劉慶蘭 晉克儉

摘要：2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，一批獻(xiàn)禮劇登上熒屏，其中，《光榮與夢(mèng)想》《覺醒年代》等20部劇目備受關(guān)注?！队X醒年代》以豆瓣評(píng)分9.3的高分，超過35萬(wàn)人評(píng)價(jià)，成為本批獻(xiàn)禮劇中評(píng)分最高、觀看人數(shù)最多的劇集。中國(guó)精神是指我國(guó)各族人民在與自然界、社會(huì)生產(chǎn)和思維世界抗?fàn)幍倪^程中，錘煉出來的精神氣質(zhì)和精神品質(zhì)，是民族精神與時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一。《覺醒年代》在制播的過程中，也將其中蘊(yùn)含的中國(guó)精神傳播給觀眾。文章基于拉斯韋爾的5W模式理論，以《覺醒年代》為例探討影視劇中中國(guó)精神的傳播方式及其對(duì)其他影視劇傳播中國(guó)精神的啟示。

關(guān)鍵詞：5W模式;中國(guó)精神;影視劇;《覺醒年代》

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）18-00-03

0 前言

在建黨百年之際，影視劇行業(yè)百花齊放，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的影視作品，其中《覺醒年代》算得上是現(xiàn)象級(jí)劇集?！队X醒年代》于2021年2月1日起作為建黨百年首部獻(xiàn)禮劇登陸央視一套，首播就達(dá)到1.504%的收視率，每集的平均收視率高達(dá)1.29%。而在此前，主旋律題材影視劇收視率大多不高。不同時(shí)代有不同的精神旗幟，但均是民族精神在不同時(shí)代的反映和體現(xiàn)，在傳承的同時(shí)不斷發(fā)展，從而突出各自的特色，但是內(nèi)核始終是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。《覺醒年代》聚焦于1915—1921年現(xiàn)代中國(guó)的動(dòng)蕩年代，以陳獨(dú)秀、李大釗等為災(zāi)難深重的中國(guó)尋找出路而艱辛探索的人物形象為關(guān)鍵表現(xiàn)時(shí)代變革，表現(xiàn)社會(huì)在文化、政治等各方面的巨變，既有生活百態(tài)，又有愛國(guó)主義的教育意義，同時(shí)蘊(yùn)含著中國(guó)精神，并將其傳播給觀眾。

1 5W模式下《覺醒年代》中中國(guó)精神的傳播

1.1 傳播主體

傳播主體是傳播過程的起始，需要組織加工傳播材料，并負(fù)責(zé)對(duì)接傳播對(duì)象，在傳播過程中有不可忽視的作用。傳播主體紛繁復(fù)雜，個(gè)人、機(jī)構(gòu)等具有傳播功能的主體均可作為傳播主體。作為文化節(jié)目主要傳播者的電視媒體是傳播活動(dòng)的起點(diǎn)。文化類節(jié)目可以依靠電視媒體平臺(tái)的宣傳和誘導(dǎo)力，實(shí)現(xiàn)發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)。《覺醒年代》能成功傳播中國(guó)精神絕不是偶然，其充分利用大眾傳媒等手段進(jìn)行宣傳。在制播過程中開通了官方微博和超話，截至2021年8月，微博名“覺醒年代官博”粉絲數(shù)量已達(dá)到14萬(wàn)人，發(fā)帖396條;超話粉絲12萬(wàn)人，發(fā)帖數(shù)2.8萬(wàn)，閱讀量4.6億次。另外，《覺醒年代》還開通了抖音賬號(hào)，官方抖音賬號(hào)粉絲12.2萬(wàn)人，作品104個(gè)，獲贊60.9萬(wàn)次。除此之外，電視媒體和網(wǎng)絡(luò)播放器也是其傳播中國(guó)精神的重要渠道。

《覺醒年代》通過獨(dú)特的傳播主體群拉近與觀眾的距離，充分利用微博話題、抖音合拍、知乎問答等平臺(tái)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，構(gòu)成一個(gè)強(qiáng)有力的中國(guó)精神傳播主體。其讓觀眾在看劇的同時(shí)，不僅能了解那段歷史，也能體會(huì)到在苦難深重的舊中國(guó)，革命先輩們?nèi)绾我砸磺粣蹏?guó)熱忱探索救國(guó)救民出路、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的中國(guó)精神。

1.2 傳播內(nèi)容

傳播活動(dòng)聚焦于傳播內(nèi)容，這是開展傳播活動(dòng)的人文意義，串聯(lián)起傳播活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值，是通過大眾傳播媒體向觀眾傳播的所有信息?！队X醒年代》是由張永新執(zhí)導(dǎo)，于和偉、張桐等主演的重大革命歷史題材電視劇。這部電視劇將五四運(yùn)動(dòng)背景下，李大釗、陳獨(dú)秀等人從相識(shí)、相知到分別的故事娓娓道來，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷程。

1.2.1 傳播主題

該劇以“覺醒年代”為題，以1915年到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間，展示了陳獨(dú)秀等人啟發(fā)民智的過程?！坝X醒”二字，貼合劇情內(nèi)容且富有深意，“年代”二字，概括情節(jié)，且氣勢(shì)恢宏。標(biāo)題充分體現(xiàn)了該劇的內(nèi)涵——這是一個(gè)啟發(fā)民智、人民覺醒的年代。在那個(gè)年代，以蔡元培、陳獨(dú)秀等為代表的知識(shí)分子接受了高等教育，他們想以己所學(xué)發(fā)動(dòng)群眾覺醒救國(guó)。促使他們行動(dòng)的，引領(lǐng)他們走向成功的，是他們心底的中國(guó)精神。該劇將那個(gè)年代的中國(guó)精神蘊(yùn)含在“覺醒年代”這個(gè)主題中，讓觀眾了解并接受中國(guó)精神熏陶。

1.2.2 傳播內(nèi)容

《覺醒年代》用宏大的歷史敘事法與媲美電影鏡頭質(zhì)感的畫面為觀眾還原了袁世凱復(fù)辟帝制失敗病逝之后，廣大中國(guó)進(jìn)步青年為探索中國(guó)未來、拯救中國(guó)革命而經(jīng)歷的三大改變中國(guó)近代歷史進(jìn)程的重要事件：新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立?！队X醒年代》成功的原因之一就是劇中幾乎每一個(gè)人物、每一個(gè)故事都基于史實(shí)，這讓該劇在一眾電視劇中更顯得特立獨(dú)行。真實(shí)的歷史事件傳遞出的精神更能引起觀眾共鳴。此外，劇中主要角色都是觀眾熟悉，甚至出現(xiàn)在義務(wù)教育階段課本中的人物。人們對(duì)20世紀(jì)20年代前后的重大歷史事件，如新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等的了解大多停留在教科書上，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)形成了初步認(rèn)識(shí)，但缺乏深度。而《覺醒年代》以影像的方式復(fù)刻了歷史，從而為當(dāng)代青年人提供了與先賢開展跨時(shí)空對(duì)話的媒介，以此培養(yǎng)當(dāng)代青年人敬畏歷史的精神，并將其作為自己人生發(fā)展的精神指導(dǎo)。這些人物展現(xiàn)出來的殉國(guó)忘身的中國(guó)精神更能感染觀眾，更能引起共鳴。

該劇在創(chuàng)作方式上也和其他歷史題材劇不同。國(guó)內(nèi)電視劇大多體現(xiàn)了個(gè)人英雄主義的特點(diǎn)，通常會(huì)將主角“英雄化”，將配角“黑化”。而《覺醒年代》將很多人們熟悉的歷史書上的人物搬上熒屏，并賦予他們生動(dòng)的感情、個(gè)性和缺陷，成為能夠觸摸到的普通人?！队X醒年代》雖然對(duì)人物進(jìn)行了簡(jiǎn)單的藝術(shù)加工，但沒有蓄意刻畫大主角人設(shè)。無論是“尊孔”派還是“批孔”派，永遠(yuǎn)都將祖國(guó)放在第一位。觀眾感受到了他們身上的文化自信和民族認(rèn)同感。隨著劇情的推進(jìn)，劇中人物堅(jiān)韌不拔、敢于斗爭(zhēng)的中國(guó)精神呈現(xiàn)在觀眾眼前。

1.3 傳播渠道

傳播路徑是傳播過程的基本組成部分，是實(shí)現(xiàn)傳播行為的物質(zhì)手段。融媒體時(shí)代，媒體融合實(shí)質(zhì)上是傳播關(guān)系的轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)出主流輿論的傳播模式和受眾不斷細(xì)分的需求差異。電視媒體需要融合不同的媒體進(jìn)行傳播，以重構(gòu)與觀眾的關(guān)系。

2021年1月1日，在國(guó)家廣播電視總局指導(dǎo)制作的特別節(jié)目《理想照耀中國(guó)》中，一批慶祝建黨100周年的大劇名單集中亮相。這也是《覺醒年代》第一次公開宣傳。在央視播放后，微博、抖音同步發(fā)表相應(yīng)的作品配合宣傳，如在官博推送追劇日歷，抖音發(fā)布劇集要點(diǎn)、拍攝花絮等。除了宣傳劇情外，還推送公眾號(hào)文章、轉(zhuǎn)發(fā)歷史史實(shí)和話題，如《反思〈覺醒年代〉對(duì)香港青年的借鑒與啟示》（李子楓）、“覺醒年代yyds”等。在微博話題“我們的生活就是覺醒年代的續(xù)集”中，有1.5萬(wàn)人參與討論，閱讀量超9000萬(wàn)次。在2021年7月1日建黨百年當(dāng)天，人們自發(fā)在紀(jì)念革命烈士陳喬年和陳延年的“延喬路”路牌下插上國(guó)旗，擺放鮮花、卡片。許多網(wǎng)友表示正是《覺醒年代》讓他們了解了這些革命先輩的故事，更深刻地體會(huì)到那一輩人身上的中國(guó)精神。通過多渠道宣傳并與觀眾互動(dòng)，引起觀眾自發(fā)宣傳的方式將劇中的中國(guó)精神傳播給大眾。隨著評(píng)分和關(guān)注度越來越高，該劇相繼在各大衛(wèi)視播出，甚至登上了香港電視臺(tái)，將中國(guó)精神傳遞給香港同胞。該劇也在央視頻、愛奇藝等APP同步播出，觀眾可以通過彈幕、主演連線等功能沉浸式看劇。同時(shí)在線下宣傳，導(dǎo)演、編劇、演員都接受了各大媒體的采訪，主要演員還為衛(wèi)視拍攝電視劇宣傳片，于和偉、張桐也出現(xiàn)在央視七一晚會(huì)上再演“南陳北李”對(duì)話，重新喚起了民眾對(duì)“覺醒年代”的記憶。

1.4 傳播對(duì)象

傳播對(duì)象即傳播內(nèi)容的接受者，與傳播主體相對(duì)應(yīng)，傳播對(duì)象對(duì)傳播內(nèi)容直接給出反饋，是傳播活動(dòng)開展的動(dòng)因和依據(jù)。不同的傳播活動(dòng)中，涉及的傳播對(duì)象在群體、范圍等方面均存在差異，而傳播對(duì)象和傳播主體亦可發(fā)生身份重疊與身份互換，觀眾也可以成為傳播者，促進(jìn)信息傳播。隨著媒體融合發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體不斷地向觀眾分流，電視觀眾的人均收看時(shí)間持續(xù)下降。

《覺醒年代》通過多渠道的方式擴(kuò)大了節(jié)目受眾群體。央視及衛(wèi)視的播出滿足了中老年電視愛好群體的收視需求，在香港電視臺(tái)播出滿足了香港同胞的收視需求。網(wǎng)絡(luò)播放器作為近幾年大熱的傳播渠道，以便捷易操作、功能齊全的特性深受年輕觀眾喜愛。同時(shí)，《覺醒年代》在愛奇藝等手機(jī)軟件的播出為年輕觀眾觀看電視劇提供了便利。而微博話題、抖音短視頻等滿足了沒有太多時(shí)間追劇的年輕人的需求，讓他們通過觀看短視頻和參與微博話題討論的方式追劇。文化是一個(gè)國(guó)家和民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中形成的思想精髓，可以在無形中喚起人民的集體記憶，對(duì)國(guó)人的民族身份構(gòu)建并產(chǎn)生深刻的民族認(rèn)同起到了關(guān)鍵作用。影視劇作為文化傳播的載體之一，全方位多渠道的傳播矩陣將《覺醒年代》中革命先輩不怕困難、勇于斗爭(zhēng)的故事展現(xiàn)在觀眾眼前，讓觀眾體會(huì)到蘊(yùn)含在劇中的中國(guó)精神。

1.5 傳播效果

傳播效果即開展傳播活動(dòng)是否對(duì)個(gè)人與社會(huì)產(chǎn)生了積極影響，即是否引發(fā)受眾思維理念、行為等方面的優(yōu)化調(diào)整。《覺醒年代》的豆瓣分?jǐn)?shù)從8.9分一直升到9.3分，呈現(xiàn)高開高走趨勢(shì)。截至2021年8月，超過35萬(wàn)人評(píng)分，成為2021年已播大陸國(guó)產(chǎn)劇中評(píng)分最高、評(píng)分人數(shù)最多的劇集。同時(shí)，其還獲得2021年上海電視節(jié)白玉蘭獎(jiǎng)8項(xiàng)提名，分別是最佳中國(guó)電視劇、最佳導(dǎo)演、最佳原創(chuàng)編劇、最佳男主角、最佳男配角、最佳女配角、最佳攝影、最佳美術(shù)，最終獲得了最佳男主角、最佳原創(chuàng)編劇、最佳導(dǎo)演這三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。該劇在央視播出大結(jié)局后兩個(gè)多月頻繁登上熱搜，從2021年4月24日至2021年7月7日共有37個(gè)熱搜。

從以上數(shù)據(jù)可以看出，《覺醒年代》在首播結(jié)束后熱度居高不下，并且無論是劇情、演員、導(dǎo)演還是周邊文創(chuàng)，都備受關(guān)注。并且在觀看的過程中，很多年輕觀眾一邊追劇，一邊學(xué)黨史、寫手記，甚至將其臺(tái)詞寫到高考作文中;一些學(xué)生在觀劇之后對(duì)這段歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，從而補(bǔ)充自己的政治知識(shí)和歷史知識(shí)[1];一些觀眾則以網(wǎng)絡(luò)為媒介展開互動(dòng)交流，交流彼此的觀點(diǎn)，展開思維碰撞，從而起到互相促進(jìn)提升的作用。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，劇中體現(xiàn)的中國(guó)精神也影響著青年觀眾。例如，群眾自發(fā)到“延喬路”獻(xiàn)花，以此告慰他們?yōu)樽鎳?guó)付出的一切。網(wǎng)友接受并用實(shí)際行動(dòng)詮釋了以愛國(guó)主義為核心的民族精神。

2 5W模式下《覺醒年代》中中國(guó)精神的傳播給影視劇帶來的啟示

2.1 多傳播主體與優(yōu)秀傳播內(nèi)容

從《覺醒年代》的成功經(jīng)驗(yàn)來看，優(yōu)秀的影視劇作品一定要輔以合適的傳播主體。自媒體時(shí)代，微博、抖音賬號(hào)擁有極大的傳播潛力，除內(nèi)容本身外，借助多平臺(tái)賬號(hào)構(gòu)建完整的傳播主體鏈，更有利于傳播影視劇及其蘊(yùn)含的精神。只有形成一定的影響力，才能成功將相應(yīng)的精神傳遞給觀眾。隨著影視劇行業(yè)的蓬勃發(fā)展，每年都有數(shù)以千計(jì)的作品問世，而現(xiàn)象級(jí)劇集屈指可數(shù)。因?yàn)槿藗冊(cè)絹碓娇粗貎?nèi)容，從電視劇類型、劇情、演員、演技到臺(tái)詞、配音、服化道、內(nèi)涵等都會(huì)成為觀眾評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)。

《覺醒年代》作為一部歷史劇，做到了尊重歷史，劇本打磨花了6年時(shí)間，后用2年時(shí)間拍攝，只為從史實(shí)、服化道、場(chǎng)景等各方面最大限度地還原歷史，讓觀眾在看劇的同時(shí)了解歷史。另外，該劇富有深意，呈現(xiàn)了陳獨(dú)秀等人用《新青年》使民眾覺醒的過程，也是在警醒當(dāng)代年輕人，幸福生活來之不易，是革命先輩用鮮血換來的。勿忘歷史，珍惜當(dāng)下，更重要的是通過他們的故事激發(fā)當(dāng)代人的中國(guó)精神。

2.2 傳播渠道

在新媒體不斷發(fā)展的社會(huì)背景下，傳播渠道亦在不斷擴(kuò)展，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、手機(jī)短視頻成為新的信息傳播渠道[2]，相較于傳統(tǒng)媒體具有速度快、信息量大、分類清晰等方面的優(yōu)勢(shì)，這無疑促進(jìn)了內(nèi)容傳播速率提升和質(zhì)量升級(jí)，并為傳播雙方的交流提供了新平臺(tái)，能夠更好地傳播中國(guó)精神。要擴(kuò)大傳播渠道，從央視到衛(wèi)視，再到香港電視臺(tái);從微博到知乎，再到抖音;從央視頻到優(yōu)酷，再到豆瓣，每一種傳播渠道都有無法忽略的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，要注重線上線下聯(lián)動(dòng)，劇組還可以通過路演或者到大學(xué)演講等方式宣傳中國(guó)精神。

2.3 傳播對(duì)象及傳播效果

從題材來看，《覺醒年代》是針對(duì)愛看歷史劇的中老年觀眾，但是導(dǎo)演張永新表示，在拍攝過程中時(shí)刻想著年輕觀眾，所以能獲得年輕觀眾的喜愛[3]。此外，央視、各大衛(wèi)視、各視頻APP、抖音、微博、豆瓣等聯(lián)動(dòng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了《覺醒年代》的受眾范圍。所以，一檔電視節(jié)目要擴(kuò)大影響力，必須考慮不同受眾的需要。尤其是年輕觀眾更青睞使用自媒體，會(huì)更積極地參與討論，自發(fā)成為傳播主體，也會(huì)帶動(dòng)身邊人和更多網(wǎng)友關(guān)注。在傳播劇情時(shí)，積極參與中國(guó)精神話題討論，能進(jìn)一步弘揚(yáng)蘊(yùn)含其中的中國(guó)精神。

3 結(jié)語(yǔ)

《覺醒年代》是2021年建黨百年獻(xiàn)禮劇中很成功的一部劇，不僅取得了巨大成功，還對(duì)其他影視劇有借鑒作用。同時(shí)，該劇極大地激發(fā)了人們的愛國(guó)熱情，達(dá)到了傳播中國(guó)精神的效果。希望未來能夠出現(xiàn)更多像這樣的紅色影視劇，更好地弘揚(yáng)中國(guó)精神。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊颯.紅色影視劇“破圈”傳播：青少年的生動(dòng)黨史課[N].光明日?qǐng)?bào)，2021-06-29（013）.

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[3] 張永新.《覺醒年代》：拍出中國(guó)人真正的大美與大愛[J].上海廣播電視研究，2021（3）：36-39.

作者簡(jiǎn)介：劉慶蘭（1998—），女，貴州遵義人，碩士在讀，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。

晉克儉（1962—），女，貴州貴陽(yáng)人，博士，教授，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育及推廣、中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)。