雷鵬 賀清偉

[摘要] 現(xiàn)階段部分中小學(xué)受限于德育目標(biāo)空洞、德育過程隨意、德育反饋跟蹤不及時(shí)等原因，致使負(fù)面輿情信息散播、校園欺凌現(xiàn)象偶發(fā)等教育風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生。鑒于此，本研究從提高德育工作目標(biāo)的針對(duì)性和適應(yīng)性、構(gòu)建多元化德育評(píng)價(jià)體系、建設(shè)德育課程化體系等方面展開論述，以期為中小學(xué)德育的教育風(fēng)險(xiǎn)治理提供參考。

[關(guān)鍵詞] 教育風(fēng)險(xiǎn);中小學(xué)德育;課程體系;多元評(píng)價(jià)

“立德樹人”的根本任務(wù)作為中小學(xué)校德育工作的終極目標(biāo)，必須在實(shí)踐中進(jìn)一步深化落實(shí)。當(dāng)下的中小學(xué)校仍存在校內(nèi)傳播不良或負(fù)面輿情的情況，校園欺凌等現(xiàn)象仍有偶發(fā)。這些教育危機(jī)之所以會(huì)生成，一定程度上與學(xué)校的課程教學(xué)或督導(dǎo)監(jiān)管存在漏洞有關(guān)，但主要是學(xué)校德育工作潛藏著的各類風(fēng)險(xiǎn)成因所致。長(zhǎng)期以來(lái)，教育者很難真正將德育納入學(xué)生評(píng)價(jià)中，德育活動(dòng)的開展也更偏重于表面的形式，學(xué)生在德育過程中不能夠真切體會(huì)到道德的內(nèi)涵，德育效果不僅不好還會(huì)產(chǎn)生各種負(fù)面影響。因此，學(xué)界對(duì)于中小學(xué)校德育工作中存在問題的研究較多，有對(duì)其文化失范、內(nèi)容零散與評(píng)價(jià)手段有限等方面的問題分析[1]。但是，從中小學(xué)德育的教育風(fēng)險(xiǎn)成因視角進(jìn)行全面剖析的研究仍舊較少。正因如此，研究者在“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”的背景下，探究中小學(xué)德育的教育風(fēng)險(xiǎn)成因及其治理策略有著重要意義。

一、中小學(xué)德育的教育風(fēng)險(xiǎn)成因

學(xué)校、社會(huì)、家庭是學(xué)生接受教育不可分割、有機(jī)聯(lián)系的共同體。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，學(xué)生在道德觀念上越來(lái)越受到社會(huì)上不當(dāng)價(jià)值觀的影響和沖擊。同時(shí)，依靠宣教為主的傳統(tǒng)道德教育方式在面臨社會(huì)實(shí)踐的挑戰(zhàn)時(shí)顯得作用十分有限。我國(guó)的中小學(xué)在進(jìn)行德育管理時(shí)大都存在一定程度的德育風(fēng)險(xiǎn)，并導(dǎo)致了學(xué)生缺乏同理心、難以進(jìn)行良好的溝通合作等現(xiàn)實(shí)問題。就研究者多年的德育工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，中小學(xué)德育的教育風(fēng)險(xiǎn)成因主要包括如下幾個(gè)方面。

1.德育目標(biāo)過于理想且難切實(shí)際

部分中小學(xué)校在規(guī)劃和制定德育目標(biāo)時(shí)，存在理想化的傾向。首先，德育目標(biāo)要求過高，沒有考慮中學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平等現(xiàn)實(shí)情況，試圖把學(xué)生的思想道德一下子提高到理想境界，培養(yǎng)成為只遵章守紀(jì)的學(xué)生，突出共性，淡化個(gè)性，而忽視德育目標(biāo)的層次性和漸進(jìn)性[2]。其次，學(xué)校的德育目標(biāo)設(shè)置較為理論表述，難以讓師生理解。缺少了詳細(xì)的、形象化的德育形象勾勒，在德育實(shí)踐中自然難以讓師生可親近、可感受，也更難于落地德育目標(biāo)。最后，學(xué)校德育目標(biāo)的榜樣人物設(shè)置沒有順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而變化。過往榜樣人物的生活境遇與品德行為表現(xiàn)，均與當(dāng)下學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，難以觸及學(xué)生的心靈深處，更無(wú)法促進(jìn)其素養(yǎng)的涵育。因此，中小學(xué)德育的教育風(fēng)險(xiǎn)也隨即出現(xiàn)，學(xué)生各類問題行為的發(fā)生就屢見不鮮了。

2.德育內(nèi)容細(xì)致零散而未成系統(tǒng)

德育內(nèi)容關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)擔(dān)當(dāng)與文化自信等多個(gè)方面[3]，其需要在實(shí)際的中小學(xué)德育工作中全覆蓋、全方位與全時(shí)空地浸潤(rùn)。然而，實(shí)踐中的德育內(nèi)容并未將如上提及的方面全面覆蓋，而是通常側(cè)重于行為規(guī)訓(xùn)與文化滲透等方面。與此同時(shí)，學(xué)校中的德育內(nèi)容或工作所管轄或涉及的部分較為瑣碎，如督管學(xué)生的服裝禮儀等方面。這樣細(xì)碎的關(guān)注點(diǎn)，不利于從更為上位的視角全面覆蓋德育的相應(yīng)內(nèi)容。真正優(yōu)質(zhì)的德育不僅需要擁有良好的行為習(xí)慣，更需要在內(nèi)在涵養(yǎng)與實(shí)質(zhì)精神上有所感悟?，F(xiàn)實(shí)中未成體系的德育內(nèi)容，難以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)德性的進(jìn)階式成長(zhǎng)過程，進(jìn)而誘發(fā)眾多教育風(fēng)險(xiǎn)。

3.德育過程浮于表面且止于宣教

部分中小學(xué)校在德育活動(dòng)中的形式主義較為突出，組織和設(shè)計(jì)德育活動(dòng)時(shí)，忽視學(xué)生的個(gè)性和能動(dòng)性，忽略學(xué)生興趣需求，統(tǒng)一時(shí)間，統(tǒng)一內(nèi)容。安排德育活動(dòng)時(shí)，只對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下負(fù)責(zé)。為了應(yīng)付檢查，突擊舉辦活動(dòng)，開展評(píng)比，重視宣傳造勢(shì)，而對(duì)活動(dòng)是否對(duì)青少年的心靈塑造起到作用卻不甚關(guān)心。在德育活動(dòng)的檢查評(píng)價(jià)中，重形式不重效果，以“花架子”代替效果，著眼于開展了幾次主題講座、主題班會(huì)，承辦過幾次活動(dòng)，至于學(xué)生在知、情、意、性、行方面是否發(fā)生變化則無(wú)人問津。學(xué)校為凸顯德育管理效果，更追求管理的規(guī)范化、統(tǒng)一化，甚至制定所謂的德育條款來(lái)限定學(xué)生的行為，當(dāng)學(xué)生觸碰條款時(shí)，只是簡(jiǎn)單粗暴地執(zhí)行懲罰，忽視學(xué)生德育行為背后的原因分析。

4.德育反饋主體單一且呈現(xiàn)不力

目前德育評(píng)價(jià)的方法比較單一，量化評(píng)價(jià)的方式仍處于主流地位，而很少采用體現(xiàn)新評(píng)價(jià)理念的、質(zhì)性的評(píng)價(jià)手段與方法。在德育評(píng)價(jià)中采取量化評(píng)價(jià)的方法，操作起來(lái)可能會(huì)比較容易，但卻未必能全面、客觀反映學(xué)校德育工作的狀況。長(zhǎng)期以來(lái)，德育評(píng)價(jià)的主體常常是德育處和學(xué)校、教師，學(xué)生、家長(zhǎng)及社區(qū)等一般沒有進(jìn)行德育評(píng)價(jià)的權(quán)力。在如此這般的德育評(píng)價(jià)中，尚未形成評(píng)價(jià)者、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等諸多主體共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式。其實(shí)，德育過程是反復(fù)且循序漸進(jìn)的：中學(xué)生處于成長(zhǎng)時(shí)期，世界觀尚未形成，思想不穩(wěn)定。長(zhǎng)期、反復(fù)、漸進(jìn)性特點(diǎn)要求教育者持之以恒、循序漸進(jìn)地開展教育，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生思想行為的反復(fù)性。部分德育工作者，只重視眼前學(xué)生所反映出的德育問題，就事論事，方法簡(jiǎn)單粗暴，后續(xù)跟蹤建設(shè)乏力，缺乏多元化的評(píng)價(jià)體系和有針對(duì)性的課程化體系。

二、中小學(xué)德育的教育風(fēng)險(xiǎn)治理策略

1.提高德育目標(biāo)的針對(duì)性和適應(yīng)性，讓育人方式更生動(dòng)

學(xué)校德育工作應(yīng)依據(jù)《中小學(xué)德育工作指南》目標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)理念來(lái)制定德育目標(biāo)，形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局和德育工作總體目標(biāo)。

德育工作目標(biāo)應(yīng)以立德樹人為根本任務(wù)，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人;堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí);培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)愛思想、求真思想和創(chuàng)造思想，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐要求;引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升和全面發(fā)展，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。學(xué)校德育工作應(yīng)該整合家校社各類資源，將學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、校本課程及班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)進(jìn)行整合，構(gòu)建生涯課程體系，塑造出懷真情、求真知，走進(jìn)社會(huì)能做到有真能、做真人的新時(shí)代中學(xué)生。與此同時(shí)，學(xué)校德育工作目標(biāo)應(yīng)注意體現(xiàn)階段性和層次性，根據(jù)不同學(xué)段應(yīng)有側(cè)重的育人目標(biāo)。

初中學(xué)段，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)愛和求真思想，側(cè)重塑造學(xué)生真情和真知，教育引導(dǎo)學(xué)生形成認(rèn)同中華文化，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，理解基本的社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范，樹立規(guī)則意識(shí)、法治觀念，培養(yǎng)公民意識(shí)，掌握促進(jìn)身心健康發(fā)展的途徑和方法，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、自主自立、意志堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度，形成尊重他人、樂于助人、善于合作、勇于創(chuàng)新等良好品質(zhì)。

高中學(xué)段，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生求真和創(chuàng)造思想，側(cè)重塑造學(xué)生“真能”和“真人”，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題和解決問題，學(xué)會(huì)正確選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識(shí)，具備自主、自立、自強(qiáng)的態(tài)度和能力，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.構(gòu)建多元化德育評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)全方位育德和育心

學(xué)校應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段、不同學(xué)生類型等情況，從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)設(shè)計(jì)各級(jí)各類德育目標(biāo)，建立多元化評(píng)價(jià)體系，設(shè)計(jì)多元化德育評(píng)價(jià)內(nèi)容維度，豐富評(píng)價(jià)主體，創(chuàng)新評(píng)價(jià)形式，將德育工作落細(xì)、落實(shí)。首先，建立多元化德育評(píng)價(jià)內(nèi)容維度。學(xué)校應(yīng)建立一種包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為在內(nèi)的整體性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，細(xì)化分解德育評(píng)價(jià)指標(biāo)，扎實(shí)貫徹新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革相關(guān)文件精神，建立學(xué)習(xí)、禮儀、紀(jì)律、生活和激勵(lì)五大板塊的學(xué)生行為考核條例，與生涯規(guī)劃和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)同步考核，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，讓德育評(píng)價(jià)內(nèi)容具體化。

其次，建立多元化德育評(píng)價(jià)主體。學(xué)校要改變單一的教師評(píng)價(jià)，而評(píng)價(jià)主體多元化，是包括教師評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)及學(xué)生的自我評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式。它改變過去的單向評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向多向評(píng)價(jià)，注重評(píng)價(jià)主體之間的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)被評(píng)價(jià)者成為評(píng)價(jià)主體中的一員，建立學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、管理者、社區(qū)和專家等共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)制度，以多渠道的反饋信息促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展[4]。以卡片為評(píng)價(jià)媒介，實(shí)現(xiàn)多元化評(píng)價(jià)主體，通過設(shè)置心靈卡，搭建師生理解橋梁，完善師生互評(píng)機(jī)制;設(shè)置反省卡，引導(dǎo)學(xué)生自我反省，主動(dòng)自我評(píng)價(jià)，從而使評(píng)價(jià)從被動(dòng)走向主動(dòng)，從他律走向自律;設(shè)置友情卡，把關(guān)愛關(guān)心送給別人，生生互評(píng)，互相監(jiān)督，互相促進(jìn);設(shè)置成長(zhǎng)記錄卡，由家長(zhǎng)完成評(píng)價(jià)，促進(jìn)家庭教育落地，促使家長(zhǎng)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng);設(shè)置社評(píng)卡，將德育評(píng)價(jià)置身于整個(gè)社會(huì)環(huán)境下，將學(xué)生生涯規(guī)劃融入德育評(píng)價(jià)，通過開展家校共育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)、工廠調(diào)研等多種形式，調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)及社會(huì)各界人士積極配合和廣泛參與，為德育評(píng)價(jià)提供更全面、更真實(shí)的環(huán)境，將學(xué)生的夢(mèng)想與社會(huì)、國(guó)家相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德、心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，傳承紅色基因，立志聽黨話，跟黨走[5]。

其三，多元化評(píng)價(jià)形式。從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)，突出過程性評(píng)價(jià)，學(xué)校明確了德育評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)形式，體現(xiàn)過程性評(píng)價(jià)，更加注重學(xué)生的日常表現(xiàn)和典型行為，用發(fā)展的眼光對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。為此，學(xué)校通過采用學(xué)生成長(zhǎng)檔案、學(xué)生綜合實(shí)踐評(píng)價(jià)表、班級(jí)量化考核表等過程性評(píng)價(jià)方式，重視學(xué)生思想品德發(fā)展的過程和道德教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到評(píng)價(jià)的連貫性和持續(xù)性，讓學(xué)生在日常生活中實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知與道德行為的統(tǒng)一。

最后，多元化評(píng)價(jià)方法。學(xué)校應(yīng)采用多種評(píng)價(jià)方法，包括描述性評(píng)價(jià)、作品評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)檔案評(píng)價(jià)、課堂激勵(lì)評(píng)價(jià)、德育行為規(guī)范考核評(píng)價(jià)、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)等多種方式。此外，充分利用大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)在德育評(píng)價(jià)中的應(yīng)用，使用信息化手段進(jìn)行評(píng)價(jià)，探索德育評(píng)價(jià)的有效方式，通過使用綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)、德育考核手機(jī)軟件、電子班牌、問卷調(diào)查等多種形式，多視角、多側(cè)面、多渠道采集并保存學(xué)生道德發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)鍵資料，實(shí)現(xiàn)德育評(píng)價(jià)的個(gè)性化，為德育評(píng)價(jià)提供重要的技術(shù)賦能和科學(xué)的評(píng)價(jià)手段。

3.建設(shè)德育課程化體系，打破說教式教育模式

德育課程賦能，從課程到育人，改變德育活動(dòng)“德”的隨意化和表面化現(xiàn)象。學(xué)校要致力于完善國(guó)家課程、校本課程、社團(tuán)課程、綜合實(shí)踐課程融為一體的生涯課程體系。堅(jiān)持五育并舉，德育為先，重視綜合素養(yǎng)培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生潛能發(fā)展。學(xué)校應(yīng)加大力度，整體優(yōu)化學(xué)校課程設(shè)置，將德育納入學(xué)校課程方案和人才培養(yǎng)方案，形成具有綜合性、實(shí)踐性、開放性、針對(duì)性的德育課程多元育人體系和全科育人體系，打造四維課程體系，兼具學(xué)科特色和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)課程教育的基礎(chǔ)型、研究型、拓展型和體驗(yàn)型。

德育課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)符合不同學(xué)段學(xué)生年齡特點(diǎn)、成長(zhǎng)需要和課程邏輯。根據(jù)不同學(xué)段和不同年齡，學(xué)校設(shè)置的德育課程內(nèi)容與主題也有所不同。初中年級(jí)以勞動(dòng)教育、禮儀教育、安全教育、法治教育、心理健康教育等課程為主;高中年級(jí)以青少年健康教育、急救包扎、勞動(dòng)創(chuàng)新教育、生涯規(guī)劃教育、法治教育、實(shí)踐教育等課程為主。其中，不同課程教學(xué)內(nèi)容也因?qū)W段和年齡的不同而有差異，如初中年級(jí)勞動(dòng)教育課程就以清潔勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、手工勞動(dòng)為主，體現(xiàn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)性與激趣性;高中年級(jí)以清潔勞動(dòng)、科技創(chuàng)新勞動(dòng)、技能勞動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)、科學(xué)調(diào)研勞動(dòng)教育為主，側(cè)重勞動(dòng)的堅(jiān)持性與創(chuàng)新性。

構(gòu)建德育課程多元化體系。根據(jù)《中小學(xué)德育工作指南》關(guān)于德育內(nèi)容的描述，中小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育，根據(jù)教育內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，豐富德育課程體系，打造亮色德育課程。如：打造“紅色”課程，充分運(yùn)用紅色教育資源，開展“重走長(zhǎng)征路”“探尋母親河”等紅色研學(xué)活動(dòng)，也可結(jié)合參觀學(xué)校所在地的愛國(guó)主義教育基地、英雄紀(jì)念館、勵(lì)志徒步遠(yuǎn)行等教育實(shí)踐課程，涵養(yǎng)愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感。打造“綠色”課程，結(jié)合綠色環(huán)保主題，開展節(jié)能創(chuàng)意、垃圾分類、盆景制作、環(huán)境考察、野外實(shí)習(xí)等德育課程，幫助學(xué)生樹立綠色環(huán)保理念，增強(qiáng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然，愛護(hù)自然。結(jié)合心理健康教育，開設(shè)青少年心理健康、心理社團(tuán)、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)等課程，幫助學(xué)生正視情緒變化，及時(shí)干預(yù)學(xué)生心理異常問題[6]。

構(gòu)建全科育人體系。德育課程建設(shè)應(yīng)充分利用和挖掘德智體美等各學(xué)科中顯性和隱性的德育功能，打造德育融合課程，聚焦綜合化、主題化發(fā)展趨勢(shì)的課程體系，貫徹“大德育”理念，與思政課、班會(huì)課、團(tuán)隊(duì)課、生物、美術(shù)、體育、通用技術(shù)等課程相互融合。通過打造單學(xué)科拓展類、多學(xué)科融合類課程，相互滲透，進(jìn)而從核心素養(yǎng)上，在日常課程教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)德育與其他課程“有效共振”。

[本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度重大課題“基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略研究”（項(xiàng)目編號(hào)：A/2021/01）和江蘇省教育改革發(fā)展戰(zhàn)略性與政策性研究課題“江蘇教育領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)研判與防范機(jī)制研究”（項(xiàng)目編號(hào)：ZZ/2020/16）研究成果]

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