王朔

有句老話：“沒有金剛鉆，別攬瓷器活?！贝笠饩褪?，沒能力就別逞能。老話大多是有道理的，而且常常是別人對(duì)你說的。經(jīng)常就有人語重心長地對(duì)我說：“你沒有金剛鉆，就別攬瓷器活了?！蓖ǔＮ叶际俏⑽⒁恍?，心想：你怎么知道我有沒有金剛鉆呢？

“金剛鉆”只是個(gè)比喻，比喻能力，但能力不像運(yùn)動(dòng)員的比賽成績那么清晰明確，很難量化，很多時(shí)候是說你行你就行；說你不行，行也不行。所以到底行不行還是要自己心里有譜，如果自己也沒譜，那就先去做，做了以后你才能真正知道自己究竟有沒有“金剛鉆”。

兩千多年前，劉邦看著秦始皇的車隊(duì)經(jīng)過時(shí)說了一句“大丈夫當(dāng)如是也”?！爱?dāng)皇帝”絕對(duì)是頂級(jí)“瓷器活”，當(dāng)時(shí)的劉邦有干這種活的“金剛鉆”嗎？在大多數(shù)外人眼里，一定以及肯定是沒有的。當(dāng)時(shí)的劉邦一事無成，屬于到處混吃騙喝的市井無賴。但他的心里一直沒有忘記自己的“瓷器活”，一步一步前進(jìn)，終究成就一番帝業(yè)。

如果你打心里覺得自己沒有“金剛鉆”，那你也別忘了“瓷器活”。你就時(shí)刻惦記著“瓷器活”，看看自己干“瓷器活”還差些什么，然后努力去提高自己的能力。只要你堅(jiān)持努力，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的“鐵鉆”變成了“金剛鉆”。

“瓷器活”說小了是目標(biāo)，說大了就是夢(mèng)想。德國哲學(xué)家康德曾說過：“沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行?！标P(guān)于夢(mèng)想的名人名言多如星辰，充分說明了夢(mèng)想的重要性。目標(biāo)和夢(mèng)想絕不取決于你有沒有“金剛鉆”，而是取決于你自己想不想有。

有一些年輕人常常以自己沒有所謂的“金剛鉆”為借口推脫“瓷器活”，其實(shí)他們?nèi)钡牟皇恰敖饎傘@”，缺的是一點(diǎn)點(diǎn)奮斗精神，缺的是一步一步向前走的態(tài)度。他們只是為自己做不了“瓷器活”找了一個(gè)華而不實(shí)的借口，所以他們永遠(yuǎn)不會(huì)擁有自己的“金剛鉆”，自然也永遠(yuǎn)做不了“瓷器活”。

（選自2018年第1期《小品文選刊》，本刊有刪改）

鑒賞空間

《懷疑與學(xué)問》一文闡釋了“懷疑”與“學(xué)問”之間的關(guān)系，《金剛鉆與瓷器活》一文剖析了“能力”與“夢(mèng)想”之間的關(guān)聯(lián)，二者異曲同工?！督饎傘@與瓷器活》的作者從“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”這句老話說開去，先講了“攬瓷器活”能讓自己知道有沒有“金剛鉆”；然后指出堅(jiān)持“做瓷器活”能讓自己的“鐵鉆” 變成“金剛鉆”；最后說明了推脫“瓷器活”的真正原因不是沒有“金剛鉆”，而是沒有奮斗精神。文章邏輯縝密，層層推進(jìn)，語言輕松幽默，通俗易懂。

讀有所思

《懷疑與學(xué)問》中說：“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。”請(qǐng)你根據(jù)《金剛鉆與瓷器活》中的內(nèi)容，仿寫這句話，闡明“能力”與“夢(mèng)想”之間的關(guān)系。要求：直截了當(dāng)，內(nèi)容具體。