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        毛澤東調(diào)查研究思想的歷史考察與經(jīng)驗(yàn)研究

        2022-05-30 21:06:54張子釗
        客聯(lián) 2022年7期

        張子釗

        摘 要:《反對(duì)本本主義》一文是毛澤東寫(xiě)于1930年5月寫(xiě)作的一篇重要文章,原題目為《調(diào)查研究》,這是毛澤東多年調(diào)查研究活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),當(dāng)時(shí)紅四軍內(nèi)部對(duì)革命的方向時(shí)常發(fā)生爭(zhēng)議,爭(zhēng)議的背后歸根到底是人們兩條思想路線的對(duì)立:一條是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),用事實(shí)說(shuō)話,一條是堅(jiān)持從書(shū)本的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論出發(fā),或者個(gè)人的主觀意愿出發(fā)。面對(duì)嚴(yán)重妨礙這紅軍及根據(jù)地發(fā)展的這兩種認(rèn)識(shí),黨和人民迫切地需要一種正確的理論來(lái)打破教條主義錯(cuò)誤思想的干擾,《反對(duì)本本主義》一文應(yīng)運(yùn)而生。這也是如何運(yùn)用和認(rèn)識(shí)馬克思主義,正確把握中國(guó)實(shí)際,將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的正確思想路線的光輝典范,在進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的今天,重溫和學(xué)習(xí)《反對(duì)本本主義》中的思想內(nèi)涵,將會(huì)獲得新的啟示。

        關(guān)鍵詞:反對(duì)本本主義;調(diào)查研究;社會(huì)治理現(xiàn)代化

        一、反對(duì)本本主義的歷史背景

        (一)面對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的“唯上”作風(fēng)

        斯大林的“第三階段”理論和羅明納茲“不間斷革命”理論對(duì)這一時(shí)期的中國(guó)革命造成了嚴(yán)重的影響。

        1927年斯大林于《真理報(bào)》發(fā)表了一篇名為《時(shí)事問(wèn)題簡(jiǎn)評(píng)》的文章,這是基于中國(guó)革命的錯(cuò)誤判斷,照搬俄國(guó)十月革命的程序,將中國(guó)的革命階段簡(jiǎn)單的劃分為三個(gè)階段,認(rèn)為中國(guó)是十月革命前的準(zhǔn)備階段,“第三階段”,即蘇維埃第三階段,共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)代表羅明納茲將這一理論進(jìn)一步鼓吹為“無(wú)間斷革命論”。這不但是對(duì)馬克思“不間斷革命”理論的錯(cuò)誤理解,也混淆了中國(guó)革命和其他國(guó)家革命的基本界限,之后斯大林要求各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)向資產(chǎn)階級(jí)展開(kāi)全面的進(jìn)攻.。共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤指揮脫離中國(guó)實(shí)際,黨內(nèi)表現(xiàn)為李立三的“左”傾冒險(xiǎn)主義和王明的“左”傾教條主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),這兩種左傾思想,對(duì)中國(guó)革命造成了嚴(yán)重的影響,差點(diǎn)斷送了革命。

        (二)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤

        黨內(nèi)以瞿秋白“左”傾盲動(dòng)主義,李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義,王明“左”傾教條主義為代表的錯(cuò)誤路線,給中國(guó)革命造成了嚴(yán)重的后果,三個(gè)錯(cuò)誤的思想都是以“唯上”,“唯書(shū)”,“唯蘇”為代表的教條主義。

        1928年三月初,中央湖南特委的代表周魯來(lái)到井岡山,貫徹中央的“左”傾盲動(dòng)政策,并根據(jù)中共中央的會(huì)議決議及湖南省委的指示,指責(zé)井岡山的斗爭(zhēng)“行動(dòng)太右,燒殺太少。”批判毛澤東是“右傾逃跑”“槍桿子主義”“使毛澤東一度成為黨外人士” i周魯?shù)闹肛?zé)是一種十分明顯的教條主義,對(duì)于井岡山的斗爭(zhēng)根本沒(méi)有了解,便改組井岡山的政權(quán)組織,將毛澤東安排為工農(nóng)革命軍第一師師長(zhǎng),面對(duì)這樣的打擊,毛澤東并沒(méi)有動(dòng)搖其革命意志,反而積極的投身革命。后來(lái)的事實(shí)證明,將毛澤東開(kāi)除黨籍是誤傳,對(duì)于一支隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)人的任命如此草率,中共中央的錯(cuò)誤指示,加上派來(lái)的干部不從實(shí)際出發(fā),進(jìn)一步的表明了黨內(nèi)錯(cuò)誤指導(dǎo)的嚴(yán)重性。在從永新撤退回井岡山時(shí),毛澤東和陳毅的談話也指出“黨內(nèi)思想尚不統(tǒng)一”“現(xiàn)在從上到下都很‘左、很危險(xiǎn)?!?ii

        正當(dāng)井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期時(shí),中共湖南省委的錯(cuò)誤指導(dǎo),導(dǎo)致了井岡山根據(jù)地的“八月失敗”。1928年6月,湖南省委先后派袁德生和杜修經(jīng)等巡視員來(lái)井岡山,要求紅軍毫不猶豫地執(zhí)行紅四軍向湖南發(fā)展,7月中旬,面對(duì)兩省國(guó)名黨軍的第一次“會(huì)剿”,紅色軍決定分兩路反擊,但是湖南省委巡視員一味地堅(jiān)持省委命令,最終導(dǎo)致紅29團(tuán)遭到了嚴(yán)重的打擊。1929年2月,中央領(lǐng)導(dǎo)按照共產(chǎn)國(guó)際指示,給紅四軍發(fā)來(lái)了《中央給潤(rùn)芝、玉階兩同志并轉(zhuǎn)湘贛邊特委的信》(史稱“二月來(lái)信”),要求紅軍將隊(duì)伍分散,散入農(nóng)村中,指示朱德毛澤東離開(kāi)隊(duì)伍,隱匿目標(biāo)。對(duì)此,毛澤東復(fù)信中央,認(rèn)為中央的二月來(lái)信對(duì)革命形勢(shì)太過(guò)悲觀,并批評(píng)那些堅(jiān)持把無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和發(fā)揮農(nóng)民革命主力軍作用對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)。指出“只有農(nóng)民斗爭(zhēng)得不到工人的領(lǐng)導(dǎo)而失敗,沒(méi)有農(nóng)民斗爭(zhēng)的發(fā)展超過(guò)工人的勢(shì)力而不利于革命本身的?!薄霸谌U(kuò)大紅軍的數(shù)量,造成群眾割據(jù)?!?iii

        二、文本闡釋

        “沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查就停止你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)?!?iv這振聾發(fā)聵的論斷,是對(duì)黨的各種錯(cuò)誤思想的根本批評(píng),是馬克思主義認(rèn)識(shí)論與方法論的結(jié)合。

        調(diào)查研究思想就是扎根實(shí)際,深入實(shí)際,總結(jié)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),以實(shí)踐來(lái)指導(dǎo)理論,達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。不論是在當(dāng)時(shí)艱苦地革命年代中,還是在全面建成小康社會(huì)的今天,調(diào)查研究思想一直展現(xiàn)出理性的光輝。毛澤東倡導(dǎo)要到群眾中去進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,調(diào)查研究就是深入群眾中,如果不去調(diào)查,不根據(jù)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況去進(jìn)行研究判斷,只知道從書(shū)本中,從主觀意識(shí)出發(fā),做出錯(cuò)誤判斷,“這是共產(chǎn)黨員的恥辱?!?v

        “一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭?!?vi毛澤東強(qiáng)調(diào)“調(diào)查就像十月懷胎,解決問(wèn)題就像一朝分娩”。革命的道路不是一番風(fēng)順的,在遇到問(wèn)題困難時(shí),解決的辦法不是腦子里一蹴而就的,是要經(jīng)歷實(shí)地的調(diào)查研究、深入群眾實(shí)際生活。這也批評(píng)了當(dāng)時(shí)許多巡視員的根本錯(cuò)誤,例如周魯、杜修經(jīng)等人,新接任工作時(shí),一到地方就宣布政見(jiàn),浮于表面去發(fā)表意見(jiàn),是以純粹主觀的個(gè)人意見(jiàn)來(lái)指導(dǎo)工作。

        三、調(diào)查研究思想是社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要方法

        哲學(xué)是時(shí)代思維的精華,在全面建成小康社會(huì)的今天,調(diào)查研究思想依然綻放其理性的光輝。毛澤東調(diào)查研究思想是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)學(xué)科理論體系的精神內(nèi)核,中國(guó)共產(chǎn)黨的調(diào)查研究思想隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展而不斷豐富其內(nèi)涵。從大革命時(shí)期到如今全面開(kāi)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,歷史不斷地證明了忽視調(diào)查研究就會(huì)產(chǎn)生不可估量的后果?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。習(xí)近平總書(shū)記指出:“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán),更沒(méi)有決策權(quán)。” vii

        (一)堅(jiān)持調(diào)查研究,找準(zhǔn)問(wèn)題、有的放失。

        “中國(guó)有13億人口,治理不易,光是把情況了解清楚就不易?!眝iii社會(huì)治理的最大難題就是將社會(huì)中存在的各種現(xiàn)象了解清楚,找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在。在開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程的今天,不僅要圍繞社會(huì)治理現(xiàn)代化的新格局,也要深入社會(huì)治理體系面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與理論問(wèn)題,從社會(huì)治理體制發(fā)展的困難與問(wèn)題入手,實(shí)事求是的的解決于人民群眾息息相關(guān)的問(wèn)題。這就要求我們深入其中,以調(diào)查研究的方法原則找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

        (二)堅(jiān)持調(diào)查研究,要深入實(shí)際、深入基層、深入困難。

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要積極開(kāi)展調(diào)查研究,撲下身子、沉到一線,邁開(kāi)步子、走出院子,到車間碼頭,到田間地頭、到市場(chǎng)社區(qū),親身查看、親身體驗(yàn)ix。盡可能把調(diào)研的時(shí)間、精力、資源放到基層,最大程度了解和掌握基層社會(huì)治理面臨的現(xiàn)狀、問(wèn)題與困難,最大效度的調(diào)研解決基層社會(huì)治理的方法、對(duì)策與措施。堅(jiān)持調(diào)查研究,就是要把握第一手材料,把握問(wèn)題發(fā)生的實(shí)際情況,深入基層。社會(huì)治理的實(shí)踐與人民群眾是分不開(kāi)的,社會(huì)治理的情況如何,也要根據(jù)人民群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。以不同層次、不同渠道的方式來(lái)了解情況,這就凸顯的了調(diào)查研究的重要性。因此,政府基層部門、社區(qū)就是調(diào)查研究的重點(diǎn),把握好“最后一公里”,基層的社會(huì)治理也是一切工作的落腳點(diǎn)。

        參考文獻(xiàn):

        i逄先知,金沖及.《毛澤東傳》:第一卷[M]北京:中央文獻(xiàn)出版社.2013年.173.

        ii逄先知,金沖及《毛澤東傳》:第1卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社.2013.175.

        iii逄先知,金沖及《毛澤東傳》:第1卷[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社.2013.201.

        iv 毛澤東.《毛澤東選集》:第 1 卷[M].北京:人民出版社.1991.109.

        v 毛澤東.《毛澤東選集》:第 1 卷[M].北京:人民出版社.1991.109.

        vi 毛澤東.《毛澤東選集》:第1卷[M].北京:人民出版社.1991.110.

        vii 中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M]北京:學(xué)習(xí)出版社.2018.335.

        viii 習(xí)近平.接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪[N].人民日?qǐng)?bào).2013-3-20.

        ix 中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M]北京:學(xué)習(xí)出版社2018.337.

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