楊嬋嬌
統(tǒng)編教材安排了大量的童話類(lèi)課文。進(jìn)入教材的童話作品,有著隱含在故事和人物之中的獨(dú)特價(jià)值,如貼近兒童心理成長(zhǎng)的精神品格,對(duì)人類(lèi)各種美好情感的體驗(yàn),感悟童話語(yǔ)言的精妙表達(dá)等。這些都是教師在童話教學(xué)中需要關(guān)注、重視和探究的話題。只有把這些內(nèi)容弄明白了,教師才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)童話文本的深度閱讀之中,使童話在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮滋潤(rùn)人生的重要價(jià)值。
童話深受兒童喜愛(ài)的重要原因是用“兒童理解的方式”完成故事講述的,這樣就能夠使兒童在童話閱讀中找到屬于自己的感覺(jué),找到自己需要的東西。
一是在童話中尋找兒童純真天性。在生活中,兒童不會(huì)壓抑自己某種突發(fā)奇想的沖動(dòng),即使這種沖動(dòng)在成人看來(lái)是多么幼稚、可笑。這正是只有兒童才具備的純真天性。比如,在《蜘蛛開(kāi)店》中,作者寫(xiě)了蜘蛛的好多想法:首先是閑得無(wú)聊的它決定開(kāi)編織店來(lái)打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間,所以它開(kāi)店不是想賺錢(qián),于是它想賣(mài)的是那種織起來(lái)很簡(jiǎn)單的東西,也堅(jiān)持只收1元錢(qián);其次,它先賣(mài)口罩,來(lái)的是河馬,讓它忙了很長(zhǎng)時(shí)間,與它想的簡(jiǎn)單不一樣,它沒(méi)有想著要加錢(qián),而是想“賣(mài)圍巾”會(huì)簡(jiǎn)單些,錢(qián)還是只收1元,結(jié)果來(lái)的是長(zhǎng)頸鹿,與它想的簡(jiǎn)單又不一樣,在它又改為“賣(mài)襪子”這種簡(jiǎn)單的東西后,來(lái)的竟然是蜈蚣,與它想的簡(jiǎn)單還是不一樣。其實(shí),在這么多的想法中,它就是想做一些簡(jiǎn)單的事來(lái)打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間,結(jié)果在一連串的巧遇中都變成了不簡(jiǎn)單的事情。讀這樣的童話故事,學(xué)生從蜘蛛身上看到的正是自己的影子:什么事都想簡(jiǎn)單地去做,結(jié)果沒(méi)有一件事能夠簡(jiǎn)單地做好了。
二是在童話中尋找兒童脫困方法。兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)一直伴隨著無(wú)數(shù)的問(wèn)題,這些問(wèn)題對(duì)兒童來(lái)說(shuō)往往都是困境,因而尋找答案也是兒童一直努力的方向。童話往往能夠從不同角度為兒童提供脫困的方法與路徑,兒童在閱讀童話的過(guò)程中就會(huì)走進(jìn)曾經(jīng)困擾自己的問(wèn)題,隨著閱讀的進(jìn)行,會(huì)慢慢地找到脫困的方法,漸漸地走出困境。比如,在《大象的耳朵》中,寫(xiě)到那只大象因?yàn)槎涫寝抢模L(zhǎng)得與其他豎著耳朵的動(dòng)物不一樣,結(jié)果遭到了連續(xù)不斷的懷疑,最后連自己都懷疑耳朵真的有問(wèn)題,并嘗試改變自己耳朵的狀態(tài),讓耳朵豎起來(lái);但是,這種改變不僅沒(méi)有給自己帶來(lái)任何好處,反而帶來(lái)了許多不適應(yīng),甚至傷害;到最后,大象還是讓耳朵恢復(fù)到耷拉著的老樣子。實(shí)際上,童話中講述的大象面臨的困擾,就是兒童在生活中也遇到過(guò)的各種不理解:自己沒(méi)能與大家一樣;而讀了這樣的童話后,學(xué)生會(huì)意識(shí)到,自己身上與別人不一樣的東西,正是自己的特點(diǎn)所在。
兒童喜愛(ài)讀童話除了在其中能夠找到自己,還能從中體驗(yàn)到各種美好的情感,讓自己在成長(zhǎng)的道路上向往美好,相信真善美。
一是在童話中體驗(yàn)快樂(lè)。學(xué)生讀童話的時(shí)候,時(shí)不時(shí)會(huì)發(fā)出開(kāi)心的大笑,這是因?yàn)橥捴凶髡呱朴谶\(yùn)用夸張與幽默的方法,來(lái)傳達(dá)角色的快樂(lè),打動(dòng)兒童的心靈。比如,在《拔蘿卜》中,為了拔出一棵蘿卜,老公公喊老婆婆來(lái)幫忙,還是拔不動(dòng),于是又喊小姑娘來(lái)幫忙,后面來(lái)幫忙的人越來(lái)越多,小狗、小貓、小老鼠都來(lái)了……學(xué)生讀這樣的童話情節(jié),覺(jué)得有意思,在他們的印象中,小貓是怕小狗的,小老鼠是怕小貓的,為了幫助老爺爺拔蘿卜,它們?cè)谝黄鹩昧Γ嗝椿恼Q離奇的事情,令人發(fā)笑;在現(xiàn)實(shí)中,學(xué)生看到熱鬧的場(chǎng)面,就喜歡圍過(guò)去,一起喊叫、歡笑。這些都能夠使學(xué)生從童話中體驗(yàn)到歡樂(lè),因?yàn)閮和幸活w歡樂(lè)的心。
二是在童話中體驗(yàn)希望。在童話的世界里,兒童還能夠看到許多美好的希望,給他們插上想象的翅膀,引領(lǐng)他們飛向美好的未來(lái)。比如,在《雪孩子》中,雪孩子為了救小白兔而失去了生命,學(xué)生在閱讀的時(shí)候,不覺(jué)得雪孩子失去生命的表達(dá)中有絲毫的恐懼感,反而有一種希望滋生在心頭,這正得益于童話中對(duì)雪孩子離去的表達(dá):“他變成了很輕很輕的水汽。飛呀,飛呀,飛上天空,變成了一朵白云,一朵美麗的白云?!边@種通過(guò)詩(shī)化的意境呈現(xiàn)雪孩子離去的場(chǎng)面,學(xué)生明顯感覺(jué)到的只是一種美妙的變化:雪孩子在地上是那么天真可愛(ài),到了天空以后變成了一朵美麗的白云,是那么自由自在,依然可以陪伴小白兔在大自然中蹦蹦跳跳。這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)雪孩子美好的感覺(jué)不僅沒(méi)有改變,而且還滋生出他再變成雪孩子的希望。
童話,顧名思義是用兒童喜歡的語(yǔ)言來(lái)講述故事,這種兒童喜歡的語(yǔ)言正是童話鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格。兒童閱讀童話,就能從語(yǔ)言輸入中感受到無(wú)盡的魅力。
一是在童話中感受語(yǔ)言的稚趣。進(jìn)入教材的童話作品是成人創(chuàng)作完成的,但所使用的語(yǔ)言充滿了童真、童趣。童話中出現(xiàn)的形形色色的人物形象,盡管性格各異,但他們所使用的語(yǔ)言都有一個(gè)共同的特征,那就是以貼近兒童的口語(yǔ)為主,整體上輕快自然、簡(jiǎn)潔流暢,學(xué)生閱讀時(shí)覺(jué)得很順暢。首先,童話中的語(yǔ)言帶有“童化”感。比如,在《小猴子下山》中,作者使用的語(yǔ)言與學(xué)生心目中小猴子的感覺(jué)相匹配:“他看見(jiàn)一只小兔子蹦蹦跳跳的,真可愛(ài),就扔了西瓜,去追小兔子。”學(xué)生讀這樣的語(yǔ)言,仿佛看到了小猴子追小兔子時(shí),喜歡模仿小兔子的動(dòng)作,一路上也很奇怪地在“蹦蹦跳跳”。其次,“童化”的語(yǔ)言表現(xiàn)在疊詞的普遍使用上,能夠帶來(lái)很可愛(ài)的感覺(jué)。如《小蝌蚪找媽媽》中有:“池塘里有一群小蝌蚪,大大的腦袋,黑灰色的身子,甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,快活地游來(lái)游去?!逼渲械摹按蟠蟮摹薄伴L(zhǎng)長(zhǎng)的”與“大的”“長(zhǎng)的”比,就能顯示疊詞運(yùn)用的妙處。正是這種“大”與“長(zhǎng)”把小蝌蚪的“小”得可愛(ài)體現(xiàn)出來(lái)了。
二是在童話中感受語(yǔ)言的形象。盡管童話作品中的語(yǔ)言具有童趣,但童話作品更普遍的語(yǔ)言特色是形象化。這是由童話的文學(xué)性決定的,富有童趣的語(yǔ)言使童話適合兒童閱讀,形象化的語(yǔ)言才是童話得以立足的關(guān)鍵。首先,童話中形象化的語(yǔ)言體現(xiàn)在帶給人如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的真切感覺(jué)。如《我變成了一棵樹(shù)》中有:“你怎么住進(jìn)來(lái)?別擔(dān)心,我會(huì)彎下腰,讓鳥(niǎo)窩離你很近很近,你只需輕輕一跳或者輕輕一爬,就像平時(shí)上你的小床那么容易?!弊髡哂谩昂芙芙薄拜p輕一跳(爬)”來(lái)描寫(xiě)“我”的舉動(dòng),讓住到樹(shù)上的鳥(niǎo)窩中這種看上去比較難的行為變得很“容易”,讓人信以為真。這就是形象化的語(yǔ)言帶給讀者想象的妙處。其次,在形象化的語(yǔ)言中,作者經(jīng)常運(yùn)用形象化的表達(dá)手法,如擬人、比喻、夸張等。比如,在《海的女兒》中有這樣的描寫(xiě):“在海的遠(yuǎn)處,水是那么藍(lán),像最美麗的矢車(chē)菊花瓣;又是那么清,像最明亮的玻璃……”這樣的比喻,能夠讓學(xué)生感受到遠(yuǎn)處海水藍(lán)得獨(dú)特,奇妙無(wú)比。
總之,小學(xué)語(yǔ)文教材中安排學(xué)習(xí)的童話課文,蘊(yùn)含著豐富的精神食糧,值得教師引導(dǎo)學(xué)生不斷探索、不斷攝取、不斷吸收,幫助學(xué)生在人生路上健康成長(zhǎng)。