單克鋒

俗話說：人之三寶——精、氣、神。這里的神，指精神。精神的變化對人體組織功能健全與否影響很大，甚至可以關系到生命。歷代醫(yī)家十分重視精神的養(yǎng)生，以保身心和諧，健康長壽。

靜以養(yǎng)神 精神攝生，首貴靜養(yǎng)。萬事萬物，感傳于心，心神日理萬機，常常處于動而難靜的狀態(tài)。如果心神過于躁動，神不內(nèi)守，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗傷氣血，輕則招生疾病，重則催人衰老、縮短壽命。所以養(yǎng)神之道貴在一個“靜”字。《素問·上古天真論》說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？”“恬”是安靜；“淡”是看透；“虛無”是虛極靜篤，致于自然的意思。“恬淡虛無”實即摒除雜念、暢遂情志、神靜淡泊，保持“靜養(yǎng)”之意。保持清靜的重要方法是凝神斂思。專心致志，精神靜謐，不僅有利于工作、學習和生活，而且可以排除雜念，驅(qū)逐煩惱，使機體處于健康的生理狀態(tài)。

情志攝神 人有各種各樣的情緒，這是人對外界刺激的反應。生活中難免產(chǎn)生這樣或那樣的不良情緒，關鍵在于善于調(diào)節(jié)。中醫(yī)認為，根據(jù)情志及五臟間存在的陰陽五行生克原理，用互相制約的情志來轉(zhuǎn)移和干擾原來對機體有害的情志，借以達到協(xié)調(diào)情志的目的。中醫(yī)的情志療法在實際生活中具有參考意義。現(xiàn)實生活中轉(zhuǎn)移法能收到很好的效果，即通過一定的方法和措施改變?nèi)说那榫w和意志，以擺脫不良情緒的干擾。有些人患某種疾病后，往往將注意力集中在疾病上，怕病情變重，怕不易治愈，怕因病影響工作、學習和生活，整天圍繞著疾病胡思亂想，陷入苦悶、煩惱中，以致產(chǎn)生緊張和恐懼感。在這種情況下，分散對疾病的注意力，使思想焦點從疾病中轉(zhuǎn)移出去；或改變周圍環(huán)境，使患者少與不良刺激接觸。事實證明，這么做可使人從苦惱、郁悶的消極心理中解脫出來。

以德養(yǎng)神 孟子說過：“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！敝匾暤赖滦摒B(yǎng)、樂于助人的人，能得到美好的回報，能一直保持最佳精神狀態(tài)，因而有益于健康長壽。我國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論歷來重視身心兼養(yǎng)。而養(yǎng)心之中，又首重養(yǎng)德，認為品德高尚的人，可以長生高壽。這是有道理的，養(yǎng)心須重視養(yǎng)德，心理健康的根本是要有很好的道德修養(yǎng)。有道德修養(yǎng)的人，心神安寧，心安理得，吃飯香甜，睡覺安穩(wěn)，胸懷坦蕩。生活在舒心如意、其樂融融的氣氛中，對內(nèi)心是一個良好的刺激，有利于健康長壽。