在散文教學(xué)中，教師常常從文本梳理開(kāi)始，分析人物形象和語(yǔ)言特點(diǎn)，最終提煉出作者的情感主旨。散文在表達(dá)真情實(shí)感上更加自由靈動(dòng)，作者的情感主旨與文本整體、人物形象、一語(yǔ)一句是密不可分的有機(jī)整體[1]。在教學(xué)上，將情感的分析與提煉放在最后固然方便了教學(xué)過(guò)程，但不利于學(xué)生體會(huì)散文彌漫式的情感。鑒于此，以《散步》為例，探討將情感感知融入到教學(xué)的每一步中，使散文的情感感知呈現(xiàn)為動(dòng)態(tài)、梯度加深的過(guò)程。

一、讀瑣事，探基調(diào)

《散步》的課程任務(wù)之一是“整體感悟課文內(nèi)容，理解人物性格，體會(huì)文章主題”。縱觀全篇，文章僅僅七百余字，所述也只是“我”帶著母親、妻子、兒子在田野上散步這么一件家庭瑣事?！罢w感悟課文內(nèi)容”與“理解人物性格”在學(xué)生看來(lái)分外簡(jiǎn)單，但對(duì)于“文章主題”卻分外困惑。

《散步》開(kāi)篇以“我們?cè)谔镆吧仙⒉健币痪湓?huà)交代了事情始末，沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，沒(méi)有感人肺腑的深情話(huà)語(yǔ)，有的只是一個(gè)兒子、一個(gè)父親的絮語(yǔ)。作為一個(gè)兒子，“我”帶著年邁的母親散步可謂難得：一方面母親年老體弱、“走遠(yuǎn)一點(diǎn)兒就覺(jué)得累”，散步于她算是一種較高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)，并非易事;另一方面嚴(yán)冬剛剛過(guò)去，很多老人沒(méi)有等到春天就死去了，身為老人的母親“又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬”，一家人在春天出來(lái)散步是慶祝，也是新生。作為一個(gè)父親，“我”愛(ài)護(hù)兒子，竭力尋求兩全其美的辦法讓母親和兒子都能如愿、開(kāi)心，難以?xún)扇窃敢馕鼉鹤?、成全母親。與一個(gè)中年人來(lái)說(shuō)，上有老人要孝順，下有子女要愛(ài)護(hù)，這個(gè)兩難的境地實(shí)則極為常見(jiàn)，幾乎每一個(gè)家庭的頂梁柱都要面對(duì)這個(gè)難題。但是，作者莫懷戚表達(dá)的主題絕不在于此。面對(duì)兒子的難處以及對(duì)自己的“袒護(hù)”，母親反倒主動(dòng)改變了主意，讓孫子如愿選擇了小路。于是，在小路上遇到難走的地方，“我”背起了母親，妻子則背起了兒子——兒子未長(zhǎng)大時(shí)，是母親背著他跨過(guò)難關(guān);兒子長(zhǎng)大后，是強(qiáng)壯的兒子背著老弱的母親邁向新的天地——母與子之間相互愛(ài)護(hù)，走過(guò)一個(gè)個(gè)輪回[2]。

散文一向以“形散而神不散”著稱(chēng)，有的學(xué)生閱讀分析時(shí)看到散文就有點(diǎn)犯怵，概因難以從看似散漫的語(yǔ)言中抓住那條貫穿始終的“神”。以《散步》為例，當(dāng)我們將文中絮語(yǔ)按照不同人物總結(jié)起來(lái)，就可以理解不同人物的性格特點(diǎn)：“我”孝順母親、愛(ài)護(hù)兒子，母親尊重兒子、憐愛(ài)孫子，妻子尊重丈夫、疼愛(ài)兒子。如此，再將“我”、母親、妻子的三個(gè)人的行為放在一起作為整體看待，就不難體會(huì)文章主題是親情。

沿著親情這一主題繼續(xù)前行，我們不免要追問(wèn)：這篇文章圍繞怎樣的親情展開(kāi)？具有怎樣的情感基調(diào)呢？再次閱讀文本后，學(xué)生通常能夠回答第一個(gè)問(wèn)題，即圍繞家人親情，尤其是母子親情展開(kāi)。對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，他們不免猶豫，而這猶豫的焦點(diǎn)是關(guān)于第4自然段所提到的“生命”。在此，教師需要著重幫助學(xué)生體會(huì)，母親對(duì)“我”、妻子對(duì)兒子這兩對(duì)母子之間的母子親情流淌，對(duì)于生命傳承的真正意義。只有真正理解母對(duì)子、子對(duì)母良好的親情循環(huán)互動(dòng)，以及這種互動(dòng)對(duì)生命傳承的重要意義，才能明白文本中關(guān)于“生命”的章節(jié)并非有利于親情主題之外，而是深化文本情感主旨的點(diǎn)睛之筆。

二、品字句，感溫情

散文作為當(dāng)下最常見(jiàn)的寫(xiě)作文體，有何獨(dú)特的魅力？真情實(shí)感的自然流露悄然間扣動(dòng)人的心底深處，這種情感表達(dá)效果主要通過(guò)兩個(gè)層次來(lái)實(shí)現(xiàn)：一是字里行間的語(yǔ)言魅力，二是前后意境交織的氛圍感染。

（一）品味語(yǔ)言

1.在朗讀中品味語(yǔ)言

《散步》的語(yǔ)言平淡，與所寫(xiě)的家人散步這件瑣事相得益彰，緩緩讀來(lái)一字一句都似乎變得雋永悠長(zhǎng)起來(lái)。在教學(xué)時(shí)，給學(xué)生充足的時(shí)間自行朗讀品味顯得十分必要。比如文章的第一句：

我們?cè)谔镆吧仙⒉剑何遥业哪赣H，我的妻子和兒子。

①我們/在田野上/散步：我，/我的母親，/我的妻子/和兒子。

②我們/在田野上/散步：我，我的母親，/我的妻子和兒子。

①中將“我”“我的母親”“我的妻子”“兒子”作為四個(gè)并列的主體，按照文中逗號(hào)給予相同的停頓，符合一般文本朗讀習(xí)慣。②中則將“我”“我的母親”之間的逗號(hào)有意忽略過(guò)去，將兩組詞語(yǔ)有意識(shí)地歸在一起，“我的妻子”“兒子”之間本就有個(gè)“和”，當(dāng)做一組詞語(yǔ)連讀亦可。聽(tīng)到學(xué)生這么朗讀時(shí)，筆者停下跟這位學(xué)生略作交流：

師：為什么將“我”“我的母親”連讀呢？

生：“我”“我的母親”是一對(duì)母子，“我的妻子和兒子”也是一對(duì)母子，所以就一起讀了。

師：回想一下，你第一次讀這篇課文時(shí)是這樣讀的嗎？

生：（回想并低聲念叨）昨天預(yù)習(xí)時(shí)我不是這樣讀的，剛才聽(tīng)了老師的講解，突然覺(jué)得一對(duì)母子就應(yīng)該放在一起讀出來(lái)。

由此可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)于文本情感的把握正在深入，前面強(qiáng)調(diào)過(guò)從整體感知人物性格，體會(huì)母子親情，很快學(xué)生在朗讀文本時(shí)就能適當(dāng)調(diào)整，這種調(diào)整與其對(duì)文本情感的內(nèi)在理解密不可分。

2.在對(duì)比中品味語(yǔ)言

人教版《散步》課后“積累拓展”中提到“課文多處運(yùn)用對(duì)稱(chēng)的句子”，并舉例：

③我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親;妻子呢，在外邊，她總是聽(tīng)我的。

實(shí)際上文中還有其他幾處明顯對(duì)稱(chēng)的句子：

④我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來(lái)：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。！”

⑤我的母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思……

⑥我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也很輕。

這四處在文中出現(xiàn)的順序?yàn)棰堍茛邰蓿幸馑嫉氖沁@四個(gè)對(duì)稱(chēng)句子的出現(xiàn)標(biāo)志著文中情感的遞進(jìn)：④句是兒子發(fā)現(xiàn)散步的一行人是兩對(duì)母子，且走路次序同樣是對(duì)稱(chēng)的;⑤句以對(duì)稱(chēng)的句子將母親與兒子放在“我”心中的天平上，而天平實(shí)際也是對(duì)稱(chēng)的[3];③句的對(duì)稱(chēng)從意象和畫(huà)面的角度呈現(xiàn)出在“我”心中，母親與兒子兩者相當(dāng)?shù)牡匚?⑥句的對(duì)稱(chēng)將母親與兒子作為對(duì)稱(chēng)的半圓，二者拼在一起就是“整個(gè)世界”的意味不言自明。

（二）感受意境

梁衡在《梁衡散文中學(xué)生讀本》中說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是一種藝術(shù)，語(yǔ)文不但教我們?cè)鯓诱_地表達(dá)內(nèi)容，還教我們?cè)鯓痈赖乇磉_(dá)?！鄙⑽模瑢?shí)際上就是一種更美的語(yǔ)言表達(dá)。如果說(shuō)上文朗讀與對(duì)比中品味的是語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和穿透力，感受意境則是聚點(diǎn)呈現(xiàn)，將語(yǔ)言的美感立體的呈現(xiàn)出來(lái)，即使是初學(xué)者也很容易感受到語(yǔ)言表達(dá)之美[4]。

1.母親與兒子的交互呈現(xiàn)

在這篇短短的700余字的文章里，“母親”一詞出現(xiàn)了12次，“兒子”一詞出現(xiàn)了10次。這意味著什么呢？每16個(gè)字就要出現(xiàn)一次“母親”或“兒子”，這個(gè)出現(xiàn)的頻率可謂高得嚇人。但實(shí)際上，我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)，很難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，也絲毫未有繁瑣啰嗦之感，這得益于作者每一次提及“母親”或“兒子”都給予相應(yīng)人物新的形象特點(diǎn)，在一次又一次的敘述中，讓母親和兒子的形象愈發(fā)鮮明。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，我們感受到這種人物形象豐富的美感，而難以意識(shí)到作者文字背后的無(wú)比精心與深厚功力。

如文本開(kāi)篇第一句（見(jiàn)上文），遠(yuǎn)遠(yuǎn)的勾勒出“我”“我的母親”“我的妻子”“兒子”四個(gè)朦朧的人物，這人物置身于田野上，其他一概不知。就連這田野，也需我們運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)去補(bǔ)足，生活在江南的讀者也許會(huì)想象出一小片翠綠有致的小小綠地，生活在草原的讀者腦海中映出的是一大片茫茫無(wú)涯的剛剛發(fā)綠的草原……

第二自然段著重寫(xiě)母親，“母親本不愿出來(lái)的”一句說(shuō)明了母親的年老體弱。“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”一句寫(xiě)母親對(duì)“我”的信任無(wú)比。至這句，全文總共寫(xiě)了4句話(huà)，“母親”出現(xiàn)了3詞，但沒(méi)有一處可以刪除或省略，讀來(lái)只覺(jué)語(yǔ)言淡到極點(diǎn)反而滲出濃濃情感，只覺(jué)周?chē)际抢夏赣H的氣息，纏繞這兒子對(duì)母親的眷念與深情。這一段中前一句說(shuō)完母親，后一句就說(shuō)“我”，然后又是母親，接著以“她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話(huà)，就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話(huà)一樣”結(jié)束第二自然段。這種母親與“我”（兒子）交替出現(xiàn)的寫(xiě)作方法，文字上使得兩者交互呈現(xiàn)，連帶著讓讀者主觀上能感受到母親與兒子之間交融感。

這種母親與兒子交互呈現(xiàn)的寫(xiě)作方法在后文中時(shí)常使用，使得全文彌漫出母子親情，不著一字深情，而深情意境全出。

2.人物與景色的融合一體

《散步》第四自然段：

這南方初春的田野！大塊兒小塊兒的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡;樹(shù)上的嫩芽?jī)阂裁芰?田野里的冬水也咕咕地起著水泡……這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。

如果將這段話(huà)去掉，似乎并不影響對(duì)文章主旨的表達(dá)。課堂上，筆者提出這一問(wèn)題，并要求學(xué)生分成幾個(gè)小組，相互討論。學(xué)生的討論結(jié)果如下：

a.埋下伏筆。這里的景色描寫(xiě)為后文兒子想走小路埋下伏筆。

b.緩解氛圍。前文提到很多老人沒(méi)有熬過(guò)嚴(yán)冬，在清明將到的時(shí)候死去，氣氛略顯沉重，此處寫(xiě)景可以很好的緩解氛圍，以自然的新生代替沉悶的嚴(yán)冬。

c.拔高主題。如果沒(méi)有這段景色描寫(xiě)并升華到“生命”這一崇高主題，整篇文章的格調(diào)都要降低不少。

d.象征手法。與文末的“好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”相呼應(yīng)，既幫助讀者理解文中的象征意義，又能讓文本內(nèi)部鑲嵌得更加緊密。

學(xué)生的討論結(jié)果給教學(xué)帶來(lái)了不小的驚喜：只要稍加引導(dǎo)，給予學(xué)生品味與探討的時(shí)間，學(xué)生可以自行從文本中感悟到很多情感。這種學(xué)生主動(dòng)感知的過(guò)程對(duì)于其內(nèi)在知識(shí)體系的構(gòu)建更加有利，也避免了教師單方面講解的枯燥乏味。

三、融體驗(yàn)，回余味

德國(guó)哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的本質(zhì)是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！比绻麑ⅰ渡⒉健房醋鲆豢脴?shù)，這棵樹(shù)要如何才能搖動(dòng)滿(mǎn)課堂的小樹(shù)苗呢？要知道，帶領(lǐng)學(xué)生感知文本語(yǔ)言特點(diǎn)和情感主旨只能讓學(xué)生觀賞這棵樹(shù)，明白眼前這棵樹(shù)的珍貴之處。想讓學(xué)生從旁觀者成為參與者，跟隨文本一起迎風(fēng)起舞還需要引入生活體驗(yàn)。

《散步》所表達(dá)的主題緊扣母子親情，每個(gè)學(xué)生對(duì)此都深有體會(huì)[5]。由于年紀(jì)尚幼，學(xué)生還只是作為母子的孩子，未到成為孩子的父母的年紀(jì)，難以體會(huì)文中敘事主角“我”的心理歷程。但于青春期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，跟隨“我”的視野來(lái)看待家中的老人和孩子，也是一種頗為新奇的體驗(yàn)——他們會(huì)理解父母對(duì)祖父母的孝順，他們會(huì)更深的感受到父母對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，他們更能明悟某些時(shí)候父母讓自己承受委屈的原因（如同文中“我”選擇大路，決定委屈兒子一樣）。

隨著對(duì)文本情感的深入感悟，很多學(xué)生都自然而然地想到家中的父母、祖父母，意識(shí)到祖父母的年紀(jì)已然進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，熬過(guò)的每一個(gè)嚴(yán)冬都彌足珍貴，值得慶賀;體諒到父母身上的重?fù)?dān)和辛勞，不再給父母出難題，為父母提供一點(diǎn)力所能及的幫助。教學(xué)的尾聲，筆者提議學(xué)生暢所欲言，分享自己全家散步的小故事。一開(kāi)始學(xué)生有點(diǎn)拘謹(jǐn)，到了后面氣氛熱烈起來(lái)，在同齡人的分享下，每個(gè)學(xué)生都想起相似的親情時(shí)光，不少學(xué)生眼角隱隱發(fā)紅，這難道不是靈魂被喚醒的征兆嗎？

正如梁衡先生在《教材的力量》中所說(shuō)：“中小學(xué)教育就是要教學(xué)生怎么做人，而教材就是改變?nèi)松母軛U，是奠定他一生事業(yè)的基礎(chǔ)。”《散步》這篇散文給學(xué)生怎么與家人長(zhǎng)輩相處做出了示范，如果能夠給學(xué)生帶來(lái)一絲啟發(fā)，讓他們的生活想著好的方向傾斜一點(diǎn)點(diǎn)，這堂語(yǔ)文課便足以稱(chēng)得上圓滿(mǎn)。

散文在寫(xiě)作過(guò)程中，作者表達(dá)的情感逐漸加深;散文在閱讀過(guò)程中，讀者對(duì)散文情感的感知也是一個(gè)動(dòng)態(tài)加深過(guò)程?！渡⒉健返拈喿x教學(xué)，從整體感知、把握感情基調(diào)開(kāi)始，重點(diǎn)分析語(yǔ)言特點(diǎn)和意境氛圍在表情達(dá)意方面的重要作用，最后稍稍融入學(xué)生個(gè)人生活體驗(yàn)，將文本的余味代入現(xiàn)實(shí)之中，以期達(dá)到情感啟發(fā)之功效。這種教學(xué)，都是值得我們?nèi)ヌ叫Х碌摹?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]劉珍.初中散文閱讀教學(xué)策略——基于散文文體的研究[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2020（05）：36-38.DOI：10.13525/j.cnki.bclt.202005011.

[2]鄭桂華.分析不同時(shí)空中的生命狀態(tài)，體悟作者的情思——《秋天的懷念》《散步》《老王》閱讀教學(xué)實(shí)錄[J].語(yǔ)文建設(shè)，2020（23）：25-30.DOI：10.16412/j.cnki.1001-8476.2020.23.007.

[3]高吉國(guó).“順從母親”還是“委屈兒子”——《散步》中的倫理困境及解決之道[J].名作欣賞，2020（30）：157-159.

[4]劉珍.初中散文閱讀教學(xué)策略——基于散文文體的研究[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2020（05）：36-38.DOI：10.13525/j.cnki.bclt.202005011.

[5]陳心怡.把散文當(dāng)作散文來(lái)教——與三位名師的《散步》課例商榷[J].科教導(dǎo)刊（下旬），2019（21）：115-116.DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.07.053.

張俊霞，山東省濟(jì)南市市中區(qū)泉秀學(xué)校高級(jí)教師。