于瀛博 張舸

摘要：東北特有的地理環(huán)境和豐富的自然資源，為東北地域文化的孕育奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)是展示地域文化的重要載體，可以生動(dòng)地呈現(xiàn)每個(gè)地域獨(dú)特的文化。地域文化特色在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用，是提升產(chǎn)品價(jià)值的重要因素。文章闡述東北地域文化特色，總結(jié)東北文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展方向和基本內(nèi)容，明確東北文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。重點(diǎn)從以下幾方面進(jìn)行剖析：立足東北文化特色，提取地域代表性元素;強(qiáng)化東北地域文創(chuàng)產(chǎn)品體驗(yàn)性，深化文化產(chǎn)品科技創(chuàng)新;構(gòu)建多元化推廣平臺(tái)，全方位發(fā)揮品牌效應(yīng)等。最后提出并論證東北地域文化可以為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供豐富的創(chuàng)意形式及資源，提高東北文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：東北地域文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）18-00-03

隨著我國(guó)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和綜合國(guó)力的快速提升，在“雙循環(huán)”新發(fā)展格局下，以高質(zhì)量的產(chǎn)業(yè)為載體、優(yōu)良的市場(chǎng)為支撐，振興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)和任務(wù)。文創(chuàng)產(chǎn)品是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分[1]，探索地域特色文化與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的深度融合，是文創(chuàng)產(chǎn)品在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中應(yīng)用的重點(diǎn)。東北地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的自然資源孕育了絢麗多彩的地域文化，其已經(jīng)成為東北地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)之一。東北各族人民共同創(chuàng)造了內(nèi)容豐富、個(gè)性突出的地域文化，形成了涵蓋冰雪、“白山黑水”、民俗、圖騰等在內(nèi)的文化特色。在文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要以東北地域特色文化為基礎(chǔ)，探索地域文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略，這對(duì)促進(jìn)東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，振興東北老工業(yè)基地具有重要作用與意義。

1 東北地域文化特色

1.1 文化的多元性

東北地區(qū)歷史悠久，《尚書(shū)·禹貢》最早把東北這片土地寫(xiě)進(jìn)書(shū)中，使其憑借獨(dú)特的地理位置受到社會(huì)關(guān)注。東北是紅山文化的發(fā)祥地，紅山文化是中國(guó)具有代表性的新石器時(shí)代文化，作為東北地域文化的重要組成部分，對(duì)東北地區(qū)影響深遠(yuǎn)。歷史上的東北人民，長(zhǎng)期處于遷徙流動(dòng)之中，移民活動(dòng)自古就沒(méi)有停止過(guò)，文化特色鮮明，具有多民族、多地域的色彩。例如，在歷史上遷徙來(lái)的居民中，流放官員占比較大，黑龍江省的流放人數(shù)在清朝出現(xiàn)了最高峰。近代山東、山西、河南、河北等地的移民大量涌入東北，使中原的生活習(xí)俗與東北地域文化融合，豐富了東北本土文化。同時(shí)，東北自古以來(lái)就是多民族聚居的地區(qū)，造就了東北地域文化包容性強(qiáng)的顯著特點(diǎn)，東北地域文化融合了漢族、滿族、蒙古族、朝鮮族等民族的文化傳統(tǒng)，也摻雜了日本、俄羅斯等東北亞地區(qū)的文化特點(diǎn)。在長(zhǎng)期的民族交往、交流和交融中，經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)等各個(gè)方面相互影響、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元文化共同繁榮發(fā)展的局面。

1.2 “白山黑水”與冰雪文化

中國(guó)東北素有“白山黑水”之美譽(yù)，具有鮮明的特色。東北有冰雪覆蓋的大地、廣袤的平原，“白山黑水”被視作一種地域符號(hào)成為眾多學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)?！鞍咨健薄昂谒敝瑫r(shí)出現(xiàn)，始于《金史·世紀(jì)》：“生女真之地有混同江、長(zhǎng)白山，混同江亦號(hào)黑龍江，所謂白山、黑水是也。”東北地區(qū)的“白山黑水”是滿族的故鄉(xiāng)。滿族的起源，可以追溯到兩千多年前的肅慎以及后來(lái)的挹婁、勿吉、靺鞨、女真，豐富的自然資源和“白山黑水”的地域文化特征，孕育了以長(zhǎng)白山區(qū)為核心的長(zhǎng)白山文化，涵蓋現(xiàn)黑、吉、遼三省及蒙東地區(qū)，影響半徑涉及我國(guó)華北、東北亞等廣大地區(qū)。同時(shí)，因其位于高緯度地區(qū)，四季分明，冬季寒冷且時(shí)間較長(zhǎng)，降雪量大，黑龍江的冰雕、吉林的霧凇全國(guó)聞名，冰晶與冰雪組合，形成了特有的冰雪世界。東北冰雪文化深受人們的喜愛(ài)，“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”是其魅力的展現(xiàn)。

1.3 民俗與圖騰文化

東北地區(qū)世居滿族、蒙古族、朝鮮族、回族、達(dá)斡爾族、錫伯族、赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族等少數(shù)民族，具有悠久的少數(shù)民族生活發(fā)展史，形成了以漁、牧、獵為主的多樣而鮮明的地域文化，傳統(tǒng)手工藝制品豐富，風(fēng)土人情、民族習(xí)俗別具一格。以滿族剪紙為例，滿族剪紙始于明代，呈現(xiàn)的內(nèi)容既包括自然景觀、地理風(fēng)貌，也包括滿族特有的宗教文化、風(fēng)土人情。例如，圖騰崇拜是其一大特點(diǎn)，對(duì)神嬤嬤的崇拜，催生了具有代表性的《嬤嬤人兒》剪紙作品。另外，對(duì)動(dòng)物神靈的敬畏，表現(xiàn)在《狗》《龜》《鹿》《鷹》和《鵲》等剪紙作品上，其常被作為吉祥物貼在墻上。

2 東北地域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展方向及內(nèi)涵

2.1 東北地域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展方向

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，要求深入挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史和文化價(jià)值，并從中提煉出鮮明的文化特征符號(hào)，將文化融入人們的生產(chǎn)生活和社會(huì)活動(dòng)中。文創(chuàng)產(chǎn)品是以文化為媒介，在形式、色彩、圖案等方面進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)人與物之間的信息交流傳遞的產(chǎn)品。東北地域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也不例外，設(shè)計(jì)東北文創(chuàng)產(chǎn)品要始終圍繞東北地域特色文化，對(duì)文化內(nèi)涵、外延加以融合?；诖?，設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品要深入分析市場(chǎng)方向，明確用戶對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的需求，了解用戶的消費(fèi)特征、消費(fèi)方向和消費(fèi)理念等，使產(chǎn)品功能符合用戶需求。例如，隨著關(guān)內(nèi)移民的擁入，中原文化在飲食起居、風(fēng)土人情、婚喪嫁娶和生產(chǎn)方式等方面與本土文化交融，在傳承、吸收、融合、創(chuàng)新中形成了東北獨(dú)有的雜交文化[2]，形成了“薩滿剪紙”[3]“東北民歌”[4]“冬季捕魚(yú)”等文化習(xí)俗。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要具備功能性，而且還要與東北地域特色相結(jié)合，以東北獨(dú)特的高緯度地理特征、地質(zhì)地貌景觀，以漠河北極村、松花江、長(zhǎng)白山等典型的自然景觀和冰雪文化為依托。文創(chuàng)產(chǎn)品的此種設(shè)計(jì)表現(xiàn)，符合現(xiàn)代東北市場(chǎng)對(duì)文化產(chǎn)品的需求，指引了未來(lái)文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展方向。

2.2 東北地域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

在東北地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，要充分挖掘地方特色，掌握東北地域文化特色。要以東北特色文化元素為主，結(jié)合東北人的消費(fèi)觀念與生活習(xí)慣，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品。一要選取地方代表元素，在規(guī)劃時(shí)注意把握區(qū)域特征，并將其與東北地區(qū)的特征相結(jié)合，凸顯東北文化內(nèi)涵，提升市場(chǎng)吸引力。二要深化地域文化創(chuàng)新，將文化內(nèi)涵與功能、審美需求相結(jié)合，讓使用者通過(guò)觸碰與感知，不斷深化與豐富對(duì)文化的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)地域文化廣泛與深入的傳播。三要全方位發(fā)揮品牌效應(yīng)，文創(chuàng)產(chǎn)品力求整體與系統(tǒng)設(shè)計(jì)，要按照東北地域文化屬性打造獨(dú)特文化IP，注重其歷史傳承，樹(shù)立東北獨(dú)有的品牌，避免同質(zhì)化設(shè)計(jì)與產(chǎn)品雷同。

3 東北地域文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用探索

3.1 明確設(shè)計(jì)理念

當(dāng)前，東北地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)還處于初級(jí)發(fā)展階段，并未受到廣泛關(guān)注。東北地域文化是中華民族文化的重要組成部分，它與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)生活方式、思想觀念密不可分。因此，在東北地域的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，必須明確其文化服務(wù)的性質(zhì)。在新發(fā)展格局下，設(shè)計(jì)必須找準(zhǔn)自身定位，不斷創(chuàng)新。例如，可以融合東北地方文化、傳統(tǒng)文化等元素，進(jìn)行文化普及、宣傳和推廣。同時(shí)，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要充分依托行業(yè)，確立合理的發(fā)展思路，制定符合東北地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略。東北是許多重要?dú)v史事件的發(fā)生地，有豐富的民間傳說(shuō)和神話故事，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以利用這一點(diǎn)，展現(xiàn)東北特色文化，從而潛移默化地提升公眾的素質(zhì)，創(chuàng)造積極向上的社會(huì)環(huán)境。

3.2 立足東北的文化特色，提取地域代表性元素

要設(shè)計(jì)出好的文創(chuàng)產(chǎn)品，必須體現(xiàn)出本土化的特征，并以其特有的地域文化特征為中心，體現(xiàn)出獨(dú)特的文化意蘊(yùn)。通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品、文化傳播這三個(gè)層面進(jìn)行剖析，打造具有鮮明東北文化特征的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。拿吉林省白山市來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)白山是舉世矚目的勝地，本地的創(chuàng)意產(chǎn)品可以借助旅游景區(qū)打造出符合自身特點(diǎn)的文化意象，利用長(zhǎng)白山的歷史和文化，使運(yùn)營(yíng)方式更加多樣，從而促進(jìn)區(qū)域的人文發(fā)展。

東北地域文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅要繼承，還要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。例如，吉林省應(yīng)用滿族剪紙?jiān)貏?chuàng)作了反映中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)主義作品[5]，《柳樹(shù)媽媽》《瘋婆婆》《桃花神》等作品表現(xiàn)了滿族人民對(duì)自然的崇拜;《婚禮》《勞動(dòng)者》《樹(shù)祭》等則表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)人與自然和諧共生的關(guān)系。同時(shí)，還可以在節(jié)假日舉辦民俗藝術(shù)活動(dòng)，從而發(fā)揚(yáng)民族特色。

3.3 強(qiáng)化文創(chuàng)產(chǎn)品體驗(yàn)性，深化文化產(chǎn)品科技創(chuàng)新

文創(chuàng)產(chǎn)品能否展現(xiàn)出價(jià)值，取決于產(chǎn)品的體驗(yàn)性，應(yīng)加深文創(chuàng)產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系，使用戶在體驗(yàn)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，快速掌握產(chǎn)品性能，感悟文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨，大數(shù)據(jù)、VR、5G等技術(shù)快速發(fā)展，3D印刷技術(shù)也在一定程度上給用戶帶來(lái)了感知震撼。同時(shí)，文創(chuàng)產(chǎn)品具備的特點(diǎn)能夠在用戶體驗(yàn)環(huán)節(jié)充分展現(xiàn)東北地域文化。例如，在設(shè)計(jì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，可以將旅游項(xiàng)目與東北地域文化結(jié)合，建設(shè)專(zhuān)題體驗(yàn)館，借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和5G移動(dòng)設(shè)備，讓文創(chuàng)產(chǎn)品逐步呈現(xiàn)出數(shù)字化、移動(dòng)化的特點(diǎn)，給人一種身臨其境的感覺(jué)。游客在體驗(yàn)館不僅能夠親自體驗(yàn)東北地域文化，還能接觸將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)技藝相結(jié)合的館藏文創(chuàng)產(chǎn)品。

3.4 構(gòu)建多元化推廣平臺(tái)，全方位發(fā)揮品牌效應(yīng)

東北文創(chuàng)產(chǎn)品要根據(jù)東北文化屬性發(fā)揮品牌效應(yīng)，在選題、設(shè)計(jì)手法、裝飾圖案、產(chǎn)品種類(lèi)等方面進(jìn)行全方位表達(dá)。同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)方式，文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要具備日常使用功能，由于現(xiàn)代元素的融入，還要充分考慮心理功能及附加功能。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的服務(wù)革新工作也要依托東北地區(qū)的特色活動(dòng)，采取獨(dú)特的、新穎的宣傳方法，建立一個(gè)多樣化的宣傳平臺(tái)，在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的支撐下，借助抖音、快手等進(jìn)行多平臺(tái)推廣，向各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展?jié)B透，在更大范圍內(nèi)提升公眾對(duì)東北地域文化的認(rèn)知程度，打造一條完整的、全生命周期的文創(chuàng)品牌產(chǎn)業(yè)鏈。

可參考的案例有風(fēng)景文創(chuàng)助力打造長(zhǎng)白山創(chuàng)新IP，其以長(zhǎng)白山文化資源、生態(tài)資源、動(dòng)植物資源等先天優(yōu)勢(shì)及豐富的文化內(nèi)涵為依托，從品牌、產(chǎn)品、渠道、運(yùn)營(yíng)等方面入手，打造“長(zhǎng)白山禮物”平臺(tái)化品牌，結(jié)合長(zhǎng)白山區(qū)域文化，開(kāi)發(fā)了近百款融合地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如展現(xiàn)長(zhǎng)白山第一任縣令劉建封登上天池為天池諸峰命名的“長(zhǎng)白山十六峰”系列產(chǎn)品。在“長(zhǎng)白山十六峰”書(shū)簽上，十六峰各具特色，還有獨(dú)自于山頂垂釣的“天池釣叟”劉建封。此外，《紅樓夢(mèng)六寶》也是一款以長(zhǎng)白山、紅樓夢(mèng)為題材的作品，以文化創(chuàng)意的形式將故事與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相融合，以更好地宣傳長(zhǎng)白山的特色，增強(qiáng)品牌效應(yīng)。要搭建線上線下“長(zhǎng)白山禮物”文創(chuàng)新渠道，為游客提供能夠深度體驗(yàn)、參與互動(dòng)的IP體驗(yàn)空間，提升景區(qū)品牌價(jià)值，提升產(chǎn)品與消費(fèi)者的黏合度。

4 結(jié)語(yǔ)

文創(chuàng)產(chǎn)品融合了現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，基于地域文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，反映了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求，對(duì)發(fā)展我國(guó)的公共事業(yè)具有積極作用。受多種因素的影響，國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)正處于初級(jí)發(fā)展階段，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在同質(zhì)化現(xiàn)象。在此種情況下，地域文化與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合尤為必要。東北地域文化內(nèi)涵豐富、外延廣泛、特色鮮明，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)遵循找準(zhǔn)自身定位、不斷創(chuàng)新的理念，深入挖掘地域文化的內(nèi)涵，通過(guò)重組、整合和創(chuàng)新等手段，充分發(fā)掘東北地域文化，提高自身的文化藝術(shù)價(jià)值。本文從東北傳統(tǒng)文化、產(chǎn)品形式、文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)等角度，探討區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，期望通過(guò)探究的相關(guān)內(nèi)容，為東北地域文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展盡綿薄之力。

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作者簡(jiǎn)介：于瀛博（1998—），男，北京人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)（工業(yè)設(shè)計(jì)）。

張舸（1967—），男，吉林長(zhǎng)春人，碩士，系本文通訊作者，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)（工業(yè)設(shè)計(jì)）。