汪瑤

內(nèi)容摘要：辛棄疾600多首詞作中，有典型“黃昏”意象的約六十多首。無(wú)論是南歸初仕時(shí)報(bào)國(guó)熱情與朝堂斗爭(zhēng)的矛盾，還是帶湖隱居時(shí)歸隱田園與渴望重用的交織，抑或二仕福建時(shí)宦海沉浮與人生幻滅的感慨，詞人將復(fù)雜情緒交付夕陽(yáng)，于黃昏時(shí)或慷慨悲歌、或勸慰友人、或自述胸懷，書(shū)寫(xiě)自己對(duì)于國(guó)家、對(duì)于命運(yùn)、對(duì)于理想的期待與憂(yōu)慮。文章將對(duì)辛詞中的“黃昏”意象梳理分析。

關(guān)鍵詞：辛棄疾 意象 黃昏

宋詞中的“黃昏”意象眾多，可引起讀者的無(wú)限遐想。諸多膾炙人口的詩(shī)詞處處浸潤(rùn)著時(shí)光饕餮美好易逝的感傷和日暮途遠(yuǎn)鄉(xiāng)關(guān)它初的慨嘆。而在眾多凝結(jié)愁緒的意象里，詞人總是偏愛(ài)于對(duì)黃昏的書(shū)寫(xiě)，如“暝色入高樓，有人樓上愁”、“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”、等無(wú)不印證著“黃昏”這一古老的意象，它似乎承載了許多詩(shī)意與感傷。而辛棄疾作為南宋歸正人，一生致力于抗金救國(guó)事業(yè)，但也一生郁郁不得志，人生的失意在暮色降臨之時(shí)更顯惆悵，于是他的筆下就形成了豐富的黃昏意象群體和濃重的日暮情思。

一.黃昏意象的情感內(nèi)涵

黃昏承載了辛棄疾人生的失意與彷徨，見(jiàn)證著他理想的追求與幻滅，每當(dāng)遙望日落，俯視山河，他一腔愛(ài)國(guó)之心和無(wú)處排遣的憂(yōu)憤都會(huì)隨著詩(shī)意流淌。葉嘉瑩先生曾說(shuō)他是最為了不起和不可及的詞人，他能將詩(shī)歌的壯闊境界和詞作的細(xì)膩傳情合而為一，結(jié)合他的人生經(jīng)歷，更覺(jué)可敬可嘆。黃昏這一意象，在辛詞中蘊(yùn)含著豐富的情感意蘊(yùn)，有收復(fù)失地、為國(guó)建功的宏愿，也有壯志未酬、不得重用的憤懣，有英雄遲暮、人世消極的感傷，也有閑居時(shí)期鄉(xiāng)村日暮、牛羊下來(lái)的圖景，這些豐富的情感意蘊(yùn)共同構(gòu)成了辛詞獨(dú)特的審美價(jià)值。

1.南歸建功的宏愿

辛棄疾生于山東歷城，他的忠義天性是和他的成長(zhǎng)經(jīng)歷分不開(kāi)的。彼時(shí)，歷城已經(jīng)淪陷于金國(guó)十余年，他生活于金兵統(tǒng)治地，親眼目睹異族統(tǒng)治的殘暴與北地人民水深火熱的生活，在其祖父的教導(dǎo)與影響下，他從小樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，時(shí)刻不忘恢復(fù)宋室江山。1162年，辛棄疾與耿京籌劃南歸之事，可惜軍中叛變，投靠金人，殺害了耿京。辛棄疾率50余眾夜襲金營(yíng)取了叛變之人首級(jí)。這是何等的精神和勇氣，正因?yàn)檫@種文學(xué)史中難得一見(jiàn)的傳奇經(jīng)歷，使得辛棄疾成為獨(dú)特的存在，也讓辛詞充斥著飽滿(mǎn)的抗?fàn)幜蜔o(wú)畏敢。

世事難料，南歸之時(shí)的辛棄疾不曾想此后一生便是三次起用，三次放廢。他都致力于收復(fù)失地，志在“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”，因此書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷、力主抗金救國(guó)是其詞作的重要主題，也是詞人每每在黃昏降臨，光陰流逝之時(shí)最易生發(fā)的感慨。

從辛棄疾南歸進(jìn)入仕途開(kāi)始，他就在詞中多次表達(dá)自己為國(guó)建功的宏愿。1174年，辛棄疾在江東安撫司參議官任上時(shí)作《水調(diào)歌頭·舟次揚(yáng)州和人韻》，以“落日”“塞塵”“胡騎”“清秋”四個(gè)意象開(kāi)篇，描繪出日暮時(shí)分蒼茫蕭瑟的邊塞風(fēng)光，戰(zhàn)事未了，然軍容整齊，士氣高漲，詞人也正如懷有明月之珠、和氏之璧、黑貂之裘、配六國(guó)相印的蘇秦一般熱血滿(mǎn)腔，銳不可當(dāng)，惟愿征戰(zhàn)沙場(chǎng)、為國(guó)殺敵，一展平生志向。1176年辛棄疾奔赴江西，任職贛州、過(guò)造口時(shí)作《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》，俯瞰臺(tái)下滾滾流逝的江水，詞人胸中塊壘便寄托于這江水，起伏跌宕，比興之情頓起。1204年，暮年的辛棄疾再次奉旨，任鎮(zhèn)江知府，籌備北伐時(shí)作《生查子·題京口郡治塵表亭》，紅日西沉，白浪東去，流光飛逝，歷史無(wú)情，但詞人此刻登高望遠(yuǎn)，遙想當(dāng)年大禹功績(jī)“悠悠萬(wàn)世、矻矻當(dāng)年”，表明自己將會(huì)在其精神的激勵(lì)下收拾山河，力挽狂瀾的態(tài)度與信念。

當(dāng)辛棄疾充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)的情懷、滿(mǎn)懷報(bào)國(guó)的志向之時(shí)，他所見(jiàn)到的黃昏是“落日塞塵起”的雄渾壯闊、“江晚正愁余”的深沉憂(yōu)思以及“紅日又西沉”的慷慨豪邁，在感慨歷史流逝之時(shí)胸中油然升起報(bào)國(guó)宏愿，這正是辛棄疾這位愛(ài)國(guó)詞人的偉大之處。

2.壯志難酬的憤懣

辛棄疾的一生雖文能動(dòng)筆安天下，武能策馬定乾坤，卻始終籠罩在郁郁不得志的愁?lèi)炛??！皡s將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”是他對(duì)自己一生積極獻(xiàn)言卻始終不得重用的嘲諷，也是內(nèi)心壯志難酬之憤懣的宣泄。

1181年送張仲固時(shí)，他寫(xiě)道：“想劍指三秦，君王得意，一戰(zhàn)東歸。追亡事，今不見(jiàn)；但山川滿(mǎn)目淚沾衣。落日胡塵未斷，西風(fēng)塞馬空肥。”因張仲固要去的地方便是“漢中”故而詞人就聯(lián)想到劍指三秦，乘勝東進(jìn)，與項(xiàng)羽一決高下的高祖劉邦，對(duì)比而今這偏安的朝廷、這衰微的國(guó)運(yùn)、這殘破的江山讓人無(wú)限感傷。作為不受重用的臣子，面對(duì)不斷侵犯的金兵、閑置空肥的戰(zhàn)馬，在黃昏時(shí)，在落日下，何以不愴然泣下。同是在黃昏時(shí)分愴然灑淚的還有作于1168年的《念奴嬌·登建康賞心亭》。此時(shí)距離南歸已過(guò)去七年，曾一路南下時(shí)立志抗金救國(guó)之業(yè)，卻毫無(wú)進(jìn)展，詞人于日暮時(shí)分登臨賞心亭，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下此作。詞人借謝安被疏遠(yuǎn)、桓伊為之向晉孝武帝彈箏的故事，一吐南歸之后不被重用的愁?lèi)灐?174年，投閑置散的辛棄疾又登建康賞心亭，再次在黃昏時(shí)分，慷慨悲歌《水龍吟·登建康賞心亭》中“落日”“斷鴻”“游子”意象的排列讓人不禁聯(lián)想到“枯藤老樹(shù)昏鴉”之境。然而同是流落天涯的斷腸人，辛棄疾卻承受著更多的“愁與恨”，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，空有壯志，這位少年成名的英雄在政治斗爭(zhēng)的漩渦中也只能無(wú)奈悲歌，愴然泣下。此亭遙遙相對(duì)秦淮河，諸多文人墨客在這里賞心雅興。中國(guó)的山川大河大多凝結(jié)著情感寄托，秦淮河不僅僅是秦淮河，它更是繁榮與戰(zhàn)火的見(jiàn)證物。而辛棄疾在此時(shí)發(fā)出的卻是一聲悲愴的嘆息。日暮時(shí)分，獨(dú)倚危欄，大概是辛棄疾郁郁不得志時(shí)的常態(tài)。《論盜賊札子》中有言：“生平剛拙自信，年來(lái)不為眾人所容，恐言未脫口而禍不旋踵?！北臼欠e極建功立業(yè)，卻一再擔(dān)任閑職，遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)，遠(yuǎn)離自己心之所向，胸中怎能不怨不怒。

3.英雄遲暮的感傷

英雄遲暮，芳草斜陽(yáng)，總是讓人無(wú)盡感傷，而這種感傷往往伴隨著人生的失意與政治理想的幻滅——“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”已成奢望，空有白發(fā)，無(wú)可奈何，唯有長(zhǎng)嘆“可憐白發(fā)生”。同是作為南宋愛(ài)國(guó)詞人陸游曾寫(xiě)道：“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲?！毕氘?dāng)年亦是意氣風(fēng)發(fā)，錦帽貂裘，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，而如今匈奴未滅，鬢已先秋，人空白首。

1205年，辛棄疾作《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》時(shí)已66歲，南宋政治飄搖，時(shí)局跌宕。韓侂胄手握重權(quán)，意欲北伐之時(shí)重用辛棄疾，任命其為鎮(zhèn)江知府。

辛棄疾深知此時(shí)任用背后的權(quán)謀計(jì)劃，但他依舊積極籌備，一邊又為當(dāng)權(quán)者貿(mào)然北伐之舉深感憂(yōu)慮。站在京口北固山上，遠(yuǎn)望一江之隔的北方故土，年歲已高的他懷古憶昔，感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這篇詞中佳作，人老矣，年輕時(shí)尚不能做到的事情，現(xiàn)在也唯余悵惘了。

英雄遲暮，是一個(gè)悲壯的話(huà)題，日暮時(shí)分更加強(qiáng)化了這種悲情，人到暮年應(yīng)如夕陽(yáng)，在沉入黑夜之前制造一片絢爛，再創(chuàng)一份輝煌。辛棄疾暮年之時(shí)仍存一絲希望與信念，但終究如夕陽(yáng)一般短暫絢爛，陷入沉寂。

4.閑居鄉(xiāng)村的圖景

辛棄疾南歸以后，上《美芹十論》《議練民兵以守淮疏》《九議》等，力陳抗金策略，是一位文武兼勝又極具豪杰氣質(zhì)的政治人才。但因其性格耿介不阿且與議和派政見(jiàn)不合，屢遭排擠。辛棄疾只能被迫閑居，尤其是在帶湖十年，遠(yuǎn)離朝堂，他創(chuàng)作了大量描繪鄉(xiāng)村風(fēng)景的詞作。這多年的閑居生涯使他的作品在金戈鐵馬的軍事情懷之余還有一些閑適平淡、富有生趣的鄉(xiāng)村生活圖景?！按髢轰z豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。”其中大有陶淵明隱居的情致與意境，但這樣隨處可見(jiàn)村居生活在辛棄疾的筆下更加真實(shí)生動(dòng)、趣味橫生。而村巷的夕陽(yáng)自是有別于邊塞沙場(chǎng)，沒(méi)有煙塵蒼茫，沒(méi)有角聲悲壯，只有斜暉脈脈，竹籬短墻。

1187年，閑居之中的辛棄疾作《鷓鴣天·鵝湖寺道中》，鵝湖寺外有高大樹(shù)木，山下有十里稻香，泉水叮咚，清風(fēng)徐來(lái)，鳥(niǎo)鳴聲中，倍覺(jué)安閑與愜意。夕陽(yáng)西下時(shí)，歸家路途中，一個(gè)“沖”字，一個(gè)“趁”表現(xiàn)自己為林泉奔忙的行狀。自嘲不能為事業(yè)出力，只能為林泉而忙碌。詞人從游覽鉛山，到了解鉛山，到最終定居鉛山，在鉛山的風(fēng)景中傾注了許多深情厚意。由此詞可見(jiàn)辛棄疾有著喜愛(ài)山林之趣、田園之景的真性情。同樣作于鵝湖的還有《鷓鴣天·游鵝湖醉書(shū)酒家壁》，這首詞所描繪的圖景是清新自然、生機(jī)勃勃、色彩明麗的，但“多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒”一句，也仍能看出他內(nèi)心的愁苦與無(wú)奈，春光易逝，人生彈指，本是正值壯年的時(shí)候，卻要在這鄉(xiāng)村中消磨時(shí)光，即便能在日暮時(shí)分飲一杯酒，又怎能指望這酒能消解自己心中的愁。他在盡情賞玩山水田園和恬靜之趣，內(nèi)心卻不停涌起波瀾。事業(yè)上的失意與歲月流逝的惆悵便于此刻油然而生，雖置身于清新、閑適的鄉(xiāng)村，也仍難免感到愁苦。這首《鷓鴣天》在后世談起辛詞提及率并不高，但詞中隱藏的情緒卻是詞人一生作品中的主流。

二.黃昏意象的審美特質(zhì)

1.黃昏意象群的集合

辛棄疾筆下的黃昏往往是多個(gè)意象組成的黃昏意象群?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子”、“落日蒼茫，風(fēng)才定、片帆無(wú)力”、“天宇沈沈落日黃。云遮望眼，山割愁腸”、“城頭無(wú)限今古，落日曉霜寒”、“誰(shuí)知止酒停云老，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過(guò)鴻”、“江天日暮，何時(shí)重與細(xì)論文。綠楊陰里，聽(tīng)陽(yáng)關(guān)、門(mén)掩黃昏”……辛詞中“斷鴻”“愁云”“城頭”“欄桿”“酒”等意象往往伴隨著黃昏出現(xiàn)，在黃昏所提供的時(shí)間維度下，在遠(yuǎn)望所營(yíng)造的空間背景中，這些意象與黃昏共同構(gòu)成或清新明快、或蒼茫遼闊、或雄渾悲壯的意境，傳達(dá)著他在人生不同階段不同的情感內(nèi)涵。

黃昏意象不是獨(dú)立存在的，它與詞作中其它的景物，諸如秋風(fēng)、勁草、飛鳥(niǎo)、晚云、青山一同構(gòu)成了黃昏意象群體，營(yíng)造出意境悠遠(yuǎn)的審美氛圍。無(wú)論是范仲淹的《漁家傲》中“芳草更在斜陽(yáng)外”，還是李清照《聲聲慢》中“黃昏怎一個(gè)愁字了得”，正是黃昏將愁情與寂寥渲染的更為濃郁，達(dá)到了情緒的極致。

日出象征著出生，日落則象征著死亡，因此黃昏時(shí)分便易生發(fā)出死亡迫近的憂(yōu)慮，一切物象都被涂抹上行將消失的悲涼，這種生命意識(shí)與悲劇情懷，使得許多意象與黃昏的組合形成了約定俗成的象征意味?！白X(jué)蒼茫萬(wàn)古意，遠(yuǎn)自落煙落日之中來(lái)”迷離的黃昏暮色，總是容易牽動(dòng)詩(shī)人反顧平生的經(jīng)歷坎坷的往事回憶，在夕陽(yáng)晚照中感慨生命的流逝。歷史變幻，大浪淘沙。永恒的暮色黃昏日日為古人留證存跡——青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。辛棄疾能夠巧妙駕馭這些意象與黃昏的聯(lián)系，使之融為一體，形成一幅幅意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的黃昏圖景。

2.兼具風(fēng)格的“黃昏”

辛詞雄壯、悲涼、綺麗、婉約多種風(fēng)格，兼而有之，因此其筆下的黃昏意象也承載著豐富的情思，具備多樣的風(fēng)格。壯美如《西江月·漁父詞》中“千丈懸崖削翠，一川落日镕金?！甭淙盏挠噍x照射在江面上，一川江水像镕金那樣燦爛；清新如《西江月》“平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉?！庇冒酌枋址▽?xiě)出鄉(xiāng)村黃昏時(shí)分的圖景，清新自然；沉郁如《水龍吟》“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。”四個(gè)意象鋪排開(kāi)來(lái)，言有盡而意無(wú)窮；雄渾如《水調(diào)歌頭》“落日塞塵起，胡騎獵清秋?！敝苯用枥L出一幅雄渾壯闊的邊塞風(fēng)景圖；哀怨如《摸魚(yú)兒》“休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處?！被顫娙纭督褡印贰靶比站G陰枝上噪，還又問(wèn)，是蟬么？”宛如口語(yǔ)，親切活潑，富有生趣。

辛詞中“黃昏”意象的多重風(fēng)格，是與其詞作內(nèi)涵的豐富性相呼應(yīng)的，也是與“黃昏”這一意象本身所代表的豐富含義相關(guān)聯(lián)的。黃昏代表著農(nóng)耕社會(huì)與中國(guó)古人情感歸依意向，為了功業(yè)追求，就要求學(xué)求仕，流落異鄉(xiāng)，在一天的奔波之后，黃昏時(shí)分游子的懷歸情結(jié)往往最為熱烈，辛棄疾作為歸正之人，每到黃昏，想也無(wú)法抑制這種情懷，行走在人生旅途上，此時(shí)總會(huì)倍覺(jué)前路漫漫；功業(yè)追求失意之時(shí)，人生理想受挫之時(shí)，凄涼的景物環(huán)境、蕭索的情景氛圍又總于黃昏時(shí)分使人倍覺(jué)孤獨(dú)索寞，辛詞中伴隨黃昏出現(xiàn)的常為一個(gè)“獨(dú)”字，大概知音難覓、伯樂(lè)難尋的孤獨(dú)感于黃昏時(shí)更加凸顯；黃昏的美景不常在，又讓人易聯(lián)想到青春難駐，畢生追求沒(méi)有結(jié)果的光陰蹉跎常使人產(chǎn)生及時(shí)行樂(lè)、珍惜當(dāng)下的念頭，一如閑居時(shí)期的辛棄疾，那么多清新明麗的詞作，想來(lái)他對(duì)于行樂(lè)安穩(wěn)度過(guò)余生也是真心考慮過(guò)的，只是終究不甘，而復(fù)歸追求進(jìn)取而已。

3.巧用“黃昏”典故

用典，是辛詞顯著的特色，且辛棄疾擅長(zhǎng)連用典故。因?yàn)樾翖壖矊?duì)所讀之書(shū)大多有很真切的感受。再次用典時(shí)，不僅僅是單純的引用，更多是與自己生命情感的結(jié)合。即便是寫(xiě)黃昏，也能巧妙化用前人典故，借用典，抒己懷。1203年，辛棄疾作《漢宮春·會(huì)稽蓬萊閣懷古》與《漢宮春·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀(guān)雨》?！皻q云暮矣，問(wèn)何不鼓瑟吹竽？”巧妙化用范蠡的典故，范蠡忠貞不二，具有文韜武略，曾為越王提出許多報(bào)仇雪恥之策，同作者的情感傾向息息相通。二人同有謀才之略，但范蠡助勾踐完成霸業(yè)，自己卻難酬南歸之志，不由感懷涕零。故以“歲云暮矣，問(wèn)何不鼓瑟吹竽？”作為答句，引出最后一句“君不見(jiàn)、王亭謝館，冷煙寒樹(shù)啼烏！”王亭謝館那些當(dāng)年的行樂(lè)之地，現(xiàn)在已是一片蕭條冷落，無(wú)奈傷感之情溢于言表。

“吹不斷斜陽(yáng)依舊，茫茫禹跡都無(wú)?！蹦荷暮侠锴镲L(fēng)瑟瑟，曾經(jīng)的治水舊跡已無(wú)從尋覓?！妒酚洝は谋炯o(jì)》記言：“舜、禹時(shí)，洪水滔天，大禹與眾決九川而致四海，天下為治，大禹即帝位后，東巡狩，至?xí)?，至今紹興會(huì)稽山有禹陵、禹廟”。此詞中，辛棄疾為大禹勛業(yè)慨嘆，亦暗嘆南宋無(wú)人可力挽狂瀾。

這兩首詞都借用典故描繪秋天黃昏時(shí)分的景象，將眼前的風(fēng)物與歷史的興亡連接在一起，將自己的感慨與古人的悲歡連接在一起，渾然天成，化用無(wú)形。以古人之事，述一己之懷，是辛詞的一大特色，即便是在描寫(xiě)眼前的黃昏，他也能從遙遠(yuǎn)的歷史中尋得慰藉。

辛棄疾詞作中“黃昏”意象豐富的情感內(nèi)涵源于南宋動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境和尖銳的朝堂斗爭(zhēng)，也源于其獨(dú)特的人生經(jīng)歷與情感體驗(yàn)。政治理想的建構(gòu)與幻滅使其一生都在積極入世與消極退隱之間徘徊，故而他筆下的意象都被賦予了他的個(gè)性色彩，辛棄疾對(duì)于黃昏悲壯或幽怨的書(shū)寫(xiě)正是他追求與幻滅交替的述抒。

一生漫漫，黃昏無(wú)數(shù)，而辛詞里的黃昏總有一次也是我們遇見(jiàn)過(guò)的黃昏。

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