摘要：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播具有重要的理論與實踐價值，有利于拓寬習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究視角、增進(jìn)國際社會對“中國模式”的科學(xué)認(rèn)知、彰顯“中國方案”的獨(dú)特魅力，推進(jìn)全球治理。當(dāng)前，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播也具有戰(zhàn)略機(jī)遇與條件，和平發(fā)展與合作共贏的時代潮流并未改變、中國硬實力顯著增強(qiáng)，為其國際傳播提供了歷史契機(jī);中國主流媒體國際傳播力的提升、政治話語國際傳播經(jīng)驗的積累，為其國際傳播提供了有利條件;此外，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也具備國際傳播的內(nèi)在條件。要圍繞增強(qiáng)傳播主體的話語自覺;提升該思想的對外闡釋力;促進(jìn)政府外交、公共外交以及傳播媒體的協(xié)同發(fā)力;增強(qiáng)中國特色社會主義理論智庫的智力支持等四大方面推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想;國際傳播;治國理政;話語自覺

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2022.04.008

中圖分類號：D820文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9749（2022）04-0046-07

2017年10月召開的黨的十九大，將“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道寫入黨章，明確了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新指導(dǎo)思想地位。探討這一馬克思主義中國化的最新理論成果的國際傳播問題，意義重大。

一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的價值定位

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是準(zhǔn)確把握國內(nèi)外形勢的理論應(yīng)答，也是新的歷史發(fā)展階段的科學(xué)指南。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播既具有理論價值，也具有重要的實踐價值。

1.有利于拓寬習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究視角

當(dāng)前學(xué)術(shù)界對于這一思想從形成背景、基本內(nèi)容、科學(xué)體系、主要特征以及歷史地位等方面進(jìn)行了熱烈的探討。比如在基本內(nèi)容方面，邸乘光認(rèn)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想分成基本思想理論、基本方針方略、具體理論政策三個層面[1]。也有學(xué)者從新理念新思想新戰(zhàn)略的角度來探討習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵。王駿認(rèn)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是由兩大架構(gòu)所構(gòu)成，即黨中央強(qiáng)國方略和構(gòu)建中國與世界命運(yùn)共同體思想[2]，這一解讀突出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對于國家治理的指導(dǎo)意義以及其顯著的時代性、包容性特征。也有學(xué)者從黨的十九大報告中所強(qiáng)調(diào)的“八個明確”和十四條堅持”來理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)容。秦剛認(rèn)為，“八個明確”著重闡明新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，著重說明的是在新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義問題;“十四個堅持”則著重闡明在新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，謀劃了新時代中國特色社會主義的發(fā)展藍(lán)圖，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的方略體系[3]。

從總體上看，當(dāng)前學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把堅持和發(fā)展中國特色社會主義作為主線，把實現(xiàn)中國夢作為奮斗目標(biāo)，把協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局作為重要方略、把新發(fā)展理念作為發(fā)展航標(biāo)，把“五位一體”發(fā)展布局作為總布局，深入推進(jìn)國防以及軍隊建設(shè)，構(gòu)建新型國際關(guān)系的軍隊?wèi)?zhàn)略以及外交戰(zhàn)略，始終堅持以人民為中心。同時，學(xué)術(shù)界也普遍認(rèn)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有科學(xué)性、人民性、實踐性、時代性等特點(diǎn)，是進(jìn)一步推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動指南。

可以說，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的研究取得了不少成果，但是也存在一些不足。比如說，對于如何推進(jìn)這一思想國際傳播的研究關(guān)注度不夠。此外，探討習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播問題，也會涉及到該思想理論的基本問題研究。因此，從國際傳播的維度來探討習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，也能夠為這些基本理論問題的深入研究提供新的思路。

2.有利于增進(jìn)國際社會對“中國模式”的科學(xué)認(rèn)知

改革開放以來，中國在現(xiàn)代化建設(shè)上取得了顯著的成就。尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來，崛起、活力的中國與衰落、滯漲的西方形成鮮明的對比。當(dāng)前國內(nèi)學(xué)術(shù)界、理論界的主流觀點(diǎn)認(rèn)為中國模式具有顯著的中國特色社會主義的屬性。程恩富認(rèn)為，“中國模式”既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又賦予了鮮明的中國特色;既堅持了社會主義的一般規(guī)律，又反映了社會主義初級階段的特殊性。中國模式是“社會主義本質(zhì)的中國實現(xiàn)形式”，中國模式是具有中國特色的社會主義發(fā)展模式。[4]陳曙光認(rèn)為，中國模式的社會主義屬性是其重要的確定性[5]。從某種意義而言，中國模式可以理解為中國特色社會主義的模式，既包括發(fā)展模式，也包括制度模式和改革模式?？v觀改革開放以來中國的各項建設(shè)成就，從本質(zhì)上來看都是中國特色社會主義價值指引的結(jié)果。然而，在西方社會，對于中國模式則存在多種解讀。一些學(xué)者認(rèn)為中國模式具有社會主義屬性，但是還有不少學(xué)者對于“中國模式”存在誤讀與曲解。如黃亞生在《“中國模式”到底有多獨(dú)特》一書中認(rèn)為，“中國發(fā)展的方向和原則并沒有任何獨(dú)特之處……所謂的‘中國模式并不獨(dú)特：在大的原則問題上，中國如果要成功，必須和西方的體制接軌”[6]。

習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)指出：“鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！盵7]可以說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的邏輯主線，也是在新的歷史征程中實現(xiàn)更好治國理政的道路遵循?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”整體布局、五大發(fā)展理念等都是緊密圍繞于發(fā)展中國特色社會主義而提出。從某種意義而言，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“中國模式”在當(dāng)代中國思想理論層面的顯著體現(xiàn)。推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，將會加強(qiáng)對該思想的對外話語闡釋、優(yōu)化話語傳播，有利于西方更好地了解中國模式的“社會主義屬性”，減少誤讀與曲解。

3.有利于彰顯“中國方案”的獨(dú)特魅力，推進(jìn)全球治理

西方主要的治理理論基本上是西方資本主義核心價值觀的邏輯反映，未能突破資本主義本身“趨利避害”的現(xiàn)代性窠臼，其本質(zhì)還在于最大程度維護(hù)資產(chǎn)階級的全球利益，是“治標(biāo)”之理論。當(dāng)前，西方國家在治理思想創(chuàng)新上較為乏力，全球治理陷入困境。隨著中國與世界的交往日益緊密，全球治理日益成為我國實現(xiàn)國家利益的重要途徑，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想極為關(guān)注的問題。在推進(jìn)全球治理方面，2013年3月，習(xí)近平在俄羅斯莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時指出：“這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！盵8]2015年9月，習(xí)近平在參加第七十屆聯(lián)合國大會時進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營造公道正義、共建共享的安全格局[9]。倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體以及共商共建共享的理念是中國參與全球治理的核心方案，它著眼了人類社會的共同利益，重視并努力維護(hù)各國在全球化進(jìn)程中的平等發(fā)展權(quán)利與機(jī)會，力求共享人類發(fā)展成果，有效契合了國際社會求和平、謀發(fā)展、促合作的共同愿望，為世界各國共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)明確了路徑。

推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，將會進(jìn)一步豐富人類命運(yùn)共同體以及共建共享共商理念話語的國際表達(dá)，比如會更加積極運(yùn)用國際會議場合，深入闡釋人類命運(yùn)共同體思想的世界價值;會積極探討如何優(yōu)化這些理念話語的表達(dá)方式，以更好地讓海外受眾理解;也會努力運(yùn)用多種傳播渠道和手段，使這些理念話語能夠?qū)崿F(xiàn)廣泛而又精準(zhǔn)的傳播;此外，也會注重這些理念的話語實踐?？傊?，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，將會有助于海外更好地理解“中國方案”的要義與精髓，增強(qiáng)“中國方案”對于海外受眾的吸引力以及感召力，從而更好地助力全球治理。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的機(jī)遇與條件

從傳播學(xué)的視角看，對于任何信息的傳播而言，都需要滿足一定的傳播條件，否則，傳播就無法實現(xiàn)。從當(dāng)前現(xiàn)實來看，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播具備戰(zhàn)略機(jī)遇以及相應(yīng)條件。

1.和平發(fā)展與合作共贏的時代潮流并未改變、中國硬實力顯著增強(qiáng)，為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播提供了歷史契機(jī)

自20世紀(jì)40年代二戰(zhàn)結(jié)束，特別是20世紀(jì)70年代以來，和平與發(fā)展成為時代的主題。從當(dāng)前世界大格局來看，和平與發(fā)展這一時代主題并未發(fā)生改變。從政治領(lǐng)域看，隨著20世紀(jì)90年代東歐劇變以及蘇聯(lián)解體，美蘇兩極格局徹底瓦解，與此同時，第三世界的興起改變了世界政治力量的對比，多極化成為了國際政治格局發(fā)展的新趨向，追求并維護(hù)和平是全人類的共同愿望。再者，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，世界各國的交往日益加深，世界各國逐漸擺脫了自然因素以及人文因素的差異與影響而日益融為一個有機(jī)體。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，各國之間的共同利益也日益交融。加強(qiáng)交往與合作，不斷擴(kuò)大共同利益，努力實現(xiàn)共贏，是當(dāng)今國際社會的價值追求?？傊?，和平與發(fā)展、合作與共贏是當(dāng)今世界的潮流。這顯然有利于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播。

然而當(dāng)今的時代發(fā)展潮流僅是有利于這一思想國際傳播的重要契機(jī)之一。思想、理念畢竟屬于文化層面，屬于軟實力的重要構(gòu)成部分。軟實力與硬實力緊密關(guān)聯(lián)，軟實力的消長與發(fā)揮，都需要以國家的硬實力作為基礎(chǔ)與后盾。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的感召力、影響力的提升，必然需要以經(jīng)濟(jì)、科技與軍事實力為核心的強(qiáng)大國家硬實力作為支撐。改革開放四十年來，中國經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各領(lǐng)域都取得了巨大成就。從2010年開始，中國的GDP總量一直穩(wěn)居世界第二位。伴隨著經(jīng)濟(jì)實力的增強(qiáng)，中國的軍事實力、科技實力也有明顯提升。國家的軍事科技尖端領(lǐng)域新成果集群式涌現(xiàn)，國家也加大了科技創(chuàng)新投入，高質(zhì)量科研論文的數(shù)量，高技術(shù)制造附加值都有顯著增加，國家整體科技創(chuàng)新能力穩(wěn)步提高，中國整體的科技水平與國家先進(jìn)水平的差距漸趨縮小，一些領(lǐng)域已逐步邁入世界先進(jìn)行列。日益增強(qiáng)的國家硬實力，使中國在國際上影響力日益擴(kuò)大。作為新興的經(jīng)濟(jì)體、最大的發(fā)展中國家，國際社會許多政治議題都需要倚重中國的力量才能有效地推動與解決。此外，中國所廣泛參與的全球與區(qū)域性合作已被國際社會看作世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力。在和平與發(fā)展、合作與共贏的時代潮流以及中國的國家硬實力不斷增強(qiáng)的時代背景下，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的對外傳播，顯然具備有利的契機(jī)。

2.中國主流媒體國際傳播力的提升、政治話語國際傳播經(jīng)驗的積累，為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播提供了有利條件

近些年來，我國主流媒體在國際傳播力建設(shè)上取得了顯著成就。比如中國網(wǎng)絡(luò)電視臺（CNTV）就在國外建立了鏡像站點(diǎn)，直接為境外用戶提供服務(wù)，同時進(jìn)駐國際知名的新媒體平臺如YouTube等視頻網(wǎng)站、Facebook、Twitter等社交媒體，基本形成電視熒屏、社交媒體與客戶終端等平臺聯(lián)動的境外傳播格局，極大地提高了我國主流媒體的傳播能力。對于主流媒體而言，宣傳意識形態(tài)、政治話語是其最重要的使命之一，中國主流媒體的國際傳播力的提升，顯然為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播提供了良好條件。

此外，當(dāng)前，我國的學(xué)術(shù)界積極與國際學(xué)術(shù)界交流、對話。我國也積極通過參與國際事務(wù)、強(qiáng)化對外援助等方式，促進(jìn)“新興大國關(guān)系”“新安全觀”“人類命運(yùn)共同體”“共商共建共享”等許多反映習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想話語的國際認(rèn)同。比如，在對外援助方面，近年來，中國進(jìn)一步優(yōu)化了對外援助的戰(zhàn)略舉措，不僅擴(kuò)大了對外援助的規(guī)模，而且更加關(guān)注氣候變化、減貧與可持續(xù)發(fā)展等重點(diǎn)領(lǐng)域，尤其值得指出的是2014年中國將減貧納入到對外援助的工作范疇，不僅同非洲聯(lián)盟發(fā)布了《中非減貧合作綱要》，而且還提出了首個東亞減貧合作倡議。這些舉措的提出與實施，顯然有利于國外民眾體會到中國所提出的“人類命運(yùn)共同體”思想的科學(xué)性以及合理性，增強(qiáng)對中國的好感。正是因為國際社會對中國政府所做努力的理解與認(rèn)同，2017年9月聯(lián)合國大會已通過決議，將“共商共建共享”的話語理念納入于全球經(jīng)濟(jì)治理[10]?？梢哉f，目前我國已積累了出口思想、貢獻(xiàn)智慧、輸出話語的有益經(jīng)驗。這些有益的傳播經(jīng)驗，無疑有利于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播。

3.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既具有顯著的中國性，同時也具有鮮明的世界性，積極關(guān)照當(dāng)今國際社會現(xiàn)實，具備實現(xiàn)國際傳播的內(nèi)在條件

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，具有顯著的中國性。中國性集中體現(xiàn)在這一思想既具有深厚的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，也能夠有效推動我國的國家治理;除了中國性之外，這一思想也具有鮮明的世界性特征。世界性包含著兩成含義，一是相對于世界性難題而言，二是相對于世界上其他國家的發(fā)展而言[11]。這一思想能夠為國際問題的解決提供有益的參考借鑒，它是中國性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一。無論是中國夢、“四個全面”戰(zhàn)略布局還是“五大發(fā)展”理念、人類命運(yùn)共同體、新興大國關(guān)系等新思想，都能體現(xiàn)這一特征。我們可以以“四個全面”戰(zhàn)略布局中全面建成小康社會這一戰(zhàn)略目標(biāo)為例來展開分析。

全面建成小康社會，強(qiáng)調(diào)的不僅是“小康”，而且更重要的也更難做到的是“全面”。不僅要包括農(nóng)村的全面小康，也包括革命老區(qū)以及貧困的地區(qū)的小康。黨的十八大以來，在推進(jìn)全面小康社會的建設(shè)過程中，黨和政府高度重視以精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)幫扶以及精準(zhǔn)管理為核心的精準(zhǔn)扶貧，使扶貧工作取得了顯著成效。根據(jù)相關(guān)研究數(shù)據(jù)顯示，2013年至2016年，我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口由9899萬人減少至4335萬人，年均減少1391萬人;農(nóng)村貧困發(fā)生率由10.2%下降至4.5%[12]。中國使數(shù)千萬貧困人口全面脫貧，消除絕對貧困，無疑是一個壯舉，是對國際減貧事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。同時，脫貧的成就也間接彰顯了中國現(xiàn)代化發(fā)展道路的正確性。可以說，全面建成小康社會為世界各國尤其是亞非拉的發(fā)展中國家的脫貧提供了有益的借鑒。

脫貧是全面建成小康社會的重要任務(wù)，而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展也是全面建成小康社會的目標(biāo)指向。黨的十八屆五中全會提出，全面建成小康社會必須要使經(jīng)濟(jì)保持中高速增長，在提高發(fā)展均衡性、包容性、可持續(xù)性的基礎(chǔ)上，到2020年翻一番，……人民生活水平和質(zhì)量普遍提高[13]。在全面建成小康社會戰(zhàn)略目標(biāo)的價值指引下，面對復(fù)雜多變的國際局勢以及國內(nèi)繁雜艱巨的改革任務(wù)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然保持平穩(wěn)健康發(fā)展。全面小康社會建設(shè)的推進(jìn)，不僅有利于促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，同時對于世界經(jīng)濟(jì)增長也帶來機(jī)遇，是世界經(jīng)濟(jì)的重大利好。伴隨著中國對世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)日益增大，全世界越來越多的經(jīng)濟(jì)體受益于中國的發(fā)展。

由于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一，既能助力中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也能促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及國際社會問題的解決，顯然具備國際傳播的內(nèi)在條件。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的實踐方略

推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，強(qiáng)化傳播主體的話語自覺，提升習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的對外闡釋力，促進(jìn)政府外交、公共外交以及傳播媒體的協(xié)同發(fā)力以及增強(qiáng)中國特色社會主義理論智庫的智力支持，直接關(guān)乎該思想國際傳播目標(biāo)的實現(xiàn)。

1.強(qiáng)化傳播主體對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的話語自覺，增強(qiáng)主體使命擔(dān)當(dāng)意識

就習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播而言，其傳播主體既包括政治家、相關(guān)的理論工作者、新聞媒體工作者等，也包括領(lǐng)袖人物以及領(lǐng)導(dǎo)集體、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以及普通民眾等。只有讓傳播主體成為新時代中國特色社會主義思想的積極傳播者、踐行者，才能擴(kuò)大該思想在國外受眾的影響力、感召力。筆者認(rèn)為要想使話語主體成為積極的傳播者與踐行者，必須要強(qiáng)化話語主體對于該思想的話語自覺，增強(qiáng)主體使命擔(dān)當(dāng)意識。

對于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來說，所謂的話語自覺是指傳播主體對于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一種覺悟，它包括對該思想主要內(nèi)容以及科學(xué)體系的深刻理解，對其價值特性以及歷史地位的深度認(rèn)可，從而形成強(qiáng)烈地對外傳播該思想的使命擔(dān)當(dāng)意識。要想實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須從傳播主體本身著手，要對不同類型的話語主體采取有針對性的策略與方法。可以以領(lǐng)導(dǎo)干部這一傳播主體為例，展開論析。

領(lǐng)導(dǎo)干部，一般具有較好的學(xué)歷基礎(chǔ)，閱讀以及領(lǐng)悟能力相對較高。列寧曾說：“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動。”[14]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個龐大的思想理論體系，要想提升領(lǐng)導(dǎo)干部的話語自覺，尤其要注重理論學(xué)習(xí)。要讓這類傳播主體通過系統(tǒng)深入的理論學(xué)習(xí)深刻體會到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想絕非是書齋式的靜態(tài)演繹的產(chǎn)物，而是深植于每一寸中華大地之上，是對當(dāng)代中國社會主義發(fā)展新時期出現(xiàn)的新形勢、新問題的科學(xué)解答以及目標(biāo)指引。

馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》中指出：“理論只要徹底，就能說服人。”[15]所謂徹底，就是抓住事物的根本。因此，可以經(jīng)常邀請習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究領(lǐng)域知名的專家學(xué)者進(jìn)行理論宣講，尤其要講深、講透這一思想的主要內(nèi)容、精髓、特質(zhì)以及歷史地位。只有講深講透該思想的要義，才能使該傳播主體深度理解，并增強(qiáng)國際傳播的擔(dān)當(dāng)意識。當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)干部本身也必須要主動研讀相關(guān)的重要著作，既要閱讀專門的學(xué)習(xí)讀物，也要閱讀與該思想相關(guān)的讀物，尤其是能體現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成歷程、價值意蘊(yùn)的著作，增進(jìn)學(xué)習(xí)的深入度。

2.努力提升習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的對外闡釋力

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容極為豐富，要想實現(xiàn)有效傳播，對外闡釋好這些思想內(nèi)容是極為重要的。這需要做好以下兩大方面：

首先，對外闡釋必須要堅持客觀性與全面性的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)前，以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家壟斷了國際的話語權(quán)。西方的政府、媒體、學(xué)者往往會利用資本主義的價值立場解讀當(dāng)代中國的政治話語。比如對于“中國夢”，西方有媒體就曾聲稱，“‘中國夢在眾多許諾中顯得過于寬泛，政府所做任何舉措都可將其納入為實現(xiàn)‘中國夢而進(jìn)行的努力之中，執(zhí)政者可任意作出美好的許諾，但無需承擔(dān)無法兌現(xiàn)承諾的后果”[16]。就我國而言，要想提升習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的對外闡釋力，傳播主體首先必須要堅守自己的立場，不能成為西方話語的追隨者，要增強(qiáng)話語勇氣、話語自信，客觀地對外闡釋新時代中國特色社會主義思想。尤其是中國的外宣媒體以及相關(guān)的發(fā)言人，面對西方對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相關(guān)內(nèi)容的不實解讀與指責(zé)，一定要敢于“亮劍”，要務(wù)實、自信地闡述新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵以及價值特性。在堅持客觀性的同時，也必須堅持全面性。當(dāng)前國外對于“中國夢”“四個全面”戰(zhàn)略布局、“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”等理念都有所了解，但是除了這些理論話語之外，新時代中國特色社會主義思想中還有許多經(jīng)典的話語，比如“以人民為中心”的價值立場話語、總體國家安全觀、現(xiàn)代化強(qiáng)軍新戰(zhàn)略等話語，尤其是“人民為中心”價值立場話語，它深刻表征著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值取向。從一定意義而言，中西方治國理政理念的最大區(qū)別就在于價值立場的不同以及由此所決定的價值目標(biāo)的差異。當(dāng)前，這些話語海外民眾的了解程度相對較低，因此，話語主體在進(jìn)行對外話語闡釋中，必須堅持全面性的原則，既要深入闡釋當(dāng)前海外已經(jīng)有所了解的新時代中國特色社會主義思想話語，也要闡釋海外熟識度相對較低的話語，使海外民眾能夠?qū)α?xí)近平新時代中國特色社會主義思想有全面、理性的認(rèn)識，增強(qiáng)該思想的國際影響力。

其次，要加強(qiáng)海外受眾的文化背景、語言習(xí)慣、思維方式等方面的分析，優(yōu)化對外話語的表達(dá)方式。西方國家善于通過受眾分析來傳播政治思想以及價值觀。美國前總統(tǒng)奧巴馬曾在向國會提交的名為《戰(zhàn)略溝通的國家框架》報告中指出：“美國政府努力與外國公眾溝通和接觸，這些努力取決于針對關(guān)鍵受眾的信息、研究和分析?！盵17]我們在對外表達(dá)政治思想時，往往只是簡單的符號化處理，表達(dá)方式較為生硬，說教意味較濃，這難免會讓海外受眾認(rèn)為，這只是一種“灌輸”，難以增強(qiáng)相關(guān)政治思想在海外民眾中的說服力。因此，必須要加強(qiáng)海外受眾分析，不斷優(yōu)化對外話語表達(dá)方式，要增強(qiáng)對外話語表達(dá)的親和性、通俗性以及生動性。此外，不僅要用中文來對外表達(dá)，也要運(yùn)用英語、德語、法語、西班牙語、日語等發(fā)達(dá)國家語言來表達(dá)，也要努力探索運(yùn)用亞非拉各發(fā)展中國家的語言來表達(dá)，使海外受眾能夠更加有效地把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容。

3.促進(jìn)政府外交、公共外交以及傳播媒體的協(xié)同發(fā)力

對于任何的思想與學(xué)說而言，要想實現(xiàn)國際傳播、提高國際傳播的有效性，必須要重視運(yùn)用和拓展傳播渠道。傳播渠道是多樣化的，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，必須要促進(jìn)政府外交、公共外交以及傳播媒體的協(xié)同發(fā)力。

政府外交是指以國家以及政府為主體的，以維護(hù)本國國家利益為最終價值目標(biāo)，具有官方的、正式的國家外交資格的對外交涉或交往的活動。黨的十八大以來，在國事訪問、接待外賓、雙邊會談以及多邊會談等多種外交場合，介紹中國治國理政的重要理念，積極參與全球治理，推進(jìn)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立是中國國家領(lǐng)導(dǎo)人對外交流活動的重要內(nèi)容和目標(biāo)，取得了良好效果，同時也逐漸強(qiáng)化了議題設(shè)置的主動性。例如2016年的杭州G20峰會，會議把“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟(jì)”作為峰會主題，并設(shè)置了“創(chuàng)新增長方式”“更高效全球經(jīng)濟(jì)金融治理”“強(qiáng)勁的國際貿(mào)易和投資”“包容和聯(lián)動式發(fā)展”四大議題板塊。該會議主題以及相應(yīng)議題充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所強(qiáng)調(diào)的要推動構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系的理念。今后，在國際輿論高度關(guān)注的場合，尤其是重要的國際組織（比如聯(lián)合國）所舉辦的會議活動中，更要積極地加強(qiáng)議題設(shè)置，不失時機(jī)地介紹新時代中國特色社會主義思想。

然而政府外交往往是一種單邊思維以及單邊活動，其活動的范圍基本限于國家元首、政府以及外交部門。而習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，必然需要提高傳播的覆蓋面，不僅需要政府外交來助推，同時也需要積極借助公共外交。所謂的公共外交，是指一個國家為了提高本國在國際上的知名度、美譽(yù)度和認(rèn)同度，由中央政府或者通過授權(quán)地方政府和其他社會部門、委托本國或者外國社會行為體通過傳播、公關(guān)、媒體等手段與國外公眾進(jìn)行雙向交流，開展針對另一個國家民眾的外交活動，以澄清信息、傳播知識、塑造價值進(jìn)而更好地服務(wù)于國家利益的實現(xiàn)[18]。公共外交與政府外交是一種互補(bǔ)的關(guān)系，共同組成國家的整體外交。公共外交以國外公眾為著力點(diǎn)，能夠加強(qiáng)對對象國民眾觀點(diǎn)以及需要的認(rèn)知，可以及時將對象國民眾的真實想法反饋于實施公共外交的國家，為該國政府外交政策調(diào)整與完善提供參考。公共外交涉及政府系統(tǒng)，還涉及許多非政府組織，也涉及社會的精英以及公民個人。總體而言，公共外交的傳播方式的柔和力、靈活度相對較高。積極運(yùn)用公共外交手段，有利于推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想海外受眾覆蓋面的擴(kuò)大，也有利于增強(qiáng)海外民眾對該思想的正確認(rèn)知。

隨著信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，當(dāng)前已進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，要想推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的對外傳播，不僅需要運(yùn)用外交手段，也要更加重視傳播媒體的輿論宣傳作用，力求達(dá)到通俗易懂、融通中西，提高習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的親和力。

總之，政府外交、公共外交與媒體傳播是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的重要渠道，各傳播渠道相互聯(lián)系、相互影響。只有積極運(yùn)用這些渠道，協(xié)同發(fā)力，才能實現(xiàn)該思想的國際有效傳播。

4.努力增強(qiáng)中國特色社會主義理論智庫的智力支持

中國特色社會主義理論智庫是我國的重要智庫，它專門服務(wù)于中國特色社會主義理論發(fā)展，具有鮮明的研究、宣傳、咨詢、育人與打造等基本功能[19]。從當(dāng)前現(xiàn)實來看，中國特色社會主義理論智庫主要集中于黨政軍系統(tǒng)、社科院系統(tǒng)以及高校系統(tǒng)。要想推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，中國特色社會主義理論智庫必須要提供堅實的智力支持。對此，需要重視以下兩大方面：

第一，中國特色社會主義理論智庫必須要加強(qiáng)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)、全面研究，并努力推出高質(zhì)量的研究成果。首先，有必要深入闡析這一思想的生成邏輯，講清楚“源流”問題，闡析好這一思想形成的歷史基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)。其次，要深入調(diào)研與論證，運(yùn)用定性研究與定量研究相結(jié)合的方法，充分論證這一思想對于解決當(dāng)前國內(nèi)現(xiàn)實問題的重要指導(dǎo)意義，尤其要深入研究全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國以及全面從嚴(yán)治黨的成效，不斷彰顯中國政黨治理、國家治理的顯著優(yōu)勢，并深度思索這一思想對于推進(jìn)全球治理體系變革以及政黨治理、國家治理的重大意義。要根據(jù)這些研究，創(chuàng)造出一批高質(zhì)量的理論研究成果，并且要重視翻譯工作，促進(jìn)這些高質(zhì)量研究成果的海外傳播。

第二，中國特色社會主義理論智庫要加強(qiáng)同國外一流智庫的交流與合作。首先，可以圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論與實踐，構(gòu)建智庫對話平臺。比如，可以圍繞“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略，設(shè)立一個由“一帶一路”沿線的國家和地區(qū)參與的智庫對話平臺。可以籌辦智庫大會，并將該智庫大會常態(tài)化、機(jī)制化，通過智庫大會的交流與互動，有利于“一帶一路”的沿線國和地區(qū)的相關(guān)智庫人員對“一帶一路”戰(zhàn)略的深度理解，同時也有利于這些智庫人員將相關(guān)的思考、認(rèn)識反饋給本國、本地區(qū)的政府部門以及相關(guān)機(jī)構(gòu)，促進(jìn)“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略在海外的有效傳播。其次，中國特色社會主義理論智庫也可以探索在國外建立分支機(jī)構(gòu)，比如可以派遣一些優(yōu)秀的智庫人員常駐國外相關(guān)智庫，深度宣講、闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理念，尤其是在能源、環(huán)保以及全球氣候變化、反恐等諸多領(lǐng)域，深度闡析習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所蘊(yùn)含的問題解決智慧。也可以邀請海外一些智庫專家學(xué)者來中國智庫常駐交流，增強(qiáng)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論與實踐的切身體會，減少誤解與分歧。這對于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的實現(xiàn)與提升來說，也極為有益。

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基金項目：安徽省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“用社會主義核心價值觀引領(lǐng)國家榮譽(yù)制度建設(shè)研究”（2018AHSKF2018D26）

作者簡介：劉勇（1988—），男，安徽合肥人，安徽大學(xué)馬克思主義學(xué)院暨科學(xué)發(fā)展觀研究中心講師，法學(xué)博士。