摘 要：紅色文化是中國文化中十分重要的組成部分，是中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中形成的寶貴精神財(cái)富。保定市的紅色文化底蘊(yùn)深厚，紅色文化資源也十分豐富。在新時(shí)代，發(fā)展保定市紅色文化是促進(jìn)保定市文化建設(shè)的基礎(chǔ)。當(dāng)前，保定市紅色文化的發(fā)展面臨著資源規(guī)劃不合理、大眾對紅色文化的認(rèn)同感不足等問題。面對這些困境，應(yīng)加強(qiáng)對保定市紅色文化資源的規(guī)劃，利用科技創(chuàng)新紅色文化的傳播模式，提升文化建設(shè)中的大眾參與度，推動(dòng)保定市品牌文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紅色文化;城市文化;保定市

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國內(nèi)城市化水平也在逐步提高。各城市的硬件設(shè)施建設(shè)發(fā)展快速，這也對城市的文化軟實(shí)力提出了更高的要求。2015年12月20日，習(xí)近平總書記在中央城市工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“城市精神彰顯著一個(gè)城市的特色風(fēng)貌。要結(jié)合自己的歷史傳承、區(qū)域文化、時(shí)代要求，打造自己的城市精神，對外樹立形象，對內(nèi)凝聚人心?！痹谛聲r(shí)代，加強(qiáng)城市文化建設(shè)迫在眉睫，應(yīng)大力弘揚(yáng)城市文化，助力城市發(fā)展，使城市發(fā)展成為健康的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展、有生命力的發(fā)展，從而為城市文化注入更深層次的內(nèi)涵。

一、紅色文化與城市文化的理論概述

（一）紅色文化的理論概述

紅色文化是由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在中國革命、建設(shè)與改革的實(shí)踐中鑄就的先進(jìn)文化，既包括烈士陵園、革命博物館等物質(zhì)形態(tài)資源，也包括紅色事跡、革命精神等非物質(zhì)形態(tài)資源。不同的城市由于所處的地理位置不同，因此在歷史中所承擔(dān)的責(zé)任也不同，紅色歷史也是千差萬別的。因此，紅色文化的具體性、差異性等特征，能使城市彰顯自己的特色文化品牌。

（二）城市文化的理論概述

城市文化是城市在發(fā)展建設(shè)中形成的自身特有的文化，其可以為城市現(xiàn)代化提供強(qiáng)大的動(dòng)力。人們的物質(zhì)生活已有了很大改善，所以對精神生活的需求不斷增加。在城市建設(shè)中，只有使人們的物質(zhì)生活和精神生活都得到改善，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在新時(shí)代，城市文化軟實(shí)力已成為評估城市綜合實(shí)力的重要部分，是城市凝聚力、創(chuàng)造力、競爭力的重要來源。通過文化引導(dǎo)，將紅色文化融入城市文化建設(shè)，既能為城市文化注入深刻的內(nèi)涵，又有利于人們始終保持堅(jiān)定的理想信念。

二、保定市紅色文化融入城市文化發(fā)展的價(jià)值

（一）促進(jìn)保定市自身發(fā)展的客觀需求

保定市是一座年代悠久的老城，也是一座革命老城，紅色資源豐富，地域文化底蘊(yùn)深厚。紅色文化是保定市城市文化中不可缺少的一部分，因?yàn)榧t色文化是保定市在革命和建設(shè)的歷史實(shí)踐中凝聚而來的，保定市的發(fā)展歷史始終是不曾中斷的，如果忽略了紅色革命歷史，城市發(fā)展歷史不完整，則城市文化建設(shè)也會(huì)缺少價(jià)值導(dǎo)向。同時(shí)，隨著物質(zhì)生活水平的不斷提升，紅色文化與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)更能為城市核心競爭力的提升帶來顯著推動(dòng)作用。因此，通過對紅色資源進(jìn)行整合，根據(jù)紅色文化特色塑造保定城市形象，大力發(fā)展保定地區(qū)特有的紅色資源，將能極大地提升保定文化影響力，為保定市文化建設(shè)提供強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。

（二）京津冀協(xié)同發(fā)展的必然需求

在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，2017年4月1日，中共中央、國務(wù)院決定在雄安設(shè)立國家級新區(qū)——雄安新區(qū)。保定作為京津冀協(xié)同發(fā)展中部核心功能區(qū)，必然會(huì)在協(xié)同發(fā)展新區(qū)的浪潮中得到快速發(fā)展。京津冀三地的城市除了在交通、產(chǎn)業(yè)等方面互通之外，還要尋求更多區(qū)域之間互相協(xié)作發(fā)展的機(jī)會(huì)和渠道。京津冀三地山水相連、文化一脈，雖然區(qū)域的發(fā)展水平不一，但是長期的文化交流使得三地之間有著不可分割的聯(lián)系。文化一脈是京津冀協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)。通過文化聯(lián)系來推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展，可以更好地促進(jìn)區(qū)域間的良性互動(dòng)。保定市可以在實(shí)施協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的過程中，充分彰顯自身的文化特色，推進(jìn)跨區(qū)域合作交流，進(jìn)而提高自身的綜合競爭力。

（三）突出城市歷史教育功能

保定市擁有3處國家級愛國主義教育基地、10處省級愛國主義教育基地、15處市級愛國主義教育基地、22處縣級愛國主義教育基地。這些紅色文化資源是人們學(xué)習(xí)革命歷史最好的資料。在保定市人民了解了保定市的歷史后，更能激發(fā)對自己家鄉(xiāng)的自豪感，形成參與城市建設(shè)的責(zé)任感，最終形成促進(jìn)城市發(fā)展與進(jìn)步的凝聚性力量。“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”，因此應(yīng)大力弘揚(yáng)紅色文化，滿足當(dāng)代人民群眾日益增長的精神文化需要，促使人民群眾自覺地為保定城市建設(shè)貢獻(xiàn)自身的力量。

（四）促進(jìn)保定市文旅融合的紅色旅游新業(yè)態(tài)

旅游業(yè)是一種朝陽產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè)，將文化與旅游相結(jié)合，發(fā)展文化旅游，能夠?yàn)槁糜卧鎏砀辔幕瘍?nèi)涵，同時(shí)也可促進(jìn)對文化的深入挖掘。保定是京津冀三角中部地區(qū)，擁有環(huán)渤海、環(huán)京津的地理位置，也是北京的南大門，其優(yōu)越的地理位置和交通條件是發(fā)展旅游業(yè)的客觀條件，可以吸引更多的投資，進(jìn)而提升整體競爭力。利用紅色文化資源發(fā)展旅游業(yè)，可以豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，賦予景區(qū)更深厚的文化內(nèi)涵，提升紅色旅游的品質(zhì)，既能為保定市打造紅色文化品牌提供創(chuàng)新路徑，也能為保定市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造新的增長極。

三、保定市紅色文化融入城市文化建設(shè)存在的問題

（一）保定市紅色文化資源規(guī)劃不合理

保定地區(qū)紅色文化資源豐富是一大優(yōu)勢，但同時(shí)也給紅色文化資源規(guī)劃帶來了很大的難度。首先，紅色文化資源的保護(hù)力度不足。雖然市內(nèi)的紅色遺址數(shù)量較多，但不少遺址的修復(fù)與保護(hù)程度低，且出現(xiàn)了殘損、荒廢等問題。其次，紅色文化資源開發(fā)缺乏整體性。保定市紅色文化資源分布較為分散，在開發(fā)期間缺少整體開發(fā)，一些旅游景區(qū)只面向當(dāng)?shù)刭Y源，沒有從紅色文化資源之間的聯(lián)系出發(fā)，導(dǎo)致紅色文化資源的影響力不足。最后，對紅色文化資源的解讀缺乏創(chuàng)新。紀(jì)念館、展館等的開發(fā)模式過于相似，且對紅色文化的內(nèi)涵挖掘不足，導(dǎo)致游客難以真正感受到其中蘊(yùn)含的崇高精神。

（二）大眾對紅色文化的認(rèn)同感不足

在信息時(shí)代，全球的經(jīng)濟(jì)文化交流更加便捷，復(fù)雜多樣的價(jià)值觀念不斷影響著人們的思想。保定市的紅色文化資源種類豐富，不僅有紅色革命遺址、名人故居，而且還有紅色文化宣傳中心、紀(jì)念館等場所。然而，由于大眾對當(dāng)?shù)丶t色文化缺乏了解，甚至部分大眾單純地把紅色景區(qū)當(dāng)作休閑娛樂的場所，并未真正理解其蘊(yùn)含的紅色精神和內(nèi)涵。這也表明大眾對于保定市文化建設(shè)缺乏有效參與，不利于促進(jìn)保定市文化軟實(shí)力的提升。特別是當(dāng)代青年，其成長時(shí)期恰好伴隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展。青年一代是城市建設(shè)的主力軍，但他們普遍缺乏對紅色文化內(nèi)涵的深刻體會(huì)及弘揚(yáng)紅色文化的責(zé)任感，不利于促進(jìn)紅色文化的發(fā)展。

（三）保定市紅色文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不足

對于保定市來說，紅色文化既是一大優(yōu)勢，也是重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展引擎。整體分析保定市市場規(guī)模，文化產(chǎn)業(yè)中并沒有代表性的企業(yè)，沒有形成品牌效應(yīng)，并且紅色文化資源的影響力不突出。首先，紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中缺乏產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。紅色旅游產(chǎn)業(yè)是保定市文化產(chǎn)業(yè)中的重要部分，但保定市紅色旅游產(chǎn)業(yè)仍以傳統(tǒng)發(fā)展方式為主。同時(shí)，博物館陳列形式單一，無法激發(fā)游客的興趣。比如，阜平城南莊革命紀(jì)念館在展廳裝飾、資源展示方式上的創(chuàng)新力度較為不足。此外，大部分景點(diǎn)開設(shè)的參與性活動(dòng)千篇一律，以拍照體驗(yàn)、觀賞節(jié)目為主，缺乏對革命精神、革命文化、烈士事跡等旅游資源的內(nèi)在挖掘，沒有形成復(fù)合型紅色旅游產(chǎn)品。其次，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)模式比較單一，對文化內(nèi)涵的挖掘深度不足，與現(xiàn)代化城市的融合程度低，無法充分展示保定市的特色文化?；诒６ㄊ屑t色文化資源，有一些具有本地特色的優(yōu)秀文學(xué)作品被大眾熟知，如《小兵張嘎》《狼牙山五壯士》，但同時(shí)也存在缺乏知名品牌、文創(chuàng)企業(yè)沒有形成合力、缺少領(lǐng)導(dǎo)型的龍頭企業(yè)等問題。總的來說，保定市文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模較小，且沒有充分發(fā)揮區(qū)域特色，在國內(nèi)的傳播力度小，發(fā)展動(dòng)力不足，競爭力較低。

四、保定市紅色文化融入城市文化發(fā)展的對策

（一）加強(qiáng)對保定市紅色資源的規(guī)劃

由于地域情況不同，針對保定地區(qū)的紅色文化資源分布較為復(fù)雜的情況，首先，要保證紅色文化資源保護(hù)與開發(fā)同步進(jìn)行。紅色文化遺址是不可再生的文化資源，因此在開發(fā)利用時(shí)，要先做好資源保護(hù)工作。根據(jù)保定市目前的實(shí)際情況，要完善紅色文化遺址的保護(hù)條例，將全地區(qū)的紅色文化資源登記在冊，制定紅色文化遺址保護(hù)的基本原則，明確保護(hù)及利用紅色文化遺址過程中的責(zé)任關(guān)系，為紅色文化遺址的利用提供依據(jù)，確保紅色文化遺址的合理開發(fā)。其次，要整合多種文化資源。保定地區(qū)歷史悠久，紅色文化資源分布較為分散。因此，要使這些紅色文化資源“連點(diǎn)成片”，形成規(guī)模，對不同紅色文化資源之間的共同點(diǎn)進(jìn)行整合，例如將抗日革命資源與歷史遺跡相結(jié)合，打造特色的組合資源，以挖掘更深層次的文化內(nèi)涵。目前，文化品牌競爭已經(jīng)成為城市之間的一大重要競爭，打造城市特色文化品牌，是提升城市知名度、促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種重要手段。

（二）利用科技創(chuàng)新紅色文化傳播模式

當(dāng)前，世界正處于信息時(shí)代，文化傳播也逐漸變得信息化、數(shù)字化，因此，保定市紅色文化傳播也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，創(chuàng)新傳播模式。首先，要讓紅色基地“年輕化”。應(yīng)利用數(shù)字化紅色資源庫來解決紅色展覽中心宣傳模式過于相似等問題，借助人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，將紅色文化以更加生動(dòng)活潑的形式展現(xiàn)出來，使大眾在真實(shí)體驗(yàn)中深化對紅色歷史的認(rèn)識。其次，要利用新媒體的優(yōu)勢為紅色文化傳播注入新動(dòng)力。紅色文化宣傳中心可利用抖音、嗶哩嗶哩、小紅書等平臺，通過短視頻、直播等方式推廣保定市紅色文化，為大眾提供精準(zhǔn)、有深度的紅色歷史知識。各級各類黨委政府可以通過微信小程序、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等平臺提供紅色云課堂、紅色展覽等公共服務(wù)。再次，還可通過文藝作品、文創(chuàng)產(chǎn)品來重新詮釋紅色歷史故事，針對青年群體開發(fā)紅色動(dòng)漫IP，利用社交互動(dòng)提升青年群體對紅色文化的認(rèn)同。最后，要不斷學(xué)習(xí)和借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，通過實(shí)踐不斷總結(jié)具體經(jīng)驗(yàn)，以讓更多人了解保定市這片紅色熱土。

（三）提升保定市文化建設(shè)中的大眾參與度

群眾是紅色歷史的創(chuàng)造者，也是紅色文化的傳播主體。保定市要想提升文化建設(shè)中的大眾參與度，則要充分利用不同群體推動(dòng)紅色文化的傳播。第一，要協(xié)調(diào)與聯(lián)合各類民間組織、企事業(yè)單位，將保定市歷史文化教育與大眾的日常生活聯(lián)系起來，提高大眾對保定市歷史的認(rèn)識和對紅色文化的關(guān)注度、參與度，鼓勵(lì)民間組織開展紅色文化活動(dòng)，真正使紅色文化貼近大眾的日常生活。第二，要通過社區(qū)組織街道宣講等活動(dòng)，組織保定市老黨員、紅色宣傳中心講解員等到社區(qū)、街道開設(shè)紅色文化課堂，將紅色文化與本地民俗相結(jié)合，拉近紅色文化與大眾之間的距離?？傊?，提升保定市大眾在城市文化建設(shè)中的參與度，能夠使紅色文化更快地融入保定市文化建設(shè)。

（四）促進(jìn)保定市紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

在新時(shí)代，城市發(fā)展的重要支柱之一就是文化產(chǎn)業(yè)，將城市特色文化融入文化消費(fèi)、文化傳播的各環(huán)節(jié)，能夠不斷提升城市軟實(shí)力。紅色文化是當(dāng)代社會(huì)的主流文化，其與文化產(chǎn)品的結(jié)合能夠?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也有利于城市紅色歷史文化的傳播和發(fā)展。首先，紅色文化產(chǎn)業(yè)以紅色旅游為主要產(chǎn)業(yè)。在紅色旅游方面，保定市應(yīng)把分散的紅色資源整理成各具特色的紅色旅游線路，此外還要結(jié)合“線上+線下”旅游模式，為游客提供沉浸式、動(dòng)態(tài)式的體驗(yàn)，讓紅色旅游換一種“打開方式”。其次，紅色文創(chuàng)是發(fā)展紅色文化、打造城市品牌的一個(gè)重要途徑，是連接紅色歷史與消費(fèi)者的橋梁。因此，發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，既可以促進(jìn)城市軟實(shí)力的提升，又能使城市文化、經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

綜上所述，城市文化建設(shè)是推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑，也是城市文明的重要標(biāo)志。在新時(shí)代，保定市在文化建設(shè)中要充分利用紅色文化資源，賡續(xù)紅色命脈，并從中汲取動(dòng)力，提升綜合實(shí)力。同時(shí)，要想加快保定市品牌文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)市的根本目標(biāo)，則需在整合紅色文化資源的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代科技，提升大眾在文化建設(shè)中的參與度，以使文化和經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，促進(jìn)二者的深層次發(fā)展。

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作者簡介：

劉垚，中國計(jì)量大學(xué)碩士研究生。研究方向：馬克思主義原理。