徐芳

【導語】

實事求是要求我們深入現(xiàn)象看本質，尊重科學要求我們求真務實、勇于創(chuàng)新與挑戰(zhàn)。實事求是是科學精神的首要和基本內容;對科學秉持端正、尊重的態(tài)度是實事求是的必要前提。實事求是與尊重科學二者互相滲透。秉持科學態(tài)度，堅定實事求是信念;積極進行科學實踐，增強實事求是本領，是我們永不過時的追求！

美文賞讀

論科學精神（節(jié)選）

◎劉大椿

習近平總書記多次強調，要強化科學精神和創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。唯有讓科學精神在全社會深入人心，自覺以科學精神為引導，堅持實事求是、求真務實，我們才能更好地發(fā)展科技事業(yè)、解決時代提出的諸多重大理論和現(xiàn)實問題。

弘揚科學精神，必須堅持馬克思主義科學觀的基本立場。重視科技的歷史作用，是馬克思主義的一個基本觀點。馬克思“把科學首先看成是歷史的有力的杠桿，看成是最高意義上的革命力量”。在回答唯物史觀的基本問題時，馬克思闡明了科學的產(chǎn)生根源，即科學不是憑空產(chǎn)生的，它是在社會生產(chǎn)的需求中形成的社會意識形式，是人的“腦力勞動的產(chǎn)物”，是“一本打開了的關于人的本質力量的書”。科學是人類認識和改造自然的過程中人的本質力量的表現(xiàn)，是人在社會生產(chǎn)中的產(chǎn)物，也是人的主觀能動性的表現(xiàn)?！白匀豢茖W往后將包括關于人的科學，正像關于人的科學包括自然科學一樣?！眻猿忠择R克思主義科學觀的基本立場去認識科學、發(fā)展科學，按照科學規(guī)律辦事，牢固樹立求真務實的作風，是我們培育和弘揚科學精神的基礎性工作。

弘揚科學精神，必須號準時代脈搏?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，在國家現(xiàn)代化進程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化是一個“串聯(lián)式”發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了200多年時間。中國作為現(xiàn)代化的后來者和追趕者，其發(fā)展必然是一個工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展的“并聯(lián)式”的過程，需要充分發(fā)揮科技進步和創(chuàng)新的關鍵作用。當前，新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正在創(chuàng)造歷史性機遇，催生互聯(lián)網(wǎng)+、分享經(jīng)濟、3D打印、智能制造等新理念、新業(yè)態(tài)。在這種情況下，誰牽住了科技創(chuàng)新這個“牛鼻子”，誰走好了科技創(chuàng)新這步先手棋，誰就能占領先機、贏得優(yōu)勢。習近平總書記指出：“創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來?！笨茖W精神的培育既要植根于科學精神的內涵與本質，又要立足于時代與社會的現(xiàn)實。當前，我們弘揚科學精神，必須適應我國經(jīng)濟社會發(fā)展提出的現(xiàn)實要求，把鼓勵創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、大膽創(chuàng)新擺在突出位置，讓創(chuàng)新意識在全社會蔚然成風，使蘊藏在億萬人民中間的創(chuàng)新智慧充分釋放、創(chuàng)新力量充分涌流。

弘揚科學精神，必須營造寬容開放的氛圍?？茖W是一個對未知的探索過程，必然面臨著曲折與不可預期的結果，自然也會遭遇錯誤和失敗，絕非像一些唯科學主義者所認為的，只是一個線性發(fā)展的過程。由于認識主體自身的原因以及社會文化條件的限制，不同主體對于同一事物產(chǎn)生不同的看法是不可避免的。實際上，科學是一個不斷向錯誤學習的過程，應該以一種寬容的態(tài)度來看待這些錯誤與失敗。在科學研究中，要允許不同意見、不同方法的存在，為不同學術觀點提供自由爭鳴的空間，給不同意見以同等的表達機會，進而在不斷地探索檢驗過程中尋求正確答案。習近平總書記指出：“在基礎研究領域，也包括一些應用科技領域，要尊重科學研究靈感瞬間性、方式隨意性、路徑不確定性的特點，允許科學家自由暢想、大膽假設、認真求證?！迸嘤茖W精神需要各方面共同努力，營造寬容、開放的社會環(huán)境，在全社會形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好氛圍，讓科學精神扎下根來。

弘揚科學精神，必須推動科學與人文的融合?？茖W精神和人文精神都是人類精神的內在組成部分，單獨一方不可能建構完整的人類精神世界。單獨強調科學精神，會使唯科學主義泛濫，從而導致對人文精神價值的忽視;片面張揚人文精神，沒有科學理性來限定，人文精神只能是空洞的“自說自話”，終被淹沒在神秘主義之中。弘揚科學精神，要倡導對自然科學進行人文思考，積極推進科學與人文的互動。同時，要在全社會廣泛、深入地開展對科學的宣傳普及工作，重點面向青少年、農(nóng)村干部群眾和各級領導干部，引導廣大干部群眾掌握科學知識、應用科學方法、學會科學思維，讓科學的光芒照亮我們的民族復興大業(yè)。

（摘自《求是》2019年第9期）

◆賞析

什么是科學精神？如何弘揚科學精神？文章論證充分，材料詳實，數(shù)次引用習總書記的發(fā)言內容，站在了戰(zhàn)略的制高點。在結構上，以“必須堅持馬克思主義科學觀的基本立場”“必須號準時代脈搏”“必須營造寬容開放的氛圍”“必須推動科學與人文的融合”這四點為綱，指明科學精神是立足于科學、實事求是、勇于創(chuàng)新的精神，只有堅持科學精神，營造開放的氛圍，與人文精神緊密結合，才能實現(xiàn)民族的偉大復興。此文激情滿滿，讀來使人心潮澎湃，仿佛置身于時代的滾滾浪濤之中。

佳作風采

于求是之阡陌，尋科學之實

◎席 萌

伽利略曾經(jīng)說過：“科學的真理不應該在古代圣人蒙著灰塵的書上去找，而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找”。

誠如是言。一味地盲從“權威”并不能夠得到真正的科學，唯有于實事求是、尊重科學的阡陌中才能尋得科學的真諦。

馬克思曾闡明科學產(chǎn)生的根源，即科學不是憑空產(chǎn)生的，它是在社會生產(chǎn)的需求中形成的社會意識形式，是“一本打開了的關于人的本質力量的書”。由是觀之，科學是社會發(fā)展的產(chǎn)物，尊重科學，是順應時代發(fā)展;學會尊重科學，是人類發(fā)展進程中的必修課。

那么，如何尊重科學？

實事求是是從實際對象出發(fā)，探求事物的內部聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律。認識事物的本質是科學發(fā)展的必經(jīng)過程，是尊重科學的宏觀體現(xiàn)，實事求是的本質亦是如此。由此可知，實事求是是尊重科學的本質所在。實事求是勢在必行。

實事求是在于打破權威，以嚴謹?shù)膽B(tài)度探求科學真諦。1590年，伽利略用“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，推翻了亞里士多德持續(xù)1900年的“物體下落速度和重量成比例”的錯誤學說;普朗克面對牛頓的經(jīng)典力學理論，大膽提出量子假說;湯姆生通過自己的大膽猜想發(fā)現(xiàn)了電子，打破“原子不能再分的‘真理”?？茖W家們行于真理的長河中，踏過無數(shù)礁石險灘，方才到達科學之岸。

無論做人、做學問、做事情，都需要具有實事求是的精神。在科學研究領域，真理更是來不得半點虛假。因此，我們要在平時的學習中培養(yǎng)實事求是的精神，唯有擁有這種精神，才能成為一個有獨立思想和思辨性思維的人，將來才能為社會做出更加扎實的貢獻。

實事求是，尊重科學，也需要科學“走下仙境”，走入尋常阡陌，使科學成為全民的精神高地，培養(yǎng)尊重科學、實事求是的精神，讓全民感受科學的魅力，讓“科學之花”在民間綻放。

真理的海洋充滿未知，在通往科學的高峰中亦是荊棘遍布，只有以實事求是、尊重科學的態(tài)度，才能深入海底覓得驪珠，登上高峰得來仙草。

于實事求是之阡陌，乘尊重科學之風，方能覓得科學之實。

【江蘇新海高級中學】

◆點評

本文標題讓人眼前一亮，《于求是之阡陌，尋科學之實》明確而又詩意地指出了中心。起筆通過引用名人名言恰當提出本文中心論點，開門見山。行文逐層深入，主體部分重點分析如何解決問題，巧妙地將“實事求是與尊重科學”緊密聯(lián)系，鮮明地落實中心，接著以一個問句“如何尊重科學”，將本文的論題深度拓展延伸，從四個方面“實事求是是從實際對象出發(fā)”“實事求是在于打破權威，以嚴謹?shù)膽B(tài)度探求科學真諦”“無論做人、做學問、做事情，都需要具有實事求是的精神”“實事求是，尊重科學，也需要科學‘走下仙境”來進行論證，彰顯了小作者獨到的思考，表現(xiàn)出了作文的思辨性，豐富了作文的內涵。最后通過形象的比喻論證重申中心論點。結構嚴謹，論證有力。