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        麗江·美與心動

        2022-05-30 10:48:04胡笑蘭
        百花 2022年5期

        胡笑蘭

        日暮時分,我從昆明長水機場飛往麗江。近了,從天空俯瞰,萬家燈火,流轉(zhuǎn)斑斕,遠遠近近,明明滅滅,逶迤著,似九天撒落的銀河。剛下飛機,迎面而來的冷風(fēng)嗆了我一下,人也打了一個激靈。我忙穿上早有預(yù)備的皮襖?!霸绱┟抟\午穿紗,晚上圍著火爐吃西瓜”,這是高原給我這個遠方來客的第一個禮物,聽聞傳說與感同身受真的大不相同。

        清晨,晶瑩剔透的薄露打在光溜溜的青石板上,在晨曦的光影里,古城清新脫俗,如水墨丹青,又似清純的少女。

        晨曦漸退,宋元建筑,納西人家,木屋庭院錯落有致,玉龍雪山的雪水化為清澈的小溪穿城而過。小橋流水,花影婆娑,幾疑夢回姑蘇江南,古城又似個淡妝的少婦了。

        到了晚上,華燈初上,及至燈火輝煌,古城披上迷幻的麗裳,那便是盛裝的貴婦了。

        麗江,我與你初一照面,更愿以這樣如詩的語言擁你入懷。麗江,是一個來了就不想走的地方。尋一處客棧,盤桓幾日,遠離紛繁復(fù)雜的鬧市,讓浮躁的心暫且得以安放,享一份悠閑時光。

        看一場《麗江千古情》,如果說它是一生必看的演出之一,一點也不過分。它用奇幻炫麗的燈光舞美,演繹了納西人創(chuàng)世紀的生命禮贊。瀘沽湖女兒國的浪漫情懷,木府的興盛和睦,馬幫傳奇的驚悚震撼,玉龍第三國的生命絕唱……是一場極度震撼的視覺盛宴。

        徜徉在四方街,街面的青石板被游人踩踏得圓滑光亮,不斷翻新的店鋪、民居熱鬧繁華。但我卻總感覺少了點什么,是原味厚重的歷史滄桑?我試圖于這濃濃的商業(yè)氣息里,尋找著我想要的東西。

        原味納西人家”便是這樣一個所在。院子的主人老李細細地和我介紹這處祖宅,大到整棟建筑的布局規(guī)劃,小到屋檐下的一處雕花。這是大研古城僅存的一處原始院落,院子的制式是四合五天井,木結(jié)構(gòu)的房子異常堅固。在1996年地震中,很多建筑毀于一旦,而這座房子甚至連一片瓦都沒有掉下來。木門上、屋檐下的手工雕花年份久遠,精妙絕倫。

        重木構(gòu)架是納西傳統(tǒng)的建造方式,在麗江大研古城不斷的更新中被保留下來,是非常難得的。當下,人們被經(jīng)濟快速發(fā)展帶來的高效率所裹挾,流水線上千篇一律的木結(jié)構(gòu),少了榫卯傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的藝術(shù)感。那是匠人的行為藝術(shù),是刀刻斧劈在時間的消磨里,在匠人之手的磨砂里,耐心與時間的賽跑,糅合審美的眼光,方誕生出如此精美的雕花木刻。牢固與柔軟的完美統(tǒng)一,呈現(xiàn)了過人的智慧和審美。也許只有一個“匠”字更能和它們依傍在一起,才不辜負它的藝術(shù)。歷史的厚重、家族的傳承就這樣靜靜地在午后的時光中流淌。

        在這里,可以吃到用最講究的食材做出的納西家常菜,它們無一例外精致正宗。腌制了兩年半的云腿,簡單的清蒸過后就是一道美食;米腸、雞豆涼粉、水性楊花……

        水性楊花,我不得不隆重介紹一下。它對水質(zhì)的要求特別高,只能生長在干凈的水中,水清則生,水污則亡,因此被人們形象地稱為“水質(zhì)的試金石”?!八詶罨ā?,這樣的稱號讓人不免聯(lián)想,其實并不是如你所想象。它們的根扎于4米深的水下,莖葉沉浸于水,莖長得又長又細?;ǘ溆鲫柟饧词㈤_,隨著水的流動而漂浮,水可以把花送到離根葉很遠很遠的地方。白色的花瓣擁著一朵鵝黃的花蕊,在陽光下隨波逐流,可不就是水性楊花嗎?藍月谷,還有我沒有去的瀘沽湖就生長有這樣的水性楊花。一道上好的野菜,用它涼拌或者清炒,口感絲滑而醇香,不可不嘗。

        夕陽的殘紅,在街邊的樓層屋脊上堅持它最后一抹微光。街上的燈火,也星星點點地出現(xiàn)。日暮的空氣帶著微涼,拂上面來竟有幾分寒意。我從四方城走出來,沿著街巷毫無目標地漫步。

        燈火完全亮起來了。

        麗江的商業(yè)街十分熱鬧。燈火輝煌,照見人流如織,也照著各種表情的臉。我看他們也和我一樣漫無目的地閑逛,沿街鋪滿各種民族風(fēng)味的小吃,讓古巷里的風(fēng)都帶著香氣,更不用說那《麗江小倩》的打擊樂,又讓人有點興奮起來。

        夾溪相對的街巷,兩旁滿是庭院花窗的小院子,籬笆墻上,探出各種花的影子,燈光讓花影婆娑,溪水閃著波光,有一種婉約的寧靜。在我看來,酒吧的熱鬧遠不如納西古樸小院的沉靜美好,花伴著你,溪水細碎的聲音也伴著你,你發(fā)發(fā)呆,曬曬太陽,或者閉目遐想,都能體會到歲月靜好的美感。

        古街上不會缺席的元素是扎染。云南的扎染自有特色。“嘎嘎嘎……”少女推著古老的織布機,在她那靈巧的手里,那些細如發(fā)絲的紗線,在它們的經(jīng)緯里寸寸生長。還有少女頭上的花帕子,身上的斜襟衫,無一不是合了那樣的韻律,猶如一首古詩詞,在同一個韻格間流動?!袄w纖靜女,經(jīng)之絡(luò)之”“動搖多容,俯仰生姿”,東漢王逸《機婦賦》徐然在我心頭升起。巧手扎錦繡,靛藍染春秋,千針復(fù)萬線,百花綻心頭。這一場景讓人平添憐愛,又讓人不由停下腳步,或者欣賞,或者買點什么。

        白族扎染,花型古樸還不失典雅,線條飄逸灑脫。染布的土靛藍是生于自然的植物,他們自己種,自己制作,這來自大地的饋贈,無疑也自帶大地的本色,是返璞歸真,是一種崇尚自然、回歸自然的追求。因為手工、扎線力度不盡相同,色漿浸滲于植物紋理的深淺也不一,這就有了深深淺淺、虛虛實實、變化多端的色暈。這又是扎染特殊的美妙之處,是機器印染難以求獲的。染纈奇葩,以青花瓷般的神韻,刻畫細膩,呈現(xiàn)給我們變幻無窮、凝重素雅的美感。

        紋樣圖案千姿百態(tài),體現(xiàn)的是白族女人的聰穎和獨特的審美?!胺綀A綺錯,極妙窮奇,蟲禽品獸,物有其宜?!蹦切﹫D案中有花草植物,有蟲魚鳥獸,還有完全來自想象的物件,比如有一種叫龍麟的動物,白族女人將祈愿、吉祥的訴求附著在它的身上,仿佛心有了歸依,便能升起不滅的希望。一塊簡簡單單的帕子,你可以用于許多場合,既可做頭巾也可做披肩,還可以掛上墻,作一幅壁畫。

        領(lǐng)略古城繁華盛景,更能探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,目睹其深刻的藝術(shù)魅力。扎染的工藝是極為考究的:退漿精煉,除去纖維上的天然雜質(zhì)及殘留漿料,用燒堿加水沸煮;捆扎染色,將已設(shè)計好的圖案紋樣用畫粉在布上做記號,或用繪稿液描上,然后捆扎縫結(jié)布料;浸入水中濕透,取出稍晾,待不滴水后放入已備好的染液,或浸染或煮染,時間拿捏得當,用清水沖洗;染后處理、晾干。其間付出多少心力,帶著手中的溫度,勞動者賦予了每一塊布匹以靈性之光,以自然的意象呈現(xiàn)時間的動人,用靜怡的表達延續(xù)東方的美學(xué)。

        我面前有彩色漸變藝術(shù)創(chuàng)意扎染,許多人,包括我,深深著迷于它,駐足留觀,愛不釋手。于是,我從那些花樣繁復(fù)的扎染里,給自己買了條披肩。披肩灰底粉花間雜著回形紋,很素凈,又不失優(yōu)雅。將它斜斜地披在肩上,不僅暖暖的,而且女人味愈發(fā)濃郁了。走在街上似感覺到許多眼神的聚焦,落在你的披肩上,或者你的身上,時不時收到回頭一顧。我顧自流連,歡欣傍著我,自信也傍著我……

        月華如銀,街燈柔媚,滿眼是光帶來的明亮。心頭氤氳著美與心動,延續(xù)在這人間。

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