摘 要：在對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來開展的各類鄉(xiāng)村公共空間景觀規(guī)劃建設(shè)進(jìn)行了相應(yīng)的理論研究后發(fā)現(xiàn)，我國鄉(xiāng)村在公共空間景觀設(shè)計(jì)中主要存在著照搬城市公共空間景觀設(shè)計(jì)方案等問題。在此基礎(chǔ)上，以西部寫生創(chuàng)作基地為例，研究現(xiàn)階段我國鄉(xiāng)村公共空間景觀設(shè)計(jì)策略，以改善西部寫生創(chuàng)作基地的公共空間景觀，營造生態(tài)景觀。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村公共空間;景觀設(shè)計(jì)

基金項(xiàng)目：本文系四川文化藝術(shù)學(xué)院科研項(xiàng)目“鄉(xiāng)村文化視野下的村鎮(zhèn)環(huán)境景觀特色化研究”（CWYA202008）研究成果。

鄉(xiāng)村是我國社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的人文縮影，充滿了生活氣息。鄉(xiāng)村公共空間景觀是鄉(xiāng)村在特定時代發(fā)展的產(chǎn)物，是百姓審美、生活習(xí)性與自然環(huán)境等眾多因素綜合構(gòu)成的藝術(shù)結(jié)果，是一種歷史、文化，是環(huán)境發(fā)展的重要見證者，是村民世代生產(chǎn)文化、生活習(xí)俗的重要載體。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施與“綠水青山就是金山銀山”理念提出背景下，我國對于鄉(xiāng)村的景觀營造也提出了新的建設(shè)思路?；诂F(xiàn)有的相關(guān)理論成果，查閱及檢索了解西部寫生創(chuàng)作基地的整體風(fēng)貌，熟悉西部寫生創(chuàng)作基地的地形地貌等自然環(huán)境特征，以建設(shè)西部寫生創(chuàng)作基地公共空間景觀為出發(fā)點(diǎn)，明確西部寫生創(chuàng)作基地公共空間景觀的分布、類型、現(xiàn)狀等內(nèi)容，對其進(jìn)行分析歸納。基于西部寫生創(chuàng)作基地現(xiàn)狀，提出景觀設(shè)計(jì)策略，營造具有當(dāng)?shù)匚幕厣木坝^。

一、鄉(xiāng)村公共空間景觀的分類與研究概述

（一）鄉(xiāng)村公共空間景觀的分類

在當(dāng)今社會現(xiàn)代化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村公共空間已日益成為鄉(xiāng)村組織和村民群眾鄰里之間隨時可以相互交流、自由出入的重要交際活動場所，這種現(xiàn)代公共交際形式恰恰是以公共空間形式為載體并逐漸演化形成的。根據(jù)公共空間所承載的公眾活動種類，可以進(jìn)一步將公共空間更具體地分成生產(chǎn)性、生活性、文化教育性等類型。在今后的現(xiàn)代農(nóng)村環(huán)境中，農(nóng)村的公共空間將愈來愈大。鄉(xiāng)村公共空間更多是指在鄉(xiāng)村用來滿足廣大農(nóng)戶和一些外地游客在生產(chǎn)、生活、社交、聚會、游憩、文娛等方面的需求，以及開展各種社會活動的開放性場地，如村口、河岸、渡口、公園、曬場、水塘、磨房和祠堂等。這些鄉(xiāng)村公共空間同時也是城鄉(xiāng)居民彼此增進(jìn)社會感情、維系熟人社會聯(lián)系和打造鄉(xiāng)村命運(yùn)共同體的重要空間連接點(diǎn)。

1.生產(chǎn)性公共空間景觀

農(nóng)村的生產(chǎn)性公共空間景觀主要反映在農(nóng)產(chǎn)品方面，而按照空間所生產(chǎn)的對象，可把這些空間發(fā)展類型規(guī)劃為種植業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)和副業(yè)[1]。在生產(chǎn)性公共空間景觀中，社會人文因素和大自然相互呼應(yīng)，可產(chǎn)生生態(tài)價值和經(jīng)濟(jì)效益。在這種生產(chǎn)性鄉(xiāng)村公共空間中，農(nóng)民也承擔(dān)著其最大限度的物質(zhì)產(chǎn)出任務(wù)。鄉(xiāng)村生產(chǎn)性公共空間里的景觀主要是展示農(nóng)業(yè)耕地資源與各種商品植物，對環(huán)境生態(tài)效益與環(huán)境經(jīng)濟(jì)效益十分重視。同時，由于現(xiàn)階段我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力仍與我國農(nóng)村村民的自身利益和國家農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平具有直接的制約關(guān)系，所以我國在開發(fā)設(shè)計(jì)用于鄉(xiāng)村公共空間中的環(huán)境景觀時不僅要十分注重農(nóng)業(yè)自然生態(tài)效益，還要充分注重其經(jīng)濟(jì)效益。

2.生活性公共空間景觀

鄉(xiāng)村生活性公共空間景觀在鄉(xiāng)村的各個地方都有體現(xiàn)，其可以是村頭的一棵老樹，也可以是村里寬闊的空地，還可以是一條小路。鄉(xiāng)村生活性公共空間可以為村民提供交流、休閑、娛樂等場所，設(shè)計(jì)生活性公共空間景觀時，應(yīng)考慮村民需求，使景觀設(shè)計(jì)符合村民的生活習(xí)慣，符合人性化設(shè)計(jì)的規(guī)律。

3.文化性公共空間景觀

鄉(xiāng)村公共空間的文化職能主要表現(xiàn)在這個公共空間可舉辦各種文化性活動。在景觀心理學(xué)中，有這樣一個說法，即在不同的景觀下，每個人都會有不一樣的行為與心情。因此，文化性公共空間的景觀更應(yīng)該與鄉(xiāng)村的文化相契合，再結(jié)合鄉(xiāng)村的地域文化與自然景觀特色進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣也更容易增強(qiáng)村民的凝聚力與自豪感，也有助于激發(fā)村民的主人翁意識。

（二）鄉(xiāng)村公共空間景觀研究概述

縱觀中國國內(nèi)一些公共空間的景觀設(shè)計(jì)，人們會發(fā)覺，各個地區(qū)的公共空間景觀設(shè)計(jì)方式都是不同的。外國學(xué)者對于鄉(xiāng)村公共空間景觀發(fā)展的研究不多，但如果從美麗鄉(xiāng)村蓬勃發(fā)展的角度分析外國的鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展的主要理論，可以發(fā)現(xiàn)，外國學(xué)者關(guān)于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主要理論有恩格斯的城市鄉(xiāng)村融合發(fā)展思想、舒爾茨的城鄉(xiāng)發(fā)展思想和埃比尼澤·霍華德的田園城市理論等，這些思想和理論都是以城市與鄉(xiāng)村發(fā)展為基礎(chǔ)，都認(rèn)為城市和鄉(xiāng)村離不開公共發(fā)展，需要一起發(fā)展?，F(xiàn)今，大多數(shù)中國學(xué)者對鄉(xiāng)村公共空間景觀的研究都是對鄉(xiāng)村景觀整體進(jìn)行評價和規(guī)劃，以當(dāng)?shù)氐奶厣幕c自然景觀資源為重點(diǎn)，進(jìn)而對公共空間景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且大多以實(shí)際的項(xiàng)目案例為參照依據(jù)，采用多種方式進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。國外目前的鄉(xiāng)村公共空間景觀設(shè)計(jì)研究也有不同。在歐洲，以德國為例，德國在設(shè)計(jì)時更注重的是尊重保護(hù)生態(tài)，在德國的設(shè)計(jì)和規(guī)劃中，不難看到人文關(guān)懷的元素，由此，德國的景觀設(shè)計(jì)在世界上擁有一席之地。北美洲的景觀設(shè)計(jì)是以美國為主的，而美國在鄉(xiāng)村公共空間景觀設(shè)計(jì)中提倡融合景觀的生態(tài)價值與文化價值，意在建設(shè)一個經(jīng)濟(jì)與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村空間。亞洲的農(nóng)村公共空間景觀設(shè)計(jì)也在現(xiàn)代城市化設(shè)計(jì)進(jìn)程中起到了相當(dāng)重要的作用，如日本與韓國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村空間景觀設(shè)計(jì)，其對我國保護(hù)鄉(xiāng)村耕地景觀與改造傳統(tǒng)城市鄉(xiāng)村景觀也具有一定的參考借鑒價值。

二、西部寫生創(chuàng)作基地公共空間景觀設(shè)計(jì)

問題及策略

（一）西部寫生創(chuàng)作基地公共空間景觀概述

中國西部寫生創(chuàng)作基地位于梓潼縣、鹽亭縣以及三臺縣三縣交界處，位于梓江上游，梓江穿境而過，整個地形屬于盆地淺中丘陵區(qū)。梓江穿過流域形成美麗的河谷景觀，梓江兩岸以砂質(zhì)土壤為主，河岸卵石密布，基地內(nèi)部主要為黃壤，土地肥力好。同時，周邊山體土壤性質(zhì)較好，無水土流失表現(xiàn)。基地所在區(qū)氣象上屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，冬溫夏熱，四季較為分明，雨量充沛?；噩F(xiàn)階段缺乏具有明顯特征的公共空間景觀，林木景觀以柏樹為主，還有桑樹、烏桕、火棘、棗樹、楓楊等，河灘地的主要景觀是河床上大量裸露的鵝卵石以及野草地，整個基地現(xiàn)階段基本屬于原生態(tài)階段，無人工設(shè)計(jì)干預(yù)[2]。

（二）西部寫生創(chuàng)作基地公共空間景觀設(shè)計(jì)存在的問題

現(xiàn)階段，西部寫生創(chuàng)作基地大多為農(nóng)田與公益林，公共空間較少?，F(xiàn)階段的公共空間景觀尚處于無規(guī)劃、無設(shè)計(jì)階段，仍然保留著濃厚的自然鄉(xiāng)村特色，可開發(fā)與設(shè)計(jì)空間較大。在設(shè)計(jì)中，要以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為基礎(chǔ)，盡量減少人工痕跡，為周邊居民提供一個可在周末進(jìn)行休憩游玩的場所。

（三）西部寫生創(chuàng)作基地公共空間景觀設(shè)計(jì)策略

根據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景，通過整合我國當(dāng)前和其他國家在鄉(xiāng)村整體發(fā)展和復(fù)興中創(chuàng)新實(shí)踐探索的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)案例，努力建設(shè)產(chǎn)業(yè)集群、經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)宜人、鄉(xiāng)風(fēng)文明、環(huán)境整潔、共同創(chuàng)新發(fā)展的富裕安定、和諧發(fā)展的現(xiàn)代鄉(xiāng)村。為破除城鄉(xiāng)二元體制，增加農(nóng)戶收入，解決城鄉(xiāng)發(fā)展的核心問題，提出產(chǎn)業(yè)融合、生態(tài)發(fā)展策略。

1.深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

相關(guān)部門可深入挖掘利用鄉(xiāng)村的人文優(yōu)勢、民俗文化、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，確立鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，探索獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，打造“一村一品”。以鄉(xiāng)村自然和人文資源為優(yōu)勢，積極發(fā)展村落鄉(xiāng)土人文觀光產(chǎn)品，重點(diǎn)開發(fā)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、戶外運(yùn)動拓展、自然觀光、休閑等農(nóng)村觀光旅游。以鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)文化為基礎(chǔ)，建設(shè)濱水休閑區(qū)、野外露營地，設(shè)立貿(mào)易市場、苗圃等文化公共空間，建設(shè)自然人文陳列館、植物展覽館等，發(fā)展民宿、特色餐飲等文化服務(wù)業(yè)態(tài)。通過規(guī)劃設(shè)計(jì)以本土自然和人文為主體的文化公共空間和植物、水域等自然元素，整合以鄉(xiāng)土人文為主體的文化景觀要素，營建規(guī)劃配套景觀要素和公眾互動空間，并融合傳統(tǒng)農(nóng)田體驗(yàn)等文化民俗項(xiàng)目，形成景觀完美的農(nóng)業(yè)游憩公園[3]。

2.以當(dāng)?shù)刈匀毁Y源為基礎(chǔ)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)

加大對現(xiàn)存的村莊植被、水體、山地等自然景觀和農(nóng)田等生產(chǎn)性自然景觀環(huán)境的維護(hù)和整理，進(jìn)一步提升村莊整體環(huán)境形象，嚴(yán)格保護(hù)古樹名木、河道肌理和山體環(huán)境等。完善沿江通道、公共空間設(shè)施、植物品種、植物密度等，按照植物四季不同特性配置綠化植物，形成多層次的景觀環(huán)境。同時，加大對河流、水渠、湖泊等天然水域環(huán)境的整治，定期清理水內(nèi)污物、雜質(zhì)等，整合景觀廊架、亭子、橋體等空間元素，重點(diǎn)建設(shè)城市濱水景觀系統(tǒng)和景觀帶等公共空間。做好土地資源管理，改變種養(yǎng)方式，從種植常規(guī)糧食作物向種植特色林果、花木等價值較高的植物過渡，保證村落土地利用率的同時，形成綠意盎然的景觀意象。

3.樹立生態(tài)化建設(shè)目標(biāo)

在景觀設(shè)計(jì)中，要充分利用原始地形與自然環(huán)境中的有利因素，如現(xiàn)有的江河、地形和植被等，實(shí)施適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的措施。同時，分析與調(diào)查設(shè)計(jì)所在地的周邊環(huán)境也是十分必要的，在設(shè)計(jì)時，要與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持服務(wù)于自然環(huán)境的理念，力求建成以人與自然和諧共處為特征的生態(tài)公園。要最大限度維持場地原有環(huán)境，對江河及湖泊在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，突出場地自然要素，維持生態(tài)良性循環(huán)。工程設(shè)計(jì)中，應(yīng)貫徹落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，并遵循環(huán)境可持續(xù)發(fā)展原則，打造以生態(tài)性為主要目標(biāo)的生態(tài)景觀[4]。

4.采用生態(tài)化的硬質(zhì)鋪裝方式

沿江的建筑可以根據(jù)屋頂?shù)姆浪昂奢d條件，設(shè)計(jì)為簡單或復(fù)雜的綠色屋頂形式，小型建筑如商店、紀(jì)念品店、管理用房、廁所等適合設(shè)計(jì)成簡單型綠色屋頂。建筑的墻體可以進(jìn)行墻面綠化設(shè)計(jì)，利用一些植物的垂吊和攀爬特性，將其沿建筑的外立面固定，形成豐富美觀的墻面。景觀平臺多設(shè)置于人流量較大的濱水平臺區(qū)域，以親水平臺為主，同時采用草坡入水的形式，搭配濕生及水生植物，植物種類多樣化且富有野趣。同時，還可沿江布置一些親水平臺，形成具備休閑功能的次要景觀節(jié)點(diǎn)，較好地保持自然環(huán)境的生態(tài)效應(yīng)，并形成良好的動植物群落與生態(tài)價值。

5.適應(yīng)性軟景植物的種植

在進(jìn)行景觀植物種植時，要以適應(yīng)性、功能性、多樣性為原則，打造四季有景的植物景觀。在進(jìn)行植物配置時，要因地制宜地選擇植物，優(yōu)先選用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土樹種，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?。在進(jìn)行植物的配置時，應(yīng)注意避免對周邊環(huán)境與公共設(shè)施造成不利影響，要兼具美觀性與功能性，同時還要注重植物對景觀空間的塑造作用[5]。在植物的搭配方面，力求豐富與多樣，給人帶來豐富的視覺感受[6]。因?yàn)椴煌闹参镌诓煌竟?jié)具有獨(dú)特的色彩，應(yīng)在種植時根據(jù)造景需求不同進(jìn)行點(diǎn)綴，形成季相景觀。櫻花在春季開花，紫薇花在夏、秋兩季綻放，秋季觀賞植物主要有銀杏與美國紅楓，冬季觀賞樹種有紅葉石楠。

三、結(jié)語

文章主要從鄉(xiāng)村公共空間設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)方面的有關(guān)內(nèi)容入手，以西部寫生創(chuàng)作基地為出發(fā)點(diǎn)，以生態(tài)景觀營造為基礎(chǔ)，對西部寫生創(chuàng)作基地的公共空間景觀進(jìn)行營造，旨在激活鄉(xiāng)村公共空間布局和空間景觀的鄉(xiāng)村特色，并激發(fā)人們心中對鄉(xiāng)土村莊炊煙裊裊、小橋流水的強(qiáng)烈意愿。通過理論部分的研究分析，將已有研究成果應(yīng)用于西部寫生創(chuàng)作基地的規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐之中[7]。針對西部寫生創(chuàng)作基地公共空間景觀設(shè)計(jì)問題，以深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕厣?、結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)、樹立生態(tài)化建設(shè)目標(biāo)、采用生態(tài)化的硬質(zhì)鋪裝方式、適應(yīng)性軟景植物的種植為設(shè)計(jì)方向與設(shè)計(jì)思路，營造優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村公共空間景觀。設(shè)計(jì)遵循以人為本的設(shè)計(jì)理念，以本土自然資源為基礎(chǔ)，旨在營造“雖由人作，宛自天開”的公共空間景觀[8]。

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作者簡介：

王浩然，碩士，四川文化藝術(shù)學(xué)院助教。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。