摘? 要：紅色文化是寶貴的教育資源，生命教育是教育的最終指向。通過(guò)多種途徑，課堂課外相結(jié)合，有效地將紅色文化融入高職大學(xué)生生命教育，可以幫助大學(xué)生塑造對(duì)生命的積極認(rèn)知，激發(fā)他們對(duì)生命的積極情感，培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的生命意志，讓他們?cè)谏钪雄`行積極的生命理念，助力其成長(zhǎng)成才。

關(guān)鍵詞：紅色文化;生命教育;價(jià)值;途徑

中圖分類號(hào)：G711? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）24-0032-04

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹(shù)人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。由此可見(jiàn)，教育的起點(diǎn)是人的生命，終點(diǎn)也是人的生命。2021年8月，《教育部等五部門(mén)關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校衛(wèi)生與健康教育工作的意見(jiàn)》這一重要文件出臺(tái)，文件指出，要“開(kāi)展生命教育、親情教育，增強(qiáng)學(xué)生尊重生命、珍愛(ài)生命意識(shí)”。

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要參與者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著歷史使命。能深刻認(rèn)識(shí)到生命來(lái)之不易，懂得珍惜生命，熱愛(ài)生命，愿意思考生命的意義，能用行動(dòng)去踐行生命的價(jià)值，對(duì)大學(xué)生的成人成才至關(guān)重要。紅色文化是寶貴的教育資源，把紅色文化有效融入生命教育，有利于提升生命教育的質(zhì)量，助力大學(xué)生成人成才。

一、紅色文化與大學(xué)生生命教育

（一）紅色文化的內(nèi)涵及資源

紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福而鑄就的，以馬克思主義為指導(dǎo)的一種先進(jìn)文化，包括物質(zhì)形態(tài)的紅色文化和非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期特別是改革開(kāi)放以來(lái)涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物及形成的時(shí)代精神等，是紅色文化在新時(shí)期的延伸和發(fā)展。作為中國(guó)特色文化，紅色文化是中華民族文化的天然構(gòu)成，應(yīng)當(dāng)成為人們社會(huì)生活的主流文化，融入每個(gè)人的生命。紅色文化資源分布廣泛、教育面廣、內(nèi)容豐富，按類別分為紅色舊址、紅色器物、紅色事件、紅色文藝、紅色建筑、紅色精神、紅色研究、紅色創(chuàng)作等[1]。

（二）生命教育的理念及現(xiàn)狀

1. 生命教育的理念

馬克思認(rèn)為生命是一種自由自覺(jué)的“感性對(duì)象性活動(dòng)”，物質(zhì)生產(chǎn)生活是生命的必要基礎(chǔ)，為了不斷滿足生命的需要，人不得不通過(guò)社會(huì)活動(dòng)生產(chǎn)必需的生活資料，在社會(huì)交往中締結(jié)社會(huì)關(guān)系，并在發(fā)展社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中獲得歸屬感和安全感。故自然生成的生命在現(xiàn)實(shí)中其實(shí)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，人要對(duì)社會(huì)的生存和發(fā)展負(fù)責(zé)，這是人的一種規(guī)定、任務(wù)和使命。

當(dāng)代的專家、學(xué)者們多從生命教育的概念和理念、目標(biāo)等視角進(jìn)行中國(guó)式的表達(dá)。大學(xué)生生命教育是一種提升生命質(zhì)量，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命、享受生命、超越生命，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育活動(dòng)。

習(xí)近平總書(shū)記曾用“愛(ài)人利物之為仁”這句古語(yǔ)詮釋生命至上的理念。2021年7月，教育部下發(fā)了相關(guān)通知，指出要將心理健康教育課納入校本課程，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生珍視生命、熱愛(ài)生活的心理品質(zhì)。生命教育的重要性正日益受到重視。

2. 生命教育的現(xiàn)狀

大學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期，開(kāi)展生命教育不僅關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展，也關(guān)系著高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)。目前，隨著社會(huì)各界對(duì)生命教育的日益關(guān)注，生命教育得到一定程度的發(fā)展，各高校也在積極探索有效的路徑。但總體來(lái)看，還存在著一些問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面：

（1）無(wú)系統(tǒng)課程，無(wú)系列活動(dòng)。目前，在人們的普遍認(rèn)識(shí)中并未覺(jué)得生命教育應(yīng)該成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科?，F(xiàn)行教育大環(huán)境更側(cè)重于專業(yè)知識(shí)和技能的傳授，不重視大學(xué)生精神生命的體驗(yàn)。大部分高校缺乏完善的生命教育體系，沒(méi)有系統(tǒng)的內(nèi)容規(guī)劃。主要是通過(guò)思想政治教育、心理健康教育、就業(yè)指導(dǎo)、安全教育等課程的某些專題進(jìn)行講授。課時(shí)有限、內(nèi)容設(shè)置存在不足、已有的各門(mén)課程內(nèi)容之間存在重復(fù)。教學(xué)方法傳統(tǒng)，常帶有說(shuō)教成分，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生缺乏吸引力。

（2）效果不理想。當(dāng)前生命教育的效果不盡如人意?，F(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是“00后”，他們?cè)谥袊?guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期長(zhǎng)大，深受互聯(lián)網(wǎng)影響，網(wǎng)絡(luò)上受著各種外來(lái)文化的沖擊，一方面?zhèn)€性獨(dú)立鮮明，思想開(kāi)放，善于接受新鮮事物;另一方面生活在各種網(wǎng)絡(luò)文化中，尤其是近年來(lái)受微博、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的影響，被各類良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息包圍，其辨別信息的能力、獨(dú)立思考的能力以及深層次認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力不斷被削弱，在面臨壓力及某些負(fù)性事件時(shí)，容易情緒化，陷入生命發(fā)展的困境[2]。

二、紅色文化與生命教育的關(guān)系

（一）紅色文化承載著生命教育的精神力量

文明要進(jìn)步，國(guó)家要發(fā)展，需要一代又一代人持續(xù)不斷的努力，需要凝聚所有人尤其是年輕人的強(qiáng)大精神力量，紅色文化就是這樣一種精神力量。作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中沉淀下來(lái)的寶貴精神財(cái)富，紅色文化不僅具有深厚的理論內(nèi)涵，而且有豐富的表現(xiàn)形式和強(qiáng)大的傳播能力，特別是其所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核、價(jià)值觀念、情感道德等都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度一致性，可以為生命教育提供強(qiáng)大的精神支撐。

（二）紅色文化孕育了生命教育的紅色基因

黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文化強(qiáng)國(guó)，高職大學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德素質(zhì)深刻影響著國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。紅色文化所蘊(yùn)含的矢志不渝的理想信念，不怕?tīng)奚⒂聤^斗的崇高精神，都有利于引導(dǎo)高職大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。紅色文化擁有開(kāi)展生命教育的鮮活素材，能給予學(xué)生生命成長(zhǎng)以有效養(yǎng)分，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生思想道德水平有著巨大推動(dòng)作用。唯有傳承紅色文化，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，才能讓民族有希望，國(guó)家有力量[3]。

三、紅色文化融入高職大學(xué)生生命教育的價(jià)值及意義

（一）有利于明確大學(xué)生生命教育的發(fā)展方向

生命教育的最終目是要充分調(diào)動(dòng)人的積極性和主動(dòng)性，不斷挖掘人的潛能，提高個(gè)體的人生質(zhì)量，最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。生命教育，實(shí)際上就是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。就個(gè)體來(lái)說(shuō)，無(wú)論是掌握知識(shí)、形成技能，還是提高認(rèn)識(shí)、提升素養(yǎng)，其發(fā)展的過(guò)程，實(shí)際上就是不斷豐富、不斷展開(kāi)個(gè)體生命的過(guò)程。今天，我們提倡的三全育人，其著眼點(diǎn)不僅在于個(gè)體，也在于集體。尤其是文化育人，其本質(zhì)就是以人類文化的正向價(jià)值為導(dǎo)引實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

無(wú)論哪種類型的紅色文化，其中都蘊(yùn)含積極的生死態(tài)度、熾熱的生命情感、頑強(qiáng)的生命意志、宏大的生命意義及價(jià)值。因此，紅色文化從產(chǎn)生那天起，就具有獨(dú)特的生命教育功能。這種功能為高職大學(xué)生開(kāi)展生命教育明確了發(fā)展方向。有效提升生命教育的質(zhì)量，離不開(kāi)挖掘紅色文化的資源并傳承弘揚(yáng)其精神。

（二）有利于豐富生命教育的教學(xué)資源

紅色資源是先輩們傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富，它見(jiàn)證了黨和人民艱辛卻輝煌的奮斗歷程，一件件革命文物，一處處革命遺址，一個(gè)個(gè)革命與奮斗的故事，生動(dòng)地詮釋了生命的價(jià)值與精神。紅色文化資源遍布全國(guó)各地，完整呈現(xiàn)了中華民族的革命史、斗爭(zhēng)史、建設(shè)史、創(chuàng)新史，凝聚著生命的崇高理想和奮斗、創(chuàng)新追求。將紅色文化資源融入到大學(xué)生生命教育中，對(duì)學(xué)生理想信念、社會(huì)責(zé)任感、人生使命感的養(yǎng)成具有非常重要的意義。大學(xué)生還處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成過(guò)程中，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象判斷力不夠強(qiáng)，容易受到一些不良誘惑，尤其需要及時(shí)的正面引導(dǎo)。當(dāng)前最重要的關(guān)于生命的意義和價(jià)值的教育，都能在紅色資源里找到有說(shuō)服力、有感染力的素材，從而提升高職大學(xué)生生命教育的效果。

（三）有利于增強(qiáng)生命教育的實(shí)效性

紅色文化資源承載了革命先輩、建設(shè)勞模、奮斗先鋒、創(chuàng)新楷模的光輝歷史和崇高精神。將紅色文化融入生命教育，不論是融入相關(guān)課程的課堂教學(xué)還是采取實(shí)踐教育或開(kāi)展各種校園文化活動(dòng)，都具有豐富的教學(xué)內(nèi)容，也可采取不同的教育方式，靈活加以應(yīng)用，能大大提升生命教育的效果。具體說(shuō)來(lái)，有以下幾個(gè)方面：

1. 可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的生死觀。對(duì)生命的認(rèn)知離不開(kāi)對(duì)死亡的認(rèn)知?，F(xiàn)在的大學(xué)生成長(zhǎng)在和平年代，直面生死的機(jī)會(huì)少之又少。一項(xiàng)對(duì)黑龍江護(hù)理高等專科學(xué)校、黑龍江農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校進(jìn)行的大學(xué)生生命教育現(xiàn)狀調(diào)查顯示，1/3左右的學(xué)生害怕死亡或忌諱談?wù)撍劳鲈掝}，這在一定程度上反映了我國(guó)大學(xué)生死亡意識(shí)的缺乏[4]。而革命歷史時(shí)期的紅色文化就是承載著生死教育的文化。通過(guò)語(yǔ)言文字的描述、影音資料的呈現(xiàn)、歷史情境的代入，可以讓學(xué)生對(duì)生與死有更深入的認(rèn)知，能認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活背后是一段厚重的歷史，由此深化對(duì)生與死的認(rèn)知，意識(shí)到生命的寶貴，知道個(gè)人的生命不僅屬于自己也屬于這個(gè)社會(huì)。

2. 可以激發(fā)積極情感，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀。每一個(gè)生命在實(shí)現(xiàn)其生存欲望的過(guò)程中，具有對(duì)其自身的存在進(jìn)行自我感覺(jué)和自我體驗(yàn)的能力。從哲學(xué)的角度來(lái)看，在人的精神生活中，情感深刻地影響著我們生存的基本態(tài)度、價(jià)值及意義。

一項(xiàng)針對(duì)某高校在校大學(xué)生的生命價(jià)值觀的調(diào)查顯示，19.68%的學(xué)生認(rèn)為生命苦短，應(yīng)及時(shí)享樂(lè)，存在享樂(lè)主義觀念。11.56%的學(xué)生認(rèn)為生命的價(jià)值在于追求金錢和地位，存在功利觀念，39.21%的人認(rèn)為生命的價(jià)值在于不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)自我，29.55%的學(xué)生認(rèn)為自己應(yīng)該為社會(huì)和國(guó)家做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，仍有一部分學(xué)生對(duì)生命價(jià)值觀的認(rèn)知存在偏差[5]。紅色文化的情感內(nèi)核是愛(ài)，即愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)?；貧w愛(ài)的情感體驗(yàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)生命教育的目的。

3. 可以提升學(xué)生的生命意志，促使大學(xué)生積極踐行生命行動(dòng)。生命意志是求生存和求發(fā)展的決斷力，其核心作用不僅僅指活下去，更指有意義地活下去。紅色文化精神實(shí)質(zhì)是奉獻(xiàn)與奮斗，這種奉獻(xiàn)、奮斗不僅惠及他人，也提升自我。把紅色文化的精神實(shí)質(zhì)與大學(xué)生的平凡生活相結(jié)合，肯定紅色文化踐行的各種平凡形式，可以引導(dǎo)大學(xué)生自愿采取各種積極的生命行動(dòng)，達(dá)到對(duì)自我價(jià)值的肯定和幸福感的實(shí)現(xiàn)[6-8]。

四、紅色文化融入高職院校大學(xué)生生命教育的途徑

（一）充分利用課內(nèi)教學(xué)

把紅色資源靈活融入課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，安排各種分享式課堂活動(dòng)。比如在思政課和心理健康課的相關(guān)章節(jié)，教師可以讓學(xué)生講述一些他們熟悉的英雄、勞模、楷模、榜樣背后的故事。紅色文化蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)容，通過(guò)講故事，既可以輸出內(nèi)容，又可以傳達(dá)情感。要使學(xué)生的課堂分享質(zhì)量高，不流于形式，教師需要在課前就有目的地布置相關(guān)任務(wù)及要求，給學(xué)生提出積極的、合理的期待，提供給學(xué)生相應(yīng)可選擇的資源。學(xué)生事先準(zhǔn)備好資料查閱、提煉再進(jìn)行課堂分享，每次分享結(jié)束后教師都應(yīng)進(jìn)行以積極評(píng)價(jià)為主的反饋。如此，有準(zhǔn)備的分享式課堂才能真正啟發(fā)學(xué)生對(duì)生命的領(lǐng)悟。

涉及生命教育主題的每門(mén)課程都可以打造紅色文化資源案例庫(kù)。革命圣地、英雄事跡是紅色文化的體現(xiàn)，抗疫、救災(zāi)、脫貧攻堅(jiān)也是紅色文化的體現(xiàn)?？茖W(xué)家全身心投入的實(shí)干精神、奧運(yùn)健兒敢拼搏敢挑戰(zhàn)的精神，和老一輩共產(chǎn)黨人革命家的紅色精神是一脈相承的。所以，打造案例庫(kù)時(shí)應(yīng)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，不斷擴(kuò)充、豐富內(nèi)容，挖掘?qū)W校所在地區(qū)、學(xué)生本人所在城市的紅色文化資源，對(duì)資源進(jìn)行篩選、整理、加工，再納入資源庫(kù)[9]。

（二）積極開(kāi)展校外活動(dòng)

組織多樣化的社會(huì)實(shí)踐及校園文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，注重學(xué)生的體驗(yàn)。比如可以組織學(xué)生參觀各種紅色革命舊址、紅色建筑，包括紀(jì)念館、革命家故居、烈士陵園、烈士紀(jì)念塔等，這種方式便于組織，也能收到較好的教育效果。在參觀之前，學(xué)生需要有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，避免出現(xiàn)流于形式、囫圇吞棗、不求甚解的現(xiàn)象。

學(xué)校還可以利用一些特殊節(jié)日組織革命歌曲合唱，觀看經(jīng)典影視作品等活動(dòng)。紅色藝術(shù)作品不僅可以給學(xué)生美的享受，也在潛移默化中進(jìn)行著精神上的正面熏陶。除此以外，還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)特長(zhǎng)進(jìn)行紅色文化的再創(chuàng)作活動(dòng)[10-11]。

（三）充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的宣傳教育功能

隨著網(wǎng)絡(luò)微時(shí)代的到來(lái)，自媒體更是從各個(gè)方面影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。在微信、QQ、微博等基礎(chǔ)上形成的網(wǎng)絡(luò)社群層出不窮，比如院系群規(guī)、宿舍群、社團(tuán)群、班級(jí)群、黨員群等，這些群雖然一部分是交叉的，但都具有學(xué)生關(guān)注度高、影響力大、組織性強(qiáng)等特點(diǎn)。這些網(wǎng)絡(luò)社群給生命教育提供了一個(gè)特色平臺(tái)，在該平臺(tái)上信息傳播速度快、范圍廣、時(shí)效性強(qiáng)，號(hào)召身處這些網(wǎng)絡(luò)圈群中的教師、院系、學(xué)生干部、宿舍長(zhǎng)、社團(tuán)干部等在圈群中進(jìn)行紅色文化宣傳，尤其是對(duì)當(dāng)下時(shí)代的奮斗者、創(chuàng)造者及其他優(yōu)秀人物的事跡進(jìn)行宣傳，可以使大學(xué)生接受有營(yíng)養(yǎng)、有價(jià)值、有溫度的生命教育。為了讓紅色文化浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，學(xué)校還可以通過(guò)公眾號(hào)、抖音等新媒體平臺(tái)，向大學(xué)生推送優(yōu)質(zhì)紅色網(wǎng)絡(luò)資源，比如紅色人物背后的故事、紅色影音視頻、紅色書(shū)籍等[12]。

五、結(jié)語(yǔ)

在紅色文化視域下學(xué)習(xí)紅色文化中的生命精神，探尋生命教育路徑，為高校提供了一種新的生命教育思路。當(dāng)前是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵戰(zhàn)略期，各行各業(yè)都亟須擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人。在特殊的歷史時(shí)期，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的生命教育，引導(dǎo)大學(xué)生遠(yuǎn)離“躺平”、好逸惡勞以及個(gè)人利益至上等不良思想，培養(yǎng)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，通過(guò)艱苦奮斗、努力拼搏，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中為社會(huì)和國(guó)家多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值?？傊?，紅色文化作為我們的精神寶藏，有機(jī)融入高職大學(xué)生的生命教育，是一種有效的精神引導(dǎo)，可以促使生命教育真正落到實(shí)處，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍愛(ài)生命、發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。

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（薦稿人：肖愛(ài)平，湖南女子學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）

基金項(xiàng)目：本文系湖南省社科基金思政項(xiàng)目“性別平等教育融入新時(shí)代高校思政課的研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20B17）階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：康文艷（1981—），女，碩士，湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)樾睦斫】到逃?/p>