王永蘭
《駱駝祥子》一書影響深遠(yuǎn),意義重大。作品通過描寫祥子從積極上進(jìn)到頹廢墮落的過程,寫出了封建時(shí)代小人物的悲苦生活和不幸命運(yùn)。
一、《駱駝祥子》的小人物縮影——祥子和虎妞
祥子一出場(chǎng),老舍先生就對(duì)他高度贊揚(yáng),認(rèn)為他吃苦耐勞,沒有不良習(xí)慣,憑著自己的聰明能干定能闖出一番天地。
祥子一直有個(gè)非常美好的人生目標(biāo):買車。這個(gè)信念促使他從農(nóng)村來到城市,一開始,祥子有著堅(jiān)定的信心,他堅(jiān)信依靠自己健壯的身軀和勤勞能干的品質(zhì),肯定能夠?qū)崿F(xiàn)理想,過上自己想要的生活。
在那個(gè)封建年代,流言蜚語(yǔ)滿天飛的情況下,祥子遇到了虎妞,虎妞敢愛敢恨,對(duì)于自己喜歡的男人,勇于表白,主動(dòng)求愛,對(duì)祥子付出了全部真心,這是虎妞最被人欣賞的一點(diǎn)。但命運(yùn)給予了虎妞致命的打擊,由于醫(yī)療資源匱乏以及不健康的生活方式,虎妞在四十歲高齡生孩子的時(shí)候不幸難產(chǎn),眾人只能眼睜睜地看著她在痛苦中一點(diǎn)點(diǎn)流逝生命,沒有人表露出心疼之情。而與虎妞結(jié)婚后的祥子,已經(jīng)被生活磨平了棱角,早已沒有了最開始的對(duì)生活的向往和對(duì)愛情的憧憬,心里只有物質(zhì),只有心心念念的車,于是他問虎妞手里還有多少錢,虎妞面露不悅,她嘲諷祥子和她結(jié)婚只是為了那一點(diǎn)兒錢,這句話實(shí)實(shí)在在地揭露了祥子內(nèi)心不堪的想法。祥子又羞又惱,甚至想要掐死虎妞。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的多番打擊,祥子已經(jīng)無法追求除了生存以外的所有精神上的夢(mèng)想。
他也曾暢想過翻山越嶺、勇登高峰,但是在不斷追求、不斷與命運(yùn)斗爭(zhēng)的過程中,命運(yùn)從來不曾眷顧他半分。他不斷地重復(fù)著被生活擊倒、站起來、再倒下的經(jīng)歷,在這過程中他所有的信念在一點(diǎn)點(diǎn)消失,也一步步走向了墮落。
祥子遭遇的多番失敗,不僅令他失去了最初的夢(mèng)想,還使他失去了自己生存的全部意義。悲劇性的打擊,令祥子的身體越發(fā)虛弱,也令他的精神支柱不斷坍塌,他對(duì)生活的向往也隨之幻滅了。祥子最寶貴的健壯身軀和老實(shí)的品格一點(diǎn)點(diǎn)喪失掉了。
最為殘忍的是祥子寶貴精神價(jià)值的毀滅。他曾經(jīng)是個(gè)至真至情之人,對(duì)生活充滿了樂觀之情,認(rèn)為憑自己的勤勞和善良能夠過上美好的生活。他不偷不搶,不抽煙不喝酒,還和自己命運(yùn)相似的小福子產(chǎn)生了美好的感情。他不斷與命運(yùn)斗爭(zhēng),也將勞動(dòng)人民的美好品格發(fā)揮得淋漓盡致,在經(jīng)歷了楊宅的不斷剝削和虐待之后,憤然選擇辭職。這種誠(chéng)實(shí)而又積極的品格在生活的磨難和理想的幻滅中逐漸消失,他開始變得頹廢墮落,成為沒有靈魂的傀儡。
二、《駱駝祥子》中凸顯出的小人物的悲哀
祥子的逐步改變暗喻了封建舊時(shí)代小人物在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)的失敗結(jié)局,同時(shí)也體現(xiàn)了封建舊時(shí)代小人物的悲哀。
社會(huì)的扭曲和人生的病態(tài)
小說《駱駝祥子》以封建舊時(shí)代的社會(huì)為背景,描述了社會(huì)的扭曲與矛盾,以及人們的悲劇命運(yùn)。20世紀(jì)三四十年代的社會(huì)風(fēng)雨飄搖、內(nèi)憂外患、民不聊生,而祥子正是出生在這樣不堪的時(shí)期。祥子這一小人物與大環(huán)境下的黑暗進(jìn)行斗爭(zhēng),凸顯的是冷酷的社會(huì)與至真至情的美好理想之間的差異與矛盾。無論人們?cè)?jīng)擁有過多么美好的理想,有著多么樂觀向上的性情,在這種近乎扭曲病態(tài)的環(huán)境下,都會(huì)被冷酷無情的社會(huì)浪潮吞沒。從本質(zhì)上來看,祥子的人生軌跡出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折是在情理之中的。從個(gè)體力量上來看,縱使祥子對(duì)美好生活有著強(qiáng)烈的憧憬,但是動(dòng)蕩的社會(huì)背景不會(huì)因此而改變。在封建社會(huì)制度的壓迫下,越是美好的東西就越顯得格格不入,只有迎合扭曲的社會(huì)形勢(shì),才能獲得一定的生存空間,而這正是祥子憑借一己之力所不能達(dá)到的,因此也體現(xiàn)了祥子的悲哀。此外,在封建社會(huì)背景下,人與人之間沒有“人情味”可言,冷漠的眼神、嘲諷的語(yǔ)氣充斥在社會(huì)的各個(gè)角落,這在無形之中增添了壓迫感,對(duì)于主人公祥子來說,這與他想象中的理想生活相差甚遠(yuǎn),因此在一次次失望中他選擇了屈服,從這一層面來看,這是社會(huì)帶給祥子的悲哀,同時(shí)也注定了祥子無法逃離這種悲哀。
人性在病態(tài)社會(huì)下精神的自我救贖
《駱駝祥子》內(nèi)涵豐富,蘊(yùn)含智慧,通過細(xì)致地描述祥子這一性格鮮明的小人物從上進(jìn)到頹廢、從強(qiáng)勢(shì)到懦弱的變化過程,反映了封建舊時(shí)代里小人物的美好品格,也更多地揭露了整個(gè)社會(huì)環(huán)境下的人生百態(tài),這表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾和扭曲之處。由文中前期積極上進(jìn)的祥子到后期頹廢萎靡的模樣,兩種形態(tài)形成巨大的反差,揭示出人性的深不可測(cè)和社會(huì)對(duì)人的異化,這更加體現(xiàn)老舍先生對(duì)病態(tài)社會(huì)的憎惡之情。為了進(jìn)一步對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行批判,老舍先生著重描述了人物外貌特點(diǎn),一開始老舍對(duì)有著圓臉和肉鼻子的祥子進(jìn)行了描述,更是強(qiáng)調(diào)了他“頭上永遠(yuǎn)剃的發(fā)亮”。當(dāng)祥子夢(mèng)想不再,沒有了生活斗志之后,他餓極了,“像個(gè)癟臭蟲”一樣,這些都為祥子以后的思想變化埋下了伏筆。黑暗的封建社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的異化是從身體內(nèi)化到心靈,從主人公祥子前后的人物形象變化不難看出,這種巨大的落差將故事推向了高潮。
社會(huì)環(huán)境打壓下人物的悲劇命運(yùn)。
《駱駝祥子》全篇幅在寫人物的曲折遭遇和悲劇命運(yùn),集中表現(xiàn)在祥子和虎妞婚前婚后的生活、虎妞難產(chǎn)以及祥子遇見小福子后的情感糾葛上。這種變化的根源并不是僅僅因?yàn)槿宋镄睦淼淖兓?,而在于?dāng)時(shí)病態(tài)社會(huì)的打壓。由于生活的不斷打擊,祥子原本強(qiáng)大的內(nèi)心變得不堪一擊,他最終向命運(yùn)彎下了腰,變得麻木不仁,好吃懶做,自暴自棄,屈服于當(dāng)時(shí)社會(huì)的打壓。小說要向我們傳達(dá)的是,在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)背景下,無論一個(gè)人曾經(jīng)有多么堅(jiān)強(qiáng)的意志、多么樂觀的生活態(tài)度、多么崇高的理想,在大環(huán)境的打壓下,這些美好品格都會(huì)蕩然無存,這正是當(dāng)時(shí)病態(tài)社會(huì)的真實(shí)寫照。
祥子的一生,如同一場(chǎng)游戲,一開始頑強(qiáng)斗爭(zhēng),不屈不撓,可是最后迎來的是失望甚至是絕望,永遠(yuǎn)逃離不出黑暗的社會(huì)。更進(jìn)一步看,老舍先生想要表達(dá)的是,眾多人性的扭曲和人物悲劇命運(yùn)的根源在于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的大環(huán)境,是無法憑個(gè)人之力改變的,黑暗社會(huì)的存在使得人心逐漸黑化。
《駱駝祥子》采用了以小見大的寫法,表面上是圍繞著祥子的人生軌跡展開的,但細(xì)看祥子正是全體封建社會(huì)小人物的縮影。祥子這一人物形象是近現(xiàn)代文學(xué)史上小人物群體的典型,祥子的性格特征更是摻雜了人物形象的個(gè)性和共性。