胡朝霞

中國畫及至宋代，出現(xiàn)了梁楷，開創(chuàng)了潑墨畫。這一個(gè)“潑”字，包含著自由豪放、一任天然、意趣橫生、真情流露的意味。

在藝術(shù)世界中，其實(shí)我最喜歡這個(gè)大寫意式的“潑”字。潔白的宣紙、烏黑的墨汁任由我揮灑；堅(jiān)質(zhì)的石塊、鮮紅的印泥任由我擺布，雄強(qiáng)的北碑、瀟灑的南帖任由我取舍……由著性情信馬由韁，其樂無窮。我與梁楷一拍即合，高山流水隔代知音。

清代書法理論家包世臣曾經(jīng)說：“學(xué)習(xí)書法，每習(xí)一帖，每使筆法章法，透入肝膈。積力既久，習(xí)過諸家形質(zhì)性情，無不奔會(huì)腕下，雖曰與古為徒，實(shí)則自懷杼軸?！睂?duì)此，我深以為然。浸淫書藝數(shù)十年，臨摹碑帖數(shù)十種，說到底就是在觀、臨、養(yǎng)、悟、創(chuàng)五個(gè)字上循環(huán)往復(fù)，最終目的是獲得自己的主張和理念。追求氣勢的拓展，注重格局的營造，放任情感的表達(dá)，就是我的主張和理念。故而，我之作書從無起伏有致的小稿，我之作篆刻也無謀篇布局的印稿，整個(gè)身心漫游和穿行在文字之間，完全是一副得魚忘筌、胸?zé)o成竹的自由主義做派。

王國維先生在《人間詞話》中寫道：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴此第二境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處，此第三境也?！蔽也桓矣谐纱笫聵I(yè)、大學(xué)問之妄想，但是，在學(xué)習(xí)和追求藝術(shù)的過程中，知道這三種境界，知道燈火闌珊處有那個(gè)人的存在，對(duì)自己無疑是一種很好的鞭策。

我想我的創(chuàng)作更多地來自我的價(jià)值觀和藝術(shù)觀，來自我對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的積極態(tài)度。在生活中我經(jīng)常說“正大氣象”四個(gè)字，因?yàn)槲蚁矚g這四個(gè)字，無論交友、擇師、學(xué)藝端的都是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在藝術(shù)創(chuàng)作上我崇尚“獨(dú)立之人格，自由之精神”，藝術(shù)園地里雖然“花開千萬朵”，但每個(gè)人開出的花都應(yīng)該不一樣。無論時(shí)代和潮流如何演變，街巷人聲如何鼎沸，藝術(shù)家一定要順從自己的自然基因，讓屬于自己的那朵花開得天真爛漫、真率別致。再者，藝術(shù)創(chuàng)作一定要注重個(gè)人情感的投入，羅丹說過：“藝術(shù)即情感。”如果說在我生命的歷程中有一些內(nèi)心的不安、風(fēng)浪、狂波甚至危機(jī)，那一定可以到我的作品中去尋覓蹤影，那些快慰舒心、江河瀉地般的書寫正是我精神放飛和靈魂自由的象征。我始終認(rèn)為，書法乃“心畫”，書法創(chuàng)作不能按性別劃分。同時(shí)，我也認(rèn)為一名藝術(shù)家，一定要有自己的個(gè)性與獨(dú)特風(fēng)格，不要太在意旁人的評(píng)價(jià)，也不要太在意一時(shí)的成就，堅(jiān)守初心，聽從內(nèi)心。真正的書法創(chuàng)作就應(yīng)該用筆墨寫出自己的心與情。

本專題責(zé)任編輯：薛源