夏迎春

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展和國(guó)家文化振興戰(zhàn)略的深入，我國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸成為各個(gè)階段教育的核心元素之一，開(kāi)始得到更多教育工作者的關(guān)注。幼兒教育是引導(dǎo)幼兒實(shí)現(xiàn)認(rèn)知啟蒙和情懷形成的奠基學(xué)段，對(duì)幼兒未來(lái)的價(jià)值思維和人文情感的塑造有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。幼兒的智力雖然還有待開(kāi)發(fā)，但是也很有必要去學(xué)一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣才能早日成長(zhǎng)為具有民族自豪感和文化自信心的好少年。幼兒在幼兒園中的每一天都要做很多事、開(kāi)展很多活動(dòng)，這些活動(dòng)都可以成為傳統(tǒng)文化教育的平臺(tái)，理應(yīng)受到更多幼兒教師的重視。筆者認(rèn)為，如果將傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透到幼兒們每天的日?；顒?dòng)中，那幼兒一定可以學(xué)得更自然、更深刻，所產(chǎn)生的教學(xué)效果也肯定會(huì)更好。筆者認(rèn)為這項(xiàng)工作的開(kāi)展可以按照下面幾點(diǎn)來(lái)做。

一、注重完善傳統(tǒng)文化的環(huán)境渲染

所謂“耳濡目染，信可成也”，環(huán)境的影響帶給一個(gè)人的改變是潛移默化而又深遠(yuǎn)巨大的，能夠在自然而然的狀態(tài)下起到巨大的精神和認(rèn)知塑造作用。幼兒正處于身心發(fā)育的萌芽期，并不擅長(zhǎng)理解一些語(yǔ)言和文字信息，但卻對(duì)外界有著很敏銳的觀察力和非常強(qiáng)烈的好奇心。幼兒教師就可以利用這一點(diǎn)，從幼兒們的日?；顒?dòng)環(huán)境入手，在其中融入豐富的傳統(tǒng)文化元素，讓幼兒得以在長(zhǎng)時(shí)間的環(huán)境熏陶下形成有關(guān)傳統(tǒng)文化的樸素情懷。

（一）在園區(qū)環(huán)境裝點(diǎn)中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素

幼兒對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)知主要通過(guò)自然感官渠道進(jìn)行，其中最為主要的便是視覺(jué)。基于這一基本認(rèn)知，幼兒教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先從園區(qū)環(huán)境的裝點(diǎn)入手，在其中加入更多體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的成分，這樣即能美化環(huán)境，讓園區(qū)更具“古色古香”的韻味，又可以讓幼兒獲得巨大的新鮮感和良好的視覺(jué)體驗(yàn)，同時(shí)在無(wú)形當(dāng)中也能達(dá)到增強(qiáng)傳統(tǒng)文化氣息的目的。

例如，教師可以在幼兒上課的教室墻壁棱角處貼上回形云紋貼紙，或者在窗臺(tái)等位置擺放一些種植著蘭花、菊花等詩(shī)詞意象中常見(jiàn)植物的盆栽;也可以在幼兒午休的床位上掛上古典風(fēng)格的紗帳，并在指導(dǎo)幼兒整理內(nèi)務(wù)的掛圖中體現(xiàn)出更多古裝打扮的人物形象，等等。

（二）在幼兒活動(dòng)過(guò)程中營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍

幼兒在幼兒園中的活動(dòng)是非常豐富的，這些活動(dòng)同樣可以成為傳播傳統(tǒng)文化的良好載體和平臺(tái)。除了在上一點(diǎn)中提到的視覺(jué)渠道外，幼兒教師還可以從其他感官角度出發(fā)，在幼兒們開(kāi)展各種活動(dòng)時(shí)提供良好的傳統(tǒng)文化氛圍渲染，讓幼兒無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于濃厚的古典氣氛中，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒精神情懷和審美情趣潛移默化的影響。

比如，在帶領(lǐng)幼兒做韻律活動(dòng)時(shí)，教師可以選擇諸如《明月幾日有》《青花瓷》或者《蜀繡》等頗具“國(guó)風(fēng)”風(fēng)格的歌曲作為背景音樂(lè);在幼兒午休時(shí)，教師可以在宿舍里放置幾只帶有鳥(niǎo)獸紋的中式香爐，并點(diǎn)燃一些專門(mén)用于兒童助眠的丁蘭香等香料;等等。

（三）在幼兒園內(nèi)活動(dòng)用品中融入傳統(tǒng)文化氣息

幼兒一天中的活動(dòng)很多都要使用到一些物品和器具，這些事物也是可以用來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的寶貴資源。幼兒園在為幼兒們統(tǒng)一采購(gòu)或制作各類生活、學(xué)習(xí)和體育用品時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能多地在其中融入傳統(tǒng)文化氣息，將一些古典符號(hào)、圖案或造型巧妙地結(jié)合進(jìn)去，既可以增強(qiáng)這些物品的外觀美感，也可以讓幼兒在使用的同時(shí)得到良好的熏陶。

例如，在幼兒吃飯的筷子上可以刻上一些“祥云”圖案，而在碗的周圍和盤(pán)子的底部則可印制一些梅、蘭、竹、菊等形象的國(guó)畫(huà)風(fēng)格圖案;在幼兒睡覺(jué)的被子上，男孩的被子可以繡上飛龍、麒麟，女孩的被子則可繡鳳凰、孔雀;幼兒上課坐的坐墩則可選擇那種仿照傳統(tǒng)木制繡墩樣式制作的種類;等等。

二、注重開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)

幼兒生來(lái)就活潑、好動(dòng)、愛(ài)玩，喜歡參加一些有趣的活動(dòng)，也更容易在這樣的活動(dòng)中表現(xiàn)出更強(qiáng)的認(rèn)知能力和悟性。對(duì)于這一普遍特性，幼兒教師可以將對(duì)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)，靈活地融入幼兒所喜聞樂(lè)見(jiàn)的或每天都會(huì)開(kāi)展的一些活動(dòng)中，借助活動(dòng)的形式來(lái)讓傳統(tǒng)文化普及變得更有參與感、互動(dòng)性和趣味性，同時(shí)還可以讓幼兒們真切地感受到傳統(tǒng)文化和自己每日的生活息息相關(guān)。

（一）在課堂教育中融入傳統(tǒng)文化禮節(jié)

對(duì)幼兒禮貌和禮節(jié)意識(shí)的培養(yǎng)，是幼兒日常教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，這便是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的一大陣地。在課堂教育過(guò)程中，幼兒教師可以根據(jù)幼兒的能力以及課堂需要，將一些傳統(tǒng)文化中的禮節(jié)應(yīng)用到師生問(wèn)候、告別等環(huán)節(jié)中，讓幼兒在好奇心的驅(qū)使下學(xué)習(xí)、模仿，并在后續(xù)教師的講解下對(duì)這些禮節(jié)形成更深的理解和認(rèn)同。

比如，在課堂開(kāi)始時(shí)，幼兒可以起身拱手向教師行鞠躬禮，而教師則塔手欠身還禮;在課堂進(jìn)行過(guò)程中，幼兒如果有問(wèn)題要提問(wèn)，可在座位上坐直身體并塔手示意;而當(dāng)課堂結(jié)束后，師生可再次按照開(kāi)始時(shí)的形式行告別禮;等等。

（二）在戶外活動(dòng)中融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

鍛煉幼兒體質(zhì)也是幼兒教師的工作職責(zé)之一，為了進(jìn)一步傳播傳統(tǒng)文化，幼兒教師可以在為幼兒開(kāi)展的戶外活動(dòng)中融入部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)容。這項(xiàng)工作的開(kāi)展首先要結(jié)合幼兒的趣味取向，以調(diào)動(dòng)幼兒的參與積極性為第一目的;其次要考慮到幼兒身體發(fā)育的需要，既要保證運(yùn)動(dòng)適當(dāng)?shù)膹?qiáng)度，以達(dá)成鍛煉效果，也要防止強(qiáng)度過(guò)高，造成運(yùn)動(dòng)損傷或意外事故的發(fā)生。

例如，教師可以在活動(dòng)課上和幼兒一起玩一場(chǎng)簡(jiǎn)化版的“打馬球”：發(fā)給每個(gè)幼兒一長(zhǎng)一短兩根竹竿，要求幼兒用雙腿將短竹竿夾緊，長(zhǎng)竹竿握在手中;將幼兒分成兩隊(duì)，用一只網(wǎng)球充當(dāng)“馬球”，各隊(duì)隊(duì)員要用長(zhǎng)竹竿擊打“馬球”，將之送入對(duì)方的球門(mén)，期間腿間的短竹竿不能掉落;最后看兩隊(duì)比分，進(jìn)球最多的便為獲勝方。

（三）在藝術(shù)活動(dòng)中融入傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容

幼兒教師要在日常工作中培養(yǎng)幼兒良好的藝術(shù)情趣和一定的文藝才能，這就又為傳統(tǒng)文化教育開(kāi)辟了一片天地。首先，在藝術(shù)活動(dòng)的項(xiàng)目上，幼兒教師可以選擇一些幼兒能力范圍內(nèi)的“國(guó)粹”藝術(shù)，幫助幼兒嘗試相關(guān)的文藝活動(dòng);其次，在藝術(shù)活動(dòng)的形式上，幼兒教師也要盡量選擇更多的古典成分融入其中，讓幼兒在活動(dòng)過(guò)程中感受到濃厚的傳統(tǒng)氣息。

比如，在帶領(lǐng)幼兒唱歌時(shí)，教師可以選擇《敕勒歌》或《春曉》等簡(jiǎn)單的古典詩(shī)詞，用悠揚(yáng)的“國(guó)風(fēng)”曲調(diào)為它們配上樂(lè)，而后帶著幼兒一起學(xué)唱;而對(duì)于年紀(jì)更小些的幼兒，教師則可在教唱兒歌時(shí)用木魚(yú)等傳統(tǒng)樂(lè)器做打節(jié)拍的工具，并可試著教給幼兒怎樣用木魚(yú)打節(jié)拍;等等。

三、注重講述傳統(tǒng)文化故事

幼兒們都是在一篇篇故事的陪伴下慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的，這些故事有著精彩的情節(jié)、飽滿的人物和真實(shí)的情感，是塑造幼兒思想認(rèn)知和價(jià)值觀念的良好素材。幼兒教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)時(shí)，也可以借助“講故事”的形式來(lái)執(zhí)行相應(yīng)的工作，多向幼兒們講述一些反映我國(guó)古典傳說(shuō)、歷史人物和文化常識(shí)的精彩故事，使幼兒能夠一邊聽(tīng)、一邊學(xué)，既豐富了他們的知識(shí)，也在無(wú)形當(dāng)中增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒的親和力。

（一）講述關(guān)于傳統(tǒng)英雄人物的故事

幼兒非常喜歡聽(tīng)故事，而一些英雄人物更是常常出現(xiàn)在這些故事當(dāng)中，對(duì)幼兒的精神和品格產(chǎn)生很強(qiáng)的影響效力。對(duì)此，幼兒教師可以選擇我國(guó)古代傳說(shuō)或真實(shí)歷史中的英雄人物，向幼兒講一講發(fā)生在他們身上的動(dòng)人傳說(shuō)或感人事跡，以此來(lái)豐富幼兒對(duì)傳統(tǒng)英雄人物的了解，并引導(dǎo)他們形成良好的思想品格。

例如，在幼兒吃完午飯準(zhǔn)備午休時(shí)，教師可以在床邊給大家講一講宋代名臣范仲淹“畫(huà)粥斷齏”的故事，宣揚(yáng)他刻苦求學(xué)的精神;在幼兒早早來(lái)到幼兒園坐在座位上后，教師則可在講臺(tái)上說(shuō)一說(shuō)東晉名將祖逖“聞雞起舞”的典故，介紹他磨煉自我、報(bào)效國(guó)家的志向;等等。

（二）講述關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的故事

傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，每一個(gè)節(jié)日都蘊(yùn)含著古代先民們對(duì)自然、社會(huì)、家庭和杰出人物的獨(dú)特情感與理解。幼兒教師可以利用一些節(jié)日到來(lái)的時(shí)機(jī)，向幼兒們介紹這些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源、慶?；蚣o(jì)念習(xí)俗，以及與之有關(guān)的人物或著名古詩(shī)詞句等，以此來(lái)作為豐富幼兒傳統(tǒng)文化知識(shí)的一項(xiàng)有效手段。

比如，在端午節(jié)當(dāng)天，當(dāng)幼兒從食堂拿到、吃完香甜的粽子后，教師可以介紹一下端午節(jié)和粽子的由來(lái)：楚國(guó)大夫屈原因感到報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而投江，當(dāng)?shù)匕傩諡榱瞬蛔屗氖w被魚(yú)吃掉而用葉子包上米扔到江中，這便成了后來(lái)的“粽子”，而屈原落水當(dāng)天就成了人們用來(lái)紀(jì)念他的端午節(jié)。

（三）講述關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的故事

傳統(tǒng)文化的生命力之所以如此頑強(qiáng)，很大一部分原因是它早已融入人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，人們的身邊處處都可以找到傳統(tǒng)文化的身影。據(jù)此，幼兒教師可以在日常生活中就一些幼兒們常常用到的東西、說(shuō)到的詞語(yǔ)或做的事，點(diǎn)出其中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化常識(shí)，讓幼兒們?cè)讷@取更多知識(shí)的同時(shí)感悟傳統(tǒng)文化的無(wú)處不在和強(qiáng)大魅力。

例如，當(dāng)聽(tīng)到幼兒說(shuō)：“那是什么東西呀？”時(shí)，教師可以先提問(wèn)：“為什么人們會(huì)管物品叫‘東西而不叫‘南北呢？”在幼兒紛紛感到疑惑時(shí)，教師就可以解釋道：“因?yàn)楣湃擞谩畺|南西北中四個(gè)方向來(lái)代表‘金水木火土四種事物，而‘東和‘西所代表的‘金和‘木是可以被拿起來(lái)的，但‘南和‘北所代表的‘水和‘火卻不行。”

四、注重引入多元的傳統(tǒng)文化教育資源

幼兒們大多喜歡新鮮、刺激，對(duì)一成不變的、司空見(jiàn)慣的事物很容易感到厭倦，自然也就不會(huì)有很強(qiáng)的接觸訴求。因此，幼兒教師在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，務(wù)必要不斷開(kāi)發(fā)、引入多元的傳統(tǒng)文化教育資源，讓幼兒能夠時(shí)常接觸到在形式、內(nèi)容方面更為新穎、豐富的傳統(tǒng)文化認(rèn)知素材。這樣，一方面可以使幼兒們的趣味訴求得到不斷滿足，另一方面也可以在潛意識(shí)里培養(yǎng)起幼兒了解傳統(tǒng)文化的主觀習(xí)慣。

（一）突出對(duì)影視作品中傳統(tǒng)文化資源的引入

很多幼兒都是“電視迷”，很喜歡收看一些有意思的影視作品。幼兒教師就可以利用幼兒的這一興趣，有意識(shí)地在日常工作中帶領(lǐng)幼兒觀看一些具有傳統(tǒng)文化體現(xiàn)內(nèi)容的影視作品。這些作品的選擇必須以內(nèi)容健康為第一標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)還要在最大程度上符合幼兒的意愿，同時(shí)最好能夠和幼兒的園中生活有著一定的密切聯(lián)系。

比如，很多幼兒都喜歡看動(dòng)畫(huà)片，那么教師就可以選擇《中華傳統(tǒng)美德故事》或者《哪吒?jìng)髌妗返纫怨糯鐣?huì)為背景而創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)作品讓學(xué)生觀看;還有些大一點(diǎn)的幼兒喜歡看電視劇，那么教師則可將《上下五千年》等專門(mén)面向幼兒少年的古典歷史電視劇作為播放劇目;等等。

（二）突出對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中傳統(tǒng)文化資源的引入

不少幼兒園會(huì)組織幼兒參加一些主題性的實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)的主題中就有很多適合引入和利用的傳統(tǒng)文化資源。在設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)的過(guò)程中，幼兒教師要結(jié)合幼兒的理解和執(zhí)行能力以及趣味取向，融入一些民族文化成分，讓幼兒在接受實(shí)踐鍛煉、享受活動(dòng)樂(lè)趣的同時(shí)，從更深層面體會(huì)到傳統(tǒng)文化帶給自己的獨(dú)特感受。

例如，在國(guó)慶節(jié)到來(lái)之際，教師可以組織幼兒用紙來(lái)折一只只的小燈籠，并用畫(huà)筆將燈籠涂紅或者畫(huà)上一些自己喜歡的花花草草、卡通人物，而后教師則可將燈籠這種傳統(tǒng)飾品的來(lái)源和文化寓意告訴幼兒，讓他們以這種方式來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的美好祝愿。

（三）突出對(duì)社會(huì)資源中傳統(tǒng)文化的引入

幼兒也有著自己的生活“圈子”，這個(gè)“圈子”雖然不大，但也一定會(huì)存在一些社會(huì)上的現(xiàn)象和文化元素。針對(duì)這項(xiàng)資源，幼兒教師可以在和幼兒做日常交流時(shí)，引導(dǎo)幼兒從中挖掘出一些體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化氣息的成分，并進(jìn)一步地為幼兒講解這些內(nèi)容的起源、發(fā)展和社會(huì)寓意，從而幫助幼兒認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在社會(huì)生活中的廣泛存在。

比如，有些女孩會(huì)模仿媽媽的樣子給自己涂口紅，教師在發(fā)現(xiàn)后不要一味地阻止，而可以問(wèn)一問(wèn)幼兒們知不知道口紅的來(lái)歷，并可結(jié)合幼兒們的回答和她們聊一聊古代的女子們是怎樣化妝的，并將“胭脂”這種和現(xiàn)代口紅類似的化妝品介紹給他們，同時(shí)還可分享一些頗具美感的反映古代女子用胭脂裝扮自己的古風(fēng)圖片。

綜上所述，幼兒是一株株剛剛破土的嫩苗，傳統(tǒng)文化則是一襲襲飽含雨露的春風(fēng)，只有在春風(fēng)的滋養(yǎng)下，嫩苗才能茁壯成長(zhǎng)，成為高聳入云的參天大樹(shù)。幼兒教師要真正認(rèn)識(shí)到開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要意義，以日常生活視角來(lái)看待這一項(xiàng)工作，通過(guò)完善傳統(tǒng)文化的環(huán)境渲染、開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)、講述傳統(tǒng)文化故事以及引入多元傳統(tǒng)文化教育資源等手段，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素對(duì)幼兒的自然浸染和深入滲透，引導(dǎo)幼兒初步感受到傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣和獨(dú)特魅力，幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化、吸收傳統(tǒng)文化、愛(ài)上傳統(tǒng)文化，從而為幼兒日后進(jìn)一步的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和綜合成長(zhǎng)提供更為有力的保障。

（左毓紅）