【摘要】本文論述新時(shí)代大學(xué)生革命精神認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)問題,建議通過激發(fā)大學(xué)生革命精神認(rèn)同的內(nèi)生動(dòng)力、提升革命精神代言隊(duì)伍的綜合素養(yǎng)、對錯(cuò)誤社會(huì)思潮和西方資本主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行批判與治理、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)空間環(huán)境等路徑提升大學(xué)生革命精神認(rèn)同,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入源源不斷、取之不竭的動(dòng)力。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 大學(xué)生 革命精神認(rèn)同
【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號】0450-9889(2022)18-0038-06
革命是歷史的火車頭,是社會(huì)的催化劑。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與艱難曲折的中國革命實(shí)際相結(jié)合,以革命必勝信念和革命到底精神,領(lǐng)導(dǎo)完成推翻舊政權(quán)、建立新中國的偉大壯舉,展現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的獨(dú)特魅力和優(yōu)秀品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨在波瀾壯闊的百年奮斗歷程中所形成的革命精神,已經(jīng)深深融入億萬中華兒女的血脈和靈魂,成為中國共產(chǎn)黨精神譜系的源頭活水,成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、破浪前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。偉大的革命精神包括了紅船精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神等系列精神。在干革命、搞建設(shè)、抓改革和謀復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程中,革命精神在黨內(nèi)得到一以貫之和蓬勃發(fā)展,它激勵(lì)著每一代共產(chǎn)黨人英勇向前、高歌奮進(jìn)?!叭藷o精神則不立,國無精神則不強(qiáng)”,大學(xué)生是民族脊梁和國之棟梁,關(guān)系著共產(chǎn)黨人初心和使命的傳承,因此,高校要加強(qiáng)革命精神教育,繼承和弘揚(yáng)偉大的革命精神,提升新時(shí)代大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入源源不斷、取之不竭的動(dòng)力。
一、問題的提出
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神”。當(dāng)前,人民生活水平得到極大的提高,人們的獲得感、幸福感隨之不斷提升,這使得部分人驕傲自滿,停止自我革命,轉(zhuǎn)而追求享樂主義、拜金主義、奢靡生活,導(dǎo)致多股不正之風(fēng)正在現(xiàn)實(shí)生活中、網(wǎng)絡(luò)上滋生蔓延,對大學(xué)生的思想價(jià)值觀形成產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。同時(shí),在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下,錯(cuò)誤的社會(huì)思潮和西方資本主義意識(shí)形態(tài)暗流涌動(dòng),在多元價(jià)值觀的沖擊下,大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)生較大變化,尤其是革命精神有所淡化。為此,我們應(yīng)該堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地,加強(qiáng)革命精神教育,引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的革命精神,在認(rèn)知、價(jià)值、情感、行為四個(gè)層面認(rèn)同偉大的革命精神,以不斷推進(jìn)自我革命、激勵(lì)自身不斷前行,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
二、新時(shí)代大學(xué)生革命精神認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)問題
(一)革命精神教育理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),淡化大學(xué)生革命精神認(rèn)同
1.革命精神認(rèn)知度較低,降低大學(xué)生革命精神認(rèn)同
認(rèn)知是認(rèn)同的基礎(chǔ),要認(rèn)同一種事物,須先在頭腦中對其形成一定的認(rèn)知。同理,認(rèn)同革命精神首先要在認(rèn)知層面對革命精神有一定深度的了解,才能分辨革命精神中蘊(yùn)含著何種價(jià)值觀念、代表哪個(gè)階級的根本利益。然而,認(rèn)知通常通過理論教育和實(shí)踐教育獲得,當(dāng)前高校的革命精神教育一般是融合在思政課中開展,缺乏相應(yīng)的拓展教育,導(dǎo)致大學(xué)生對革命精神缺乏深入了解、認(rèn)知度較低,難以準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和理解革命精神的價(jià)值意義,同時(shí)弱化了大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同,如大學(xué)生對一些比較著名的革命人物、革命事件、革命地點(diǎn)等革命精神載體勉強(qiáng)能夠表述一二,然而對教科書上沒有涉及的革命精神載體,或者非常時(shí)期的特殊人物、事件和地點(diǎn),他們往往是從未耳聞,或者只是有所耳聞,并不清楚其中的細(xì)節(jié)、詳情。此外,大學(xué)生遠(yuǎn)離革命年代,對革命精神的認(rèn)識(shí)更多是從現(xiàn)有的社會(huì)背景出發(fā),如果革命精神教育實(shí)施不到位,那么極有可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生對革命精神的認(rèn)知出現(xiàn)偏差。
2.革命精神需求動(dòng)力較弱,阻礙大學(xué)生革命精神認(rèn)同
當(dāng)前,社會(huì)生產(chǎn)力得到了快速的發(fā)展與提升,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富積累到達(dá)了可喜的程度,中國人民踏入了強(qiáng)起來的時(shí)代,革命時(shí)代的艱苦生活場景逐漸遠(yuǎn)離并退出人們的日常生活。新時(shí)代大學(xué)生屬于“00后”的一代,與革命艱苦年代存在較遠(yuǎn)的距離,難以體驗(yàn)和感受革命年代艱苦的生活場景。同時(shí),隨著時(shí)間的推移和物質(zhì)條件的改善,部分大學(xué)生認(rèn)為在美好生活時(shí)代更應(yīng)追求享受,對提倡艱苦奮斗的革命精神需求動(dòng)力較弱,表現(xiàn)出可有可無的消極態(tài)度,極大地阻礙了大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)同革命精神。
3.革命精神實(shí)踐活動(dòng)缺乏,削弱大學(xué)生革命精神認(rèn)同
認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)反復(fù)實(shí)踐和反復(fù)認(rèn)識(shí)的呈螺旋階梯上升的過程,大學(xué)生只有通過實(shí)踐才能不斷深化對革命精神的認(rèn)識(shí)。然而,在當(dāng)前的教育體制下,大學(xué)生將更多的時(shí)間放在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上,缺少參與革命精神實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)歷;學(xué)校針對革命精神開設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)較少,更注重理論的教學(xué);受傳統(tǒng)應(yīng)試觀念的影響,很多父母從小就對孩子灌輸“學(xué)習(xí)成績好就行”的不良觀念,很少培養(yǎng)孩子主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),甚至不讓孩子參加課外實(shí)踐活動(dòng),導(dǎo)致部分大學(xué)生養(yǎng)成了“重理論、輕實(shí)踐”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。部分高校對革命精神實(shí)踐不夠重視,更多地把革命精神教育作為一種政治性知識(shí)來對待,使大學(xué)生對革命精神的認(rèn)識(shí)往往停留在感性層面,未能達(dá)到理性的深度,削弱了大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同。
(二)革命精神代言隊(duì)伍未能充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,弱化大學(xué)生革命精神認(rèn)同
1.部分思政課教師對革命精神在教學(xué)中的地位認(rèn)識(shí)不夠
思想政治理論課承載著立德樹人的崇高任務(wù),思政課教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)思政課的不可替代性。然而,在當(dāng)前的教育背景下,部分高校思政課教師對革命精神的重要性認(rèn)識(shí)不足。首先,對革命精神的內(nèi)涵缺乏深層次的領(lǐng)悟,實(shí)施革命精神教育往往是采取灌輸式、填鴨式的教學(xué)方式;其次,教學(xué)內(nèi)容淺顯化,沒有深入挖掘革命精神背后的深厚內(nèi)涵,教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)實(shí)際情況;最后,教學(xué)過程形式主義、走過場,沒有真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。由于思政課教師對革命精神在教學(xué)中的地位認(rèn)識(shí)不足,降低了大學(xué)生對革命精神的認(rèn)知度和認(rèn)同感。
2.少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不正削弱革命精神引領(lǐng)功能
毛澤東主席曾要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部警戒糖衣炮彈的襲擊,領(lǐng)導(dǎo)干部本應(yīng)是革命精神的堅(jiān)定傳承者和弘揚(yáng)人,理應(yīng)積極踐行革命精神,給新時(shí)代大學(xué)生樹立良好的榜樣。但是,隨著國內(nèi)外環(huán)境逐漸好轉(zhuǎn),少數(shù)黨員干部忘記黨的宗旨,不再進(jìn)行自我革命,脫離人民群眾,開始墮落腐化,出現(xiàn)了貪污腐敗、作風(fēng)不正等問題。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,腐敗問題和作風(fēng)不正問題極易被網(wǎng)絡(luò)放大鏡無限放大,然后迅速在網(wǎng)絡(luò)空間傳播,給黨的聲譽(yù)和形象造成較大損害;此外,當(dāng)代大學(xué)生喜歡關(guān)注社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn),思想活躍且獨(dú)立思考能力強(qiáng),當(dāng)他們關(guān)注到少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的言行同革命精神相沖突,會(huì)在一定程度上削弱他們對革命精神的情感認(rèn)同,這會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨在大學(xué)生心中的形象。
3.革命精神代言隊(duì)伍缺乏統(tǒng)一認(rèn)識(shí)
傳承和弘揚(yáng)黨的革命精神是黨長期執(zhí)政的重要保障,尤其是現(xiàn)今國內(nèi)外環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,黨面臨著“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”,革命精神代言隊(duì)伍必須正確認(rèn)識(shí)革命精神教育在大學(xué)生教育中的重要性,充分利用革命精神武裝大學(xué)生。然而,當(dāng)前革命精神代言隊(duì)伍缺乏統(tǒng)一認(rèn)識(shí),并沒有將革命精神教育切實(shí)抓好、抓牢、抓出成果,甚至部分教育者、示范者對革命精神持“說起來重要、做起來不要”的消極態(tài)度。當(dāng)革命精神代言隊(duì)伍缺乏危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),沒有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)到革命精神教育的價(jià)值意蘊(yùn),就難以切實(shí)做好革命精神的代言工作,最終影響大學(xué)生革命精神認(rèn)同形成。
(三)錯(cuò)誤社會(huì)思潮和西方資本主義意識(shí)形態(tài)滲透,消解大學(xué)生革命精神認(rèn)同
隨著改革開放的大門持續(xù)打開,我國遭受外來意識(shí)形態(tài)侵入、滲透,敵對勢力企圖通過意識(shí)形態(tài)斗爭瓦解下一代繼承者的革命意志,以實(shí)現(xiàn)其不戰(zhàn)而勝、和平演變的戰(zhàn)略目的。同時(shí),隨著社會(huì)朝著多元化趨勢發(fā)展,社會(huì)上出現(xiàn)多種價(jià)值觀念以及社會(huì)思潮,其中一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀及社會(huì)思潮,如泛娛樂主義、歷史虛無主義、民粹主義等,對革命精神認(rèn)同產(chǎn)生巨大的分化作用。其中,部分錯(cuò)誤的社會(huì)思潮是敵對勢力針對我國高校學(xué)生故意廣為傳播,其傳播方式多樣、手法隱蔽,迎合大學(xué)生興趣愛好、滿足大學(xué)生的需求,企圖通過意識(shí)形態(tài)的滲透,逐步瓦解大學(xué)生的革命精神認(rèn)同,使大學(xué)生放棄正確的價(jià)值觀念,最終接受錯(cuò)誤社會(huì)思潮的主張,走上認(rèn)同資本主義意識(shí)形態(tài)的道路。
(四)網(wǎng)絡(luò)信息干擾大學(xué)生革命精神認(rèn)同
1.網(wǎng)絡(luò)信息傳播的虛擬性加大革命精神認(rèn)同的難度
網(wǎng)絡(luò)信息傳播的虛擬性是其最大的特點(diǎn),同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)量多且良莠不齊,這提高了網(wǎng)絡(luò)信息是非真假的辨別難度。例如,一些西方資本主義意識(shí)形態(tài)、不良的價(jià)值觀念和錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間肆意傳播,讓接觸者真假難辨。盡管網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管人員對網(wǎng)絡(luò)空間信息已經(jīng)進(jìn)行了過濾和管控,但由于網(wǎng)絡(luò)信息存在即時(shí)性、互動(dòng)性、隱蔽性等特性,仍有一些網(wǎng)絡(luò)信息無法有效管控,這無疑給錯(cuò)誤的價(jià)值觀念提供了傳播空間。另外,一些媒體的宣傳內(nèi)容對革命精神的闡釋存在偏差,表現(xiàn)為解釋不到位或過度解讀,導(dǎo)致大學(xué)生對革命精神的認(rèn)知也存在偏差。以上種種情形,容易造成革命精神在網(wǎng)絡(luò)傳播中被錯(cuò)誤價(jià)值觀念所覆蓋、消解、分化,導(dǎo)致大學(xué)生被錯(cuò)誤的解讀內(nèi)容誤導(dǎo),最終加大大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同難度。
2.網(wǎng)絡(luò)信息的共享性增加革命精神認(rèn)同的干擾
網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)開放的虛擬場域,網(wǎng)絡(luò)信息傳播打破了時(shí)間、地點(diǎn)的限制,表現(xiàn)出共享的特性,使得大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上輕易獲取千里之外的信息。在網(wǎng)絡(luò)信息無限制傳播且實(shí)現(xiàn)共享的基礎(chǔ)上開展高校革命精神教育有利有弊,有利方面體現(xiàn)在推動(dòng)革命精神在網(wǎng)絡(luò)空間的廣泛傳播,擴(kuò)大正確的價(jià)值觀宣傳的范圍,引導(dǎo)更多大學(xué)生確立正確的價(jià)值取向;弊端方面表現(xiàn)在給不良價(jià)值觀念和錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)誤導(dǎo)大學(xué)生思想觀念提供了可能,如微博上的信息傳播不需要互相關(guān)注,推送的信息就可以公開停留在網(wǎng)絡(luò)空間,若有別有用心之人對不良信息進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)和復(fù)制,則極易在大學(xué)生群體中產(chǎn)生鏈反應(yīng),形成強(qiáng)大的場效應(yīng)。不同的價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)中激烈交鋒,小小的事件隨著網(wǎng)絡(luò)空間的傳播極可能引發(fā)輿論爭議,使得網(wǎng)絡(luò)信息變得更加復(fù)雜、難以把握。因此,網(wǎng)絡(luò)信息獲取的共享性加大了大學(xué)生對革命精神認(rèn)同的干擾。
3.網(wǎng)絡(luò)空間的主體性弱化革命精神認(rèn)同的權(quán)威
網(wǎng)絡(luò)空間賦予了網(wǎng)民思想、言論等自由,體現(xiàn)了網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間中具有主體性,但是這種主體性在一定程度上弱化了革命精神認(rèn)同的權(quán)威。一是網(wǎng)絡(luò)空間的主體性被不法分子利用,他們常常制造一些噱頭,污蔑歷史人物,妄圖推翻歷史事件,將一些嚴(yán)肅的、不容篡改的歷史事實(shí)娛樂化、商業(yè)化、低俗化,以此博取大學(xué)生的眼球,解構(gòu)革命英雄人物在大學(xué)生心中的形象;二是網(wǎng)絡(luò)主體情緒化容易造成網(wǎng)絡(luò)空間輿論,錯(cuò)誤的價(jià)值觀誤導(dǎo)了一些不明是非的大學(xué)生,使其對革命精神產(chǎn)生懷疑,從而弱化了革命精神認(rèn)同的權(quán)威。
三、新時(shí)代大學(xué)生革命精神認(rèn)同的提升路徑
(一)激發(fā)大學(xué)生革命精神認(rèn)同的內(nèi)生動(dòng)力
1.以強(qiáng)化大學(xué)生理論學(xué)習(xí)提升革命精神的認(rèn)知認(rèn)同
大學(xué)生對革命精神認(rèn)知度不高,歸根到底是大學(xué)生個(gè)人對革命精神文化學(xué)習(xí)不足的緣故。因此,應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生充分利用線上線下的資源開展革命精神理論學(xué)習(xí):第一,充分利用好思政課堂,向思政課教師多提問、多請教;第二,主動(dòng)借閱相關(guān)書籍,觀看相關(guān)教學(xué)視頻,開展自我學(xué)習(xí);第三,參加相關(guān)學(xué)術(shù)講座,建立理論學(xué)習(xí)互動(dòng)小組。通過理論學(xué)習(xí)強(qiáng)化大學(xué)生對近代史、黨史、國史的認(rèn)識(shí),使大學(xué)生領(lǐng)悟革命精神是由共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、流血犧牲濃縮而成,明確革命精神的起源和發(fā)展歷程,形成辯證的、歷史的思維方式,用正確的眼光看待問題,糾正對革命精神的認(rèn)知偏差,識(shí)別不同價(jià)值觀念的本質(zhì)屬性,從而樹立正確的革命精神觀,提高對革命精神的認(rèn)知度,最終提升對革命精神的認(rèn)同。
2.以滿足大學(xué)生的精神需求升華革命精神的情感認(rèn)同
隨著社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變,人民產(chǎn)生了新的需求,追求更加美好幸福的生活。提升大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同,僅僅依賴?yán)碚撝R(shí)的灌輸遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要滿足大學(xué)生的精神需求。革命精神文化資源具有滿足大學(xué)生精神需求的功能,教育者可以讓革命精神文化資源“活”起來,以“活”的革命精神激發(fā)大學(xué)生對革命精神的情感共鳴,進(jìn)而升華大學(xué)生對革命精神的情感認(rèn)同。其一,將革命精神文化資源制作成影片、轉(zhuǎn)化為歌曲,以生動(dòng)的畫面、昂揚(yáng)的音調(diào)、感人的情節(jié)熏陶、打動(dòng)大學(xué)生;其二,讓大學(xué)生親臨革命圣地,參觀革命博物館、觀看革命文物,并輔以講解,再現(xiàn)革命時(shí)期特有的情景,拉近大學(xué)生與革命年代的距離,觸動(dòng)大學(xué)生的內(nèi)心情感;其三,邀請革命精神代言人物現(xiàn)身宣講,發(fā)揮革命精神代言人物的精神引領(lǐng)作用,通過真實(shí)的人物、感人的事跡,感染、啟發(fā)大學(xué)生,并號召大學(xué)生緬懷英雄、致敬英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄,由此不斷提升大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同。
3.以加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐推進(jìn)革命精神的行為認(rèn)同
只有通過實(shí)踐,才能認(rèn)識(shí)到事物的根本。革命精神比較抽象,提升大學(xué)生的革命精神認(rèn)同需要依托實(shí)踐使之具體化。因此,高校要根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際情況出臺(tái)有力政策,增加經(jīng)費(fèi)投入,引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)走出校園,參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),感受與校園不一樣的社會(huì)生活情景,體驗(yàn)生活的不容易。例如,大學(xué)生利用假期重走革命道路、調(diào)研革命遺址、開展志愿服務(wù)活動(dòng)等。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)受住困難和挑戰(zhàn)的洗禮,方能磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志,領(lǐng)會(huì)革命成果的來之不易,提升革命精神認(rèn)同,將抽象的革命精神內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值觀,最終自覺外化為人生的實(shí)際行動(dòng)。
(二)提升革命精神代言隊(duì)伍的綜合素養(yǎng)
1.思想政治理論課教師做到“六要”
大學(xué)生處于“三觀”形成的拔節(jié)孕穗期,高校必須高度重視大學(xué)生的思政教育,助其樹好、立正“三觀”,為其今后一生的拼搏奮斗奠定支點(diǎn)。思想政治理論課作為高校開展思想政治教育的主渠道,培育學(xué)生的革命精神是思想政治理論課的重要內(nèi)容。進(jìn)行大學(xué)生革命精神培育,讓大學(xué)生認(rèn)同革命精神,思想政治理論課教育隊(duì)伍須做到“六要”,即“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”,以政治要強(qiáng)來堅(jiān)定思政課教師的馬克思主義信仰,以情懷要深來拉近思政課教師與大學(xué)生之間的距離,以思維要新來提高思政課教師的教學(xué)能力,以視野要廣來拓寬思政課教師的眼界,以自律要嚴(yán)來提升思政課教師的自身素養(yǎng),以人格要正來發(fā)揮思政課教師的榜樣模范作用。通過“六要”要求提升思政課教師的綜合素養(yǎng),讓大學(xué)生在思政課教師的感染、引領(lǐng)下認(rèn)同革命精神。
2.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高黨性修養(yǎng),發(fā)揮先鋒模范作用
隨著全面建成小康社會(huì)、全面從嚴(yán)治黨、全面深化改革、全面依法治國的協(xié)調(diào)推進(jìn),為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高黨性修養(yǎng)創(chuàng)造了良好環(huán)境、氛圍。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為革命精神的代言人,其言行舉止受到大學(xué)生的密切關(guān)注,因此黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺提高黨性修養(yǎng)、嚴(yán)格約束自身、注意一言一行,能夠發(fā)揮先鋒模范作用,拉近與人民之間的聯(lián)系,增強(qiáng)黨的公信力,減少外界對黨的誤解,提升大學(xué)生對黨的信任,再加以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺捍衛(wèi)、傳承和弘揚(yáng)革命精神,用真實(shí)的行動(dòng)營造強(qiáng)大的輿論氛圍,帶動(dòng)大學(xué)生積極弘揚(yáng)革命精神,最終轉(zhuǎn)變大學(xué)生對革命精神的認(rèn)知,并使其認(rèn)同革命精神。
3.革命精神代言隊(duì)伍形成協(xié)同作戰(zhàn)合力
思想觀念的改造難于物質(zhì)世界的改造,要讓大學(xué)生把革命精神內(nèi)化于心、外化于行并不是一項(xiàng)輕而易舉的工作。革命精神代言隊(duì)伍要高度重視引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)革命精神觀念,改變過去各自為戰(zhàn)的局面,在協(xié)同作戰(zhàn)中形成合力。首先,代言隊(duì)伍提高政治意識(shí),保持艱苦奮斗的革命精神,使每一位代言人真正起到代言的作用;其次,代言人提高團(tuán)隊(duì)意識(shí),養(yǎng)成善于、樂于、敢于與他人協(xié)調(diào)合作的品質(zhì),在合作中實(shí)現(xiàn)補(bǔ)短板、突長項(xiàng)、顯優(yōu)勢;最后,建立健全齊抓共管的自下而上的領(lǐng)導(dǎo)體制和責(zé)任體制,不僅要明確落實(shí)每一位領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任,更要明確每一位代言人的責(zé)任,使每一位代言人真正負(fù)起責(zé)任,做好代言工作。
(三)對錯(cuò)誤社會(huì)思潮和西方資本主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行批判與治理
錯(cuò)誤社會(huì)思潮和西方資本主義意識(shí)形態(tài)在傳播過程中并不是強(qiáng)制讓大學(xué)生接受,它們立場中立、觀點(diǎn)獨(dú)特,迎合大學(xué)生的話語表達(dá)方式,傳播的過程有組織、有計(jì)劃、有目的,以此來誘導(dǎo)、蒙蔽大學(xué)生。因此,面對錯(cuò)誤社會(huì)思潮和西方資本主義意識(shí)形態(tài),教育者要敢于亮劍、敢于發(fā)聲,有針對性地進(jìn)行揭露和批判。
一是要抓住時(shí)機(jī),在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上揭露和批判。如在黨的二十大即將召開之際,西方錯(cuò)誤社會(huì)思潮極有可能利用此時(shí)機(jī),顛倒黑白、惡意中傷我國的政治制度、政黨制度和社會(huì)制度等,這勢必對大學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生錯(cuò)誤的導(dǎo)向,因而在黨的二十大召開的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),教育者要理直氣壯地向那些錯(cuò)誤思想亮劍示威,營造良好的社會(huì)氛圍和積極的社會(huì)心態(tài),從而鞏固和提升大學(xué)生的革命精神認(rèn)同。
二是創(chuàng)新批判手段方法,多維度、多視角開展批判。一方面,可以利用微博、微信公眾號、抖音公眾號等現(xiàn)代信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),向大學(xué)生推送一些中國好聲音、中國好精神和中國好故事,讓網(wǎng)絡(luò)空間正能量充沛、主旋律高揚(yáng),以此削弱錯(cuò)誤社會(huì)思潮對大學(xué)生的侵蝕;另一方面,可以以網(wǎng)絡(luò)課程為載體,融入揭露西方意識(shí)形態(tài)虛偽性和欺騙性的典型案例,使大學(xué)生不易陷入人云亦云、隨波逐流的尷尬境地,為提升大學(xué)生革命精神認(rèn)同提供有力支撐。
三是對不同的錯(cuò)誤觀點(diǎn),要有針對性地展開批駁,特別要擊中其致命弱點(diǎn)。一般而言,“普世價(jià)值”“憲政民主”“歷史虛無主義”等西方錯(cuò)誤社會(huì)思潮影響惡劣、破壞深遠(yuǎn),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對這些錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的思想與價(jià)值觀念加以辨別與“對癥下藥”,如針對“歷史虛無主義”,應(yīng)當(dāng)分析“歷史虛無主義”的重要成因、基本內(nèi)容和顯著特點(diǎn),認(rèn)清其危害與本質(zhì),再制訂有效的應(yīng)對措施,這樣更有利于掃清大學(xué)生革命精神認(rèn)同的障礙。
教育者可通過擺事實(shí)、講道理對錯(cuò)誤社會(huì)思潮和西方資本主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行批判與治理,再用社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以引導(dǎo),讓大學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤社會(huì)思潮和西方資本主義意識(shí)形態(tài)背后的本質(zhì)屬性,最終提升大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同。
(四)優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)空間環(huán)境,鞏固大學(xué)生革命精神認(rèn)同
1.強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間信息傳播源頭的治理
網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、共享性、主體性造成網(wǎng)絡(luò)信息量呈指數(shù)級上升,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨、魚龍混雜,給大學(xué)生認(rèn)同革命精神帶來了干擾,也增加了網(wǎng)絡(luò)空間的治理難度。因此,可以從多個(gè)方面優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)信息的源頭,給大學(xué)生革命精神認(rèn)同創(chuàng)造優(yōu)良的傳播環(huán)境。第一,提高網(wǎng)民的素質(zhì),并通過廣泛的宣傳引導(dǎo)其優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)布的內(nèi)容。第二,網(wǎng)絡(luò)大咖、明星、網(wǎng)紅、專業(yè)人士等擁有龐大的粉絲團(tuán),受到廣大人員的關(guān)注,影響力巨大,必須對其嚴(yán)加監(jiān)管,一旦發(fā)現(xiàn)有人惡意傳播威脅國家人民安全的信息,須予以相應(yīng)的懲戒。第三,建立網(wǎng)絡(luò)賬號實(shí)名制,對破壞網(wǎng)絡(luò)秩序、肆意傳播謠言的個(gè)人,形成不可靠個(gè)體名單,以方便加強(qiáng)監(jiān)管;或是建立群主責(zé)任制,以此強(qiáng)化QQ群、微信群等群主的責(zé)任意識(shí),加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的管理。第四,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,建立網(wǎng)絡(luò)預(yù)警機(jī)制,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情的管控和引導(dǎo),及時(shí)對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行過濾凈化,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序的穩(wěn)定。第五,出臺(tái)和完善相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),依靠法律和制度治理網(wǎng)絡(luò)信息,將網(wǎng)絡(luò)空間納入法律監(jiān)管的重要場所。
2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間革命精神的傳播
當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)空間是傳播信息的重要場所,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間成為革命精神教育的主戰(zhàn)場,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中受到革命精神間接或直接的熏陶,有利于其提升對革命精神的認(rèn)同。首先,建立、維護(hù)、發(fā)展一批相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)信息傳播平臺(tái),讓革命精神的傳播擁有可靠的載體。網(wǎng)絡(luò)信息傳播平臺(tái)的建立需從大學(xué)生的語言表達(dá)方式、性格特點(diǎn)、交往行為出發(fā),平臺(tái)發(fā)布的內(nèi)容包括大學(xué)生喜聞樂見、通俗易懂的革命精神資源。其次,充分發(fā)揮手機(jī)App傳播革命精神的作用,比如豆瓣、學(xué)習(xí)強(qiáng)國、微博、微信等,這些手機(jī)App有著不同的信息傳播功能,深受大學(xué)生的喜愛。因此,通過手機(jī)App以視頻、音頻、推文的方式傳播革命精神文化,提高革命精神在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的出現(xiàn)率,能在無形中增強(qiáng)大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同。最后,培養(yǎng)一批在網(wǎng)絡(luò)上具有較高知名度和公信力的人員,發(fā)揮他們在不同網(wǎng)絡(luò)區(qū)域的領(lǐng)頭羊作用,大力宣傳革命精神,以此促進(jìn)大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同。
3.建立網(wǎng)絡(luò)空間革命精神認(rèn)同效果的反饋機(jī)制
大學(xué)生革命精神認(rèn)同的培養(yǎng)工作不可能一蹴而就,需循序漸進(jìn)、持之以恒、久久為功。了解革命精神在網(wǎng)絡(luò)上的傳播效果,明確大學(xué)生革命精神認(rèn)同的干擾因素,評估大學(xué)生革命精神認(rèn)同度的高低,需要建立完善的反饋機(jī)制。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、5G通信等信息技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展下,建立網(wǎng)絡(luò)信息反饋系統(tǒng)已經(jīng)得以實(shí)現(xiàn)。信息反饋系統(tǒng)能夠整合網(wǎng)絡(luò)中的海量數(shù)據(jù),精準(zhǔn)分析問題所在,得出結(jié)論后對癥下藥,從而阻斷、分化、消解干擾因素,強(qiáng)化積極因素,以此增強(qiáng)革命精神的傳播效果,提高大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同。
革命精神認(rèn)同是維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全的堅(jiān)實(shí)根基,任何精神的認(rèn)同從來都是面向全體人民、重點(diǎn)聚焦青少年的,革命精神認(rèn)同也不例外。大學(xué)生肩負(fù)著國家的未來、民族的希望和家庭的重托,大學(xué)生能否將革命精神內(nèi)化于心、外化于行,這對高校是否能夠培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人而言至關(guān)重要。高校分析新時(shí)代大學(xué)生革命精神認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)問題、剖析新時(shí)代大學(xué)生革命精神認(rèn)同弱化的原因,進(jìn)而提出強(qiáng)化和鞏固大學(xué)生革命精神認(rèn)同的具體路徑,這有利于提升大學(xué)生的革命精神認(rèn)同。總體而言,高校只有在大學(xué)生革命精神教育中,堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、宏觀與微觀相結(jié)合,才能有效提升大學(xué)生對革命精神的認(rèn)同,從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝心聚力、凝神聚魂。
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作者簡介:戴世琴(1982— ),碩士研究生,講師,廣西金秀人,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。
(責(zé)編 黃健清)