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        “劇本殺+旅游”模式促進(jìn)泰安文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究

        2022-05-30 19:13:06張易王穎蔡忠華
        商業(yè)文化 2022年17期
        關(guān)鍵詞:泰安實(shí)景泰山

        張易 王穎 蔡忠華

        劇本殺行業(yè)概覽

        劇本殺定義

        劇本殺是一種起源于英國(guó)的以劇情為核心的真人演繹推理游戲。游戲全程以劇本故事為核心,由DM(Dungeon Master,即游戲主持人)組織和引導(dǎo),每名玩家在游戲過(guò)程中以第一人稱(chēng)將自己分配到的角色演繹出來(lái),通過(guò)搜索證據(jù)和互相交流票選出兇手、還原故事真相或者找出身處同一陣營(yíng)的玩家。

        劇本殺分類(lèi)

        劇本殺游戲按照?qǐng)鼍安贾每煞譃榫€上、桌面、實(shí)景三種類(lèi)型。其中,實(shí)景劇本殺的沉浸程度是最強(qiáng)的。此類(lèi)劇本殺通過(guò)符合玩家個(gè)人身份的服裝造型、NPC(Non-Player Character,即游戲中的非玩家角色)的精彩演繹、各類(lèi)實(shí)物道具及適配案件內(nèi)容的真實(shí)場(chǎng)景來(lái)進(jìn)一步增強(qiáng)劇本的敘事表達(dá)和情感傳遞,玩家可以更加快速地融入到劇本故事中。

        “實(shí)景劇本殺+文旅”發(fā)展?jié)摿?/p>

        文旅產(chǎn)業(yè)融合劇本殺元素的可行性基于游客對(duì)于“沉浸式”旅游需求的日益高漲。目前,中國(guó)沉浸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展尚屬于起步階段,存在供給端數(shù)量不足、質(zhì)量不高的問(wèn)題,許多項(xiàng)目偏重“體驗(yàn)”,“沉浸”不足。例如泰山景區(qū)大力發(fā)展的《中華泰山·封禪大典》旅游演藝,項(xiàng)目在山水實(shí)景的打造、歌舞表演的藝術(shù)性等方面精益求精,為觀眾帶來(lái)豐盛的視聽(tīng)體驗(yàn)。但是對(duì)于游客而言這仍舊是一場(chǎng)表演,而非親身的體驗(yàn),人和演藝之間的“第四面墻”尚未徹底打破。而兼具游戲性、故事性和參與感的劇本殺項(xiàng)目恰好能夠補(bǔ)足當(dāng)今沉浸式文旅的缺陷,豐富景區(qū)的沉浸式體驗(yàn),提高景區(qū)的吸客、留客能力,提升品牌附加值,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的互利共贏。

        泰安劇本殺行業(yè)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)模

        泰安劇本殺行業(yè)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)模在近幾年呈現(xiàn)出較快增長(zhǎng)趨勢(shì)。從門(mén)店數(shù)量來(lái)看,截至2022年4月,泰安上線大眾點(diǎn)評(píng)、美團(tuán)等團(tuán)購(gòu)平臺(tái)的劇本殺店鋪分別高達(dá)51家、45家。從區(qū)域分布來(lái)看,劇本殺商戶(hù)在開(kāi)店選址上更偏愛(ài)城市熱門(mén)商圈,其次是寫(xiě)字樓附近和學(xué)校周邊,瞄準(zhǔn)年輕消費(fèi)群體。泰安劇本殺門(mén)店的連鎖化程度不高,大多以單家店面的形式經(jīng)營(yíng)。但同時(shí),“江狐推理社”(6家分店)“解謎雜貨鋪”(2家分店)“黑猩猩探案館”(2家分店)等市場(chǎng)占有率較大的商戶(hù)通過(guò)開(kāi)設(shè)分店打造獨(dú)立品牌的動(dòng)因明顯。目前,劇本殺門(mén)店憑借信息差效應(yīng)也已輻射到肥城(4家)、新泰(6家)、寧陽(yáng)(3家)、東平(1家)等市縣的中心城區(qū)。在泰安現(xiàn)有劇本殺門(mén)店中,以桌面劇本殺為經(jīng)營(yíng)方式的占絕大多數(shù),實(shí)景劇本殺僅存在于“古風(fēng)奇緣實(shí)景劇本殺”1家門(mén)店,且該店家只提供1款名為《再少年》的微恐實(shí)景劇本殺游戲。

        目前,泰安尚未出現(xiàn)真正與地域文旅相結(jié)合的實(shí)景劇本殺。作為旅游城市,泰安享有泰山景區(qū)、大汶口文化遺址、水滸影視基地等得天獨(dú)厚的文旅資源,依托泰山文化、歷史文脈、特色民俗打造體現(xiàn)泰安地域特色的實(shí)景劇本殺游戲項(xiàng)目,賦能泰安旅游資源轉(zhuǎn)型升級(jí),這條路徑是充分可行且存在巨大發(fā)展?jié)摿Φ摹?h3>泰安實(shí)景劇本殺項(xiàng)目文旅資源開(kāi)發(fā)

        實(shí)景劇本殺vs泰山石敢當(dāng)文博館

        泰山石敢當(dāng)文博館成立于2019年,共收錄了宋、元、明、清以及民國(guó)等各個(gè)時(shí)期的石敢當(dāng)石刻。作為泰山文化的重要的組成部分,石敢當(dāng)具有“敢于擔(dān)當(dāng)、護(hù)佑平安”的精神特質(zhì),是民間正義形象的化身。博物館引入劇本殺要講出自己的特色,在線索的設(shè)置和背景故事中融入石敢當(dāng)元素。和傳統(tǒng)帶有兇案的劇本殺相比,文博館劇本殺在創(chuàng)作中可以淡化或者規(guī)避命案,著重根據(jù)提供的線索來(lái)完成“尋寶”任務(wù),游戲目標(biāo)可以鎖定在尋找“題眼”文物—石敢當(dāng)。游戲過(guò)程中,玩家需要不斷在仿真文物中尋找線索,實(shí)現(xiàn)科普性和趣味性的結(jié)合,從而比單純看展更加沉浸,記憶點(diǎn)更為深刻。

        實(shí)景劇本殺vs太陽(yáng)部落景區(qū)

        泰安太陽(yáng)部落景區(qū)位于泰安市岱岳區(qū)滿(mǎn)莊鎮(zhèn),園區(qū)占地面積3000余畝,是國(guó)內(nèi)首家以史前文明為主題的游樂(lè)園。作為大汶口文化的發(fā)源地,泰安太陽(yáng)部落景區(qū)從主題定位、景區(qū)布局、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、市場(chǎng)推廣等方面都體現(xiàn)出地域史前文化元素,游客來(lái)到景區(qū)仿佛穿越到史前文明社會(huì),這為玄幻、穿越等變格劇本的創(chuàng)作和開(kāi)展提供了豐厚的素材和場(chǎng)景。

        作為深受青少年喜愛(ài)的游戲形式,劇本殺可以在規(guī)范化監(jiān)管(如避免血腥、暴力內(nèi)容和兇案的發(fā)生)下成為創(chuàng)新中小學(xué)教育形式的有效手段。結(jié)合“雙減”大背景下愈發(fā)炙手可熱的研學(xué)產(chǎn)業(yè),依托景區(qū)環(huán)境創(chuàng)作面向中小學(xué)生的人文歷史科普類(lèi)劇本殺,打造史前文化學(xué)習(xí)基地品牌項(xiàng)目,是一條推動(dòng)太陽(yáng)部落景區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)跨界融合發(fā)展的可行路徑。

        以泰山文化和泰安地域文化為主題的劇本殺劇本創(chuàng)作

        以泰山文化、齊魯文化為代表的悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)為劇本殺劇本創(chuàng)作提供了豐富的故事題材和人物素材。研究致力于挖掘泰山文化和泰安地域文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀“母題”,為實(shí)景沉浸式劇本殺打上鮮明的泰安特色標(biāo)簽。

        挖掘泰山文化的新時(shí)代內(nèi)涵

        1.國(guó)泰民安、包容并蓄的家國(guó)情懷

        國(guó)泰民安的家國(guó)情感與和合共生的胸襟氣度是泰山文化的兩大時(shí)代內(nèi)涵,反映在現(xiàn)實(shí)中就是要倡導(dǎo)人們愛(ài)國(guó)愛(ài)家、和諧相處,永葆平安。這正是家國(guó)情感類(lèi)劇本殺可以用來(lái)升華情感的一大主題。

        2.勇挑重?fù)?dān)的“挑山工”精神

        2018年6月,習(xí)近平總書(shū)記視察山東時(shí)強(qiáng)調(diào),要以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),真抓實(shí)干,埋頭苦干,做新時(shí)代泰山“挑山工”。劇本殺創(chuàng)作中,我們可以在現(xiàn)代都市類(lèi)劇本殺中將“挑山工”作為人物形象之一,深入細(xì)致刻畫(huà)他們的生存境遇、人物關(guān)系和拼搏精神,讓玩家以第一視角去探索他們“挑擔(dān)不畏難、登山不畏艱,坦途不歇腳、重壓不歇肩”的價(jià)值觀。

        泰山神話傳說(shuō)的改編與解構(gòu)

        泰山傳說(shuō)是泰山兒女千百年來(lái)集體創(chuàng)作的口頭文學(xué),涵蓋英雄神話、仙道傳說(shuō)、山川形勝傳說(shuō)、特產(chǎn)傳說(shuō)、風(fēng)俗傳說(shuō)等類(lèi)別9600余個(gè)。中國(guó)影視、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品歷來(lái)就有將神話故事進(jìn)行搬演的傳統(tǒng)。無(wú)論是古典社會(huì)框架下的改編還是與現(xiàn)代社會(huì)的新型社會(huì)關(guān)系緊密相連的“新神話”,都受到年輕人的追捧。作為以文字表述來(lái)塑造人物、構(gòu)建劇情的游戲項(xiàng)目,劇本殺與神話傳說(shuō)也存在著天然的適配性。我們可以以泰山神話傳說(shuō)為依據(jù),創(chuàng)作古風(fēng)、仙俠、玄幻類(lèi)劇本殺,更可以推陳出新,對(duì)神話題材類(lèi)動(dòng)畫(huà)的故事背景進(jìn)行重新的設(shè)定和建立,讓泰山傳說(shuō)中的碧霞元君、呂洞賓等神仙人物擁有現(xiàn)代的位置,讓故事的時(shí)空架構(gòu)、敘事發(fā)展也置身于現(xiàn)代社會(huì)中去完成,讓泰山神話傳說(shuō)成為充滿(mǎn)吸引力的現(xiàn)代價(jià)值內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。

        聯(lián)名知名影視娛樂(lè)IP

        以仙俠文化為例,隨著娛樂(lè)行業(yè)的興起,仙俠內(nèi)容的載體已經(jīng)從小說(shuō)改編延伸到影視、動(dòng)漫、游戲等多個(gè)領(lǐng)域,塑造出《仙劍奇?zhèn)b傳》《花千骨》《三生三世,十里桃花》等知名娛樂(lè)IP。仙俠IP多以道家神仙體系為根本,出現(xiàn)神、仙、人、妖、魔、冥(鬼)等角色。這些角色往往還會(huì)配備各類(lèi)神器、法寶,擁有光怪陸離的超能力。這些作品大多取景自然山川,人物造型淡雅脫俗,故事情節(jié)體現(xiàn)出無(wú)為而治、道法自然、修身養(yǎng)性等道家文化基因。而泰山自古以來(lái)就是道教興盛之地,沿路的道觀廟宇遍布,與自然風(fēng)光交相輝映,頗具仙境風(fēng)格。在國(guó)家鼓勵(lì)文娛產(chǎn)業(yè)IP授權(quán)二次創(chuàng)作的大背景下,泰山景區(qū)可以主動(dòng)與知名仙俠IP開(kāi)展聯(lián)名合作,以“番外”或者“前后傳”的形式創(chuàng)作“同人”劇本殺,從而實(shí)現(xiàn)宣傳和擴(kuò)大知名度的雙贏。

        結(jié) 語(yǔ)

        在實(shí)景劇本殺項(xiàng)目中,景區(qū)內(nèi)的餐飲、住宿等服務(wù)配套可以與游戲環(huán)節(jié)形成聯(lián)動(dòng),如定制款古風(fēng)套餐、將民宿裝修成“有故事”的客棧等,在增加游戲趣味性、真實(shí)感的同時(shí)幫助景區(qū)增收。項(xiàng)目還可以開(kāi)發(fā)劇本殺周邊文創(chuàng)產(chǎn)品,售賣(mài)劇中人物形象服飾、配飾、玩偶、道具等同款紀(jì)念品。我們可以展望在未來(lái)幾年,以劇本殺為內(nèi)核,實(shí)景沉浸式文旅項(xiàng)目一定會(huì)在盤(pán)活泰安旅游資源方面拓展出更多的可能性。

        [本文系基金項(xiàng)目:2021 年度泰安 市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究一般項(xiàng)目《“劇本殺 + 旅游”模式促進(jìn)泰安文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究》(2021skx124)、2021年山東省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目(202110439159X)、2021年度山東省文化和旅游研究課題(21WL(Z)90)的研究成果。]

        (山東第一醫(yī)科大學(xué))(泰安市國(guó)土空間生態(tài)修復(fù)中心)

        參考文獻(xiàn):

        [1]王楠,廖祥忠.《建構(gòu)全新審美空間:VR電影的沉浸閾分析》[J].當(dāng)代電影,2017(12):117-123.

        [2]李勇圖.《泰山"挑山工"精神的思想政治教育價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)路徑》[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(2):13-16.

        [3]張迪.《中國(guó)神話元素網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)傳播影響因素研究》[D].大連:大連理工大學(xué),2019.

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