謝顯揚

追溯南國人文歷史長河，北江、韓江，激蕩“文以載道”的風流浪花……

“文起八代之衰，而道濟天下之溺”——時光回溯公元1092年，潮州修韓文公廟，邀蘇軾予廟碑寫段文字。與韓愈同夢在廟堂之上干番事業(yè)，卻慘遭貶謫排斥的蘇東坡，慷慨悲歌，揮毫潑墨，寫下“匹夫而為百世師，一言而為天下法”的《潮州韓文公廟碑》。

穿越三百年時空，唐宋八大家之中的兩座文豪星座，閃耀光芒，英雄惜敬。

回溯到韓愈的青春年華，一代俊杰文豪高舉“古文運動”大旗，倡導“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”的文風。公元803年，韓愈調任監(jiān)察御史，頻上諫書：《論宮市》《論天旱人饑狀》……揭宦官掠民財物，諫寬免百姓徭役，得罪皇帝，被貶為廣東陽山縣令。

又是晨曦臨江時，我悠游于小北江的河廊，追尋虔誠孤忠的大文豪蹤跡，欣賞韓愈“文以載道”激蕩陽山真善美價值觀的浪花——傍江隨柳行吟韓愈被貶陽山議論弊政、排佛崇儒、入世進取、忠君愛民、山水人文凡三十余篇詩文，興嘆切時弊、道事實，講真話、辯哲理的文采風范。

循著流淌的“小北江”，追崇著文做事為人實事求是的韓愈，銘記自己發(fā)出“陽山天下之窮處也！”的吶喊，吸納各方士人弟子聚集陽山，探究“窮運根”，謀策、變革、施治，踐行儒道實務——興學校、授知識，建典章、立民約，宣德禮、重教化，筑基礎、求發(fā)展……形塑經(jīng)濟繁榮，知禮好文，和諧文明，安居樂業(yè)的山水人文生態(tài)環(huán)境。

日月輝映，山水錦繡。韓愈親授黃河流域的先進農(nóng)耕技術，推廣先進農(nóng)耕工具，改良物種間種套種，教人耕織多元發(fā)展，興修農(nóng)田水利工程，破解行船過渡難題，整修街巷暢順交通……引領陽山人民耕山耘水，經(jīng)緯山城文明風情，升華百姓生活境界……

苦心人，天豈負。被貶陽山一年零兩個月的韓愈，因勤政愛民，廉潔奉公，涅槃陽山蠻荒窮貌，贏得陽山人筑景韓山水人文景觀——賢令湖、賢令山、讀書臺、釣魚臺、韓公祠、景韓堂、仰韓亭、韓愈路、韓愈大橋、韓愈中學、韓愈紀念館、韓愈文化公園等60多項（處）；景韓詩文歌賦、對聯(lián)書畫近千篇（首），浸潤濃濃景韓氣息，成國寶級珍貴歷史文化遺產(chǎn)。

“所樂非吾獨，人人共此情，往來三伏里，試酌一泓清?！庇H民愛民如韓愈，奔波村舍間，攜老農(nóng)飲酒，躬耕農(nóng)漁業(yè)，創(chuàng)新人文歷史，在《遠覽》詩里抒發(fā)與民同樂的賢令襟懷。

清人簡朝亮以《登賢令山》贊嘆：“陽山終不窮，天下知韓公。至今賢令山，何人繼高風?！?/p>

跨越新世紀新時代的時光遂道，陽山人依傍獨特山水生態(tài)資源優(yōu)勢，創(chuàng)新山水人文生態(tài)的傳承轉化，突顯現(xiàn)代生態(tài)功能、藝術價值追求、審美情趣取向，奏響山水人文生態(tài)命運共同體的交響樂。

流連風光綺麗的連江沿岸景色，縱情享用山水人文生態(tài)盛宴。我游覽韓愈文化公園，趨步韓愈當年躬耕過的田野山地，穿越過的松林溪澗，休閑過的鐘乳桌磯；瀏覽紀念廣場、賢令芳蹤、長思久仰、青史流芳的場館廊道、樓榭亭臺，感悟文、道、忠、勇的人文氣度，體驗韓愈生前逝后的社會背景、山水人文敘事、詩詞歌賦流韻、琴棋書畫人生，感悟韓愈洞開人文風采與獵耕文明融合升華的境界……

追求山水生態(tài)審美，陶冶智慧人生品格。我仰視千米海拔的廣東最高峰石坑崆，觸摸山崖峻峰，探身深壑幽谷，凝覷飛瀑噴泉，索品珍草異花……投身3.78公里長、總落差293米的山溪峽流，以時速60公里沖刺9連環(huán)極道，體驗清澈刺激的山泉水漂流……在如夢如幻如詩如畫的陽山生態(tài)畫廊中，陶冶人生情操。

藍天白云，江水靜流，青山倒映，山水生態(tài)的氣度美度，流淌出理想人生的向度。我撐竿輕輕滑動竹排，巡游奇峰森林、斑竹婆娑的魚水景區(qū)，驚起無數(shù)白鷺，此起彼伏，翱翔江面；偶爾駛過一艘古畫舫船，隱隱約約窺見游客悠閑品味河鮮……難怪著名書畫家關山月漫游水口留下“小桂林”贊譽，難忘第4屆金雞獎故事片《鄉(xiāng)音》選水口為外景拍攝地，難道水口潑墨綠水青山的山水畫廊心思。

超越華夏文明的時空歲月，陽山人以頑強的生命力，演繹山水人文生態(tài)共同體的精彩故事。我循著韓愈激情豪邁的足跡，擺渡連江沿岸眾多人文景點，丈量稱架古道的景韓遺跡，沐浴韓公釣魚臺的“釣磯清風”；留戀水吊洞、百丈瀑、石圍城、摩崖石刻、古寺公祠、石林瀑布、南海三太子玉龍宮、神筆山生態(tài)景觀；品賞現(xiàn)代風電、太陽光伏清潔能源諸古今勝景，體驗山水人文生態(tài)安頓澤潤身心的審美怡悅，激發(fā)致敬智造美好生活的陽山人的豪情，灑脫放縱自我，以傳道山水人文生態(tài)共同體為己任，共繪傳奇榮耀的美麗圖畫。