陳薇 王加桂

［摘 要］“語言文字運(yùn)用”是語文課程教學(xué)的核心要素。在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生有步驟地進(jìn)行拓展閱讀，能夠提升學(xué)生理解、感悟、分析以及運(yùn)用語言文字的能力。教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)立足統(tǒng)編語文教材，基于學(xué)生，確立語用點(diǎn)；通過比較文本，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得方法；將激活思維與發(fā)展語言相結(jié)合，層層推進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生言語生命的成長。這樣開展教學(xué)，有助于提升學(xué)生的語用能力。

［關(guān)鍵詞］閱讀拓展；語用能力；策略

［中圖分類號］ G623.2［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A［文章編號］ 1007-9068（2022）31-0048-03

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生語用能力的有效途徑之一。在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生有步驟地進(jìn)行拓展閱讀，使學(xué)生在不斷的言語歷練中，獲得更加廣泛和更加深刻的認(rèn)識，能夠提升學(xué)生理解、感悟、分析以及運(yùn)用語言文字的能力。基于統(tǒng)編語文教材，在提高學(xué)生語用能力的策略方面，筆者有以下思考。

一、基于學(xué)生，確立語用點(diǎn)

統(tǒng)編語文教材以“雙線結(jié)構(gòu)”編排，即人文主題和語文要素雙管齊下。其中，每個(gè)單元的語文要素明確指出了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該習(xí)得的語文知識、語文能力、語文方法和語文習(xí)慣。教材選編的文本有著豐富的語言訓(xùn)練點(diǎn)。課堂上，教師應(yīng)遵循語文學(xué)科自身的規(guī)律，以課標(biāo)為指導(dǎo)，基于學(xué)生言語學(xué)習(xí)的年段特征，結(jié)合語文要素確立語用點(diǎn)。

（一）學(xué)生的語用薄弱處

語用點(diǎn)的確立應(yīng)關(guān)注學(xué)生的語用薄弱處，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，以豐富學(xué)生的語言積淀。如統(tǒng)編語文教材四年級上冊第五單元是習(xí)作單元，語文要素是“了解作者是怎樣把事情寫清楚的”。本單元的“交流平臺”也指出：“《麻雀》的作者把看到的、聽到的、想到的都寫了下來，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了麻雀和獵狗相遇時(shí)的情形?！倍绾瓮ㄟ^觀察將一件事寫清楚，恰恰是四年級學(xué)生的薄弱項(xiàng)。學(xué)生雖然都能意識到觀察要細(xì)致，但是，觀察到什么程度才算細(xì)致、是不是所有的觀察都必須細(xì)致、如何把自己觀察到的和想到的巧妙地結(jié)合起來……這些都是他們的“短板”。閱讀拓展語用點(diǎn)的選擇就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的“短板”，以提升學(xué)生的語用能力。

（二）學(xué)生的精神成長處

語用點(diǎn)的確立還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的精神成長處?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》總目標(biāo)第一條指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀?！笨梢?，愛國主義是學(xué)生精神成長中不容忽視的一個(gè)主題。統(tǒng)編語文教材選入了不同體裁的愛國主題的文章。教師在教學(xué)中要滲透愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行討論交流，將自己的想法和感受表達(dá)出來，使學(xué)生樹立熱愛祖國的意識。如統(tǒng)編語文教材五年級上冊第四單元向我們呈現(xiàn)了不同體裁的愛國主題的文本，但愛國對于小學(xué)生而言比較抽象，他們沒有深切的體會。閱讀拓展就應(yīng)選擇這樣的精神成長“高點(diǎn)”，通過引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行感悟和交流，結(jié)合社會生活，讓學(xué)生的思維在這樣的精神“高點(diǎn)”處落地、生根、開花，將簡單的感受進(jìn)一步深化，并用語言表達(dá)出來，從而發(fā)展學(xué)生的語用能力。

二、比較文本，習(xí)得方法

比較是學(xué)習(xí)語言的重要方法之一。比較是在教材文本和拓展文本之間架起一座橋梁，讓學(xué)生在比較、揣摩和質(zhì)疑中，找到某一個(gè)共通點(diǎn)：或中心思想一致，或語言表達(dá)方式一致。這樣一種對“言”和“意”的對比品讀的過程，就是學(xué)生深入文本，透過言語內(nèi)容的外衣，走向文字表達(dá)的內(nèi)里，從而發(fā)現(xiàn)言語表達(dá)規(guī)律的過程。

（一）回環(huán)往復(fù)，深入挖掘

在語文教學(xué)中，教師需要基于文本特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在文本中反復(fù)咀嚼，層層推進(jìn)，深入挖掘。以統(tǒng)編語文教材六年級上冊《少年閏土》一課為例，作者通過對人物的外貌、動作、語言的刻畫，將閏土的形象展現(xiàn)在大家的眼前。教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文中刻畫的“我”：“我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西”“我素不知道天底下有這許多新鮮事”“閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的”?！拔摇钡摹安恢馈鼻∏⊥癸@了閏土的見多識廣。那么，魯迅寫《少年閏土》僅僅是為了向讀者呈現(xiàn)一個(gè)活潑可愛、熱情善良、見多識廣的閏土嗎？教師可以引入《故鄉(xiāng)》原文，讓學(xué)生品一品三十年后閏土和“我”重逢的場景。閏土的拘謹(jǐn)、潦倒、呆板讓學(xué)生清醒地意識到——其實(shí)，閏土的生活是困苦的。這時(shí)，教師再引導(dǎo)學(xué)生回到課文中，找一找童年時(shí)候的閏土身上有沒有苦難的影子，探索隱藏在字里行間的奧秘?！八趶N房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了?！薄白仙膱A臉”“明晃晃的銀項(xiàng)圈”都是作者埋下的伏筆，它隱隱地向讀者傳遞出信息——童年的閏土生活在苦難中。童年時(shí)的閏土，生于苦難卻不自知，仍保有一顆快樂的童心，這是何等美好！這樣的語言在文中不止一處，學(xué)生在文本的回讀中，加深了對人物形象的理解，慢慢地感受到魯迅欲言又止的表達(dá)藝術(shù)。

（二）內(nèi)外勾連，對比寫法

閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)基于課內(nèi)文本，拓展課外文本，將課內(nèi)文本與課外文本進(jìn)行橫向或縱向的拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)和分析歸納的過程中加深對知識的理解和遷移運(yùn)用，提升學(xué)生的語用能力。以統(tǒng)編語文教材三年級上冊《搭船的鳥》一課為例，作者郭風(fēng)先生這樣刻畫翠鳥：“我看見一只彩色的小鳥站在船頭，多么美麗?。∷挠鹈谴渚G的，翅膀帶著一些藍(lán)色，比鸚鵡還漂亮。它還有一張紅色的長嘴?！惫L(fēng)先生用寥寥數(shù)筆介紹了翠鳥的羽毛和長嘴的顏色，讓讀者感受其色彩美。教學(xué)時(shí)，教師可以在學(xué)生理解文本的基礎(chǔ)上，拓展另一位作家菁莽先生寫的《翠鳥》：“它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫。它小巧玲瓏，一雙透亮靈活的眼睛下面，長著一張又尖又長的嘴?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生將兩篇文本進(jìn)行勾連，并思考：“同樣是寫翠鳥的外貌，兩位作家寫法上有何相同和不同之處呢？”學(xué)生在對比朗讀中發(fā)現(xiàn)兩位作家寫作方法上的異同：相同之處是都突出了翠鳥的外形特點(diǎn)——色彩美；不同之處是寫法上有所不同。同樣是寫身體各個(gè)部位的顏色，郭風(fēng)先生的語言是變化的：“它的羽毛是……翅膀帶著一些……”這樣變化的語言讀來讓人眼前一亮。相比于郭風(fēng)的句式變化，菁莽的語言更工整，且巧妙地引入了比喻的修辭：“頭上的羽毛像……背上的羽毛像……腹部的羽毛像……”教師通過對同主題、不同作者寫作方法的對比，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生感受不同作者迥異的寫作風(fēng)格，體味不同的語言表達(dá)所帶來的不同的閱讀感受。這樣，學(xué)生對語言的感知就會更豐厚、更多元。

三、激活思維，發(fā)展語言

學(xué)生對語言的理解、感知、內(nèi)化和表達(dá)并不是“單線生發(fā)”的，而是與思維結(jié)合起來，共同推進(jìn)發(fā)展的。閱讀拓展旨在讓學(xué)生從語言到思維，從外顯到內(nèi)核，獲得“雙線式”的蛻變。在閱讀拓展中，教師要激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生循著作者的文路，探究語言表達(dá)的奧妙；引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會辯證表達(dá)，發(fā)展語言能力。

（一）循文探妙

在閱讀拓展中，教師要引領(lǐng)學(xué)生循著文本的脈絡(luò)去探尋語言的奧秘。以統(tǒng)編語文教材五年級上冊《鳥的天堂》一課為例，巴金先生這樣刻畫榕樹的外觀：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動?！苯虒W(xué)中，教師不能僅僅滿足于學(xué)生體會到榕樹的特點(diǎn)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跳出文本內(nèi)容，梳理文本語言的內(nèi)在邏輯，細(xì)品巴金精妙的語言特色。同樣是寫綠，綠的境界是不一樣的：綠得多，綠得亮，綠得極具生命力。這三種“綠”可否交換位置呢？綠得多、綠得亮是榕樹的外顯特征，這是作者看到的；而綠得極具生命力則是榕樹內(nèi)在的品質(zhì)，這是作者聯(lián)想到的。巴金先生在寫作時(shí)，正是由看到的到想到的，把這三種“綠”寫得由淺入深、層層遞進(jìn)，言語表述呈現(xiàn)出階梯式的邏輯關(guān)系。這便是巴金散文的妙，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕譄o不透露出語言美。而閱讀拓展就是要將這種“妙”延伸、豐厚，不僅要讓學(xué)生感受到，更要讓這種感受具象化。

同樣是散文，巴金先生怎么寫繁星的呢？教師可以先拓展《繁星》中的一個(gè)小片段：“深藍(lán)色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！”然后引導(dǎo)學(xué)生思考：“除了寫看到的，巴金還會寫什么呢？”幫助學(xué)生拓寬思維、續(xù)寫片段，并要求學(xué)生在寫的過程中注意語言的條理性、邏輯性。在學(xué)生續(xù)寫的基礎(chǔ)上，教師可以再次出示《繁星》的原文，引導(dǎo)學(xué)生品讀后續(xù)內(nèi)容：“漸漸地，我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞……我仿佛聽見它們在小聲說話。這時(shí)我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著?！卑徒鹣壬严胂蟮膬?nèi)容條分縷析地呈現(xiàn)給讀者：先想象聽到了什么，再想象看到了什么，最后想象繁星下的自己是一種怎樣的狀態(tài)。在拓展中，學(xué)生進(jìn)一步感悟巴金散文之妙，思維一步步拓寬，對于如何寫“想到的”有了具象化的理解。循著同一作者的不同文章，探究作者言語表達(dá)的奧妙，妙不可言！

（二）辯證表達(dá)

以統(tǒng)編語文教材六年級上冊《書戴嵩畫牛》為例，文中的牧童對杜處士說了這樣一番話：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！蹦镣J(rèn)為，斗牛時(shí)，牛的力氣用在角上，尾巴應(yīng)該向下收縮在大腿之間，而戴嵩畫的牛尾部向上豎起，來回?fù)u動，因此，牧童斷定戴嵩畫的?！爸囈印?。到底誰“謬”了？文本沒有給出明確的答案，教師可以從以下三個(gè)“結(jié)合”入手，引導(dǎo)學(xué)生站在不同角度去思考問題，嘗試辯證地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

1.結(jié)合人物身份辯證思考

人物的身份不同，經(jīng)歷便會有所不同，其所見、所思、所感也必定迥異。教學(xué)中，教師可以引入相關(guān)的資料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合人物的身份加以思考：牧童以放牛為生，基于生活經(jīng)驗(yàn)，他看到的斗牛必定是“尾搐入兩股間”的；戴嵩是唐代著名的畫家，畫牛尤為擅長，他在畫牛前肯定也仔細(xì)觀察過牛。這樣，結(jié)合人物的身份，教師引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考：“都是親眼所見，孰對孰錯(cuò)？”學(xué)生在交流的過程中會出現(xiàn)分歧，分為三派：“親牧童”派、“親戴嵩”派和“搖擺”派。課堂上呈現(xiàn)的分歧恰恰就是學(xué)生辯證思考的結(jié)果。

2.結(jié)合生活實(shí)例勇于質(zhì)疑

質(zhì)疑是激發(fā)學(xué)生深度思考的催化劑。教學(xué)中，教師可以引入戴嵩畫的另一幅《斗牛圖》：尾搐入兩股間。學(xué)生質(zhì)疑：“難道是戴嵩聽了牧童的建議，知道自己畫錯(cuò)了就及時(shí)改正了？”隨即，教師再次引入古代名家畫作，形形色色的“斗牛圖”呈現(xiàn)在學(xué)生面前：有的是“尾搐入兩股間”，有的是“掉尾而斗”。課堂中，質(zhì)疑聲迭起：“到底誰錯(cuò)了？”這樣的拓展看似讓課堂教學(xué)步履維艱，但生成的一個(gè)個(gè)問題卻激發(fā)著學(xué)生不斷深入思考。思維延伸處的“枝杈”雖暫時(shí)被阻隔，但在為下個(gè)階段的延展積蓄力量。這時(shí)，教師拓展現(xiàn)實(shí)生活中的斗牛視頻，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察牛尾。學(xué)生恍然大悟——原來不同的斗牛，其尾姿勢各不相同。戴嵩沒有錯(cuò)，是小牧童見識淺顯。層層拓展，頻頻質(zhì)疑，學(xué)生的思維得以拓寬。

3.結(jié)合文末道理多元表達(dá)

思維和語言是一個(gè)不可分割的整體?！稌麽援嬇！愤@一課的教學(xué)，教師可以結(jié)合文末的道理，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸啊?dāng)問奴，織當(dāng)問婢。那么，畫畫當(dāng)問誰？放牛當(dāng)問誰？學(xué)習(xí)當(dāng)問誰？”以此激發(fā)學(xué)生思考。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化的表達(dá)：“通過這則故事，你明白了什么道理呢？可以用上白話文，也可以用上文言文、詩句、成語等寫下自己的感受?！鞭q證思考，層層質(zhì)疑，拓展思維，有效促進(jìn)了語言的多元表達(dá)，課堂教學(xué)顯得舉重若輕、扎實(shí)有效。

研讀統(tǒng)編語文教材，了解學(xué)生語言發(fā)展的規(guī)律，在此基礎(chǔ)上確立語用點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生不斷地運(yùn)用語言；通過比較文本來探究言語表達(dá)的規(guī)律；在激活思維的過程中發(fā)展語言。這樣進(jìn)行教學(xué)拓展，使學(xué)生獲得了屬于自己的語用能力。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2] 張志公，莊文中.張志公語文教育論集[M].北京：人民教育出版社，1994.

[3] 衛(wèi)燦金.語文思維培育學(xué) [M]. 北京：語文出版社，1997.

（責(zé)編 劉宇帆）