張偉

五育融合問題，是新時代堅持融合育人的基礎(chǔ)性和實踐性問題，直接關(guān)系到學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)。在此背景下，筆者探究新時代五育融合的價值意蘊(yùn)，提出五育融合的路徑，旨在推進(jìn)五育融合的落地，發(fā)揮其時代價值。

一、新時代五育融合的價值意蘊(yùn)

教育活動的對象是學(xué)生。要探尋五育融合的實現(xiàn)路徑，必須深入分析五育融合的價值意蘊(yùn)，從理論基礎(chǔ)、各育之間的關(guān)系等方面闡釋五育融合的本質(zhì)，最終指向?qū)崿F(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

1. 五育融合的本質(zhì)在于全面構(gòu)建新時代育人體系

新時代，五育融合是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的必由之路。從五育并舉到五育融合，是教育領(lǐng)域關(guān)注五育發(fā)展不平衡、不全面的問題，力圖促進(jìn)五育融合發(fā)展，明確教育行為主體的共育義務(wù)，加強(qiáng)自主創(chuàng)新實踐活動的開展和其與專業(yè)知識相互依存的聯(lián)系。五育融合不管是在理念層面還是在實踐層面，都是對五育并舉的進(jìn)一步完善。五育并舉是為了解決教育發(fā)展中側(cè)重智育，缺少美育、體育、勞動教育，以及忽視德育的問題，而五育融合主要是在解決這一問題的基礎(chǔ)上，推進(jìn)五育全面發(fā)展，消除各育“分離”和“割裂”的現(xiàn)象，追求學(xué)生的全面與整體發(fā)展，從而實現(xiàn)全面育人的目標(biāo)。

具體來看，五育之間的關(guān)聯(lián)體現(xiàn)為德育是靈魂，貫穿始終;智育是提供知識與智力;體育是提供良好的身體準(zhǔn)備;美育是提供精神力量;勞動教育是綜合實踐運(yùn)用與成果的檢驗。五育之間彼此關(guān)聯(lián)，牽一發(fā)而動全身。

2. 五育融合的關(guān)鍵在于創(chuàng)新性地整合資源

新時代，開展五育融合就是在五育并舉的基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生為目標(biāo)，對五育中不同學(xué)科、不同領(lǐng)域、不同學(xué)段的內(nèi)容、知識、思想、經(jīng)驗，以適合學(xué)生發(fā)展的方式進(jìn)行有機(jī)融合。教師在學(xué)科教學(xué)過程中需要堅持融合理念，準(zhǔn)確把握各育之間的關(guān)系，樹立正確的育人目標(biāo)，開展全學(xué)科、全方位、全過程育人活動，始終將學(xué)生的全面發(fā)展放在首位。

五育融合實際上是以教書育人為基本目標(biāo)，構(gòu)建培養(yǎng)高質(zhì)量的育人體系，以“積極主動結(jié)合”的心態(tài)對已有教育資源進(jìn)行構(gòu)建，根據(jù)對現(xiàn)行教書育人機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)的再思考、再整合，將課程目標(biāo)、教學(xué)方式、教材內(nèi)容、管理方法等體系化，實現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

二、新時代五育融合的現(xiàn)實困境

五育融合要想真正落地，必須內(nèi)化在教育的價值體系內(nèi)，而在實踐中，存在認(rèn)知片面化、目標(biāo)形式化、實踐單一化等問題。

一是認(rèn)知片面化。五育融合回答了“怎樣培養(yǎng)人”的教育問題，但在具體實踐中，五育仍然存在一定的割裂和失衡現(xiàn)象，不符合整體性特點(diǎn)。五育融合在一定程度上還是以理念融合為主，實踐中存在消解的狀況，很多時候還是止于將各育簡單疊加，這種“加法思維”將“五育”內(nèi)部整體分裂，喪失了互通融合，難以形成教育合力。五育融合仍然被擱置在認(rèn)知體系之中，由于教育主體與受教育者對五育融合的片面認(rèn)知，往往將五育融合簡單理解為五育并舉，不了解其內(nèi)容統(tǒng)一性，只是在將其理解為簡單疊加，窄化了五育融合的內(nèi)涵，不利于學(xué)生的培養(yǎng)。同時，在實踐中，五育中的“某育”有不同的教育教學(xué)實踐主體，如德育工作者、體育工作者以及其他各育工作者等。同時，任一“五育”主體，既可能存在于教育領(lǐng)域的內(nèi)部體系，又可能是教育領(lǐng)域的外部體系，都在不同程度上表現(xiàn)為五育的參與者，不同主體之間的價值取向存在諸多差異。

二是目標(biāo)形式化。在當(dāng)前的實踐中，很多學(xué)校過于強(qiáng)調(diào)五育要素的形式完整，將其設(shè)置為五育融合的核心指標(biāo)，存在形式化融合現(xiàn)象。這種現(xiàn)象割裂了五育之間的過程性、生成性融合，而是單純地五育共存、并行，融合依舊體現(xiàn)在形式上，割裂了學(xué)生成長的發(fā)展歷程與空間。

三是實踐單一化。很多教師在教學(xué)實踐中依然沿用以課本知識為本的教學(xué)模式，不能很好地展現(xiàn)出五育融合的時代價值，教學(xué)形式較為單一，存在照搬照抄的現(xiàn)象。從實際教學(xué)活動上來看，難以將五育融合合理融入教育教學(xué)活動中，甚至片面地將專業(yè)化主題活動融入一系列課程化、項目化、斷裂式的社會實踐活動中。

三、新時代五育融合的教學(xué)路徑

目前，學(xué)界已經(jīng)提出了五育融合的諸多實踐路徑，如構(gòu)建新的教育體系、進(jìn)行教學(xué)評價改革等，但是在具體教育教學(xué)工作中，學(xué)科教學(xué)是育人的主要方式，五育融合要落實在實踐中，必須依靠學(xué)科教學(xué)，筆者在此提出以下實施路徑。

1. 強(qiáng)化頂層設(shè)計

五育融合是新時代我國有關(guān)“怎樣塑造社會發(fā)展需要的人才”教育根本問題的“良方”。緊緊圍繞五育融合的核心理念， 構(gòu)建完善的教書育人體系，是貫徹落實立德樹人的重要舉措。五育融合致力于尋找教書育人總體目標(biāo)、過程的總體變化，是對傳統(tǒng)的“五育分育”教育方式的結(jié)構(gòu)性更新和改造。加強(qiáng)五育融合統(tǒng)籌規(guī)劃，運(yùn)用制度優(yōu)勢由上而下構(gòu)建五育融合的整體架構(gòu)，對統(tǒng)一認(rèn)識、明確責(zé)任、提升資源分配等進(jìn)行完善，從而提升教育政策成效有著關(guān)鍵性作用。

在教育教學(xué)實踐中，學(xué)校必須進(jìn)行課程整體規(guī)劃，探尋適度的五育融合的教學(xué)方式，積極主動融合校內(nèi)、校外教學(xué)資源，提升教育教學(xué)實效。

2. 確定學(xué)科教學(xué)目標(biāo)

理解五育融合理念，把握 “五育”之間的關(guān)系，是實現(xiàn)五育融合的第一步。在教育教學(xué)實踐過程中，教師要結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，解決現(xiàn)實存在的問題，如重心在智育、德育之間搖擺，而對體育、美育、勞動教育則存在一定程度上的忽視。

在學(xué)科教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確把握正確的育人目標(biāo)，開展全學(xué)科、全方位、全過程的育人活動，在確定學(xué)科教學(xué)目標(biāo)時，要對課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)生情況進(jìn)行深入分析，考慮如何將五育整體貫穿于學(xué)科教學(xué)中。例如，在開展體育教學(xué)時，教師可以將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為不僅培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動能力與技巧（體育），還要引導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)動基本原理與知識（智育）;欣賞形體美、體育活動美（美育）;掌握團(tuán)體精神、拼搏精神（德育）;堅持體育運(yùn)動，并將所掌握的體育知識、能力以及價值觀念等運(yùn)用到實際生活（勞動教育）中等。

3. 把握學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)

在教育教學(xué)中，教師要把握學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，既要考量各學(xué)科的獨(dú)特性，又要考慮不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，要重視學(xué)校教育中的每門學(xué)科，絕不能只關(guān)注自己所教的學(xué)科。學(xué)科之間相互配合，形成一定的學(xué)科教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。五育不是教師教學(xué)工作的分類依據(jù)，也不是教師職責(zé)的分工依據(jù)。

各學(xué)科教師都承擔(dān)著全方位的育人任務(wù)，而不是某項單一任務(wù)。 實際上，育人任務(wù)不可能由某一學(xué)科獨(dú)立完成，即使有分工，也不代表對五育的肢解。教師在自己的教學(xué)過程中不能只專注于完成所教學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，而是應(yīng)該關(guān)注學(xué)科間的關(guān)聯(lián)，精心設(shè)計教學(xué)方案，將全面發(fā)展的育人目標(biāo)貫穿于教學(xué)全過程，同時，還要認(rèn)識到所教學(xué)科缺乏的價值要素，積極與其他科目教師合作，形成學(xué)科教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，在教學(xué)過程中協(xié)同促進(jìn)五育融合的實現(xiàn)。

4. 設(shè)計學(xué)科教學(xué)內(nèi)容

五育融合要求教師具備一定的綜合能力和全新的教書育人觀念，教師應(yīng)主動更新教學(xué)思想。五育融合與傳統(tǒng)教學(xué)方式最大的差異就在于其教書育人全過程展現(xiàn)出一定的關(guān)聯(lián)性和全面性。第一，教師要具有開發(fā)設(shè)計五育融合教育實施活動的能力，擺脫課程界限。第二，教師要具有協(xié)作教學(xué)的工作能力，能單獨(dú)完成教育工作，同時可以緊密配合、參加別的協(xié)作教學(xué)主題活動。第三，教師要具有應(yīng)用綜合性學(xué)習(xí)方法，結(jié)合課程內(nèi)容不斷豐富教學(xué)方式，綜合選用適宜的學(xué)習(xí)方式， 如學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)等。

教師要把握學(xué)科背后所蘊(yùn)藏的價值精髓，利用學(xué)科的重點(diǎn)價值偏向去培養(yǎng)學(xué)生。例如，在語文學(xué)科教學(xué)中，教師可以培養(yǎng)學(xué)生對字、詞、句、文的欣賞能力，同時將涉及的體育、勞動教育等內(nèi)容統(tǒng)整起來。如果教師忽視對學(xué)科教學(xué)的分析，可能難以真正把握學(xué)科教學(xué)的價值，無法整合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，貫徹五育融合理念也就只能是空談。

五育融合總體教育目標(biāo)定位于“培育完整的人”。“完整的人”既是身心協(xié)調(diào)發(fā)展的人，也是知能、情感充分發(fā)展的人，更是德智體美勞全面發(fā)展的人。五育融合并不是簡單的五育并舉，還需要考慮它們之間的融合方式，只有全方位了解現(xiàn)代教育理念，不斷進(jìn)行教育實踐活動，及時進(jìn)行學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新，才能讓五育融合在教學(xué)中逐步實現(xiàn)，從而展現(xiàn)出其時代價值。

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[3] 李政濤，文娟.“五育融合”與新時代“教育新體系”的構(gòu)建[J].中國電化教育，2020（3）：7-16.

（作者單位：湖北襄陽市致遠(yuǎn)中學(xué)）

責(zé)任編輯：李莎