聞美娟

摘? ?要：統(tǒng)編版小學(xué)語文教材編選了很多革命教育類課文，在教學(xué)這類課文時，教師要消除學(xué)生的認知斷層，拉近學(xué)生與課文之間的距離;要緊扣故事情節(jié)的矛盾與轉(zhuǎn)折，全方位洞察學(xué)生的困惑;要緊扣課文留白，整合多維資源，推動學(xué)生語言能力的生長;要開展實踐活動，強化學(xué)生的價值認同。有效的革命教育類課文教學(xué)能在培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的基礎(chǔ)上，落實語文工具性和人文性的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：革命教育? ?課文教學(xué)? ?人文內(nèi)涵? ?教學(xué)策略

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語知識，提升語言運用能力的重要范本，也是落實社會主義核心價值觀的重要載體。教材從主題內(nèi)容、要素類別、文體樣式等不同的角度，編選了相當(dāng)比例的革命教育類課文。但是很多教師并沒有認識到編者的真實用意，甚至對革命教育類課文所承載的價值視而不見，導(dǎo)致課文的整體教學(xué)效益得不到真正的落實。因此，筆者認為，在教學(xué)這類體裁的課文時，教師要精準(zhǔn)把握學(xué)生的認知起點，全方位洞察學(xué)生的困惑，推動學(xué)生語言能力的生長，落實語文工具性和人文性的統(tǒng)一。

一、消除認知斷層，拉近認知距離

由于革命教育類課文與學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)和生活實際都有著較大的差異，因而學(xué)生在理解課文中的事件、人物、細節(jié)和背景等方面會存在一定的障礙和距離感，最終以一種陌生化的方式介入到文本之中。這對于學(xué)生而言，就是理解上的“空白處”。此時，教師就可以適時借助導(dǎo)學(xué)單，一方面，給學(xué)生閱讀理解基本方向的指導(dǎo);另一方面，給予學(xué)生廣闊的自主學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生可以基于自身的理解，提出自己的問題。在學(xué)生提出問題之后，教師可以基于學(xué)生的疑惑之處，引導(dǎo)學(xué)生深入探究，進而消除認知斷層，拉近學(xué)生與文本之間的距離。

（一）借助影視作品，消除認知障礙

紅色革命文化是新中國的立國之本，更是當(dāng)下華夏子孫奮勇向前的精神動力。很多感人的故事、精彩的瞬間都已經(jīng)被拍攝成了影視作品，這些都可以成為教師之“教”和學(xué)生之“學(xué)”的珍貴資源。在教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的認知水平與身心發(fā)展規(guī)律，篩選相關(guān)的影視作品，為學(xué)生補充背景知識，填補學(xué)生理解的“空白處”。然后，教師可以從學(xué)生觀看影視作品時提出的問題中，精準(zhǔn)把握學(xué)生的認知起點，以及學(xué)生對課文所敘述的事件的了解程度，認識學(xué)生所缺乏的認知資源，選擇適切的時機，喚醒學(xué)生的認知動力，引發(fā)學(xué)生的閱讀期待。

例如，在統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級上冊《圓明園的毀滅》一文中，作者以一連串的四字詞語和排比，不僅從文字內(nèi)容的層面上展現(xiàn)了圓明園的富麗堂皇，而且在語句所形成的獨特節(jié)奏中蘊含著濃郁的驕傲和贊美之情。在描寫帝國主義侵略者的惡劣行徑時，語言的運用精準(zhǔn)到每個字，將帝國主義侵略者的“狼子野心”形象鮮明地表現(xiàn)出來了。

很多學(xué)生在讀課文時都提出這樣的疑問：“圓明園到底是什么樣的？繁華到什么程度？帝國主義為什么要毀壞圓明園？當(dāng)時的清政府為什么不阻止？”為了幫助學(xué)生解決這一問題，筆者給學(xué)生推薦了紀(jì)錄片《圓明園》和電影《火燒圓明園》，借助影視作品，從視覺、聽覺等直觀的維度，將學(xué)生的身心帶進那一段悲愴的歷史，從而讓學(xué)生體會文本中的“留白”。然后，筆者緊扣課文內(nèi)容和相關(guān)資料，補充同質(zhì)資源，讓學(xué)生從多個角度理解課文內(nèi)容與表達的情感。

（二）從單元整體視角入手，激發(fā)情感共鳴

統(tǒng)編版教材不僅在文本內(nèi)容的選擇上包羅萬象，在文體的選擇上也兼容并包，除了常規(guī)性的現(xiàn)代文，還包括了文言文、回憶錄和議論文等。當(dāng)接觸到一些比較陌生的文體時，學(xué)生難以了解文章的篇章結(jié)構(gòu)，進而在很大程度上影響學(xué)生對革命教育類文本的體悟和思考。因此，在教學(xué)時，教師不能將教學(xué)的視野局限在單一的課文之中，而要站在單元整體教學(xué)的視角上，引導(dǎo)學(xué)生開展單元群文閱讀，借助單元中具有共性特征的課文，在互文閱讀中，引導(dǎo)學(xué)生從整體視角感知文本，激發(fā)情感共鳴。

例如，統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級下冊《為人民服務(wù)》是一篇典型的革命教育類課文，也是統(tǒng)編版教材設(shè)置的第一篇議論文。在文中，毛主席借助張思德追悼會的契機，言簡意賅地闡述了共產(chǎn)黨員的宗旨——為人民服務(wù)。但是對于這篇課文的學(xué)習(xí)，很多學(xué)生始終存在兩個問題：第一，學(xué)生對課文中提及的張思德其人其事并不了解，因而對毛主席論證的過程缺乏深刻的洞察;第二，學(xué)生之前沒有接觸過議論文這一種特殊的文體，不了解議論文的寫作特質(zhì)。

要解決這兩個問題，僅僅依托這一篇課文是遠遠不夠的。教師要從單元整體的教學(xué)視角入手，利用多篇文本形成的“合力”，推動學(xué)生對單篇課文的深入理解。例如，在教學(xué)課文第二自然段時，教師首先可以引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容層面理解“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的意思，并相機洞察議論文在說理過程中體現(xiàn)的結(jié)構(gòu)特征。其次，教師可以從信息認知層面，補充張思德同志在延安大生產(chǎn)期間的突出表現(xiàn)，以及最后犧牲的相關(guān)資料。然后，為了凸顯議論文的表達特質(zhì)和文體特征，教師可以借助本單元中的《十六年前的回憶》，引導(dǎo)學(xué)生感受革命者堅強不屈的革命意志、豪邁的革命樂觀主義精神，為學(xué)生正確理解毛主席所論證的“為人民服務(wù)”的宗旨奠定基礎(chǔ)。最后，教師可以組織學(xué)生進行文本樣式的對照，通過對比，初步感受議論文的語言特質(zhì)和結(jié)構(gòu)特征。這樣的教學(xué)過程不僅能讓學(xué)生了解革命精神，理解“為人民服務(wù)”的宗旨，還能讓學(xué)生了解議論文的文體特征，提升學(xué)生的語文綜合能力。

二、緊扣情節(jié)轉(zhuǎn)折，凸顯矛盾力量

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中的革命教育類課文大部分是以“故事”的形式呈現(xiàn)的。這些故事無論是情節(jié)的設(shè)置，還是人物形象的刻畫，都非常細膩，常常以矛盾沖突的形式，取得意想不到的表達效果。此外，編者還緊扣革命教育類課文，設(shè)置了相應(yīng)的語文要素，讓學(xué)生在感受文本語言表達特質(zhì)的同時，感悟其中所包含的革命情懷和精神。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級下冊《軍神》一文的教學(xué)為例，首先，教師可以從課文極具概括性的標(biāo)題入手，提出問題：“什么是‘軍神？”“具有怎樣氣質(zhì)和魄力的人才能被稱為‘軍神？”“我們都不是軍人，應(yīng)該向‘軍神學(xué)習(xí)什么？”等。其次，在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生注意課文描寫的細節(jié)，緊扣關(guān)鍵性的詞句，感受人物內(nèi)在的精神品質(zhì)。例如，劉伯承在手術(shù)時“一聲不吭”“緊緊抓住身下的白床單”“手背青筋暴起”“汗如雨下”等，這些都是非常具有畫面感的詞語，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生感受這些語言文字表現(xiàn)出來的直觀畫面，借助生活經(jīng)驗，對當(dāng)時正在動手術(shù)的劉伯承的狀態(tài)展開想象。比如，“一聲不吭”時，劉伯承內(nèi)心可能會想些什么，可能在怎樣激勵自己;“緊緊抓住身下的白床單”時，劉伯承臉上會是什么表情;“手背青筋暴起”時，劉伯承身體的其他部位，可能會有怎樣的變化等。

最后，當(dāng)學(xué)生緊扣文字，走進了畫面和情境之后，教師就要積極鼓勵學(xué)生提出探究性的問題，引導(dǎo)學(xué)生的認知從感性層面進階到理性層面。例如，既然如此痛苦不堪，劉伯承為什么不選擇打麻醉藥呢？這不是自己跟自己過不去嗎？這是文章情節(jié)發(fā)展的矛盾點所在，也是關(guān)鍵點。借助這一問題，學(xué)生能實現(xiàn)從感性體驗到理性洞察的轉(zhuǎn)變，與人物進行更加深入的對話。隨著學(xué)生的深度質(zhì)疑與探究，情節(jié)設(shè)置中的沖突能將學(xué)生的思維帶入文本的深處，讓學(xué)生在入情、入境的過程中，探尋民族精神的內(nèi)核，感受人物形象的偉大。

三、緊扣表達留白，整合多維資源

在敘事性的文本中，為了情節(jié)發(fā)展的內(nèi)在需要，作者往往不會將所有的內(nèi)容和盤托出，而是在描述事件情節(jié)發(fā)展的過程中故意進行省略，這就形成了文本“留白”，這些留白會在學(xué)生初讀課文的時候?qū)W(xué)生理解文章情節(jié)造成較大的影響。因此，在教學(xué)中，教師要把握好這些留白之處，結(jié)合編者設(shè)置的語文要素，設(shè)計驅(qū)動性的問題，助推學(xué)生對革命人物形象的感知。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級下冊第四單元為例，編者設(shè)置的語文要素是：查閱相關(guān)資料，加深對課文的理解。因此，對這個單元的教學(xué)，教師就不能將所有的關(guān)注放在所要教學(xué)的單篇課文中，而要有針對性地收集課外資源，并進行靈活的調(diào)配和運用。

例如，《十六年前的回憶》中，在得知工友閻振三被抓時，身處于危險之中的李大釗并沒有退縮，而是執(zhí)意留在北京。雖然學(xué)生能根據(jù)課文的情節(jié)發(fā)展，理解李大釗如此選擇的原因，但是作者并沒有直接說明李大釗內(nèi)心真實的想法。比如，當(dāng)時的白色恐怖究竟到了怎樣的程度？在如此危險的困境之下，李大釗完全可以離開，為什么他還要冒著生命危險留在北京呢？僅僅圍繞課文內(nèi)容，學(xué)生是難以真正走進人物的內(nèi)心世界的。此時，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生了解“三一八”慘案的相關(guān)歷史，感受李大釗作為共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，進而理解李大釗的行為。

適當(dāng)?shù)奈谋玖舭?，表面上看給學(xué)生的閱讀感知形成了較大的障礙，但其實也給予了學(xué)生廣闊的創(chuàng)造空間。教師要借助學(xué)生在留白處形成的困惑，將其作為激活學(xué)生思維的著力點，把握契機，選擇適切的素材，巧妙地整合教學(xué)資源，消除學(xué)生內(nèi)在的認知困惑，讓學(xué)生在潛移默化中受到革命教育。

四、開展實踐活動，強化價值認同

語文是工具性和人文性的統(tǒng)一。革命教育類課文對學(xué)生內(nèi)心情感的體悟、價值觀的認同和形成都具有重要的推動作用。這其中既有故事本身所蘊藏的感人場景，也有人物在具體事件中的言行舉止，這對當(dāng)下的青少年來說，都是彌足珍貴的革命精神。在教學(xué)中，教師要積極開展實踐活動，將學(xué)生的思維引向文本深處。

首先，教師可以建構(gòu)微型話題，引導(dǎo)學(xué)生交流。例如，在教學(xué)《七律·長征》時，教師可以開展交流會，鼓勵學(xué)生結(jié)合時代特點，積極探討我們現(xiàn)在應(yīng)該從長征中學(xué)習(xí)怎樣的精神與品質(zhì)。其次，教師可以積極組織展示活動，引導(dǎo)學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果。沒有展示，沒有評價，任何活動都是一種空談。在學(xué)生學(xué)習(xí)了文本之后，教師要給學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果提供平臺。例如，在學(xué)習(xí)了《軍神》之后，教師可以鼓勵學(xué)生收集課外資料，對劉伯承一生的軍事生涯進行梳理。這樣學(xué)生既能了解其作為共和國元帥所立下的赫赫戰(zhàn)功，也可以與課文進行緊密聯(lián)系，了解劉伯承是為了不讓自己的頭腦受到損傷才選擇放棄麻醉的。從其后來在戰(zhàn)場上的英明果敢來看，這樣的決定無疑是值得的。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展實踐活動，鞏固學(xué)習(xí)成果。以《軍神》為例，教師可以鼓勵學(xué)生做手抄小報或人物卡片，對劉伯承一生的事跡進行全方位的了解，從而進一步理解“軍神”的內(nèi)涵。

在這樣一系列的教學(xué)活動中，教師并沒有對學(xué)生進行“灌輸式”的教育，而是將自主參與和評價的權(quán)利完全交還給了學(xué)生，讓學(xué)生在參與實踐活動的過程中，強化了愛國主義情懷和民族精神，進而實現(xiàn)了革命教育類課文的育人價值。

綜上所述，統(tǒng)編版教材中的革命教育類課文蘊藏著豐富的教學(xué)價值。教師既要從教材的編排特點入手，把握每個單元的語文要素，也要充分關(guān)注學(xué)生的實際學(xué)情，活用豐富的課程資源，精準(zhǔn)把握課程價值的基本取向。在教學(xué)中，教師要借助問題引領(lǐng)的方式、多元化的教育資源和教育方式，發(fā)展學(xué)生的思維能力，將學(xué)生的身心和意識都浸潤在濃郁的革命文化中，讓學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

參考文獻：

[1]劉軍.淺談統(tǒng)編小學(xué)教材中革命文化類課文教學(xué)策略[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2021（10）：57-58.

[2]臧松剛.用語文的方式傳播紅色文化基因[J].教學(xué)與管理，2020（2）：25-28.

[3]郭樂靜.統(tǒng)編小學(xué)《語文》革命文化題材類文本教學(xué)的現(xiàn)實困境與路徑探析[J].教育理論與實踐，2020，40（32）：56-58.