張文婷

思想政治課程是高中教育階段落實(shí)學(xué)生思想教育的重要途徑，提升該課程教學(xué)的有效性，對促進(jìn)學(xué)生身心健康成長有著重要意義。但在以往的高中思想政治課程中，多數(shù)教師都會將重心放在課程內(nèi)容的傳授上，很少會挖掘課程中的藝術(shù)教育資源和人文教育資源，導(dǎo)致該課程的教育價(jià)值未能得以充分體現(xiàn)，限制了學(xué)生各項(xiàng)能力的均衡發(fā)展。針對這一問題，高中思想政治教師必須引起重視，并及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，深入挖掘和利用課程中的各類教育資源，將課程教育的價(jià)值充分體現(xiàn)出來，促使學(xué)生得以更加全面地發(fā)展。鑒于此，本文主要以藝術(shù)教育的滲透為例，簡要分析如何實(shí)現(xiàn)高中思想政治課程教學(xué)創(chuàng)新。

一、高中思想政治課程與藝術(shù)教育結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在以往的高中思想政治課堂中，由于教師所采取的教學(xué)方式過于單一，嚴(yán)重影響到課堂教學(xué)效果。實(shí)際上，思想政治課程中包含豐富的情感教育因素，合理運(yùn)用情感的交融和感染功能，能夠有效激發(fā)學(xué)生對教育內(nèi)容的興趣性和可接受性，提升課堂教學(xué)效果。高中思想政治教師應(yīng)意識到這一點(diǎn)，并善于控制和激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)獲得情感和審美上的熏陶，獲得心靈上的啟迪和感悟。而要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，在思想政治課程中，教師可以通過引入藝術(shù)教育內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治教育的藝術(shù)性，讓思想政治教育活動(dòng)變得生動(dòng)、鮮活起來，這樣更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的探究欲望，提升課堂教學(xué)效率。

（二）有助于學(xué)生養(yǎng)成高雅氣質(zhì)

幫助學(xué)生養(yǎng)成高雅氣質(zhì)，也是學(xué)校美育的重要目標(biāo)。高中思想政治課程中也包含大量的美育內(nèi)容，在對學(xué)生高雅氣質(zhì)的培養(yǎng)上發(fā)揮著重要作用。不過在以往的高中思想政治課堂教學(xué)中，教師很少會關(guān)注這一點(diǎn)，對其中的美育資源挖掘和利用程度不足。而將藝術(shù)教育融入高中思想政治課堂教學(xué)中，則可以利用各種高雅的事物，如音樂、繪畫、文學(xué)等，對學(xué)生進(jìn)行熏陶感染，促使學(xué)生的品行和氣質(zhì)得到升華，培養(yǎng)學(xué)生的高雅氣質(zhì)。

（三）有助于削弱網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的消極影響

隨著信息時(shí)代的到來，各種信息技術(shù)被廣泛運(yùn)用到學(xué)生的日常生活中，極大地改變了學(xué)生的生活方式和思維模式。信息技術(shù)作為一種新型技術(shù)，可以給學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)帶來極大的便利，但與此同時(shí)也會讓學(xué)生對此產(chǎn)生較大的依賴性，這會對學(xué)生的成長造成不利影響。新時(shí)期的高中思想政治教學(xué)也加大了對網(wǎng)絡(luò)教育的重視，旨在引導(dǎo)學(xué)生正確看待和使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。但由于傳統(tǒng)思想政治課堂教學(xué)模式相對滯后，極易讓學(xué)生感覺到枯燥，導(dǎo)致網(wǎng)課教育功能弱化。而將藝術(shù)教育融入思想政治課堂中，則可以有效豐富課堂教學(xué)內(nèi)容和形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性，同時(shí)也可以巧妙地借助藝術(shù)的化人功能，提升學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)不良文化的抵御能力，減弱網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的消極影響。

二、高中思想政治與藝術(shù)教育結(jié)合的可行性分析

（一）道德與藝術(shù)的相互關(guān)系

我國古人一直宣揚(yáng)“真、善、美”的思想觀念，并提出“美即善，善即美”的觀點(diǎn)，同時(shí)在儒家文化中也非常注重藝術(shù)的社會倫理功能，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)在傳遞思想文化和道德觀念上的重要性。可見，道德和藝術(shù)之間存在相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。在很多的藝術(shù)作品中都包含了道德內(nèi)容，藝術(shù)家們在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，往往會融入個(gè)人的道德判斷和道德評價(jià)，因而道德在很大程度上影響藝術(shù)。反之，藝術(shù)同樣也影響著道德。任何一個(gè)藝術(shù)作品的創(chuàng)作都與其所處的社會道德背景有著很大的關(guān)聯(lián)性。因而藝術(shù)作品通常具備道德教育的功能，能夠?qū)θ藗兊牡赖掠^念和道德行為的選擇產(chǎn)生巨大影響?；诘赖潞退囆g(shù)的關(guān)系，為高中思想政治課程與藝術(shù)教育的結(jié)合提供了理論依據(jù)。

（二）新課程教育改革的全面推進(jìn)

在應(yīng)試教育觀念下，提升學(xué)生考試成績是學(xué)校教育的重中之重，這也使很多教師在教學(xué)實(shí)踐中會忽視學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)，給藝術(shù)教育的滲透和開展造成了一定的阻礙。而隨著新課程教育改革的全面推進(jìn)，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為學(xué)校教育的主旋律，這也使教育人員的教育觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，并逐漸意識到藝術(shù)教育和審美教育的重要性，為藝術(shù)教育在高中思想政治課程中的滲透奠定了思想基礎(chǔ)。另外，在新課程教育改革的推動(dòng)下，高中思想政治課程的內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了很大的變化，藝術(shù)教育內(nèi)容多了起來，為思想政治課程和藝術(shù)教育的融合提供了教材依據(jù)。

三、高中思想政治課程與藝術(shù)教育的結(jié)合策略

（一）文學(xué)藝術(shù)的滲透

文學(xué)作品中包含豐富的思想道德教育內(nèi)容，文學(xué)藝術(shù)的道德教化功能是其他任何藝術(shù)形式所無法比擬的。因此，在高中思想政治與藝術(shù)教育融合的過程中，教師必須意識到文學(xué)作品的這一功能，并結(jié)合思想政治教育目標(biāo)，引入合適的文學(xué)作品，讓學(xué)生在先進(jìn)文化和思想的影響下獲得思想觀念和道德修養(yǎng)上的發(fā)展。比如，在高中思想政治課堂中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引入一些具有啟發(fā)性的經(jīng)典文學(xué)作品、優(yōu)秀暢銷書籍、熱點(diǎn)文學(xué)作品等，并引導(dǎo)學(xué)生對這些文學(xué)作品中的社會現(xiàn)象、道德觀念等進(jìn)行分析和評價(jià)，促使他們形成正確的價(jià)值觀和道德觀。以“新民主主義革命的勝利”這一課時(shí)的教學(xué)為例，為了幫助學(xué)生了解新民主主義革命勝利的歷史意義和社會影響。教師可以挑選魯迅先生的經(jīng)典文學(xué)作品，如《祝?！贰犊袢巳沼洝返?，引導(dǎo)學(xué)生通過對這些文學(xué)作品的解讀，了解到封建禮制下人們的生活狀態(tài)，并與現(xiàn)代人們的生活進(jìn)行對比，讓學(xué)生深刻地感受到新民主主義革命的重大意義。通過讓學(xué)生對已有道德規(guī)范和價(jià)值在不同生活空間的對比，可以幫助學(xué)生形成初步的道德判斷智慧，強(qiáng)化思想政治教育效果。

（二）影視藝術(shù)的滲透

戲曲、電影、話劇等藝術(shù)作品的創(chuàng)作深受社會道德倫理觀念的影響，通過對這些藝術(shù)作品的欣賞，可以讓學(xué)生從中感知深刻的思想內(nèi)涵和道德情感。因此，在高中思想政治課程中，教師可以適時(shí)引入一些經(jīng)典的影視作品，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與藝術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合。以“新民主主義革命”這一課時(shí)的教學(xué)為例，在新民主主義革命時(shí)期有很多共產(chǎn)黨員和愛國人士為解放中國做出了偉大貢獻(xiàn)和英勇犧牲。在現(xiàn)代影視作品中也有很多以新民主主義革命為創(chuàng)作背景，通過觀看這些影視作品，學(xué)生可以直觀地感受到革命先驅(qū)們的偉大，達(dá)到良好的教育效果。因此，思想政治教師可以選擇一些經(jīng)典革命題材影視作品，如《覺醒年代》《恰同學(xué)少年》《建國大業(yè)》等具有較高藝術(shù)欣賞價(jià)值和革命教育價(jià)值的影視作品，讓學(xué)生在觀看的過程中，深刻體會到革命先烈的崇高品德，并意識到自己身上的歷史責(zé)任和時(shí)代使命，堅(jiān)定理想信念。

（三）音樂藝術(shù)的滲透

音樂是人類表達(dá)思想情感的重要手段，在音樂作品中包含了豐富的情感教育資源和美育資源，將音樂合理引入高中思想政治課程中，不僅可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力和感染力，而且也有利于德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由古至今，中西方思想家們都非常注重音樂的倫理教化作用，尤其是在我國古代，更是將音樂作為道德教育的重要手段，儒家文化創(chuàng)始人孔子就強(qiáng)調(diào)禮樂并重。同時(shí)音樂是一門有著較強(qiáng)感染力的藝術(shù)門類，能夠給予人無限的精神力量。比如，《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于祖國危難之際，其振奮人心的節(jié)奏和歌詞激勵(lì)了無數(shù)的中華兒女。音樂對人精神的影響力是任何藝術(shù)形式都無法比擬的。因此，在高中思想政治教學(xué)中，教師應(yīng)充分意識到音樂的魅力和作用，并結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，選擇合適的音樂作品，讓學(xué)生在欣賞音樂優(yōu)美旋律的同時(shí)，凈化學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的精神境界。以“偉大的改革開放”這一課時(shí)的教學(xué)為例，教師可以結(jié)合本課時(shí)內(nèi)容的時(shí)代背景，選擇與之相關(guān)的音樂作品，如《走進(jìn)新時(shí)代》《好日子》《春天的故事》等，讓學(xué)生通過這些音樂作品感受改革開放給人民生活帶來的改變，認(rèn)識到人民群眾對改革開放的認(rèn)同感，強(qiáng)化學(xué)生對改革開放歷史意義的理解和感悟。引入音樂作品的方式，遠(yuǎn)比空洞說教更具感染力，更能啟迪學(xué)生的心靈。

（四）美術(shù)藝術(shù)的滲透

繪畫藝術(shù)作品中包含了創(chuàng)作者對現(xiàn)實(shí)生活的思考，通過對繪畫作品的欣賞，可以提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)也可以陶冶學(xué)生的道德情操。在高中思想政治教學(xué)中，教師可以通過引入繪畫作品的方式，讓學(xué)生在鑒賞美的過程中形成高尚的思想道德觀念，提升德育的質(zhì)量。比如，在思想政治課程中，教師可以利用繪畫藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對先輩創(chuàng)作的藝術(shù)文化進(jìn)行思考和探究讓他們基于繪畫這一全新的視角，了解到不一樣的文化歷史，形成不同的思想感悟，達(dá)到良好的教學(xué)效果。比如，以“絲綢之路”這一課時(shí)的教學(xué)為例，教師可以在講述絲綢之路的相關(guān)歷史文化知識后，讓學(xué)生自己在課后畫出“絲綢之路”的路線圖。在這一過程中，學(xué)生需要去圖書館或借助互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)資料，并利用所學(xué)的繪畫技能完成繪畫。然后教師可以為學(xué)生提供展示平臺，讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果，并結(jié)合自己繪制的路線圖說一說對絲綢之路的看法和感想。這一生動(dòng)的課程，可以讓學(xué)生了解到絲綢之路的偉大之處，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

四、結(jié)語

綜上所述，高中思想政治教師應(yīng)樹立全新的教育理念，通過將思想政治課程與藝術(shù)教育的有機(jī)融合，將更多的高雅藝術(shù)引入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時(shí)，相應(yīng)地提升和發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣，進(jìn)而將思想政治教育的育人價(jià)值最大化。