吳濤

內(nèi)容摘要：江蘇省作為文化大省，孕育和培養(yǎng)出一批實(shí)力雄厚的作家，他們的創(chuàng)作有明顯的地域特色，在國(guó)內(nèi)文壇有較強(qiáng)的影響力，也具備了一定的國(guó)際聲譽(yù)。本文主梳理當(dāng)代江蘇作家在德語(yǔ)國(guó)家的譯介歷程和現(xiàn)狀，分析譯本在目的語(yǔ)國(guó)家的接受和傳播情況，旨在對(duì)推動(dòng)當(dāng)代江蘇文學(xué)的外譯提出可行性建議。

關(guān)鍵詞：江蘇作家 德語(yǔ)國(guó)家 譯介

黨的十八大召開以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視增強(qiáng)文化軟實(shí)力和中華文化走出去的工作，中國(guó)文學(xué)的譯介對(duì)于堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中華文化具有重要意義。

江蘇不僅是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，更是文化大省?？v觀中華文明的發(fā)展史，江蘇地區(qū)作為發(fā)源地之一擁有令人嘆為觀止的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，而歷代文人墨客也在江蘇寫下不朽的篇章。新中國(guó)成立后，江蘇的文學(xué)創(chuàng)作更是欣欣向榮，江蘇作家在國(guó)內(nèi)文壇大放異彩。本文中的江蘇作家指的是生于江蘇或在江蘇從事文學(xué)創(chuàng)作的作家。張清華（2018）認(rèn)為，改革開放后，中國(guó)的新潮文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是江南地區(qū)[1]。而長(zhǎng)江以南由江蘇、浙江、上海構(gòu)成的‘三角構(gòu)架中，江蘇是最為底蘊(yùn)豐厚，人才頻出，一批批江蘇作家為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的進(jìn)步貢獻(xiàn)了很多經(jīng)典作品，可以說(shuō)形成了一個(gè)特殊現(xiàn)象，一個(gè)群落的奇觀[2]。韓松林（2016）認(rèn)為，當(dāng)代江蘇文壇已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)：一是江蘇文學(xué)人才陣容整齊，擁有雄厚的創(chuàng)作實(shí)力；二是創(chuàng)作門類齊全，各種體裁百花齊放；三是作品的風(fēng)格多樣，具有明顯的地域特色；四是作家作品影響廣泛且影響力突出?？偟膩?lái)說(shuō)，江蘇作家們佇立時(shí)代潮頭，勇挑文學(xué)重?fù)?dān)，與新中國(guó)同成長(zhǎng)，與中國(guó)文學(xué)共攀高峰，一直在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的各個(gè)不同階段涌現(xiàn)出代表性作品，極大促進(jìn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的繁榮及走出國(guó)門、走向世界[3]。改革開放后，以陸文夫、蘇童、畢飛宇等為代表的一些江蘇作家作品得到一定程度的譯介，使得江蘇不同地區(qū)的地域形象、人文特色能夠走向世界。

然而，江蘇在促進(jìn)地域作家群在海外的譯介尚未有所建樹。放眼國(guó)內(nèi)，迄今只有上海、陜西在促進(jìn)地域文學(xué)走向世界進(jìn)行了一些積極的工作。自2005年開始，上海新聞出版發(fā)展公司組織并與貝特林克出版社合作發(fā)行“當(dāng)代上海作家小說(shuō)選”系列，介紹了二十多部上海作家的作品。陜西省于2009年開展“陜西文學(xué)作品海外翻譯出版計(jì)劃”，已經(jīng)推介了二十多位當(dāng)?shù)刈骷业亩唐≌f(shuō)。這兩個(gè)項(xiàng)目都由當(dāng)?shù)卣Y助，文化機(jī)構(gòu)組織實(shí)施，國(guó)內(nèi)外各界共同參與，在海外世界初步構(gòu)建了上海和陜西兩地的區(qū)域形象，促進(jìn)地域文學(xué)走出去。因此，江蘇在文學(xué)走出去方面還有很大改進(jìn)的空間。本文將梳理當(dāng)代江蘇文學(xué)在德語(yǔ)國(guó)家的譯介情況，旨在對(duì)推動(dòng)當(dāng)代江蘇文學(xué)的外譯提出可行性建議。

一.江蘇作家在德語(yǔ)國(guó)家譯介情況概述

德語(yǔ)國(guó)家包括德國(guó)、奧地利、瑞士三個(gè)歐洲國(guó)家，其中德國(guó)是全球第二大出版國(guó)，也是引進(jìn)翻譯作品最多的國(guó)家。中國(guó)與德語(yǔ)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域的交流日益活躍，2009年中國(guó)作為主賓國(guó)參加德國(guó)法蘭克福書展，2011年、2012年中奧、中德建交40周年系列文化交流慶祝活動(dòng)，都積極促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)在德國(guó)的譯介。

江蘇當(dāng)代作家在德語(yǔ)國(guó)家的譯介始于20世紀(jì)80年代。1978年中國(guó)開始進(jìn)行改革開放，德國(guó)讀者對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)生了興趣，文學(xué)作品的閱讀成為了解中國(guó)文化的重要途徑，江蘇作家的譯作也出現(xiàn)在一些作品集中。汪曾祺、陸文夫、高曉聲、趙本夫等作家已經(jīng)聞名國(guó)內(nèi)文壇，而且在英語(yǔ)、法語(yǔ)國(guó)家得到積極的翻譯。法國(guó)于1987、1989年先后翻譯陸文夫的中篇小說(shuō)《美食家》、汪曾祺短篇小說(shuō)《歲寒三友》。而德語(yǔ)國(guó)家較為滯后，在80年代尚未出版江蘇作家的作品單行本。1984年，德國(guó)柏林人民與世界出版社推出《探求：16位中國(guó)小說(shuō)家》，包括汪曾祺、陸文夫、高曉聲三位江蘇作家作品。1985年，拉穆夫出版社《在黑夜中哭泣：中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)集》，包含趙本夫、高曉聲的小說(shuō)。1989年，新生活出版社出版《炸裂的墳?zāi)梗褐袊?guó)短篇小說(shuō)》收錄了陸文夫作品。

20世紀(jì)90年代，隨著改革開發(fā)的深入，我國(guó)與德語(yǔ)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作得到進(jìn)一步擴(kuò)大和深化，也促進(jìn)了雙方的文學(xué)交流，因此德國(guó)出版社推出了江蘇作家的單行本作品譯本。布洛克邁耶爾學(xué)術(shù)出版社于1990年推出陸文夫研究專著《蘇州縮影：作家陸文夫與作品》，為譯介陸文夫打下基礎(chǔ)。接著，小說(shuō)《美食家》于1992年，1993年分別被布洛克邁耶爾學(xué)術(shù)出版社和第歐根尼出版社引進(jìn)。后者請(qǐng)著名漢學(xué)家、翻譯家高立希·考茨進(jìn)行翻譯，不僅是德國(guó)圖書市場(chǎng)上少有的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)暢銷書也是難得的長(zhǎng)銷書，多次再版，至今仍在書店和亞馬遜網(wǎng)站有售。另一位受德語(yǔ)世界關(guān)注的是當(dāng)代著名作家蘇童，其作品《妻妾成群》（1992）、《婦女生活》（1993）、《來(lái)自草原》（1995）、《紅粉》（1996）、《已婚男人》（1997）、《米》（1998）、《罌粟之家》（1998）等均被譯為德語(yǔ)?！镀捩扇骸繁环g之前，經(jīng)改編由張藝謀導(dǎo)演拍成電影《大紅燈籠高高掛》。該片在海外獲得了一系列獎(jiǎng)項(xiàng)，如威尼斯國(guó)際電影節(jié)銀獅獎(jiǎng)，之后被提名奧斯卡最佳外語(yǔ)片。這部電影取得巨大成功在一定程度上推進(jìn)了蘇童作品在國(guó)外的譯介。1999年，哈洛韋茨出版社出版《當(dāng)代東方作家》，收錄了汪曾祺的小說(shuō)。

21世紀(jì)以來(lái)，江蘇作家受到更多關(guān)注，畢飛宇、黃蓓佳、葉兆言、范小青、葉彌等作家的作品被相繼譯為德語(yǔ)。但是，作為單行本發(fā)行的只有畢飛宇的《青衣》（2006）、《推拿》（2016），黃蓓佳的《我要做個(gè)好孩子》（2008）、蘇童的《罌粟之家》再版（2000）、《碧奴》（2008），其他作家的小說(shuō)均被收錄在作品集中。由此可見，在德國(guó)受到關(guān)注的江蘇作家一般是在國(guó)內(nèi)已經(jīng)獲得過(guò)魯迅、矛盾等文學(xué)大獎(jiǎng)且持續(xù)創(chuàng)作的作家。

總的來(lái)說(shuō)，1978年以來(lái)，在德語(yǔ)世界被持續(xù)翻譯和推介的江蘇作家主只有陸文夫、蘇童、畢飛宇三位。2016年，江蘇省作家協(xié)會(huì)組織編寫、人民文學(xué)出版社出版了《江蘇當(dāng)代作家研究資料叢書》，其中收錄了16位重要當(dāng)代江蘇作家的系列研究資料，其中趙本夫、范小青、蘇童、葉兆言、黃蓓佳、畢飛宇、高曉聲這七位作家均在德語(yǔ)國(guó)家得到譯介，可見在德國(guó)得到翻譯的作家都是國(guó)內(nèi)知名作家，且在被英語(yǔ)、法語(yǔ)國(guó)家關(guān)注后，才被介紹到德語(yǔ)世界。

二.江蘇作家在德語(yǔ)國(guó)家的接受與影響

1.蘇童

目前在德語(yǔ)世界得到譯介的江蘇作家共有10位，其中蘇童位于首位。蘇童是中國(guó)最著名的當(dāng)代作家之一，出生、成長(zhǎng)于蘇州，其多部作品被譯成英、法、德、意、韓等多種語(yǔ)言。2007年，蘇童的短篇小說(shuō)《茨菰》獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，2009年長(zhǎng)篇小說(shuō)《河岸》獲曼氏亞洲文學(xué)獎(jiǎng)，2011年獲英國(guó)“布克獎(jiǎng)”提名，2015年蘇童的長(zhǎng)篇小說(shuō)《黃雀記》獲第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

蘇童曾多次參加中德文化交流互訪活動(dòng)，2007年曾參加由南京市與德國(guó)有關(guān)方面聯(lián)合組織的“中德名城·名家·名作”城市推廣交流活動(dòng)，在德駐留寫作近三個(gè)月。2009年，他曾作為中方作家代表赴德出席法蘭克福書展。1992年，由《妻妾成群》改編的電影《大紅燈籠高高掛》獲第64屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片提名，并于同年7月在德國(guó)上映；同年，《妻妾成群》被翻譯為德語(yǔ)在德國(guó)出版?！镀捩扇骸返牡伦g版書名被改為《大紅燈籠》，封面是鞏俐飾演的頌蓮劇照，無(wú)形中消減了該書的純文學(xué)性；且該書是由法文版?zhèn)}促譯成，質(zhì)量不夠理想，德國(guó)批評(píng)界把該小說(shuō)歸為通俗文學(xué)。《妻妾成群》也被改編成音樂劇《大紅燈籠》，2015年在蘇黎世歌劇院首演，可見該小說(shuō)的影響力。

德國(guó)廣播電臺(tái)曾發(fā)表胡騰洛赫關(guān)于《米》的書評(píng)，認(rèn)為《米》是一部類似于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、德國(guó)著名作家托馬斯·曼創(chuàng)作的布登勃洛克式家族史。胡騰洛赫評(píng)論道：蘇童以堅(jiān)定的決心觸及不可侵犯的價(jià)值觀，剖析中國(guó)文化的儀式、等級(jí)和實(shí)例，撕下門面，掘開深谷，還在他的第一部偉大小說(shuō)《米》中舉起了一面反射出禮俗禁忌捆綁之下的社會(huì)的鏡子。蘇童的小說(shuō)是一部語(yǔ)言，借用了米的意向，象征這純潔、豐收、生命和神圣的命運(yùn)，人的成長(zhǎng)，世間的短暫。該小說(shuō)用一種激烈的方式揭露了一個(gè)充滿尖利的現(xiàn)實(shí)碎片的比喻。人物和敘述無(wú)情地推進(jìn)。不左不右，沒有立場(chǎng)，沒有逃離。

德國(guó)廣播電臺(tái)刊登哈姆對(duì)蘇童的《鴉片之家》做出的評(píng)述：蘇童筆下鴉片之家的興衰，如同一個(gè)中國(guó)的寓言，他不刻畫心理，不勸誡，不評(píng)價(jià)。因此，蘇童的講述是古典中式的，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代性。這種特點(diǎn)使鴉片之家非常出色。

約翰·凱澤指出，《碧奴》入選“全球傳奇小說(shuō)”系列出版計(jì)劃，于2006年作為該系列的第五卷在德國(guó)出版。“全球傳奇小說(shuō)”出版計(jì)劃由歐、亞、非的35家出版社聯(lián)合發(fā)起，旨在邀請(qǐng)各國(guó)著名作家重新講述各自文化背景里的新傳奇故事。凱澤認(rèn)為蘇童是中國(guó)最重要的當(dāng)代作家，他的敘述形式是激烈的、戲劇性的、實(shí)驗(yàn)性的，《碧奴》這部作品的魅力是不可磨滅的。

上述評(píng)價(jià)都是積極的，但是在德國(guó)漢學(xué)家顧彬的眼中，莫言、蘇童、畢飛宇等中國(guó)當(dāng)代作家的作品只是講故事，缺乏思想且過(guò)于冗長(zhǎng)，根本不算嚴(yán)肅文學(xué)，只能劃歸通俗文學(xué)。顧彬認(rèn)為，德國(guó)的翻譯家翻譯中國(guó)的小說(shuō)需要耗費(fèi)大量的精力和時(shí)間，非常困難，簡(jiǎn)直要“翻死了”[4]，出于上述原因，德國(guó)翻譯家只能意譯中國(guó)小說(shuō)，做縮減版”[5]。雖然顧彬的觀點(diǎn)有偏激之嫌，卻指出了中國(guó)小說(shuō)的翻譯難度確實(shí)很大，在一定程度上影響了其在海外的傳播和接受效果。顧彬作為歐洲著名漢學(xué)家在我國(guó)有較大的影響力，其主要研究領(lǐng)域雖然是中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和中國(guó)思想史，但需要考量的是，他的主要興趣是對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)其尤為推崇。

對(duì)于顧彬的觀點(diǎn)，江蘇作家進(jìn)行了堅(jiān)決反擊。范小青認(rèn)為顧彬?qū)χ袊?guó)文學(xué)的看法仍然停留在上世紀(jì)八十年代，顧彬作為詩(shī)人與中國(guó)詩(shī)人群體較為相熟，其認(rèn)識(shí)多少有些狹隘。而蘇童認(rèn)為中國(guó)的文學(xué)作品創(chuàng)作可以用“如山如?！眮?lái)形容，尤其是當(dāng)代的作品。他認(rèn)為顧彬教授缺少研究龐大漢語(yǔ)文學(xué)體系的精力。蘇童認(rèn)為中國(guó)文學(xué)需要評(píng)論，更需要優(yōu)秀漢學(xué)家的評(píng)論。顧彬與中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作之間存在隔膜，因?yàn)樗臐h語(yǔ)不是母語(yǔ)，無(wú)法理解文學(xué)作品語(yǔ)言的精妙[6]。

2.陸文夫

陸文夫，江蘇泰興人，青年時(shí)代來(lái)到蘇州求學(xué)，之后在蘇州度過(guò)近60年時(shí)光，曾任蘇州文聯(lián)副主席，創(chuàng)辦了《蘇州雜志》并擔(dān)任主編，由于對(duì)蘇州的熱愛和對(duì)蘇州市井生活的執(zhí)著書寫被冠以“陸蘇州”的美名?！睹朗臣摇酚?983年獲第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，是在德國(guó)最暢銷的中國(guó)小說(shuō)。據(jù)其譯者、漢學(xué)家高立希先生介紹，這本書特別受到德國(guó)讀者的喜愛，譯者本來(lái)不想翻譯這本書，考慮到是瑞士一家有名出版社的委托才接受，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這本小說(shuō)非常不錯(cuò)，而且翻譯過(guò)程很愉快，非常符合他個(gè)人的偏好[7]。而且，高立希先生還親自到蘇州拜訪陸文夫，兩位文人建立了惺惺相惜的友情。值得一提的是，該小說(shuō)在法國(guó)累計(jì)銷售近60，000冊(cè)[8]?？梢哉f(shuō)，《美食家》在西歐國(guó)家取得了巨大的成功，也有多位文學(xué)評(píng)論家對(duì)該書做出積極評(píng)價(jià)。《新蘇黎世報(bào)》刊發(fā)魯特·金恩的評(píng)論認(rèn)為：“通過(guò)聞名全球的小說(shuō)《美食家》，陸文創(chuàng)造出一副頗具地方色彩的風(fēng)情畫。這篇小說(shuō)以吃為享受，對(duì)美食上癮，代表著人得基本需求。精妙的翻譯使得小說(shuō)的文字如描寫的美味佳肴一樣入口即化，令讀者回味無(wú)窮。”《斯圖加特新聞報(bào)》上克林克認(rèn)為，“陸文夫知道，美食比完美的政體和法規(guī)更能鼓舞人。飲食促進(jìn)和平，且超越一切其他的意識(shí)形態(tài)。肚子是衡量幸福的測(cè)量?jī)x。陸文夫借助精巧的包裝避開審查，批評(píng)了中國(guó)的政治?！痹堑聡?guó)電視一臺(tái)每日焦點(diǎn)節(jié)目的著名主持人維克特認(rèn)為，“陸文夫的《美食家》提出了一個(gè)看似平常卻非常重要的問(wèn)題：人為什么要吃？吃的目的是為了好好干活還是好好干活是為了吃得好。[9]”

從上述評(píng)論可以看出，雖然德語(yǔ)國(guó)家的美食傳統(tǒng)不及法國(guó)，但是德語(yǔ)讀者對(duì)飲食文化也格外關(guān)注，美食、城市風(fēng)情無(wú)疑是具有不小號(hào)召力的。但是，據(jù)趙憲章統(tǒng)計(jì)，《美食家》中與“吃”相關(guān)的基本詞語(yǔ)占比為18%，政治類詞語(yǔ)則為32%[10]。而從亞馬遜讀者的評(píng)論中可以看出，讀者能夠認(rèn)知到美食及飲食文化只是引出主題的一個(gè)切入點(diǎn)，該小說(shuō)的真正主題是現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)政治及社會(huì)變遷。此外，譯者對(duì)作家、作品喜愛而注重翻譯質(zhì)量也起了一定作用。

3.畢飛宇

畢飛宇，江蘇興化人，現(xiàn)任江蘇省作家協(xié)會(huì)主席，其長(zhǎng)篇小說(shuō)《推拿》獲2011年度茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，并于2014年被改編為同名電影，獲得第64屆德國(guó)柏林國(guó)際電影節(jié)最佳藝術(shù)貢獻(xiàn)銀熊獎(jiǎng)。畢飛宇清醒地認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在海外的影響力有限，相比之下，莫言和余華較為突出。畢飛宇的作品外譯一般是從法語(yǔ)開始，然后譯為德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、土耳其語(yǔ)等其他小語(yǔ)種，迄今已經(jīng)出版了《雨天的棉花糖》、《青衣》、《推拿》等六部作品的法譯本，數(shù)量最多。

2009年3月，畢飛宇與中國(guó)作家代表團(tuán)一起赴德國(guó)參加萊比錫書展。2009年5月，他參加了在南京舉辦的“中德作家面對(duì)面”活動(dòng)，和南京其他的一些著名作家一起，與來(lái)自德國(guó)的作家和譯者進(jìn)行對(duì)話與交流?！肚嘁隆肥窃诜▏?guó)、德國(guó)第一部譯介的作品。法語(yǔ)、英語(yǔ)等譯本都用的題名《月亮歌劇》，只有德語(yǔ)版采用《月神》。在畢飛宇看來(lái)，德譯本的題目翻譯跟《青衣》最為接近，他個(gè)人也最喜歡[11]。

《德國(guó)廣播電臺(tái)》的考斯所撰書評(píng)對(duì)《青衣》做出如此評(píng)價(jià)：“……除了譯者作跋，通過(guò)腳注使讀者有可能極簡(jiǎn)地了解中國(guó)京劇故事和嫦娥的神話。社會(huì)的變化和現(xiàn)代化也沒有被忽視。”“畢飛宇通過(guò)簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言，格外精準(zhǔn)地在160頁(yè)厚的小說(shuō)里拉滿一張大弓，其情節(jié)如此緊湊，因此讀者不應(yīng)輕視這本小書而該多計(jì)劃些時(shí)間才能讓自己沉醉于那遙遠(yuǎn)的異域國(guó)度。[12]”

總體來(lái)說(shuō)，當(dāng)代江蘇作家作品在海外的譯介是較為分散和無(wú)序的，在目的語(yǔ)國(guó)的接受和影響也各不相同。從數(shù)量和影響上看，江蘇作家在法國(guó)得到的譯介最為積極，而在德語(yǔ)國(guó)家的翻譯較為零散，影響相對(duì)較小。下一步，應(yīng)以地方政府為主導(dǎo)，出版社、譯者、文化機(jī)構(gòu)等進(jìn)行多方有效合作，更加積極推動(dòng)當(dāng)代江蘇作家作品有規(guī)模、有組織地走出去。

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[12]本文所引國(guó)外對(duì)作家的評(píng)價(jià)，均為作者自行翻譯。

基金項(xiàng)目：2020年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（2020SJA1412）“當(dāng)代江蘇作家在德語(yǔ)國(guó)家的譯介研究（1978-2018）”階段性成果

（作者單位：常熟理工學(xué)院）