李燁舒

名著閱讀作為現(xiàn)行語文教材中的重要一環(huán)，既是語文教學(xué)形勢(shì)所趨，促進(jìn)著學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力，也有利于提升學(xué)生人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。小學(xué)一線語文教師不僅要在課堂教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生對(duì)名著語言風(fēng)格有初步感受，對(duì)名著情節(jié)、人物有多層次、多角度的認(rèn)識(shí)和討論，深入挖掘作品的核心，于潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平，更要通過科學(xué)的策略推進(jìn)學(xué)生持續(xù)性閱讀名著，讓經(jīng)典話語滋潤(rùn)心田，讓經(jīng)典人物活躍心中，讓學(xué)生在閱讀中向陽生長(zhǎng)。

一、名著選文在小學(xué)語文教學(xué)中的意義

（一）名著閱讀是基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)形勢(shì)所趨

名著閱讀是語文教材中的重要一環(huán)，從過去蘇教版中選編的《林沖棒打洪教頭》《三顧茅廬》等經(jīng)典篇目，到部編版教材中將《魯濱孫漂流記》《紅樓春趣》囊括在內(nèi)的中外名著單元，內(nèi)容趨勢(shì)大體一致，且名著所占教材比重越來越大。小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中引領(lǐng)閱讀文學(xué)名著篇章，根據(jù)選文的類型、語言形式的區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生從不同視角品味語言結(jié)構(gòu)與風(fēng)格，對(duì)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的書中內(nèi)容進(jìn)行思考，促進(jìn)他們的語言表達(dá)能力和思維能力，豐富語言積累，提高語感，從而提高閱讀核心素養(yǎng)。

（二）名著閱讀提升學(xué)生人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)

名著作品中一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，一段段細(xì)膩生動(dòng)的語言描寫，以及跌宕起伏的故事情節(jié)，可以將小學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)進(jìn)一步引向?qū)Ρ尘爸R(shí)的理解與感悟。他們將自發(fā)地了解相關(guān)歷史文化，在作品價(jià)值、文學(xué)底蘊(yùn)以及思想主題的探索中樹立善惡分明的價(jià)值觀，形成健全人格。中國(guó)古典名著，必然是叩響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之門的基石，承載著思想領(lǐng)域的豐厚成果。在這樣的文化熏陶下，有利于學(xué)生從名著篇章中領(lǐng)會(huì)積極的人生觀念，受到名著篇章中優(yōu)秀人物行為準(zhǔn)則的影響，并進(jìn)一步形成健康的道德準(zhǔn)則，擴(kuò)展視野與心胸。

二、名著閱讀課堂教學(xué)的具體策略

部編五下第二單元以“觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷”為人文主題，以“初步學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，學(xué)習(xí)寫讀后感”為語文要素，帶領(lǐng)學(xué)生按由易到難的順序走進(jìn)了“中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說的巔峰”即四大名著的世界。

早在暑假，學(xué)生就在“好書伴我成長(zhǎng)”的閱讀契機(jī)下近距離接觸了四大名著從紙質(zhì)書到影視作品的各個(gè)版本，名著情節(jié)固然生動(dòng)有趣，引人入勝，但以《三國(guó)》《水滸》為代表的古典名著，其篇幅決定了宏大的敘事背景、邏輯復(fù)雜的情節(jié)和跨越時(shí)空的人物命運(yùn)篇章，這些都對(duì)五年級(jí)學(xué)生的閱讀造成了一定的障礙。學(xué)生能否高效閱讀，從中汲取養(yǎng)分，則需要語文教師在課堂中充分運(yùn)用教材，整體把握，巧撥妙引。

（一）讀陌生詞句，賞語言風(fēng)格

古典名著單元的四篇選文中出現(xiàn)了許多具有文言色彩的詞匯，可見編者專家們并不回避古代作家語言習(xí)慣造成的理解障礙，更不擔(dān)心晦澀的用詞和超長(zhǎng)的篇幅會(huì)消減學(xué)生的閱讀興趣。這一現(xiàn)象反而指引著語文教師在課堂教學(xué)中要關(guān)注疏通陌生化的詞句這一環(huán)節(jié)。

為了提升閱讀速度，學(xué)生可以運(yùn)用五上學(xué)習(xí)的跳讀法和猜讀法把握大致情節(jié)，這不僅有利于降低閱讀難度，也更利于在暢快的閱讀中激發(fā)閱讀熱情和探索生僻字詞的欲望。例如 《景陽岡》中“請(qǐng)勿自誤”“端的有虎”“盡氣力納定”等詞語都可以在理解“勿”“自誤”“端的”“納定”等關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上弄明白意思，而“原來恁地”“那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力”則可以通過聯(lián)系上下文語境來連貫句意。學(xué)生在整體上感受語言在不同語境中的運(yùn)用，從詳細(xì)的語言材料學(xué)習(xí)當(dāng)中領(lǐng)悟語言規(guī)律。

有些語言雖透露著濃重的市井氣息，頗有說書先生的口吻，但詼諧幽默，很具靈動(dòng)的生氣。如《石猴出世》中第一自然段中對(duì)仙石的描寫：“每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意?！弊寣W(xué)生品讀到石猴投胎降生的人杰地靈，也從中積累到了“吸天地之靈氣，采日月之精華”的對(duì)仗表達(dá)。后面四句話每個(gè)分句字?jǐn)?shù)相同，音律節(jié)奏明快，短促有力，更讓學(xué)生對(duì)石猴形象有了清晰的認(rèn)識(shí)，從中建立起后續(xù)的閱讀期待。

同為敘事文本的《紅樓夢(mèng)》，除了引人入勝的情節(jié)，其中還穿插不少詩詞韻文。文人往往“詩以傳情，歌以詠志”，作者曹雪芹就把創(chuàng)作過程中產(chǎn)生的情緒、對(duì)世情的感慨宣泄在詩詞之中。學(xué)生讀著“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)”等金陵十二釵人物判詞時(shí)，好似拿到了“劇本殺”中的人物設(shè)定，奠定了相應(yīng)的閱讀期待。教材中的《紅樓春趣》選自原著第七十回《林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞》，林黛玉借柳絮“漂泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流”感嘆自己孤苦無依;薛寶釵筆下的柳絮則是“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻”“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的雄心壯志。這些詩詞雖不如李杜、蘇辛的作品膾炙人口，學(xué)生卻能從中體會(huì)到作者對(duì)人生機(jī)遇的悲憫、無奈等體會(huì)，可謂是“情動(dòng)于中”。

（二）品“內(nèi)心語言”，鑒人物形象

名著選文為語文學(xué)習(xí)提供了豐富的語言資源，其本身就是一篇邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、意蘊(yùn)深厚的好文章，尤其是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的人物對(duì)話，學(xué)生對(duì)這些話語的理解也是感悟發(fā)生的過程，其中滲透著個(gè)人認(rèn)知與對(duì)角色的內(nèi)心剖析。

教學(xué)《草船借箭》起因部分時(shí)，可以借主問題“周瑜是怎樣陷害諸葛亮的？”重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生解讀周瑜和諸葛亮之間的來回對(duì)話。

（1）第一次對(duì)話

師：周瑜是吳國(guó)的大都督，難道他不知道水上交戰(zhàn)用什么兵器好嗎？

預(yù)設(shè)：周瑜是知道的，他想陷害諸葛亮，讓諸葛亮自己進(jìn)入圈套。

板書：明知故問定兵器

師：周瑜可真是——陰險(xiǎn)狡詐

（2）第二次對(duì)話

師：公事是什么？推卻又是什么意思？

預(yù)設(shè)：公家之事，不能找理由推卻。

師：你應(yīng)該怎么讀好周瑜的這句話？

預(yù)設(shè)：冠冕堂皇，一本正經(jīng)，不容推卻的堅(jiān)定語氣。

板書：公事為名難推卻

（3）第三到六次對(duì)話

師：接下來兩人商定了什么？

預(yù)設(shè)：周瑜給十天，諸葛亮說三天。

師：周瑜表面不動(dòng)聲色，但你們知道，其實(shí)他心里？

預(yù)設(shè)：很高興，正中下懷。

師：于是他看著諸葛亮立下軍令狀，由此可見他的？

預(yù)設(shè)：險(xiǎn)惡用心，嫉妒之心。

板書：定下時(shí)間 立軍令狀

小結(jié)：是啊，周瑜步步緊逼（指向板書），把諸葛亮引入他設(shè)置的圈套中，從每一次對(duì)話中我們都能讀到周瑜的妒忌賢能和老謀深算。

教者安排學(xué)生三次品讀周瑜和諸葛亮的對(duì)話，一為分角色對(duì)讀，二為從對(duì)話內(nèi)容中讀懂人物性格，三為從語氣和節(jié)奏的變化讀好這番對(duì)話。讀對(duì)——讀懂——讀好，由淺入深，由表及里，言為心聲，從這段精彩的人物對(duì)話中，學(xué)生不僅看出了周瑜的步步為營(yíng)，更明白了諸葛亮的將計(jì)就計(jì)，完成了“從對(duì)話走進(jìn)人物內(nèi)心”的語文實(shí)踐，可見編者從文言到白話的改寫也是斟酌再三，可圈可點(diǎn)。

（三）拓教材寬度，促思維發(fā)展

教材中的名著選篇往往都是精彩回目的選文，如果局限于教材片段去解讀人物行為，不說錯(cuò)誤，也至少不夠全面。因此，教師需要適時(shí)引入原著中前后關(guān)聯(lián)的部分，來充實(shí)課堂教學(xué)。

在學(xué)習(xí)《草船借箭》一文后，大多數(shù)學(xué)生默認(rèn)周瑜是陷害他國(guó)軍師的反派人物，因此冠之以“老謀深算、陰險(xiǎn)善妒”等帶有貶義的詞匯，這是對(duì)周瑜形象理解的第一層次。當(dāng)教師相繼介紹第四十六回《用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑》中周瑜與黃蓋合力用苦肉計(jì)誘騙曹操上當(dāng)時(shí)，有學(xué)生認(rèn)識(shí)到周瑜也是具備文韜武略的一名才子，對(duì)其認(rèn)識(shí)有所深入。這時(shí)再出示草船借箭事件之前原文對(duì)周瑜的多次語言描寫：

“瑜請(qǐng)諸葛瑾，謂曰：‘令弟孔明有王佐之才，如何屈身事劉備？今幸至江東，欲煩先生不惜齒牙余論，使令弟棄劉備而事東吳，則主公既得良輔，而先生兄弟又得相見，豈不美哉？先生幸即一行?！?/p>

“瑜曰：‘玄德世之梟雄，不可不除。吾今乘機(jī)誘至殺之，實(shí)為國(guó)家除一后患?！?/p>

魯肅告知諸葛亮看穿計(jì)策時(shí)，瑜驚呼：“此人決不可留，吾決意斬之！”

學(xué)生開始聯(lián)系三軍割據(jù)、孫劉聯(lián)合抗曹的故事背景，提出周瑜也是為自己所事的東吳在爭(zhēng)取人才，可見他對(duì)孫權(quán)的忠心。他對(duì)諸葛亮的殺心并不僅僅建立在嫉妒才華上，更多是出于無法為自己的主公所用，便要為東吳掃除威脅和隱患，可見其也是一位忠心耿耿的謀臣。

景陽岡上打虎的武松也是形象多元。課后習(xí)題請(qǐng)學(xué)生思辨武松是否真的“明知山有虎，偏向虎山行”，學(xué)生揣摩出此時(shí)的武松既有自信和底氣，又是出于自身面子的考慮，看到了人物矛盾而和諧的性格特點(diǎn)。讀到下岡時(shí)他決定不把老虎拖下岡子去，也揭示了他內(nèi)心的膽怯和緊張。學(xué)生將此與前文打虎時(shí)的威猛相聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)武松身為打虎英雄的神勇和同為普通人的弱點(diǎn)，繼而從矛盾處出發(fā)，去思考領(lǐng)悟：人物形象的塑造需要優(yōu)缺點(diǎn)共存，才算做到了有血有肉，真實(shí)立體，豐滿扎實(shí)。

對(duì)作品、人物有多層次、多角度的認(rèn)識(shí)和討論，有益于打破學(xué)生個(gè)人思維的局限性，走向縝密與深刻，深入挖掘作品的核心，于潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。

三、聚力推進(jìn)名著持續(xù)性閱讀

從整本書的初讀到教材選篇的精讀，教者梳理故事前沿后續(xù)，聚焦精華篇章，從文字語言、人物塑造、精神內(nèi)核等方面給予點(diǎn)撥，是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)名著精髓的過程。當(dāng)熱鬧的課堂討論散去，學(xué)生仍舊要回歸原著，進(jìn)入名著營(yíng)造的氛圍意境，開展持續(xù)性閱讀。

（一）輻射閱讀 建立關(guān)聯(lián)

人物的形象、性格、命運(yùn)往往隨著情節(jié)發(fā)展而進(jìn)一步洗禮，如果能由教材的“點(diǎn)”輻射向原著的“面”，學(xué)生將在腦海中構(gòu)建出一幅清晰的人物關(guān)系圖譜和時(shí)間空間順序表，通過思維導(dǎo)圖進(jìn)行整合歸納，形成學(xué)生自己的閱讀筆記。如學(xué)完武松打虎后，可以推薦學(xué)生閱讀與武松相關(guān)的第二十三到第三十二回，多維度認(rèn)識(shí)武松的性格形成，思辨武松打虎的是非。不同作家塑造的形象獨(dú)特經(jīng)典，絕不雷同，對(duì)于同一事件，不同人物往往也會(huì)收獲不同的結(jié)果，如李逵、解珍解寶兄弟獵虎殺虎所用的不同兵器、所處的不同場(chǎng)景，讓學(xué)生體驗(yàn)到名著故事中的“奇妙聯(lián)動(dòng)”。

（二）表演閱讀 身臨其境

一段歷史就是一個(gè)故事，一個(gè)人物就是一場(chǎng)人生。學(xué)生在閱讀中對(duì)人物的外貌、性格、綽號(hào)、兵器等特征有了一定了解，也會(huì)為主人公的遭遇和經(jīng)歷而牽掛于心，教者盡可以鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜聞樂見的方式再現(xiàn)故事經(jīng)典情節(jié)。學(xué)生自發(fā)進(jìn)行人物大咖秀，利用手邊現(xiàn)有材料進(jìn)行改造，加以創(chuàng)新，如塑料袋扎頭巾、掃把變?yōu)榉教飚嬯?，這都是最為妙趣橫生的閱讀交流。

五下第二單元的口語交際設(shè)計(jì)了“怎么表演課本劇”的相關(guān)指導(dǎo)，學(xué)生在改編劇本中比較不同故事的情節(jié)，思考怎樣的場(chǎng)景和人物對(duì)話更易于呈現(xiàn);在確定角色的過程中不斷貼近人物特點(diǎn)。對(duì)于服裝、道具、臺(tái)詞的揣摩都將給學(xué)生帶來和名著文本對(duì)話的體驗(yàn)，對(duì)名著深度閱讀起到促進(jìn)作用。

（三）階段閱讀 常讀常新

正如冰心在《憶讀書》中談及自己讀紅樓的經(jīng)歷：“起初我對(duì)它的興趣并不大，賈寶玉的女生女氣、林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩?！卑嗉?jí)中的學(xué)生在學(xué)習(xí)《紅樓春趣》時(shí)既難以體會(huì)賈寶玉面對(duì)美人兒風(fēng)箏的憐香惜玉，對(duì)丫頭與貴族姑娘之間的性格區(qū)分也不甚敏感。他們讀起《水滸傳》中的快意恩仇來更過癮帶勁，對(duì)劉關(guān)張、諸葛亮等人的仁義忠勇更為敬佩。其實(shí)，在本單元設(shè)置《紅樓夢(mèng)》選篇作為自讀課文的目的，并非要求學(xué)生在小學(xué)階段就讀懂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的興亡盛衰之感，而是將其作為追求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引子，培養(yǎng)其廣泛的閱讀興趣，從經(jīng)典名著出發(fā)，“多讀書，讀好書”，氤氳腹中的一點(diǎn)書香和才氣。等學(xué)生長(zhǎng)成青年，人到中年，從書外世界的美好再走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)過境遷時(shí)，自然而然也就領(lǐng)略到了其中的文筆美、人性美和悲劇美。

教育家葉圣陶最早提出“整本書閱讀”的理念，整本書閱讀能讓學(xué)生接觸更多的作品，經(jīng)典名著是傳統(tǒng)文化的瑰寶，是語言素材的錦囊袋，是人物豐富內(nèi)心的寫照。相信學(xué)生在名著閱讀的熏陶下，能夠讓經(jīng)典話語滋潤(rùn)心田，讓經(jīng)典人物活躍心中，并指引自身在閱讀中向陽生長(zhǎng)。