王艷

議論文寫作雖以有理有據(jù)見長，但也要講究剛?cè)嵯酀?jì)，如果議論時一味言辭剛硬，不免會讓人感覺難以接受。因此需要適時以退為進(jìn)，這就是間接論證。間接論證常用的方法有排除法、反證法和歸謬法等。本文以一篇優(yōu)秀習(xí)作為例，著重探討間接論證。

閱讀下面的材料，按要求寫作。

公元805年，37歲的劉禹錫被貶朗州，寫下《秋詞二首》，其一為：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！倍?05年，柳宗元也被謫到永州，寫下《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！痹褪哪辏?19），朝廷召柳宗元回京，只可惜柳宗元多年抑郁，重病在身，無法上路，這年十一月他在悲憤交加中于柳州郁郁而終。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫調(diào)回洛陽，仕途相對順暢，至71歲才去世，而且寫出了《酬樂天揚州初逢席上見贈》等大量傳世名作。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

妙文品評

悲觀延引人生困厄，樂觀終致枯木逢春

◎一考生

有人認(rèn)為李白眼高于頂，認(rèn)不清現(xiàn)實，因此落得個賜金放還的下場。殊不知，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”，皇權(quán)富貴皆歸了塵土，而李白卻成為了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的樂觀詩仙。劉禹錫有詩：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！眲⒂礤a的這句詩所包含哲理與李白的選擇如出一轍，人生悲樂兩極，悲觀者苦惱徘徊在漫漫歧路，樂觀者豁達(dá)灑脫于人生長途。拒悲觀迎樂觀，何樂而不為？【開篇針對一些人的觀點進(jìn)行駁斥，指出其悲觀歷史觀的局限性，從而間接證明樂觀的正確性，巧妙使用了歸謬法，很好地證明了樂觀達(dá)遠(yuǎn)途的人生選擇?！?/p>

詩人之沉淪與重生，實在多奇。柳宗元被悲觀壓垮，謬矣;賈誼抑郁而亡，亦謬矣。沉淪至此，何其痛心！我們當(dāng)借劉禹錫破秋日寂寥的排云之鶴蒸蒸日上，于秋日重生春朝，為人生敲響警鐘：悲觀延引人生困厄，樂觀終致枯木逢春?！鞠扰袛嗔谠唾Z誼被悲觀、抑郁壓垮的錯誤性，從而間接證明樂觀的積極意義，在此基礎(chǔ)上緊扣文題精當(dāng)論述，得出中心論點，相得益彰?！?/p>

“積郁于內(nèi)，不可勝也?！北^者延引人生困厄，可悲也?！颈径畏终摫^之困厄，引議結(jié)合，觀點分明?！?/p>

悲觀的人，難有大作為，他們總是囚于思想的痼疾中，排斥世間的光和熱，硬生生將自己窒息在“一失足”與“一跌倒”中，一遇風(fēng)吹草動便感覺草木皆兵，渾然不察日落日起、花謝花開。就如被貶的柳宗元，被悲觀的情緒困擾著，長此以往，怎能沖破人生困厄之枷鎖？又怎能實現(xiàn)人生之逆襲？豈不聞“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”？【本段先展示悲觀者的自畫像，敘述、描寫、議論融為一體，以柳宗元悲觀錯失人生“春暖花開”照應(yīng)分論點。在此基礎(chǔ)上一連三問，質(zhì)疑與警醒意味強(qiáng)烈，以退為進(jìn)，發(fā)人深省?！?/p>

“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。”樂觀者不背負(fù)厄運的重?fù)?dān)，排云直上開新局，枯木逢春。【本段分論樂觀之逢春，同樣引議結(jié)合，觀點分明?！?/p>

樂觀者堅定地追光而行，不問西東。曾記否？蒲松齡從19歲到63歲10次參加科舉考試皆落第。但是，蒲松齡的人生字典里少有“科舉”兩字帶來的悲傷，更多的是內(nèi)心的高雅超脫與文字帶給他的快樂，也正因為如此，他樂此不疲，最終著成一代文言短篇小說之萃《聊齋志異》。故曰：樂觀終致枯木逢春也?！颈径畏终摌酚^者終致枯木逢春之喜，在引證、例證的基礎(chǔ)上，使用蒲松齡科舉失敗的例子對《聊齋志異》的成功做反向推理，得出樂此不疲終成功的深刻論斷，通過反證法間接論證了“樂觀終致枯木逢春”的觀點，使行文更具思辨性，說服力更強(qiáng)?！?/p>

陽有千芒，照我一方。青年者，當(dāng)摒棄悲觀陰霾之風(fēng)，養(yǎng)樂觀浩然之氣，春去春還在，流年花樣紅?！颈径慰傉摋壉^、養(yǎng)樂觀之態(tài)度，依然引議結(jié)合，觀點分明?！?/p>

悲觀延引人生困厄，樂觀終致枯木逢春，攜上樂觀，丟棄悲觀，為這世界，邀一分增輝之光明。【照應(yīng)前文，回扣標(biāo)題，言簡意賅，兼用比喻、比擬，讓觀點自然升華?！?/p>

學(xué)生點評

點評一：

作文開篇文采斐然，不惜筆墨做了一番精當(dāng)?shù)鸟g論，以證樂觀視聽，讓人有耳目一新之感。從悲觀到樂觀的轉(zhuǎn)換不著痕跡，自然而然，水到渠成。

點評二：

這篇作文論證時斬釘截鐵，同時又不拘泥于正面和直接論證，通過間接論證，賦予習(xí)作抑揚結(jié)合、循序漸進(jìn)、收放自如的藝術(shù)效果。

點評三：

這篇作文的反證法運用得很精彩，一部《聊齋志異》，品味出了一種不同于“失敗是成功之母”的別樣風(fēng)味，而且更加合乎邏輯和貼近情理，讓論證變成“深層里的辯證思考”，其說服力和雄辯力無形卻有力，行文自然具備了曲折之美。

點評四：

間接論證在本文表現(xiàn)得比較明顯、突出，綜合使用歸謬法、排除法和反證法等。運用間接論證使得論述更妙、思辨更濃、中心更明。

教師點評

本文行文思辨，層次井然，雖無大開大合的雄辯，但將直接論證與間接論證完美化一。幾位同學(xué)談了自己的看法，特別是對間接論證有了直觀準(zhǔn)確的認(rèn)識。同學(xué)們常寫議論文，但不常寫間接論證的議論文，主要原因在于正能量的論據(jù)居多和考場作文的時間限制，當(dāng)然也有間接論證技巧及實踐缺乏的原因。間接論證一般有三種方法：一是將錯誤做法逐一排除的排除法，一是通過假設(shè)觀點巧妙反證的反證法，一是駁斥觀點最終歸謬的歸謬法。運用這三種方法，都能將議論文寫得豐富多彩，讓人拍案叫絕。

教師提純

這篇作文可謂間接論證的典范之作，其可借鑒之處在于：

一、用排除法去誤存正

排除法是通過分析與論點不同做法的錯誤與矛盾之處，在對其做出否定的基礎(chǔ)上間接證明論點的正確性。

二、用反證法設(shè)誤求正

反證法是通過假設(shè)與論點矛盾觀點成立，結(jié)果推理出其明顯的錯誤和矛盾之處，在確認(rèn)其不成立的基礎(chǔ)上間接證明論點的成立。

三、用歸謬法抑誤揚正

歸謬法是通過駁斥與論點相互聯(lián)系觀點的錯誤與矛盾之處，在確認(rèn)其觀點本身錯誤的基礎(chǔ)上，從而間接證明論點的成立。