曹保順

技法點(diǎn)撥

高考語(yǔ)文《考試大綱》在作文“發(fā)展等級(jí)”中要求“有文采”，這是在“語(yǔ)言通順”基礎(chǔ)上提出的更高一級(jí)的要求，即考查考生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)?！坝形牟伞钡木唧w要求是：用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句富有表現(xiàn)力。也就是說(shuō)，高考作文要在通順的基礎(chǔ)上充分展現(xiàn)語(yǔ)言的風(fēng)采，彰顯語(yǔ)言的表現(xiàn)力。一般來(lái)說(shuō)，一篇作文的文采主要通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，其中，恰切地修飾語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)“文采”的關(guān)鍵。對(duì)此，考生可以從以下幾個(gè)方面推敲，來(lái)實(shí)現(xiàn)作文“用語(yǔ)貼切”。

1.選用恰當(dāng)、準(zhǔn)確的詞句表情達(dá)意

高考作文寫(xiě)作要在詞語(yǔ)運(yùn)用上下足功夫，力求做到語(yǔ)匯豐富、文辭貼切。這就要求考生平時(shí)廣泛閱讀，廣儲(chǔ)詞句，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。在寫(xiě)作過(guò)程中，要注意以下幾點(diǎn)：（1）推敲詞句。不同語(yǔ)句中相同的意思盡量用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，相近的意思要琢磨其細(xì)微差別，力求選用最恰當(dāng)、最精準(zhǔn)的詞匯，這樣才能使語(yǔ)言言簡(jiǎn)義豐，含蓄雋永，尤其是動(dòng)詞、形容詞要運(yùn)用得準(zhǔn)確、巧妙、耐人尋味。要善于選用最能反映事物本質(zhì)的詞語(yǔ)，做到用詞精當(dāng)、字斟句酌。（2）修飾詞句。寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境的特點(diǎn)和表達(dá)的需要，在不改變意思的情況下，恰當(dāng)?shù)剡x用句式，靈活地變換句式，使句式呈現(xiàn)多樣性。不同的思想內(nèi)容用不同的句式來(lái)表達(dá)，同一個(gè)意思也能用不同的句式來(lái)表達(dá)，這樣行文才會(huì)活潑、自由，不生硬、不呆板。需要注意的是，詞語(yǔ)生動(dòng)不等同于堆砌辭藻，華美的詞句固然能夠?yàn)樽魑脑錾哑鲛o藻不一定能正確地表達(dá)思想。（3）注重詞句的時(shí)代性，巧用流行語(yǔ)。要有意識(shí)地運(yùn)用一些富有時(shí)代氣息、彰顯時(shí)代風(fēng)貌的詞句，尤其是那些鮮活生動(dòng)、形象有趣、富有哲理的詞句。

2.恰如其分地引用或化用詩(shī)詞、名句

詩(shī)詞、名句都是經(jīng)過(guò)錘煉的藝術(shù)語(yǔ)言，有的典雅，有的質(zhì)樸，有的絢麗，有的清新，風(fēng)格各異。在作文中恰如其分地引用詩(shī)詞、名句，是使作文語(yǔ)言富有文采的重要訣竅?？忌脮r(shí)，有時(shí)可以直接引用，有時(shí)可以化用，要根據(jù)情況而定。（1）引用或者化用詩(shī)詞、名句作標(biāo)題。（2）巧用詩(shī)詞、名句引出敘事。即用詩(shī)詞、名句開(kāi)頭，引出敘事，彰顯底蘊(yùn)，雕琢鳳頭。（3）巧用詩(shī)詞、名句抒情。巧借詩(shī)詞、名句直抒胸臆，不但可以使語(yǔ)句優(yōu)美，而且也可以升華思想情感。（4）巧用詩(shī)詞、名句做論據(jù)。在議論文寫(xiě)作中，巧用詩(shī)詞、名句做論據(jù)，簡(jiǎn)潔有力，意蘊(yùn)深厚。（5）巧用詩(shī)詞、名句結(jié)尾。詩(shī)詞、名句可謂“以一當(dāng)十”，可運(yùn)用于開(kāi)頭，也可用于結(jié)尾。用于結(jié)尾，可以收到內(nèi)涵厚重、余味無(wú)窮之效。

習(xí)作展示一

以圍棋觀人生

一考生

小小棋盤(pán)上，一黑一白，展現(xiàn)的是本手、妙手、俗手，傳遞的是人生之道。

本手，于基礎(chǔ)中見(jiàn)功底。蓋房子時(shí)，地基不牢，地動(dòng)山搖。圍棋中，本手便是這牢固的“地基”。凡事都是從基礎(chǔ)做起，循序漸進(jìn)完成的?？梢哉f(shuō)，基礎(chǔ)乃重中之重。然而在有些人心中基礎(chǔ)不過(guò)是山腳下的風(fēng)景，大家更愿意去探索大山深處的奇景。其實(shí)，看似簡(jiǎn)單的本手，也很少有人能下好，需要我們一點(diǎn)一滴扎扎實(shí)實(shí)地做好基本功，“譬如為山，未成一簣，止，吾止也”。基本功扎不扎實(shí)，不僅僅體現(xiàn)了一個(gè)人的能力，更是一個(gè)人脾性的映射。人只有耐得住寂寞，才可能擁有扎實(shí)的基本功;擁有扎實(shí)的基本功，才能下好本手，為其后的妙手鋪路。

妙手，于創(chuàng)新中見(jiàn)實(shí)力。房子的地基建好，才能建造墻體，最后加以裝飾，錦上添花。圍棋中，妙手就好比這裝飾。對(duì)于一件事，我們不僅想做到，更想做好，但做到是前提，是本手，做好則要?dú)w功于妙手。在擁有牢固基礎(chǔ)的前提下，我們盡情地發(fā)散思維，展開(kāi)想象的翅膀，不斷地創(chuàng)新、創(chuàng)造，才能做好。反之，每件事都跟在別人后面，亦步亦趨，到最后只能是被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋下?？鬃诱f(shuō)：“雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！泵钍忠膊皇且货矶偷?。下棋是需要慢功夫的，在快時(shí)代里學(xué)下棋本就不是一件易事，創(chuàng)新也得慢慢來(lái)，這樣才能練就妙手，才能一鳴驚人。

無(wú)本手，難談妙手，更難免落入俗手。房子的一磚一瓦都決定了房子之后的實(shí)用性、安全性、美觀性，而不少人急于追求其外表的富麗堂皇而忽略了地基的堅(jiān)實(shí)。圍棋中的俗手便是這樣的存在，它看似合理，但通常受損的都是自己，這是沒(méi)有下好本手而一味追求妙手的后果。正如學(xué)習(xí)，不少人對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)總是不以為意，總想著去做難題，到最后不僅題沒(méi)解出來(lái)，還對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生懷疑。凡事總要有個(gè)過(guò)程，要學(xué)會(huì)把已有的知識(shí)和技能融會(huì)貫通，讓妙手在牢固的本手中慢慢生根發(fā)芽，急于求成只能淪為俗手。孔子云：“溫故而知新，可以為師矣?！辈粶毓?，沒(méi)有牢固的基礎(chǔ)又怎么會(huì)知新，又怎么會(huì)有更深層次的理解呢？所以說(shuō)，妙手的前提是本手，俗手是太過(guò)功利的表現(xiàn)。

從小棋盤(pán)中悟大人生：沒(méi)有本手，處世只能是無(wú)從下手;妙手從本手中來(lái)，最終也將回歸于本手，下棋如此，人生亦如此。

點(diǎn)評(píng)

這篇作文從圍棋的“本手、妙手、俗手”談起，開(kāi)篇語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地表明了中心論點(diǎn)。然后，從三個(gè)方面展開(kāi)論證，論證結(jié)構(gòu)清晰完整，論證思路嚴(yán)謹(jǐn)，開(kāi)頭和結(jié)尾遙相呼應(yīng)。文中論證語(yǔ)言注意錘煉詞句，對(duì)于關(guān)鍵概念的闡釋與論證，都非常準(zhǔn)確恰切。而且作文通篇以蓋房子為喻，并巧妙地運(yùn)用名人名言、成語(yǔ)典故，準(zhǔn)確生動(dòng)。

習(xí)作展示二

滴水穿石，精妙畢現(xiàn)

一考生

在圍棋中，本手猶如一滴滴水落于石，滴水穿石，若是注重本手則可下出妙手，否則便容易下出俗手。

青年之學(xué)習(xí)，以穿石之力登萬(wàn)仞高山，攀九霄之巔。青年之學(xué)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)尤為重要。每一個(gè)青年都有自己的星辰大海去追尋，亦有自己的萬(wàn)丈高山去攀登。即使目標(biāo)清晰，我們也不免在學(xué)習(xí)過(guò)程中忽視基礎(chǔ)，這樣就如同蓋空中樓閣，地基不穩(wěn)，下出俗手在所難免。反觀那些著重于基礎(chǔ)的青年學(xué)習(xí)者，雖然看起來(lái)亦步亦趨，但在最后關(guān)頭卻能出人意料。利用好本手打下的穩(wěn)固基礎(chǔ)，往往能有新的策略，創(chuàng)出妙手。我們青年學(xué)習(xí)者若想登上高峰，猶如水滴將石擊穿，每一次的本手練習(xí)都必不可少。由此，才能于高山之巔見(jiàn)大河奔涌、星月輝映。

人生之道路，以穿石之力，跨遍地荊棘、縱橫溝壑。正如林清玄所言：“好的圍棋要慢慢地下，好的生活經(jīng)歷要細(xì)細(xì)品味，不要著急把棋盤(pán)下滿(mǎn)，也不要匆忙地走人生之路?！毕乱槐P(pán)棋可以體現(xiàn)一個(gè)人的性格，若是急功近利、急于求成，就會(huì)忽略了本手而下出俗手。一個(gè)人如果沒(méi)有耐心去練習(xí)本手，那么他就創(chuàng)造不出出奇制勝的妙手?，F(xiàn)如今，過(guò)多的碎片化信息會(huì)讓人生變得匆忙浮躁，我們不妨耐心品味生命中的每一秒鐘，好好走這人生之路，說(shuō)不定會(huì)實(shí)現(xiàn)水滴終于穿過(guò)石頭的奇跡。只有擁有滴水穿石的定力，縱使遍地荊棘也無(wú)懼無(wú)畏，我們才能找到人生的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

國(guó)家之發(fā)展，以穿石之力，創(chuàng)中華盛世，讓國(guó)泰民安。古語(yǔ)有云：“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。”守萬(wàn)里江山，開(kāi)太平盛世，國(guó)基的穩(wěn)固很關(guān)鍵。我們可以借鑒圍棋中本手的智慧。國(guó)家治理就是將根深扎于土地之中，如此，即使遭遇狂風(fēng)暴雨也不會(huì)輕易被折斷。而扎根的過(guò)程就相當(dāng)于打基礎(chǔ)，待國(guó)基穩(wěn)固后追求創(chuàng)新，就可以下出出其不意的妙手，避免下出俗手的錯(cuò)誤，從而更進(jìn)一步施展宏圖偉業(yè)。唯其如此，國(guó)家才能像水滴沖破石頭的阻擋，流向更遠(yuǎn)的海洋。

圍棋之道帶給我們?cè)S多啟發(fā)，一個(gè)人、一群人、一個(gè)國(guó)都可以從中找到前進(jìn)的方向。本手是基礎(chǔ)，可以創(chuàng)造出妙手，也可避免下出俗手。堅(jiān)持本手，方可滴水穿石，破石而出。

點(diǎn)評(píng)

這篇作文從青年學(xué)習(xí)、人生道路、治國(guó)理念三方面展開(kāi)對(duì)圍棋三手的論述，將圍棋的智慧從一個(gè)人、一群人、一個(gè)國(guó)的層面進(jìn)行論述，逐層深入。這篇作文最為突出的是語(yǔ)言非常生動(dòng)形象，通篇借助滴水穿石的道理，闡釋了“三手”間的關(guān)系，引用、化用典故、詩(shī)詞、名句，還運(yùn)用了時(shí)代性語(yǔ)言，讓作文富有文采和時(shí)代表現(xiàn)力。