本文研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動中的傳承。分析傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，包括為中華民族的發(fā)展提供助力、傳承精神魅力與優(yōu)良傳統(tǒng)、助力中國夢的實現(xiàn)三方面;介紹群眾文化活動，分析其特征，包括群眾性、服務性與自覺性;列舉以群眾文化活動傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略，如將群眾文化活動與傳統(tǒng)節(jié)日結合在一起、依托政策多元化發(fā)展群眾文化活動、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層群眾文化活動中。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是上下五千年歷史積淀而成的勞動人民的智慧結晶，體現(xiàn)著中華民族共同的精神追求，也體現(xiàn)著愛崗敬業(yè)、誠信友善、自強不息、勤儉節(jié)約等一系列優(yōu)良的品質(zhì)，為中華民族的進步發(fā)展提供了源源不斷的助推力。但可惜的是，在西方文化的沖擊下，有很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都面臨著“被邊緣化”的困境，群眾尤其是年輕一代對傳統(tǒng)文化知之甚少，這不利于社會的進步發(fā)展。群眾文化活動興起于民間，與人民群眾的日常生活息息相關，是傳承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。相關工作者應強化對這一載體的開發(fā)，借助多種多元化的群眾文化活動，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國向前發(fā)展的動力源泉，為中華兒女提供了源源不斷的精神力量，代表著中華民族的獨特氣質(zhì)，在當下已經(jīng)成為我國對外一張重要名片，為我國樹立國際形象、進行對外交流提供了諸多的支持，受到了世界各地人民的認可與喜愛[1]。隨著文化交流的日益頻繁，學習中華文化的熱潮在全世界范圍內(nèi)興起，這體現(xiàn)了中華文化在促進人類社會進步發(fā)展方面做出了重要的貢獻，有著獨特的魅力。因此，繼承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是每一名中國公民所義不容辭的責任。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承有利于為中華民族的發(fā)展提供助推力，有利于傳承中華民族的精神魅力與優(yōu)良傳統(tǒng)、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

2 群眾文化活動概述

群眾文化活動是傳播先進思想與優(yōu)秀文化的載體，對大眾的思想成長與價值觀塑造有著不可替代的重要作用?，F(xiàn)階段看來，這類活動有如下三方面的突出特征：

2.1 群眾性

群眾文化活動興起、發(fā)揚于民間，其主要功能為滿足基層人民的娛樂追求與精神文化需求。社會中最為普通的人民群眾，是該活動的主要主體，因此群眾文化活動在主題、形式與受眾等方面有著明確的群眾性特征。相關工作者應堅持依照大眾的喜好，特別是在審美、文化追求方面的喜好，舉辦一系列令群眾喜聞樂見的活動，調(diào)動廣大群眾的參與積極性，形成有規(guī)模的文化活動，為大眾帶來愉悅的生活體驗。

2.2 服務性

組織、開展各類群眾文化活動的主要目的是滿足基層人民群眾的訴求與需求，從這一層面上來看，此類活動有著明顯的公益性、服務性特點。相關部門可針對群眾的生活方式、文化需求，結合基層大眾的意見，設定文化主題與活動內(nèi)容[2]。需要注意的是，對群眾文化活動的設計絕不可過多凸顯商業(yè)性特征，具有明顯商業(yè)性色彩、經(jīng)過復雜商業(yè)性包裝的文化活動是不足以被稱作群眾文化活動，因此相關工作者在設計、舉辦這一類活動時，應聆聽人民群眾的意見，利用活動更好地展現(xiàn)社會風尚、民間文化，面向群眾，傳播各種優(yōu)秀的文化及進步的思想。

2.3 自覺性

大眾參與群眾文化活動有著明顯的自覺性、自主性、自愿性，這也是群眾文化活動的重要特征。即使參與群眾文化活動并不會為自己帶來切實的物質(zhì)利益，大眾也會依據(jù)自己的需求及文藝才能，自覺參與到活動當中，無形中成為傳播優(yōu)秀文化的使者與載體，潛移默化地將優(yōu)秀文化傳播至社會的各個角落，同時也達到了愉悅自己、強身健體的目標，這說明群眾文化活動并非一種強制性的活動，它強調(diào)的是人民群眾的自覺參與，強調(diào)自我意愿的滿足。因此相關工作者在設計此類活動時，應堅持依托活動，滿足不同人群的個性化需求，從而更好地擴大活動參與面。

3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動中的傳承策略

綜上所述不難看出，文化尤其是社會文化、民間文化在群眾文化活動中扮演了重要的角色，可見群眾文化活動必然能夠成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。以下結合群眾文化活動設計、開展實際情況及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承需求，列舉幾點實踐策略，以供相關人士參考：

3.1 將群眾文化活動與傳統(tǒng)節(jié)日相結合

人民群眾是國家發(fā)展的基礎，同樣也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、發(fā)揚的重要載體。近年來，隨著社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，大眾的物質(zhì)生活日益豐富，精神文化需求日趨呈現(xiàn)出多元化色彩，大量西方文化涌入社會，東西方文化碰撞日益激烈，最為典型的代表就是圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日受到了年輕人的一致喜愛，一些傳統(tǒng)節(jié)日反而失去了關注度，很多年輕人甚至對傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少，這無疑是令人痛心的。傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分，為真正實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，我們必須切實重視傳統(tǒng)節(jié)日，將其融入到對群眾文化活動的設計與舉辦中，借助人民群眾的力量，將與傳統(tǒng)節(jié)日有關的文化更深刻地融入到社會的每一個角落。

以元宵節(jié)為例，相關工作者可利用群眾文化活動，在民間營造節(jié)日氛圍，以燈會、猜燈謎等節(jié)日活動項目，喚起群眾對元宵節(jié)的認同感、對傳統(tǒng)文化的歸屬感，讓人民群眾的濃厚的節(jié)日氛圍的熏陶下，自覺感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏的無窮魅力[3]。

現(xiàn)階段，社會基層開展的群眾文化活動往往有著明確的主題，在形式上也是多種多樣，如社區(qū)歌唱比賽、廣場舞等，娛樂活動更為多見，真正涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動實際上并不多。因此，基層群眾文化工作者應著力強化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，結合地方實際情況，開辦一系列別開生面、推陳出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，讓人民群眾在滿足自身精神文化、娛樂追求的同時，也能夠?qū)W習到豐富的傳統(tǒng)文化知識，令群眾文化活動變得更有內(nèi)涵、更具文化底蘊，使社會充滿優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氣息。

3.2 依托政策扶持，多元化發(fā)展群眾文化活動

毋庸置疑，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承及發(fā)揚是一項十分艱巨的任務，絕不可能在一朝一夕間完成，需要黨、各級政府及人民群眾的共同努力。政府部門在其中主要起到了統(tǒng)籌調(diào)度的作用，能夠以多種科學合理、切實可行的政策，為群眾文化活動的開展營造更為良好的環(huán)境、打下扎實的制度、文化基石[4]。為加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在群眾文化活動中的傳播力度，政府部門應做好如下幾方面的工作：首先，應從自身做起，重視中華優(yōu)秀文化傳承、發(fā)揚工作，發(fā)揮榜樣帶頭作用，同時強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎設施的建設;其次，在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，可依托各種互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字平臺，為群眾文化活動的深入開展提供更多的助力，令群眾文化活動打破時間、空間的限制，真正走入到人民群眾的內(nèi)心世界之中。如，可利用便捷的數(shù)字化平臺，開展多種豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，鼓勵人民群眾觀看、學習。亦可針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拍攝定制視頻，以全新的方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)在大眾的面前。應重點強化對當代年輕人的傳統(tǒng)文化教育，增強其對各種優(yōu)秀文化的認識及理解，吸引他們主動了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵，自覺摒棄落后、腐朽文化為自己帶來的影響，正確看待異國文化，同時積極傳承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;最后，值得說明的是，政府部門在組織各級文化工作者開展群眾文化活動時，應堅持以優(yōu)秀文化為導向，積極挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的正能量，弘揚主旋律，引導廣大人民群眾樹立堅不可摧的文化自信。但對群眾文化活動的開展也不能過于重視追求形式，相關工作者應堅持深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵，在活動中體現(xiàn)出來，豐富大眾的精神文化生活，實現(xiàn)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

3.3 將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于基層群眾文化活動中

開展群眾文化活動的主要目的是增強廣大人民群眾的生活幸福感，提升其生活質(zhì)量、豐富其文化生活。因此在借助群眾文化活動傳承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，相關工作者應緊扣群眾文化活動開展目的，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不露痕跡地融入到基層群眾文化活動中，借助文化活動，將傳統(tǒng)文化普及至社會的方方面面，在社會上下營造出一種全民傳承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。

以下列舉幾點值得采用的策略：首先，可定期舉辦類似于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽、中華古詩詞大賽的活動，以比賽角逐的形式，吸引廣大人民群眾積極參與，以多種現(xiàn)代技術，實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動化、形象化、趣味化處理，增強大眾對傳統(tǒng)文化的親切感，調(diào)動人民群眾參與競賽的積極性，在競賽角逐中充分發(fā)揮自身的才干，學習與中華傳統(tǒng)文化有關的知識，將中華傳統(tǒng)文化傳承工作真正融入到普羅大眾的日常生活之中;其次，適當打破中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳播渠道方面的限制，強化對多種多元化渠道的開發(fā)與應用，逐步構建起更為完善的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。如，可在學校、機關、企業(yè)、社區(qū)等組織開辦的群眾文化活動中傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也可定期開展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關的系列活動，將傳承、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍更好地推廣至社會各界，提升傳播成效;再次，在傳承、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，相關工作者應堅持定期舉辦公益講座類的交流學習活動，為人民群眾普及更深層次的傳統(tǒng)文化知識，增強人民群眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本質(zhì)內(nèi)涵的理解[5];最后，可定期在群眾中開展免費的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓課程，將一些特色元素融入其中，如傳統(tǒng)戲曲、國畫、書法等，此外，也可融入一些地方特色元素，如茶藝、泥塑、剪紙等，在群眾文化活動中打造出富有當?shù)靥厣钠放屏咙c，借助互聯(lián)網(wǎng)渠道，不斷推廣群眾文化活動，激發(fā)群眾參與文化活動的不竭興趣。在開展該類文化活動的過程中，相關部門應不斷積累實踐經(jīng)驗，搜集人民群眾最感興趣的話題，為后續(xù)活動的開展打下鋪墊，圍繞群眾喜愛的主題，打造系列文化活動，促進傳統(tǒng)文化活動的長效化、常態(tài)化開展。

4 結語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著寶貴的價值，在文化交流日益頻繁的今天，借助群眾文化活動，傳承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，刻不容緩，勢在必行。相關工作者應緊扣群眾文化活動的服務性、自覺性、群眾性特點，圍繞人民群眾感興趣的話題，開展一系列別出心裁、別開生面的群眾文化活動，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙地融入其中，借助文化活動，增強群眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不動聲色地推廣至社會的各個角落，在全社會上下營造出全民傳承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，助力此項工作的長效化開展。在新的時代背景下，相關工作者在落實如上工作的過程中應堅持進行思想創(chuàng)新，不斷開發(fā)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入群眾文化活動的新思路、新方法，帶動廣大人民群眾樹立堅定的文化自信，在中國夢的實現(xiàn)進程中貢獻自己的一份力量。

引用

[1] 王曉宇.淺談在群眾文化活動中如何發(fā)揮文化館的作用[J].參花（下），2022（01）：134-136.

[2] 胡乾芮.新時代我國群眾文化活動開展的困境與對策分析[J].文化創(chuàng)新比較研究，2021，5（14）：84-87.

[3] 趙燕燕.非遺文化保護傳承在群眾文化活動中的作用[J].文化產(chǎn)業(yè)，2020（24）：155-156.

[4] 潘林斌.新時期群眾文化活動開展的策略探究[J].戲劇之家，2021（08）：189-190.

[5] 張寧，史艷平.基于新媒體時代群眾文化活動策劃宣傳的創(chuàng)新[J].參花（上），2021（08）：147-148.

作者簡介：崔華（1979—），男，山東聊城人，本科，中級放映技師，就職于聊城市東昌府區(qū)電影發(fā)行放映公司。