張葉紅

經(jīng)典誦讀活動是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高中華文化軟實(shí)力的重要路徑和方法。自2007年開展“中華經(jīng)典誦讀活動”以來，誦讀進(jìn)入學(xué)校、社區(qū)、基層等各個渠道，得到了社會各界的積極響應(yīng)。雖然經(jīng)典誦讀活動取得了可喜的成績，但是一些深層次的問題也暴露出來，我們該采取哪些優(yōu)化策略來促進(jìn)它的發(fā)展呢？

一、經(jīng)典誦讀活動中暴露的問題

一是定位不精準(zhǔn)。當(dāng)下，各類誦讀活動開展得如火如荼，看上去非常熱鬧，實(shí)際上只是蜻蜓點(diǎn)水而已，不夠深入。

二是體系不完善。經(jīng)典誦讀活動在社會上已經(jīng)有了一定的影響力，主要還是靠一些先行者通過自身力量組織的課外活動。這就造成了誦讀活動雖然在社會上的呼聲很高，但是因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的體系建設(shè)，導(dǎo)致經(jīng)典誦讀活動難以深入開展。

三是內(nèi)涵不深刻。經(jīng)典誦讀應(yīng)當(dāng)注重文化內(nèi)涵，只注重技巧和形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

二、經(jīng)典誦讀活動的優(yōu)化策略

一是營造濃厚的誦讀氛圍。要使經(jīng)典誦讀的價值發(fā)揮到最大，就要積極宣傳該活動，推動經(jīng)典誦讀活動高質(zhì)量發(fā)展，營造全社會關(guān)注的輿論氛圍。經(jīng)典誦讀活動是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化，培養(yǎng)民族精神的重要途徑，對提高中小學(xué)生的語言文字運(yùn)用水平有著重要的作用。因此，教師要采取各類宣傳措施，統(tǒng)一學(xué)生思想，引導(dǎo)學(xué)校積極開展誦讀教學(xué)活動，普及經(jīng)典誦讀的深層意義。一方面，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開展宣傳活動，讓學(xué)生明白經(jīng)典誦讀對弘揚(yáng)和傳承中華民族精神，實(shí)現(xiàn)中國夢，提高中小學(xué)生漢字讀寫能力，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成具有積極的作用。另一方面，學(xué)校要聯(lián)絡(luò)各類官方媒體加強(qiáng)宣傳，推出一些高質(zhì)量誦讀類節(jié)目，擴(kuò)大誦讀在全社會的影響力和知名度。

二是建立長效機(jī)制。學(xué)校要明確分工，建立齊抓共管的工作模式。積極開展經(jīng)典誦讀活動，打造高質(zhì)量的豐富多彩的誦讀教學(xué)樣板，將經(jīng)典誦讀與課程設(shè)計(jì)、校園文化等結(jié)合起來，打造師生共同參與的平臺。將經(jīng)典誦讀與中小學(xué)生素質(zhì)教育、思想道德教育結(jié)合起來，倡導(dǎo)學(xué)生積極誦讀經(jīng)典名作，積極推進(jìn)經(jīng)典誦讀進(jìn)校園、進(jìn)班級。學(xué)校要將誦讀課程納入日常教學(xué)中，積極開展各類課后活動，建立常態(tài)化的閱讀機(jī)制，將經(jīng)典誦讀活動的情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價當(dāng)中。經(jīng)費(fèi)投入是常態(tài)化開展經(jīng)典誦讀活動的物質(zhì)保障，應(yīng)當(dāng)設(shè)立專項(xiàng)資金以及資金使用制度，提高資金利用效率。

三是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。教師在經(jīng)典誦讀活動中扮演著重要的角色，加強(qiáng)教師專業(yè)化隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)具有高教學(xué)水平的教師隊(duì)伍，直接影響到學(xué)生誦讀活動的效果。教師只有熱愛經(jīng)典誦讀，掌握經(jīng)典誦讀的技巧，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動。教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)技巧的鍛煉，在教學(xué)薄弱處有針對性地設(shè)計(jì)課程，在教學(xué)指導(dǎo)中準(zhǔn)確、恰當(dāng)、合理地傳達(dá)文章的主旨，引導(dǎo)學(xué)生開展誦讀活動。另外，教育主管部門要注視對教師的培訓(xùn)。建立專業(yè)培訓(xùn)基地，完善相關(guān)培訓(xùn)制度，通過多種途徑提高教師的教學(xué)能力。一方面，可以與相關(guān)高校合作，建立完善的教師誦讀培訓(xùn)體系，實(shí)現(xiàn)中小學(xué)語文教師誦讀培訓(xùn)常態(tài)化和普及化。另外一方面，要積極開展經(jīng)典誦讀進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園活動，提高教師的教學(xué)實(shí)踐能力，讓更多的人了解經(jīng)典誦讀，參加經(jīng)典誦讀活動。

四是進(jìn)行理論研究。開展中華古詩文誦讀活動，是對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要路徑之一。但是，在生活條件得到改善的現(xiàn)代化社會，傳統(tǒng)教育與學(xué)生文化心理、興趣愛好存在一定的矛盾。因此，教師要加強(qiáng)經(jīng)典誦讀的理論研究，把傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代化社會有機(jī)地結(jié)合起來，提高經(jīng)典誦讀的成效。當(dāng)前，經(jīng)典誦讀的理論研究匱乏，活動的針對性不強(qiáng)，需要我們進(jìn)行誦讀理論方面的研究。一方面，要持續(xù)開展經(jīng)典誦讀成果方面的研究，探究經(jīng)典誦讀對中小學(xué)語文教育、學(xué)生文化水平、學(xué)科素質(zhì)提升等方面的益處，建立更加完善的誦讀理論研究體系。另一方面，要加強(qiáng)教學(xué)模式的研究。

五是落實(shí)分類指導(dǎo)。學(xué)校要依據(jù)教育主管部門制定的經(jīng)典誦讀的實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合自身實(shí)際，擴(kuò)大實(shí)施范圍，將經(jīng)典誦讀活動普及化。學(xué)校要明確試點(diǎn)任務(wù)，建立健全相關(guān)機(jī)制，創(chuàng)新工作方法，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際情況，爭取在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)優(yōu)化、活動舉辦等方面積累屬于自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)，供其他學(xué)校參考。學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動，要根據(jù)學(xué)生學(xué)情進(jìn)行分類指導(dǎo)。一方面，根據(jù)學(xué)生的年齡、興趣愛好、認(rèn)知水平，按照由易到難、循序漸進(jìn)的原則，安排相關(guān)的課程。在中小學(xué)階段，學(xué)?？梢越Y(jié)合語文課、思想品德課、社會實(shí)踐活動、課外活動，積極開展誦讀活動。在高中、大學(xué)階段，學(xué)?？梢詫⒄b讀活動與素質(zhì)教育、人文教育、校園文化結(jié)合起來。另一方面，學(xué)校在誦讀文章的選擇上，要取精華，去糟粕，把一些艱澀難懂、不符合時代主潮流的文章去掉，選擇一些符合新時代特點(diǎn)的，文辭優(yōu)美的，價值取向正確的作品。學(xué)校將經(jīng)典作品的誦讀與語文教學(xué)結(jié)合起來，優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，將中小學(xué)課堂打造成為經(jīng)典誦讀的主陣地。

總之，在開展經(jīng)典誦讀活動的過程中，教師要創(chuàng)新工作思路，積極推廣、使用普通話，規(guī)范漢字書寫，促進(jìn)中華經(jīng)典誦讀活動邁上新的臺階。