【白板】這是英國(guó)哲學(xué)家洛克所使用的一個(gè)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，他用這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明人的意識(shí)和心靈的原始狀態(tài)。洛克認(rèn)為心靈就像一塊白板，這一觀點(diǎn)與天賦觀念學(xué)說(shuō)相對(duì)立。換句話說(shuō)，心靈在人剛出生時(shí)是“空白的”，我們所知道的任何東西都必須通過(guò)經(jīng)驗(yàn)“印上去”。

【本真的自我】這是存在主義的一種說(shuō)法，指真正的、個(gè)體的自我認(rèn)同，與非本真的自我相區(qū)別，非本真的自我只是指一個(gè)人所扮演的角色和公眾認(rèn)同。這個(gè)詞在20世紀(jì)經(jīng)由馬丁·海德格爾的哲學(xué)而變得盛極一時(shí)。

【可普遍性】毫無(wú)例外地適用于每一個(gè)人的能力。按照康德和其他哲學(xué)家的說(shuō)法，這是道德原則的本質(zhì)特征。

【帕斯卡的賭注】這是法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家布萊士·帕斯卡在其著作《思想錄》中表達(dá)的一種論述。大意為：我不知道上帝是否存在，如果他不存在，無(wú)神論者沒有任何好處，但是如果他存在，不信仰上帝將有很大的壞處。所以，寧愿相信上帝存在。

【尤德摩尼亞】亞里士多德用來(lái)稱謂“幸?！钡脑~，或者更精確地說(shuō)，就是“生活得很好”。

【幸福計(jì)算法】這是杰里米·邊沁提出的一種測(cè)量方法，它用行動(dòng)產(chǎn)生的快樂(lè)和痛苦的量來(lái)計(jì)算行動(dòng)的正確性?？鞓?lè)之間相互比較，并與行動(dòng)產(chǎn)生的痛苦相抵消，那么給最多的人帶來(lái)最多快樂(lè)和最小痛苦的行動(dòng)就是應(yīng)該做的。

【休謨的叉子】這是大衛(wèi)·休謨的一種論證，即每一個(gè)得到辯護(hù)的真陳述要么是一個(gè)“理性真理”，要么是一個(gè)“事實(shí)”。