藝術(shù)家要直面生活，生活不僅給予了藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉和靈感，也呼喚藝術(shù)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。直面生活，就是要用藝術(shù)的形式發(fā)現(xiàn)和揭示當(dāng)代生活的本質(zhì)，表現(xiàn)出當(dāng)代生活中所蘊含的具有時代特色的真、善、美。

本期報道的名家是張松和云平。張松先生把優(yōu)秀的傳統(tǒng)筆墨與新時代的藝術(shù)表現(xiàn)語言進行高度嫁接，畫出了江南山水的力感和動勢，畫出了江南山水的神骨氣質(zhì)和巨大能量，畫出了江南山水的火熱現(xiàn)實和燦爛前景。云平先生的書法在碑帖融合創(chuàng)作探索方面引人矚目，他在碑帖融合的創(chuàng)作尋繹中，實現(xiàn)渾樸拙厚而澹宕簡括的審美旨趣，他的書法既古雅又清雋，在簡約中包含著深厚和磅礴的生機，開辟了碑帖融合的新路。

本期《翰墨遺韻》欄目繼續(xù)報道了由著名書畫篆刻家韓天衡先生撰文介紹的“百川入?！兰o(jì)海上代表性書家作品大展”的作品。20世紀(jì)的海上書法，從碑學(xué)、帖學(xué)，到碑帖融合，從文人字、書家字，到畫家字，異彩紛呈，蔚為大觀，代表了20世紀(jì)中國書法的最高成就和全貌。

本期《翰墨遺韻》欄目報道了王堅先生撰寫的《高劍父晚年提倡“新文人畫”及其寫意畫法》及高劍父代表性的文人畫作品。高劍父是現(xiàn)代美術(shù)史上提出中西繪畫“折衷派”的代表人物，但他晚年又提出了“新文人畫”的主張并身體力行，創(chuàng)作了大量堪稱杰作的文人寫意畫。王堅先生對高氏這一看似前后“矛盾”的主張做了深入探討。