楊銘 宋幫強(qiáng)

摘 要：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要合格的時(shí)代新人去繼承和完成，為此，習(xí)近平總書(shū)記多次對(duì)培養(yǎng)時(shí)代新人做出重要論述，他強(qiáng)調(diào)：時(shí)代新人要肩負(fù)起民族復(fù)興大任的歷史使命，就必須立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任。其具體表現(xiàn)為：要樹(shù)立馬克思主義信仰、胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、立志報(bào)效祖國(guó)服務(wù)人民、樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、練就實(shí)干本領(lǐng)、成為創(chuàng)新人才、心懷“國(guó)之大者”、勇?lián)鷼v史使命。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平總書(shū)記；時(shí)代新人；民族復(fù)興

中圖分類(lèi)號(hào)：D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2022）11-0009-03

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要青年一代去繼承和完成，這就要求黨和國(guó)家要前赴后繼地培養(yǎng)一批批合格的時(shí)代新人。為此，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”[1]的戰(zhàn)略任務(wù)，首次對(duì)“時(shí)代新人”做了明確的界說(shuō)：擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。隨后，習(xí)近平總書(shū)記高度重視這一論斷，多次發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書(shū)記提出的“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。”[2]這一重要講話，使得培養(yǎng)時(shí)代新人的內(nèi)涵及具體要求趨向明朗化，豐富和拓展了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于培養(yǎng)時(shí)代新人的重要論述。筆者主要從以下四個(gè)方面對(duì)習(xí)近平關(guān)于培養(yǎng)時(shí)代新人的重要論述這一論斷進(jìn)行探究。

一、立大志，就是要成為有遠(yuǎn)大志向的“時(shí)代新人”

（一）要樹(shù)立馬克思主義信仰

習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想”[3]。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不能沒(méi)有馬克思主義。首先，時(shí)代新人要對(duì)馬克思主義產(chǎn)生理性認(rèn)同。當(dāng)今社會(huì)，世界上多種社會(huì)思潮交織，國(guó)內(nèi)外各種矛盾和熱點(diǎn)問(wèn)題爭(zhēng)論不休，再加上信息高度發(fā)達(dá)，時(shí)代新人接收到的信息多種多樣。所以，當(dāng)下最緊迫的任務(wù)就是引導(dǎo)時(shí)代新人學(xué)懂弄通馬克思主義。為此，就需要各級(jí)各類(lèi)高校重視馬克思主義理論教育，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)，教育他們“要把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上。”[4]

其次，時(shí)代新人要對(duì)馬克思主義做到價(jià)值認(rèn)同。馬克思主義從產(chǎn)生到傳播，經(jīng)過(guò)了近兩個(gè)世紀(jì)，馬克思主義具有無(wú)可替代的作用。在對(duì)待馬克思主義上，絕大多數(shù)時(shí)代新人頭腦是清醒的。然而，有些時(shí)代新人頭腦中滋長(zhǎng)的不良思想，成為未來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)的阻礙。因此，時(shí)代新人要深化馬克思主義經(jīng)典著作研讀，不斷將學(xué)到的理論貫穿到實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去。

（二）要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

“新時(shí)代青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想?！盵5]共產(chǎn)主義是時(shí)代新人要樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。近代以來(lái)，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)了愛(ài)國(guó)青年們?yōu)橹畩^斗。如用盡全力吶喊“共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利”的李大釗；一筆一畫(huà)寫(xiě)下“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰。愛(ài)國(guó)青年們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想赴湯蹈火，構(gòu)筑起“精神長(zhǎng)城”。一批“90后”中國(guó)青年沖在第一線，成為抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)中不可小覷的社會(huì)力量。歷史和實(shí)踐充分證明，中國(guó)青年有能力發(fā)揚(yáng)“走在前列”精神，不斷把復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。

新時(shí)代賦予青年時(shí)代際遇，它號(hào)召青年正確理解共產(chǎn)主義，堅(jiān)定共產(chǎn)主義最高理想，杜絕成為一聽(tīng)“共產(chǎn)主義”就渾身發(fā)毛，抗拒中國(guó)特色社會(huì)主義道路的不當(dāng)利益獲得者；也杜絕成為不相信“共產(chǎn)主義”，認(rèn)為共產(chǎn)主義是不可能實(shí)現(xiàn)的消極懈怠者。正如，習(xí)近平總書(shū)記教育時(shí)代新人要充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是大勢(shì)之所趨、人心之所向，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念?！盵6]尤其是面對(duì)青年人理想信念滑坡、“缺鈣”問(wèn)題等現(xiàn)象時(shí)，更需要時(shí)代新人行而不輟，上下求索。因此，時(shí)代新人要鼓足志氣，增強(qiáng)必勝之心，為共產(chǎn)主義事業(yè)沖鋒陷陣，讓遠(yuǎn)大理想飛入尋常百姓家，成為人人心中的桿秤。

二、明大德，就是要成為有高尚品德的“時(shí)代新人”

（一）要立志報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民

習(xí)近平總書(shū)記指出，大德就是“要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。”[6]簡(jiǎn)言之就是“要胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情”[6]，做到“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”，用行動(dòng)不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)人民。

愛(ài)國(guó)，不是一句空話，更多的是具體的、現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“以天下為己任”“先天下之憂而憂”等經(jīng)典名句，都不是空穴來(lái)風(fēng)。愛(ài)國(guó)，就是報(bào)效祖國(guó)，就是把青春融入祖國(guó)的山川大地。南開(kāi)大學(xué)200余名研究生志愿者赴西部支教，以課堂教學(xué)為陣地書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷。海南師范大學(xué)志愿者連續(xù)7年赴青海支教，用真心真情幫扶中小學(xué)生8 000余人次。此外，每年數(shù)千名大學(xué)生深入基層，宣傳愛(ài)國(guó)主義，以扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)服務(wù)當(dāng)?shù)厝嗣?。?ài)國(guó)主義不是抽象的，它蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容和時(shí)代要求。面對(duì)“兩個(gè)大局”，時(shí)代新人要把握大勢(shì)，敢于作為，要“以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷”[7]，把愛(ài)國(guó)情化為報(bào)國(guó)行。時(shí)代新人要以史為鑒，以人為鏡，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情，堅(jiān)定報(bào)國(guó)志，以?shī)^斗的姿態(tài)成就“為人民服務(wù)”的大業(yè)。

（二）要樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“德者，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏木褪浅绲滦奚?。修身就是要錘煉勤學(xué)、善思、明辨、篤行的高尚品德，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！昂诵膬r(jià)值觀的本質(zhì)就是一種大德，它包括個(gè)人的德和國(guó)家以及社會(huì)要求的德”[8]。時(shí)代新人是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的背景下成長(zhǎng)起來(lái)的，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧乏的年代，再加上信息化時(shí)代的快速發(fā)展，使得他們自我意識(shí)觀念增強(qiáng)，極大地滿足了自身的優(yōu)越感。更有甚者，已經(jīng)演變?yōu)椤熬碌睦褐髁x者”。因此，高校必須堅(jiān)持“育人為本，德育為先”的準(zhǔn)則，抓好時(shí)代新人道德防線。同時(shí)，時(shí)代新人還要以自律來(lái)嚴(yán)格要求自己，對(duì)“朋友圈”擇善而交，杜絕講所謂的“義氣”。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，“義氣”一詞逐漸被畸形化，演變成不辨是非、不計(jì)后果地迎合朋友的不正當(dāng)需求。這種現(xiàn)象逐漸導(dǎo)致時(shí)代新人被失德之人利用，陷入道德困境。因此，時(shí)代新人要錘煉品德修養(yǎng)，分清是非曲直，增強(qiáng)自我凈化能力，立志走上人生正途，升華人生境界。

三、成大才，就是要成為有真才實(shí)干的“時(shí)代新人”

實(shí)踐出真知?！皶r(shí)代新人”要在中國(guó)夢(mèng)的教育引導(dǎo)下，在學(xué)習(xí)中豐富學(xué)識(shí)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，努力成為實(shí)干家。同時(shí)，抓住機(jī)遇，搶占先機(jī)，成為創(chuàng)新人才，服務(wù)社會(huì)。為此，時(shí)代新人需要做到以下幾點(diǎn)。

（一）要練就實(shí)干本領(lǐng)

中華民族偉大復(fù)興事業(yè)需要時(shí)代新人去繼承，需要時(shí)代新人始終堅(jiān)持以釘釘子的精神鍥而不舍地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中豐富學(xué)識(shí)，在實(shí)踐中練就本領(lǐng)，努力成為實(shí)干家。

其一，要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是做好一切工作的基礎(chǔ)，是傳播文明的重要途徑，是人生成長(zhǎng)的階梯，更是政黨、民族、國(guó)家繁榮興盛的根本。時(shí)代新人處于人生積累階段，學(xué)習(xí)就像是大海泛舟，只有堅(jiān)持不懈，才能有所收獲。時(shí)代新人不僅要學(xué)習(xí)，還要會(huì)學(xué)習(xí)。這就要求時(shí)代新人不能一味地追求快餐式學(xué)習(xí)，而要懂得尋求真理、領(lǐng)悟道理、明白事理。要通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)力量。所以，時(shí)代新人要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為責(zé)任，成為追求，成為精神狀態(tài)。

其二，要讀無(wú)字之書(shū)。習(xí)近平總書(shū)記把實(shí)踐之書(shū)比喻為無(wú)字之書(shū)，教育時(shí)代新人要注重學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。他曾講道，在陜北農(nóng)村插隊(duì)時(shí)，他不僅勤于讀書(shū)，還幫助社員解決生活問(wèn)題。正是因?yàn)橛凶种畷?shū)和社會(huì)實(shí)踐中的無(wú)字之書(shū)，他才擁有深邃的政治智慧和高超的治國(guó)能力。因此，時(shí)代新人要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，就“必須躬身實(shí)踐，堅(jiān)持知行合一，注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦”[9]。知行合一內(nèi)在地包含“良知”和“行動(dòng)”兩個(gè)內(nèi)容，是認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的統(tǒng)一。118名中國(guó)石油大學(xué)（北京）畢業(yè)生奔赴新疆，到基層去，向下扎根，向上成長(zhǎng)，就是躬身實(shí)踐、知行合一的典范。時(shí)代新人只有堅(jiān)持“學(xué)”字為先，“干”字當(dāng)頭，努力掌握扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，在實(shí)踐生活中真學(xué)真做，發(fā)揮“磨杵成針”的精神，才能將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑焓澜绲奈镔|(zhì)力量，以此化解重大難題，干出一番事業(yè)。

（二）要成為創(chuàng)新人才

青年人才是科技創(chuàng)新的新生動(dòng)力，是國(guó)家自主、民族爭(zhēng)先的強(qiáng)勁力量。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高水平科學(xué)技術(shù)自立自強(qiáng)是關(guān)鍵。因此，要全面實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，我們國(guó)家要繼續(xù)發(fā)展下去，必須靠創(chuàng)新，還必須走自主創(chuàng)新之路。對(duì)時(shí)代新人而言，這既有機(jī)遇，又有挑戰(zhàn)。首先，要抓創(chuàng)新不問(wèn)“出身”。國(guó)家要想贏得發(fā)展，就必須勇于創(chuàng)新，全面支持創(chuàng)新，全力支持能為國(guó)家做貢獻(xiàn)的創(chuàng)新人才，不問(wèn)“出身”，從而牢牢把握住創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)先權(quán)。其次，要把握創(chuàng)新規(guī)律?？v觀全世界，創(chuàng)新特別是科技創(chuàng)新越來(lái)越成為中國(guó)發(fā)展的主要?jiǎng)恿ΑＶ腥A民族是愿意創(chuàng)新、追求創(chuàng)新的民族，“加快實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)，就要用好科技成果評(píng)價(jià)這個(gè)指揮棒，遵循科技創(chuàng)新規(guī)律”[10]，激發(fā)時(shí)代新人創(chuàng)新積極性，在探索創(chuàng)新道路的過(guò)程中不斷尋求驅(qū)動(dòng)力，繼承創(chuàng)新的發(fā)展理念。最后，要走自主創(chuàng)新之路。關(guān)鍵核心技術(shù)是求不來(lái)的。高鐵從初現(xiàn)雛形到領(lǐng)跑世界，就是一個(gè)成功的范例。“十四五”時(shí)期的科技領(lǐng)域仍然存在著受制于人的短板和“卡脖子”現(xiàn)象。中國(guó)要改變當(dāng)前的科技現(xiàn)狀，不可避免地就要有強(qiáng)有力的支撐。集成電路，就是追求創(chuàng)新道路上必不可少的東西。為解決集成電路“卡脖子”難題，清華大學(xué)成立集成電路學(xué)院，聚焦集成電路學(xué)科前沿，重在培養(yǎng)國(guó)家緊需人才，突破關(guān)鍵核心技術(shù)，實(shí)現(xiàn)集成電路學(xué)科國(guó)際領(lǐng)跑。實(shí)踐證明，通往創(chuàng)新的道路在于人才，要大力支持青年人才挑大梁、當(dāng)主角。這就需要高校乃至各行各業(yè)重視人才隊(duì)伍建設(shè)，在全社會(huì)、全領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)萬(wàn)眾創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，推動(dòng)時(shí)代新人以智慧才能創(chuàng)造未來(lái)，以銳意進(jìn)取擁抱創(chuàng)新。

四、擔(dān)大任，就是要成為有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人

（一）要心懷“國(guó)之大者”

“國(guó)之大者”，關(guān)乎人民安康，關(guān)乎民族未來(lái)，關(guān)乎黨和國(guó)家前途。心懷國(guó)之大者，要為國(guó)分憂、為國(guó)解難、為國(guó)盡責(zé)。從人民至上到生命至上，再到“一個(gè)也不能少”如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，這些行動(dòng)都是“國(guó)之大者”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“讓人民生活幸福就是‘國(guó)之大者?！盵11]在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，他再次明確指出：“增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定‘四個(gè)自信、做到‘兩個(gè)維護(hù)、牢記‘國(guó)之大者”[12]。因此，時(shí)代新人要心懷“國(guó)之大者”，明確自身職責(zé)。一方面，時(shí)代新人要從全局出發(fā)，培育大歷史觀。當(dāng)前和今后的時(shí)期，中國(guó)的發(fā)展是特殊的。特殊的歷史方位和發(fā)展節(jié)點(diǎn)賦予特殊的使命，要求時(shí)代新人展望未來(lái)時(shí)，往前看一年和只看五年是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要再看十五年，甚至更久。另一方面，全面建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)已確立，下一步就是精準(zhǔn)落實(shí)。時(shí)代新人是否心懷“國(guó)之大者”，要靠實(shí)踐檢驗(yàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年之時(shí)，黨完成了脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)人民的諾言，做到了“國(guó)之大者”。站在“兩個(gè)一百年”交匯點(diǎn)，黨中央充分認(rèn)識(shí)形勢(shì)，準(zhǔn)確把握脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的關(guān)系，明確指示要繼續(xù)鞏固脫貧戰(zhàn)果，為人民美好的生活接續(xù)奮斗。時(shí)代新人肩負(fù)民族復(fù)興大任，是社會(huì)的主體力量，一定要心懷“國(guó)之大者”，以新發(fā)展形勢(shì)、新發(fā)展階段為出發(fā)點(diǎn)，明確自己的時(shí)代使命和奮斗方向，以時(shí)不再來(lái)的緊迫感、舍我其誰(shuí)的奉獻(xiàn)精神，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到國(guó)家事業(yè)中，心里裝著人民，想著人民，與人民一起共創(chuàng)美好未來(lái)。

（二）要勇?lián)鷼v史使命

從上海石庫(kù)門(mén)到嘉興南湖，一群平均年齡只有28歲的青年人乘風(fēng)破浪、披荊斬棘，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，致力于將中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)時(shí)代新人生于盛世，要不負(fù)重任，自覺(jué)扛起歷史使命。他指出：“做事總是有風(fēng)險(xiǎn)的。正因?yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn)，才需要擔(dān)當(dāng)?！盵13]隨著中國(guó)的不斷崛起，出現(xiàn)了一些否定黨的歷史和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的現(xiàn)象，這就要求時(shí)代新人不懼風(fēng)險(xiǎn)，勇于擔(dān)當(dāng)，同邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)。尤其是面對(duì)個(gè)別青年出現(xiàn)的奢靡玩樂(lè)、極端個(gè)人主義的作風(fēng)，時(shí)代新人要以此為戒，不忘歷史使命，發(fā)揚(yáng)積極奉獻(xiàn)的精神，勇?lián)鷼v史使命。

不同歷史時(shí)期有不同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的迫切需要和必然要求。時(shí)代新人作為弄潮兒，要懂得擔(dān)當(dāng)不僅靠一往無(wú)前的沖勁，更靠能干事的能力。這就要求時(shí)代新人通過(guò)學(xué)習(xí)縮小差距、補(bǔ)齊短板，打牢自身基礎(chǔ)，練就應(yīng)對(duì)問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。此外，外部環(huán)境下還要大力宣傳敢于擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)典范，在全社會(huì)掀起重?fù)?dān)當(dāng)之風(fēng)。這樣才能使敢于擔(dān)當(dāng)成為時(shí)代新人的自覺(jué)追求和潮流風(fēng)尚，盡可能地激發(fā)時(shí)代新人勇于做事的決心和信心，使“大家都樂(lè)于擔(dān)當(dāng)，人人都能擔(dān)當(dāng)”的氛圍越來(lái)越濃厚。只要時(shí)代新人都珍惜時(shí)代際遇，遇到矛盾不躲避，徹底地同不良之風(fēng)劃清界限，擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的大任，中國(guó)特色社會(huì)主義就會(huì)充滿希望，中國(guó)夢(mèng)必將如期實(shí)現(xiàn)。

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[10]習(xí)近平.完善科技成果評(píng)價(jià)機(jī)制深化醫(yī)療服務(wù)價(jià)格改革 減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-05-22.

[11]習(xí)近平.解放思想深化改革凝心聚力擔(dān)當(dāng)實(shí)干 建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義壯美廣西[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-04-28.

[12]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-07-16.

[13]習(xí)近平.信念堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)實(shí)事求是擔(dān)當(dāng)作為 努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之材[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-09-02.