摘要：紅色文化是鄉(xiāng)村振興的推動(dòng)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕的驅(qū)動(dòng)力。探尋紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境及實(shí)踐路徑，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。文章首先分析紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)以及紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)困境，探尋紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：紅色文化；賦能；鄉(xiāng)村振興；價(jià)值意蘊(yùn)；現(xiàn)實(shí)困境；實(shí)踐路徑

中圖分類號：G127；F327 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）16-00-03

紅色文化是國家發(fā)展過程中寶貴的精神財(cái)富，是民族復(fù)興強(qiáng)大的“精神坐標(biāo)”。遼闊的鄉(xiāng)村是紅色文化滋生的沃土，蘊(yùn)藏著極其豐富的紅色文化資源。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)關(guān)系到國家富強(qiáng)與民族振興的重大決策部署。紅色文化和鄉(xiāng)村振興始終有很好的互動(dòng)關(guān)系，新時(shí)期必須繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀紅色文化，并以紅色文化持續(xù)賦能鄉(xiāng)村振興，不斷激發(fā)廣大鄉(xiāng)村的生命力與發(fā)展活力。

1 紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)

民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。2017年，黨的十九大報(bào)告首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并對其進(jìn)行了概括。2022年，黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在當(dāng)下與未來的重要性，提出要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，讓人民群眾過上向往的美好生活。紅色文化作為一種精神力量，能夠凝聚人心、催人奮進(jìn)。其賦能鄉(xiāng)村振興的重要價(jià)值意蘊(yùn)涉及以下三個(gè)方面。

1.1 紅色文化賦能鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力的提升

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌?！保?］在國家與民族的發(fā)展過程中，文化自信擁有最深沉與最持久的力量。只有國民具有高度的文化自信與文化認(rèn)同感，中華優(yōu)秀文化才能代代相傳、繁榮興旺。

紅色文化的誕生與發(fā)展歷程是偉大而又艱辛的，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它有著不可替代的教育作用、凝聚作用和激勵(lì)作用，是中國共產(chǎn)黨和中國人民前進(jìn)道路上強(qiáng)大的精神源泉。紅色文化在不知不覺中早已融入中華民族的基因，沁潤了中華大地，不僅凝聚著艱苦奮斗、踔厲奮發(fā)的精神品格，還體現(xiàn)出“敢教日月?lián)Q新天”的高昂斗志。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象”。因而，在新征程中，要挖掘鄉(xiāng)村的紅色歷史，讓紅色印記亮起來，讓紅色故事鮮活起來，讓紅色精神燃起來，在我國廣袤的鄉(xiāng)村大地推動(dòng)紅色文化傳播與發(fā)展，持續(xù)增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信和文化軟實(shí)力，讓紅色基因代代相傳。

1.2 紅色文化賦能鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)突破發(fā)展

紅色文化不僅具有強(qiáng)大的精神力量，而且能夠產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量。要因地制宜地對遼闊的鄉(xiāng)村紅色文化資源進(jìn)行開發(fā)利用，使紅色文化資源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)突破發(fā)展［2］。

近年來，人們對美好生活的向往，不僅涉及物質(zhì)層面，而且涉及精神層面，依托鄉(xiāng)村地方特色而發(fā)展起來的紅色旅游得到了越來越多人的青睞。被當(dāng)?shù)靥厣t色旅游吸引的人蜂擁而至，推動(dòng)了鄉(xiāng)村住宿、餐飲等行業(yè)的繁榮，帶動(dòng)了鄉(xiāng)村服務(wù)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，提高了當(dāng)?shù)厝说氖杖胨健Ａ硗?，打造含有紅色文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品也成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的一條可行之路。具有特殊紀(jì)念價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品受到廣大游客的喜愛，在一定程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村手工制造業(yè)的發(fā)展，極大地推動(dòng)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺。

近年來，以紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的成功案例有很多。實(shí)踐證明，紅色文化資源的合理開發(fā)與利用為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了許多金點(diǎn)子與新思路，加快了鄉(xiāng)村共同富裕的進(jìn)程［3］。

1.3 紅色文化賦能鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)宜居的環(huán)境是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵要素，也是鄉(xiāng)村人民舒適生活的重要保障。良好的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村最大的優(yōu)勢，廣大的鄉(xiāng)村具有獨(dú)特的生態(tài)價(jià)值，山水林田湖草主要在鄉(xiāng)村。而要實(shí)現(xiàn)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村這一目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移地貫徹綠色發(fā)展理念，并堅(jiān)守人與自然和諧共生的發(fā)展原則。

紅色文化作為與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化，隨著時(shí)代的發(fā)展不斷發(fā)展完善［4］。近年來，綠色發(fā)展理念逐漸成為紅色文化的題中之義，并在不斷發(fā)展中被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。要深入挖掘具有當(dāng)?shù)靥厣募t色文化資源，并集中整合當(dāng)?shù)氐木G色景觀，實(shí)現(xiàn)紅綠文化的價(jià)值耦合，從而不斷滿足人民群眾對優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境的需要，促使村民自愿參與到鄉(xiāng)村生態(tài)振興事業(yè)中來。歸根究底，廣大鄉(xiāng)村厚植獨(dú)特的生態(tài)優(yōu)勢，將其獨(dú)特的紅色文化優(yōu)勢與生態(tài)優(yōu)勢結(jié)合起來，以紅色文化為引擎，融合鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)，有利于煥發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)文明新氣象，繪制鄉(xiāng)村振興的優(yōu)美畫卷。

2 紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)困境

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，紅色文化逐漸成為引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的重要?jiǎng)恿υ慈?。然而事物的發(fā)展不是一蹴而就的，要想達(dá)到紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的目的，就要明確發(fā)展過程中面臨的現(xiàn)實(shí)困境，并展開深入探討。

2.1 對紅色文化的重視度不夠，缺乏專業(yè)性人才

一些紅色革命老區(qū)對紅色文化的重視度不夠，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)班子往往認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是鄉(xiāng)村的第一要?jiǎng)?wù)與硬指標(biāo)，而對紅色文化的傳承與弘揚(yáng)采取漠視、應(yīng)付的態(tài)度。因此，相關(guān)人才的福利待遇無法得到保障，影響了專業(yè)人才的引進(jìn)。另外，紅色革命老區(qū)大多位置比較偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，這些地區(qū)的常住人口多為中老年人，很多人一輩子都沒有離開過家鄉(xiāng)。顯然，這些經(jīng)濟(jì)落后、人跡罕至的地區(qū)很難吸引年輕人才的目光，沒有條件配備專業(yè)的人才隊(duì)伍。由于專業(yè)性人才的缺失，沒有懂行的人將紅色文化生動(dòng)形象、繪聲繪色地講解出來，因此當(dāng)?shù)鼐哂胸S富內(nèi)涵的紅色文化無法得到更好的弘揚(yáng)，阻礙了鄉(xiāng)村文化振興的進(jìn)程［5］。

2.2 紅色文化傳承意識欠缺，宣傳力度仍需加大

鄉(xiāng)村雖地域?qū)拸V、環(huán)境優(yōu)美，但大多數(shù)地區(qū)交通不便，且經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)的落后會(huì)使鄉(xiāng)村教育的開展受到重重阻礙。在沒有接受全面、優(yōu)質(zhì)教育的情況下，當(dāng)?shù)厝说闹R文化水平普遍不高，對事物的認(rèn)知具有模糊性。因此，在落后但蘊(yùn)藏著豐富紅色文化資源的鄉(xiāng)村，無論是基層干部、工作人員，還是民眾，都缺乏保護(hù)和傳承紅色文化的大局意識［6］。由于他們?nèi)狈鞒屑t色文化的意識，紅色文化在鄉(xiāng)村的宣傳力度不足，存在感較低。對于紅色文化宣傳工作，部分干部往往只是為了完成上級下達(dá)的指標(biāo)而敷衍了事，幾乎未用心安排、合理規(guī)劃，沒有從長遠(yuǎn)的角度出發(fā)傳承、創(chuàng)新紅色文化。

紅色文化作為我國獨(dú)特的歷史文化，是中國人民寶貴的精神財(cái)富。從某個(gè)角度來說，如果不能有效傳承紅色文化，不僅會(huì)使當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的紅色文化面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)，更不利于當(dāng)?shù)氐恼衽d與發(fā)展。

2.3 紅色文化呈現(xiàn)形式單一，缺乏創(chuàng)新性

紅色文化具有多樣性的特點(diǎn)，從縱向來看，有抗日戰(zhàn)爭時(shí)期與解放戰(zhàn)爭時(shí)期的歷史事件、歷史遺址和革命精神。從橫向來看，紅色文化資源類型多、分布廣，在不同地域呈現(xiàn)出不同的文化形態(tài)。只有不斷創(chuàng)新紅色文化的呈現(xiàn)形式，才能不斷豐富其內(nèi)容，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。然而當(dāng)下我國鄉(xiāng)村地區(qū)對紅色文化的傳承與發(fā)展仍然局限于傳統(tǒng)模式，故步自封，這不僅使慕名前來參觀的游客無法獲得深刻的精神感悟與良好的參觀體驗(yàn)，還阻礙了當(dāng)?shù)丶t色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

時(shí)代的洪流滾滾向前，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮的不斷助推之下，中國信息化建設(shè)邁入了新的階段，大數(shù)據(jù)、人工智能在各行各業(yè)已經(jīng)得到了廣泛應(yīng)用。在鄉(xiāng)村振興的過程中，有必要把大數(shù)據(jù)、人工智能等新興技術(shù)與產(chǎn)業(yè)振興相結(jié)合，助推紅色產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)長足發(fā)展，同時(shí)給鄉(xiāng)村振興注入極強(qiáng)的動(dòng)力［7］。

3 紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑

現(xiàn)階段，廣大鄉(xiāng)村在弘揚(yáng)紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的過程中還存在許多掣肘因素，應(yīng)當(dāng)集思廣益、對癥下藥，以期將紅色文化傳承好、發(fā)展好。

3.1 推出相關(guān)人才引進(jìn)政策，擺脫缺乏專業(yè)人才的困境

人才是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵，要真正落實(shí)鄉(xiāng)村振興總目標(biāo)和總要求，必須依靠人才。一方面必須充分發(fā)掘、培養(yǎng)和利用好當(dāng)?shù)馗餍懈鳂I(yè)現(xiàn)有的人才，做到各盡其能，最大限度地發(fā)揮其作用；另一方面，必須增加資金投入和福利待遇吸引大批外來人才，筑牢人才工程，夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)。

從傳承、發(fā)展紅色文化的角度來說，廣大鄉(xiāng)村亟須為紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)一支專業(yè)的人才隊(duì)伍，將當(dāng)?shù)氐募t色故事講好、講清，使紅色精神深入人心［8］。另外，要加大對這支隊(duì)伍的培訓(xùn)、補(bǔ)貼等支持力度，建立專業(yè)人才基礎(chǔ)保障體系，落實(shí)相關(guān)人才福利政策，吸引外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，采取一系列措施有效增強(qiáng)廣大鄉(xiāng)村民眾的安全感、幸福感與獲得感。集智聚力打造人才培養(yǎng)高地和創(chuàng)新高地，為鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。

3.2 加快科技賦能與數(shù)字驅(qū)動(dòng)，激活紅色文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新動(dòng)力

近年來，隨著人工智能、5G技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)新發(fā)展，云旅游、智慧旅游等新形式、新業(yè)態(tài)突破了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的限制，為人們提供了特殊的文化產(chǎn)品與服務(wù)。在此背景下，要讓數(shù)字化技術(shù)深度賦能紅色文化產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算、區(qū)塊鏈在鄉(xiāng)村振興中的創(chuàng)造性作用，傳承好紅色基因，賡續(xù)好紅色血脈 ［9］。

具體而言，一方面，可以利用數(shù)字化技術(shù)在鄉(xiāng)村打造數(shù)字化紅色文化體驗(yàn)場景。通過建立云展廳、VR展廳等線上展館，并采取音頻、視頻、直播等線上形式，采用多種數(shù)字技術(shù)，如全息投影、多通道視景同步技術(shù)等，向來自五湖四海的游客呈現(xiàn)線下靜態(tài)的紅色文化場館的真實(shí)面貌，打破時(shí)空限制，讓游客能夠隨時(shí)隨地感受紅色文化的思想偉力。

另一方面，應(yīng)當(dāng)推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)朝著數(shù)字化方向發(fā)展。推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字技術(shù)融合發(fā)展，結(jié)合鄉(xiāng)村紅色文化的獨(dú)特性，培育紅色數(shù)字影視、紅色數(shù)字圖書、紅色網(wǎng)絡(luò)小游戲等新型紅色文化業(yè)態(tài)，為游客提供個(gè)性化、多樣化和高品質(zhì)的紅色文化產(chǎn)品和服務(wù)。同時(shí)，可以建設(shè)一批富含深厚紅色底蘊(yùn)的紅色旅游景區(qū)，打造知名的紅色旅游品牌，如中國·井岡山旅游文化節(jié)、湖南永州市紅色文化旅游節(jié)、嘉興紅船文化旅游節(jié)等，通過品牌效應(yīng)實(shí)現(xiàn)以文塑旅、以旅彰文的目的。

3.3 擴(kuò)大宣傳渠道，筑牢紅色文化宣傳陣地

紅色文化資源是獨(dú)特且珍貴的，不僅可以引領(lǐng)人們的理想信念，而且能夠培育人們高尚的道德情操，是鄉(xiāng)村振興中十分關(guān)鍵的要素。針對當(dāng)下廣大鄉(xiāng)村地區(qū)人們傳承紅色文化的意識不強(qiáng)、文化宣傳工作跟不上的現(xiàn)實(shí)困境，亟須采取相關(guān)措施，凝聚鄉(xiāng)村人民保護(hù)、傳承與發(fā)展紅色文化的共識，不斷擴(kuò)大紅色文化的宣傳渠道，突出紅色文化的育人功能，筑牢紅色文化宣傳陣地。

具體而言，可以在鄉(xiāng)村學(xué)校開展生動(dòng)有趣的紅色文化主題教育活動(dòng)、紅色文化讀書分享會(huì)、知行合一的紅色文化主題實(shí)踐活動(dòng)等，讓廣大鄉(xiāng)村學(xué)子了解并熟知家鄉(xiāng)的紅色文化歷史，使其自覺成長為故鄉(xiāng)紅色文化的傳承者。另外，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，傳承與發(fā)展紅色文化不再拘泥于建設(shè)紅色文化圖書館、博物館、紀(jì)念堂等傳統(tǒng)方式，還應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，如抖音、快手、微博、微信、QQ等擴(kuò)大紅色文化宣傳渠道。同時(shí)可以利用多媒體資源與新媒體技術(shù)，引入AR技術(shù)和VR技術(shù)的視聽解說、全景式紅色影像微視頻，全方位地展示紅色文化，切實(shí)增強(qiáng)鄉(xiāng)村紅色文化的吸引力和感染力，不斷提升鄉(xiāng)村紅色文化的影響力，為鄉(xiāng)村文化振興貢獻(xiàn)力量。

4 結(jié)語

紅色文化是無數(shù)革命先輩在浴血奮斗的過程中形成的，凝聚著民族精神與時(shí)代力量，具有十分強(qiáng)大的影響力與感召力，在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著引領(lǐng)作用。要貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”。一方面，紅色文化具有多元的社會(huì)價(jià)值，能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，照亮鄉(xiāng)村振興再跨越的光輝道路；另一方面，紅色文化所蘊(yùn)含的價(jià)值在賦能鄉(xiāng)村振興的過程中得到了升華。新時(shí)期，要充分利用紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興，弘揚(yáng)其精神內(nèi)涵與獨(dú)特價(jià)值，為鄉(xiāng)村全面振興注入源源不斷的動(dòng)力與活力。

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作者簡介：韓雙霜（1998—），女，四川南充人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義中國化。