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        探討裝飾繪畫造型語言的藝術(shù)特征

        2022-05-30 22:12:21袁珊珊
        藝術(shù)科技 2022年17期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)特征

        摘要:現(xiàn)階段,裝飾繪畫與人們的日常生活實(shí)現(xiàn)了較好的結(jié)合,為生活增添了更多的藝術(shù)美感,使人們可借助生活中的一些素材展開設(shè)計(jì),從而使所設(shè)計(jì)的作品不僅形式多樣,且風(fēng)格也非常多變。除藝術(shù)特征各有不同之外,裝飾繪畫也擁有與眾不同的造型語言。文章探究裝飾繪畫的造型語言、特征及其造型方法等,進(jìn)而達(dá)到優(yōu)化裝飾繪畫造型語言的目的,促進(jìn)其和其他藝術(shù)實(shí)現(xiàn)深度融合。

        關(guān)鍵詞:裝飾繪畫;造型語言;藝術(shù)特征

        中圖分類號:J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1004-9436(2022)17-0-03

        裝飾繪畫具備極高的藝術(shù)價(jià)值,雖然人們將其視為邊緣性藝術(shù),但我國很早就出現(xiàn)了裝飾繪畫。我國最早在墓葬中發(fā)現(xiàn)了一幅裝飾繪畫,描繪了墓主人升天的場景,整體畫面和構(gòu)圖都表現(xiàn)出十分強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。漢朝后,裝飾繪畫迅猛發(fā)展,形成了漢畫像磚,主要用木模壓印,然后經(jīng)火燒制成,也有的是在磚上刻出紋飾。另外,裝飾繪畫開始在畫像石上得到了運(yùn)用,在裝飾繪畫藝術(shù)中,藝術(shù)成就最高的當(dāng)數(shù)敦煌壁畫,其表現(xiàn)形式豐富、題材新穎,創(chuàng)作方式與眾不同。由此可見,我國裝飾繪畫歷史悠久,所以研究裝飾繪畫造型語言具有重大意義。

        1 裝飾繪畫的造型語言

        1.1 點(diǎn)線面語言

        1.1.1 點(diǎn)

        點(diǎn)是裝飾繪畫造型語言中最小的一類,并且所有事物均能夠作為點(diǎn)來看待。由于點(diǎn)不涉及長度與寬度,植物果實(shí)、石頭等均可以被稱為點(diǎn)。但在裝飾繪畫造型語言中,點(diǎn)具有形狀、色彩、肌理等,基于不同的作品要求,點(diǎn)的表現(xiàn)形式各不相同,雖然點(diǎn)沒有范圍限制,但從整體上來說,裝飾繪畫中的點(diǎn)有自身的面積,可以最小單位來理解,立足于點(diǎn),逐步擴(kuò)張,最終形成完整的畫面,因此需要合理地運(yùn)用點(diǎn)來繪畫[1]。

        1.1.2 線

        線屬于裝飾繪畫中較為古老與常用的造型語言。在欣賞裝飾繪畫的過程中,可以結(jié)合線條在視覺方面感知細(xì)長的形狀,帶給人延展的感受,并且存在一種張力,因此線是十分關(guān)鍵的一種成型語言。立足于幾何學(xué)角度分析,線是點(diǎn)通過運(yùn)動(dòng)形成的,擁有一定的長度和寬度,會(huì)在畫面中占據(jù)部分面積[2]。一般情況下,線主要以立體與三維的形式存在,但在裝飾繪畫中感受到的線是平面的,各種線之間的相互結(jié)合,打造出各種各樣的美。

        1.1.3 面

        面是由線的運(yùn)動(dòng)軌跡形成的,除了涉及線的特點(diǎn)之外,還有一定的長度和寬度,因此裝飾繪畫中面屬于主要構(gòu)成元素。在裝飾繪畫中,大小、位置以及方向均有不同的面,塑造出各種各樣的畫面,所以面成型語言可以體現(xiàn)出裝飾繪畫的效果。在大自然中,事物的存在形態(tài)多以面的形式表現(xiàn)出來,諸多裝飾繪畫是和自然界中存在的事物相結(jié)合而創(chuàng)作的,因此面的形態(tài)變化不僅對裝飾繪畫的繪畫形式產(chǎn)生了影響,其構(gòu)成要素也會(huì)受到相應(yīng)的影響。

        1.2 黑白灰語言

        1.2.1 光影成型的語言

        自然界中的事物存在明暗之分,因此能夠利用明暗關(guān)系呈現(xiàn)事物的不同狀態(tài)。同時(shí),在裝飾繪畫中,也可以運(yùn)用明暗區(qū)分事物形態(tài)和前后空間的不同之處。因此,也可以利用明暗表現(xiàn)畫面空間感。另外,明暗除了可以將裝飾繪畫的調(diào)子與氣氛展現(xiàn)出來之外,還可以引導(dǎo)觀察者的視線,即在裝飾繪畫的創(chuàng)作過程中,作者精心設(shè)計(jì)各種各樣的明暗效果,利用明暗對比的表現(xiàn)手法吸引觀察者的眼球,讓其將注意力集中在某一點(diǎn)上。例如,克勞迪奧·布拉沃在《手》中靈活運(yùn)用了光影成型的手法,突出了畫面主體的特點(diǎn)。

        1.2.2 色調(diào)成型的語言

        在色調(diào)成型語言中,高調(diào)下的裝飾繪畫主要色調(diào)為淺灰色與白色,能讓畫面更加明亮活潑。同時(shí),高長調(diào)以白色和亮灰色為重點(diǎn),中調(diào)則是處于高低調(diào)之間的表現(xiàn)形式。在中調(diào)下,中灰色奠定了畫面的主基調(diào)。在整個(gè)畫面中,中中調(diào)和中長調(diào)的主要色調(diào)為中灰色,同時(shí)會(huì)和一些深色或淺色作比較,交相輝映,可以給人一種成熟穩(wěn)重之感。

        2 裝飾繪畫的造型語言特征

        2.1 秩序性

        秩序性指的是造型語言在各個(gè)方面均存在條理與規(guī)律,是裝飾繪畫極為重要的特征之一。雖然作者可以通過繪畫表達(dá)自己的理念,但也必須遵守相應(yīng)的秩序。在欣賞繪畫作品時(shí),人們往往會(huì)尋找一些具有規(guī)律的內(nèi)容,并對其加以總結(jié)和運(yùn)用,以便深刻地理解作者想要傳達(dá)的思想,同時(shí)也可將諸多情感聯(lián)系起來,而作者可基于自身所見所感發(fā)揮聯(lián)想和想象,以點(diǎn)為線,這也是其他藝術(shù)形式所不具備的魅力。作者將情感和客觀事物作為基礎(chǔ),然后在形式方面構(gòu)建有規(guī)律的組合,如漸變、重復(fù)、對稱等均屬于規(guī)律的范疇,借助上述規(guī)律,便能夠很好地呈現(xiàn)有關(guān)裝飾繪畫造型語言的秩序性[3]。

        漸變是由基本形狀、顏色或圖形等開始,再按照相應(yīng)規(guī)律呈現(xiàn)一定的變化,其屬于秩序性的一種表現(xiàn),符合自然規(guī)律。《紅色賦格》中就運(yùn)用了漸變手法,使畫面復(fù)雜多變,呈現(xiàn)出作者對信息的深入挖掘、感悟,以及對和諧、寧靜情感的渴望。

        重復(fù)是立足于某種形象,并根據(jù)一定規(guī)律再現(xiàn),強(qiáng)化人們的感受,在簡化裝飾圖案的同時(shí),也使之更加和諧。除了在繪畫中可以重復(fù)運(yùn)用裝飾圖案外,將其運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也是非常合理的,如日常生活中的建筑、街道等都能夠看到重復(fù)的影子。設(shè)計(jì)師以重復(fù)為美,通過創(chuàng)造各種不同的造型語言,幫助人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)繪畫語言,提高鑒賞能力。

        所謂對稱是指基于一點(diǎn)或一線,復(fù)制相對同等的圖像,以使最終呈現(xiàn)出的視覺效果趨于平衡。對稱能讓人感到平衡、穩(wěn)定以及莊重,如我國民間剪紙藝術(shù)就是對稱的代表,其通過運(yùn)用對稱式構(gòu)圖手法,表達(dá)了人們向往安定、和諧生活的美好愿景。

        變化和統(tǒng)一關(guān)注的重點(diǎn)為對比關(guān)系,主題鮮明、豐富飽滿是這一種表現(xiàn)形式必須滿足的兩項(xiàng)條件,且還要注重細(xì)節(jié)處理。如果只是一味地追求變化,則作品的整體性也就無從談起,進(jìn)而讓整個(gè)畫面變得非常凌亂,反之作品又會(huì)毫無生機(jī)、活力可言。以我國傳統(tǒng)木版年畫為例,其色彩鮮艷跳躍,勾上黑線后,整個(gè)畫面立刻顯得和諧統(tǒng)一。再如,在齊白石先生所繪的紅花墨葉中,其中的紅花讓作品更加靈動(dòng)且富于變化,讓畫面活了起來,賦予作品唯美之感,而墨葉代表著統(tǒng)一[4]。

        2.2 創(chuàng)造性

        在豐富的裝飾繪畫語言的作用下,其不具備油畫和水彩畫的特殊性,為作者預(yù)留了更多的想象、發(fā)揮空間。裝飾繪畫能夠較好地展現(xiàn)出作者的想象力和創(chuàng)造力,并飽含作者的真實(shí)感受。創(chuàng)作裝飾繪畫時(shí),作者應(yīng)明確主觀性思維,如文化背景、創(chuàng)造背景等,通過繪畫展現(xiàn)自己想要表達(dá)的情感。任何藝術(shù)活動(dòng)都離不開創(chuàng)造力。在我國的藝術(shù)繪畫中,經(jīng)常會(huì)看到一些現(xiàn)實(shí)世界中沒有的形象,如龍、鳳等,這些作品有利于觀者釋放壓力。但創(chuàng)造并不是憑空捏造,其不僅要基于一定的創(chuàng)作背景展開藝術(shù)創(chuàng)作,還必須具備深厚的藝術(shù)表現(xiàn)力。

        奧迪隆·雷東是法國享有盛名的藝術(shù)家,人們常常以“病和狂的夢幻曲”來形容其作品。作為象征主義的代表性人物,他認(rèn)為繪畫藝術(shù)并非單純地再現(xiàn)視覺印象,其需要大膽想象。因此,奧迪隆·雷東創(chuàng)作出了獨(dú)一無二的幻象藝術(shù)作品,其中涉及的夢幻而離奇的形象并不存在于現(xiàn)實(shí)世界中。比如,《獨(dú)眼巨人》描繪了只有一只眼睛的怪物,但它和人們印象中猙獰恐怖的怪物形象不一樣,而是讓人感到親和與可愛。另外,奧迪隆·雷東也為私人住宅創(chuàng)作了諸多裝飾繪畫作品,如為羅伯特·多梅西男爵創(chuàng)作的裝飾壁畫。整幅畫刻畫了栩栩如生的花草樹木,但并沒有刻意展現(xiàn)某空間或地點(diǎn),營造了一種唯美、神秘的氛圍。同時(shí),奧迪隆·雷東還有一些作品以寫實(shí)為主,如《蝴蝶》《貝殼》等,但也不注重對現(xiàn)實(shí)世界的直觀展示,而是偏向于營造一種意境,他筆下的世界并非只注重顛覆或再現(xiàn),而是更注重創(chuàng)造。

        2.3 音樂性

        音樂性也是裝飾繪畫造型語言的一個(gè)顯著特點(diǎn)。音樂性,即造型語言具有的節(jié)奏感和韻律感,讓人感受到一種律動(dòng)之美,囊括音樂性的繪畫作用,有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。同時(shí),在節(jié)奏的作用下,主觀形式美元素能夠讓整體畫面更加生動(dòng)靈活。在裝飾繪畫中,元素的統(tǒng)一和變化可以充分彰顯節(jié)奏的韻律感。

        英國著名文藝批評家沃爾特·佩特認(rèn)為:“世界上任何一種藝術(shù)都在不斷地向音樂的境界努力?!蹦眠_(dá)·芬奇來說,他對音樂充滿了喜愛,同時(shí)在畫論中指出繪畫就好比音樂一般。與此同時(shí),從《蒙娜麗莎》中人們也能感受到音樂的韻味,蒙娜麗莎的笑容飽含音樂一般直擊人心的力量,又如同飄忽的旋律一般,給人一種神秘之感;康定斯基利用大小不一的圓形翻譯樂譜,蒙德里安利用矩形彩線表現(xiàn)百老匯爵士樂,以上內(nèi)容均反映了繪畫和音樂的密切聯(lián)系。

        在音樂中,音調(diào)通過長短、大小和強(qiáng)弱來改變節(jié)奏,發(fā)聲體的振動(dòng)頻率直接影響音調(diào)。裝飾繪畫中,作者和造型語言元素設(shè)計(jì)的區(qū)別相結(jié)合,掌握畫面節(jié)奏。比如,基于線的長短、曲直和粗細(xì)等,改變整體節(jié)奏,或是畫的大小虛實(shí)和畫面顏色的冷暖強(qiáng)弱等。通過分析我國繪畫藝術(shù)發(fā)展史可以了解到,從原始陶器中的圖案裝飾到敦煌壁畫,其在寫意、工筆白描中均充滿了中國畫的線條韻味。由此可見,在中國畫中,線條是不可或缺的一部分。謝赫是我國首位繪畫理論家,其在“六法”中詳細(xì)介紹了骨法用筆;唐代吳道子是蘭葉描的創(chuàng)始人,其極為重視運(yùn)筆的節(jié)奏起伏;李公麟的白描法注重利用不斷改變線條粗細(xì)、剛?cè)帷⑻搶?shí)、輕重的方法描繪物體形狀;周昉、張萱等使用淡墨細(xì)線,借助簡潔有力的線條充分彰顯生命的律動(dòng)感。

        除此之外,宋徽宗、崔白、吳元瑜、陳老蓮、黃荃等人的線條,均具有豐富的節(jié)奏感,具有音樂性。音樂則有“音品”之稱,即聲音具有的特點(diǎn),就像調(diào)色盤一樣,繪畫藝術(shù)也經(jīng)常借助色調(diào)表示色彩性質(zhì)。在演奏交響樂的過程中,需要運(yùn)用很多種樂器,不同的樂器奏出的音樂也有所區(qū)別,需要借助作曲家的組織協(xié)調(diào)才能形成一首曲調(diào)和諧的曲子。同樣,一幅裝飾畫作品也涉及豐富多樣的色調(diào),創(chuàng)作者通過融合大小各不相同的色塊、深淺不一的色彩,才能完成一幅裝飾畫。

        3 裝飾繪畫的造型方法

        3.1 形象處理法

        該方法屬于展現(xiàn)畫面形象的主要方式之一,其中包含多種形式,如題材不一的內(nèi)容等。在此過程中,須重視對“形”和“色”的處理?!靶巍钡奶幚矸绞奖姸?,如通過影像處理法處理立體形象,指的是利用平面影像的形式,展現(xiàn)表現(xiàn)對象最富特征的面,讓形象更加單純和突出;在運(yùn)用透視影像表現(xiàn)空間法的過程中,需要遵循近大遠(yuǎn)小的原則,結(jié)合近而大、遠(yuǎn)而小的方式,表現(xiàn)空間的縱深感,確保觀者能夠立足于自身經(jīng)驗(yàn),獲得深度空間感。

        3.2 縱深方向平移造型法

        指的是受縱深方向透視影響產(chǎn)生的消失或是減弱,根據(jù)畫面方向旋轉(zhuǎn)90°,確保形象正面與畫面平行,然后通過平面把形象表現(xiàn)出來。運(yùn)用該方式能夠推動(dòng)形象平臺(tái)實(shí)現(xiàn)縱深發(fā)展,此種造型方式和我國民間美術(shù)涉及的移動(dòng)視點(diǎn)造型較為接近,作者可以更加靈活地將形象展現(xiàn)出來[5]。同時(shí),還能夠根據(jù)表現(xiàn)需求,分割重組形象。在處理形象色彩的過程中,可運(yùn)用的方式較多,立足于畫面需求,主要涉及對比、統(tǒng)調(diào)、漸次等方式。

        3.3 轉(zhuǎn)譯法

        轉(zhuǎn)譯法具體表現(xiàn)為采取肯定的形象轉(zhuǎn)換不可視對象的形象,使之演變成可視形象的造型方式。比如,時(shí)間轉(zhuǎn)譯法,指的是通過一段時(shí)間中不同時(shí)段形象的實(shí)際表現(xiàn),將時(shí)間的變化反映出來,體現(xiàn)時(shí)間的流逝;聲音轉(zhuǎn)譯法,結(jié)合發(fā)聲、傳播、接收聲音的形象,讓聲音能夠通過可視形象表現(xiàn)出來;空間轉(zhuǎn)譯法,指的是將受遮擋等因素影響,無法看到的內(nèi)部形象展現(xiàn)出來,和我國民間美術(shù)中的“舍表求里”造型較為接近[6]。

        3.4 五維空間造型法

        五維空間造型具體指的是組合相鄰、相近的形象,構(gòu)建出新的形象造型方式。此造型方式可以讓作者較好地發(fā)揮聯(lián)想和想象,進(jìn)而創(chuàng)作出新奇且極具生命力的藝術(shù)形象。對于我國傳統(tǒng)造型而言,許多形象均是通過此造型方式創(chuàng)作的,如龍、鳳等形象。二者都是通過組合多種動(dòng)物的局部形象,進(jìn)而形成全新的藝術(shù)形象。

        4 結(jié)語

        藝術(shù)是相通的,裝飾繪畫語言可以開闊作者的思路,并為觀賞者創(chuàng)設(shè)良好的想象和發(fā)揮空間。形與色的交織變化能夠有效地表達(dá)繪畫語言。在新的時(shí)代背景下,有關(guān)工作人員應(yīng)結(jié)合行業(yè)需求增強(qiáng)自身的競爭力,而裝飾繪畫要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)作出相應(yīng)的改變,改善創(chuàng)造背景與設(shè)計(jì)風(fēng)格,增強(qiáng)造型語言的表現(xiàn)力,提高裝飾繪畫能力。與此同時(shí),在優(yōu)化裝飾繪畫造型語言的基礎(chǔ)上,要和其他藝術(shù)形式實(shí)現(xiàn)深度融合。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 董唯,安妮.關(guān)于裝飾繪畫的藝術(shù)特征及構(gòu)成方式研究[J].藝術(shù)教育,2021(5):217-220.

        [2] 王乘澤.裝飾繪畫中色彩表現(xiàn)的意義與特點(diǎn)[J].文藝生活(藝術(shù)中國),2020(11):135.

        [3] 安玉仁.陶藝造型與裝飾繪畫“同構(gòu)”探究[J].福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,34(6):108-112.

        [4] 譚容容.裝飾繪畫藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討[J].參花,2020(8):103.

        [5] 鐘紅藝.裝飾繪畫造型語言的藝術(shù)特征[J].藝術(shù)品鑒,2021(29):191-192.

        [6] 黃雪晴.淺談裝飾繪畫造型語言的藝術(shù)特征[J].藝術(shù)家,2020(1):32.

        作者簡介:袁珊珊(1984—),女,山東無棣人,碩士,三級美術(shù)師,研究方向:藝術(shù)創(chuàng)作、造型藝術(shù)。

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