摘要：宮澤賢治被譽(yù)為日本最偉大的作家之一。他的作品被編入日本的中小學(xué)教材，并入選高中國語教材?！抖蛇^雪原》是其創(chuàng)作的童話，自1921年12月至次年1月分期刊登在日本《愛國婦女》雜志上，是他生前唯一領(lǐng)到稿費(fèi)的作品。文章從特殊的“奇幻世界”、歌謠的魅力、創(chuàng)新性的擬聲詞和擬態(tài)詞以及“僅限十一歲以下”四個(gè)方面入手，詳細(xì)分析宮澤賢治獨(dú)特的創(chuàng)作視角。

關(guān)鍵詞：宮澤賢治；《渡過雪原》；創(chuàng)作視角；奇幻；歌謠；創(chuàng)新性

中圖分類號：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）16-0-03

0 引言

《渡過雪原》［1］是日本作家宮澤賢治創(chuàng)作的童話，自1921年12月至次年1月分期刊登在日本《愛國婦女》雜志上，是他生前唯一一部領(lǐng)到稿費(fèi)的作品。宮澤賢治（作家、詩人，1896—1933年），被譽(yù)為日本最偉大的作家之一。年僅37歲就因肺結(jié)核去世的他，創(chuàng)作了無數(shù)作品，但未受到世人關(guān)注，生前曾自費(fèi)發(fā)行了兩部作品，分別是詩集《春與修羅》和童話集《要求太多的餐館》。而《銀河鐵道之夜》《風(fēng)之又三郎》等代表作，都是他去世以后才發(fā)行出版的，引起了人們的廣泛關(guān)注，給后世帶來了巨大影響。

《渡過雪原》是一部奇幻作品，故事主要圍繞主人公四郎和康子兩兄妹展開。某個(gè)冬天，戶外一片冰天雪地，地上的積雪已經(jīng)被凍硬，四郎和妹妹康子在森林里遇到了白色的小狐貍紺三郎。剛開始四郎和康子對紺三郎不太信任，但通過愉快的溝通交流，兩兄妹打消了顧慮，和其愉快地玩在了一起。之后，紺三郎想要請兄妹倆品嘗“狐界”①的食物——黃米面團(tuán)子，四郎以剛吃過粘糕為由，委婉地拒絕了。然后，紺三郎給了兄妹倆幻燈會的入場券，邀請他們?nèi)⒓?，順便在那個(gè)時(shí)候品嘗黃米面團(tuán)子。過了幾日，四郎和康子按照約定的時(shí)間來到了小狐貍們籌辦的僅限十一歲以下小朋友參加的幻燈會，并在活動結(jié)束后品嘗了黃米面團(tuán)子。小狐貍們因?yàn)榈玫搅巳祟惖男湃味粝铝碎_心的淚水，四郎和康子也為此感動。

浙江少年兒童出版社于2018年出版了童話集《渡過雪原》，除了同名童話之外，還收錄了《水仙月四日》《橡子與山貓》《山梨》《夜鷹之星》等作品，同樣受到中國讀者的喜愛。

在日本，宮澤賢治的詩和童話作品不僅被編入中小學(xué)教材，還入選了高中國語教材。宮澤賢治在農(nóng)業(yè)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等領(lǐng)域都有很深的造詣，這在他的作品中隨處可見，所以除了兒童，成年人也很喜愛他的作品。讀者的年齡層不同，對作品的解讀自然也就不同，這也構(gòu)成了宮澤賢治獨(dú)特的文學(xué)世界。本文從特殊的“奇幻世界”、歌謠的魅力、創(chuàng)新性的擬聲詞和擬態(tài)詞以及“僅限十一歲以下”四個(gè)方面入手，詳細(xì)分析宮澤賢治獨(dú)特的創(chuàng)作視角。

1 特殊的“奇幻世界”

這是一篇彌漫著奇幻味道的童話，純真、詩意，美好而溫暖?！把﹥龅帽却罄硎€要堅(jiān)硬，天空像是一塊冰冷光滑的青石板”，“樹枝上掛滿了白霜，如同撒了一層粗砂糖，亮晶晶的”，“不論是平時(shí)不能去的玉米地，還是長滿了芒草的原野，想去哪里玩就去哪里玩”，“雪原平坦得就像是一塊木板，上面鑲嵌著無數(shù)塊小鏡片，一閃一閃的”，“一只白色的小狐貍咯吱咯吱地踩著雪跑了出來”。從上述節(jié)選可知，玉米地平時(shí)是不能去的，長滿了芒草的原野一望無垠，對孩子來說也是陌生又恐懼的地方。但就在這個(gè)雪已經(jīng)被凍得比大理石還堅(jiān)硬的日子，四郎和康子走出家門，親近大自然，去尋找屬于他們的樂趣，在更廣闊的天地中無拘無束地暢玩，探索未知的世界，這才是愉快美好的童年。

故事的上半部分，四郎、康子與小狐貍紺三郎碰面的場景被設(shè)定成一個(gè)特別的日子。就像小狐貍說的，“雪變軟了就不好走了，你倆趕緊回去吧”，只有在雪的表面被凍硬這段有限的時(shí)間內(nèi)，才能在冰天雪地中移動，走向狐貍的世界，走回人類世界。也許這與童話題目“渡過雪原”有關(guān)。作者希望讀者能明白“渡過雪原”這個(gè)時(shí)間的特殊性，平時(shí)不能去的地方，在這一天便可自由地來去。這一構(gòu)想展現(xiàn)了兒童獨(dú)有的“淘氣”，是他們內(nèi)心的一種解放。

故事的下半部分，以冬雪為背景的舞臺從白天轉(zhuǎn)到了黑夜。“雪地上泛著一片青光，今天的雪地也凍得如同寒水石一般堅(jiān)硬”，“今晚是個(gè)美好的月夜，月亮像一塊珍珠盤，星星如同原野上凝固的晶瑩露珠”等句子，給人一種奇幻的感覺。一般來說，夜晚是靜謐而神秘的。而在這部作品中，森林深處的幻燈會熱鬧非凡，狐貍學(xué)校的學(xué)生們有的在打架，有的在摔跤。宮澤賢治用自己的想象力創(chuàng)造了一個(gè)只屬于夜晚的、充滿歡聲笑語的兒童世界。人、動物與大自然融為一體，寧靜、溫馨又和諧。

2 歌謠的魅力

《渡過雪原》的開頭部分，以一段很鮮明的風(fēng)景描述和歌謠式的句子相結(jié)合來展開。

“硬雪硬邦邦，凍雪叮叮當(dāng)”，這句歌謠在文章的開頭部分一共出現(xiàn)了四次。在對天氣和四周環(huán)境的描寫中反復(fù)穿插這句，朗朗上口的歌謠不斷重復(fù)著，很快在讀者的腦海中扎根，使其繼續(xù)讀下去的欲望越發(fā)強(qiáng)烈。一般來說，童謠都比較短，節(jié)奏和韻律感強(qiáng)，很好記。通過不斷重復(fù)某幾個(gè)音，能夠在讀者腦海中留下深刻的印象。

實(shí)際上，在日本的童話作品中常常會有歌謠式的句子出現(xiàn)，可以說其已經(jīng)成為童話的一個(gè)必要成分，并且被固定下來。這一類歌謠式句子，能夠喚起孩子們內(nèi)心的律動，同時(shí)歌謠的意思也能悄悄潛入其內(nèi)心深處，使其體會語言所帶來的樂趣。

文章開頭部分的“硬雪硬邦邦，凍雪叮叮當(dāng)”，這句歌謠是典型的七七調(diào)形式。同樣在開頭部分，小狐貍出現(xiàn)以后，四郎對小狐貍說“小狐貍，白狐貍，你想媳婦，我來幫你找” ，這一句則是七五調(diào)形式。在日語歌謠中，將七音和五音組合在一起的形式比較常見，繪本、童話等面向少兒的讀物自不必說，其還會被應(yīng)用于各種廣告及標(biāo)語中。眾所周知，七音、五音在日本的傳統(tǒng)詩歌——短歌、俳句中經(jīng)常出現(xiàn)。除此之外，在各種韻文和散文中也會大量使用。因此，七五調(diào)可以說是日語語言表達(dá)的黃金定律。

短歌、俳句是日本人獨(dú)特的語言文化，短歌的表現(xiàn)形式一般為“五、七、五、七、七”，而俳句為“五、七、五”。其中，俳句被稱為世界上最短的定型詩②，是日本人引以為傲的傳統(tǒng)藝能之一。俳句的一個(gè)規(guī)律是，里面含有“季語”③。無論是過去還是現(xiàn)在，日本人的內(nèi)心總會隨著四季的變化而波動，熱愛自然、尊重規(guī)律。在這樣短小精悍的句子中，濃縮著日本人的審美意識、自然觀、哲學(xué)觀以及思想情趣等。

宮澤賢治的童話中到處都有短歌、俳句的影子，這是他對傳統(tǒng)文學(xué)的喜愛，也是對日語的喜愛，更是對國家的熱愛。他深知，語言是一國之根基，只有將它緊緊握在手里，才能更好地理解自己國家的文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大。因此，他把對日語的這份喜愛揉進(jìn)了文字中，希望將語言文化永遠(yuǎn)傳承下去。

3 創(chuàng)新性擬聲詞、擬態(tài)詞

《渡過雪原》以美麗、遼闊的雪原為背景，描述了小狐貍和人類小朋友之間的暖心交流。文章獨(dú)特的節(jié)奏感和形形色色的比喻表達(dá)，以及擬聲詞、擬態(tài)詞的運(yùn)用，正是其魅力所在。徐泓穎（2013）指出，宮澤賢治用極其獨(dú)特的擬聲詞、擬態(tài)詞來詮釋每一個(gè)細(xì)節(jié)，使每一個(gè)人物的動作、形態(tài)都展現(xiàn)得淋漓盡致，充滿了臨場感，引人入勝［2］。宮澤賢治的童話作品中大量使用了擬聲詞、擬態(tài)詞，并且不是日常生活中隨處可見、被大家熟知的那一類詞，而是經(jīng)過深思熟慮之后，從無到有，重新創(chuàng)造出來的新詞。

擬聲詞泛指描寫事物、動物、人的聲音的詞；擬態(tài)詞則是描寫狀態(tài)的詞。擬聲詞、擬態(tài)詞能將事物原本的姿態(tài)和聲音活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)出來，就像身臨其境一樣。如“硬雪硬邦邦，凍雪叮叮當(dāng)”這一句，單獨(dú)看這兩個(gè)擬聲詞“硬邦邦”“叮叮當(dāng)”，好像很難理解其指什么，但是和前面的“硬雪”“凍雪”搭配在一起恰到好處，讓人印象深刻。仔細(xì)想想，這兩個(gè)詞和日常生活中的擬聲詞不同，并不是形容下雪的聲音，而讀者卻能領(lǐng)會其中的含義，讓人不得不佩服宮澤賢治的智慧。

“四郎和康子穿著小雪靴，咯吱咯吱④地走在原野上”?！翱┲┲ā笔茿BAB型擬聲詞，用于描寫連續(xù)的、反復(fù)的聲音和動作，具有強(qiáng)調(diào)的意味，能給讀者留下深刻的印象［3］。生活在雪國的人，或者在雪國待過的人應(yīng)該了解踩在已經(jīng)凍硬了的雪上面會發(fā)出的聲音。要表現(xiàn)鞋子踩在雪上的聲音，必須突出零碎、短促、干脆、利落，甚至帶一點(diǎn)冷冰冰的感覺。這個(gè)詞用得十分貼切，讓人感覺到兩人的腳步聲非常逼真。該詞在故事中反復(fù)出現(xiàn)，用來描寫人物踩雪的聲音，或是四郎、康子，或是小狐貍紺三郎，抑或是三者一起，甚至是狐貍學(xué)校的學(xué)生們，他們手舞足蹈、歡欣雀躍。

除以上兩個(gè)擬聲詞的例子外，文中還使用了大量的日語擬態(tài)詞。如形容醉酒人類的“東倒西歪”、形容日光的“白燦燦”等。在故事中反復(fù)使用獨(dú)具一格、富有創(chuàng)新性思維的擬聲詞、擬態(tài)詞，是宮澤賢治特有的創(chuàng)作手法。

4 “僅限十一歲以下”

在這篇童話中有兩種對立關(guān)系，第一種是人和動物的對立，即四郎、康子與小狐貍紺三郎的對立關(guān)系；第二種是孩子與大人的對立關(guān)系。

“喝醉了酒的太右衛(wèi)門，東倒西歪。喝醉了酒的清作，東倒西歪?！毙『偨C三郎目睹了太右衛(wèi)門喝醉酒出丑的行為?！叭ツ旰偨C兵衛(wèi)，左爪被套住了。去年狐貍紺助，想偷吃烤魚，屁股被火燒著了?！边@是幻燈會上放映的幻燈片，這些令人羞恥的行為，都是人類和狐貍中的大人們做的事情。因此幻燈會的來賓，有“十一歲以下”這個(gè)年齡限制。宮澤賢治把大人和孩子的界限劃分在了十一歲。一般來說，小學(xué)畢業(yè)是十二歲左右。在宮澤賢治生活的那個(gè)年代，很多人讀完小學(xué)就出社會工作了，出了社會也就意味著長大成人。因此，可以理解為“十一歲以下”才是孩子們的世界。四郎的哥哥們已經(jīng)年滿十二歲，即使想?yún)⒓雍傂W(xué)的幻燈會也去不了。這樣一來，出席幻燈會的就只有人類的孩子和狐貍的孩子了。

在幻燈會上播放的幻燈片，展示的全是人類世界和狐界的大人們的一些丟臉行為。之后，狐貍學(xué)生們齊聲唱著“寧肯被撕成兩半，狐貍學(xué)生也絕不說謊”“寧肯凍倒在地，狐貍學(xué)生也絕不偷摸”“寧肯粉身碎骨，狐貍學(xué)生也絕不嫉妒”。“說謊、偷摸、嫉妒”其實(shí)就是成年人對狐貍的一種先入為主的偏見。成年人總想用自己內(nèi)心的標(biāo)尺來衡量別人，分出優(yōu)劣，年齡越大，這一點(diǎn)就越明顯。將幻燈會來賓年齡設(shè)定在十一歲以下，也表明了一點(diǎn)，在成年人的價(jià)值觀形成之前，只有天真爛漫、內(nèi)心單純的孩子才能公平公正地看待狐貍，才會勇敢邁出第一步，和狐貍學(xué)生們打成一片。

人類和狐貍的孩子們一起唱著、鬧著、吃著、玩著，在幻燈會上進(jìn)行了深入的心靈交流。最終，小狐貍們因獲得人類的信任而流下了欣慰的淚水，人類兒童也為此所感動，這就是宮澤賢治想要傳達(dá)給讀者們的信息。

也許，四郎和妹妹康子最終鼓起勇氣吃下黃米面團(tuán)子，不是因?yàn)檎嬲嘈帕私C三郎，而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的氛圍。四郎和康子的周圍是充滿期待的狐貍學(xué)生，他們一直在小聲嘀咕，焦急地盼望著兩人吃下團(tuán)子。在這種情況下，四郎和妹妹也很難將“不想吃”說出口。他們即使考慮到小狐貍們做的團(tuán)子有可能是兔糞⑤，也還是選擇了吃下去。在人類社會中，具有察言觀色的能力是非常重要的。如果要吃狐貍做的團(tuán)子，就有可能吃壞肚子。預(yù)先設(shè)想好最壞情況，靠自己的經(jīng)驗(yàn)和能力作出判斷，無論結(jié)果是好是壞，都由自己來承受。

5 結(jié)語

《渡過雪原》用淺顯易懂的語句勾勒出了一幅美麗的森林雪景圖，小狐貍和兄妹兩人哼唱著童謠，在幻燈會上品嘗黃米面團(tuán)子，一切充滿了童趣。與此同時(shí)，故事中的道理引人深思。人類總是對狐貍抱有不好的印象，覺得它們是壞的動物。作為主人公之一的小狐貍紺三郎，因?yàn)楸毁N上帶有偏見的標(biāo)簽，背負(fù)著莫須有的罪名，所以它和同伴們想要正直踏實(shí)地生活，以消除身上的“惡名”。不僅是日本，在中國，狐貍也給人一種奸詐狡猾、詭計(jì)多端（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）的印象，如“狐朋狗友”“狐假虎威”等都是負(fù)面詞。人類不應(yīng)對別人帶有偏見，也不應(yīng)隨便懷疑他人，這個(gè)道理同樣適用于現(xiàn)實(shí)社會。

本文著眼于《渡過雪原》這部童話作品，深入分析了其主要內(nèi)容，挖掘了作者宮澤賢治獨(dú)特的創(chuàng)作視角。故事的背景設(shè)定為僅限十一歲以下的孩子參加狐貍學(xué)生們舉辦的幻燈會，利用富于變化的詞、恰如其分的比喻，向讀者展示了一個(gè)美妙絕倫的奇幻世界。文筆雖然較為簡練，但四郎、康子、小狐貍紺三郎、狐貍學(xué)生們反復(fù)吟誦的日本傳統(tǒng)歌謠，“硬邦邦”“叮叮當(dāng)”等創(chuàng)新性擬聲詞、擬態(tài)詞的使用，讓這個(gè)童話更加清新明快、引人入勝。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 宮澤賢治.渡過雪原［M］.周龍梅，彭懿，譯.杭州：浙江少年兒童出版社，2018：1-16.

［2］ 徐泓穎.關(guān)于宮澤賢治作品中擬聲擬態(tài)語的翻譯研究報(bào)告［D］.長春：吉林大學(xué)，2013.

［3］ 呂佳妮.日語擬聲擬態(tài)詞的漢譯比較研究：以《銀河鐵道之夜》、《要求太多的餐廳》為例［D］.成都：電子科技大學(xué)，2022.

作者簡介：羅黎（1982—），女，四川成都人，碩士，講師，研究方向：日語語言文學(xué)。