張 樂(lè) 朱昌元
高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材必修下冊(cè)第六單元的人文主題是“觀察與批判”,本單元的寫(xiě)作任務(wù)是“敘事要引人入勝”。學(xué)習(xí)本單元,既要理解作品的思想內(nèi)涵,體會(huì)不同流派、不同風(fēng)格小說(shuō)的獨(dú)特魅力,同時(shí),還要學(xué)會(huì)模仿,用小說(shuō)家的眼光去觀察社會(huì)人生,并借鑒小說(shuō)的寫(xiě)作方法去創(chuàng)作故事,將自己平時(shí)積累的閱讀、觀察、思考、寫(xiě)作等經(jīng)驗(yàn)融合于寫(xiě)作中。
車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):“藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活?!睂?xiě)作時(shí),你可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)、生活經(jīng)歷和閱讀體驗(yàn)來(lái)構(gòu)思,這些都為你提供了原始素材和模板。你可以“寫(xiě)實(shí)”,描述一段真實(shí)的經(jīng)歷,也可以“想象”,創(chuàng)作一個(gè)虛構(gòu)的故事,但是你要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的手法使日常生活得到升華,敘述的故事要超越生活、引人入勝。
在敘事時(shí)應(yīng)注意:第一,做生活的有心人;第二,做事件的講述者;第三,做情節(jié)的設(shè)計(jì)師。
→情境創(chuàng)設(shè)
北京時(shí)間2012年12月8日凌晨,2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)作家莫言身著胸前繡著“莫言”兩字紅色篆字圖案的深色中山裝,面對(duì)著200 多名中外聽(tīng)眾,在瑞典學(xué)院發(fā)表文學(xué)演講,主題為“講故事的人”。
莫言在演講結(jié)尾時(shí)說(shuō):“我是一個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩的故事,這些故事,讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的。今后的歲月里,我將繼續(xù)講我的故事。”
莫言是一個(gè)講故事的人,他把他的“故事”講給了全世界聽(tīng)。讓我們跟隨莫言先生,做個(gè)會(huì)講故事的人。
→訓(xùn)練一:做生活的有心人
我每本書(shū)的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同。有的小說(shuō)起源于夢(mèng)境,有的小說(shuō)則發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件。但無(wú)論是起源于夢(mèng)境還是發(fā)端于現(xiàn)實(shí),最后都必須和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。
——莫言
做生活的有心人,要善于觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的故事,尋找一些可以激發(fā)創(chuàng)意點(diǎn)子的契機(jī),并不斷加以運(yùn)用,比如:
1.善于觀察、發(fā)現(xiàn)生活中可供寫(xiě)作的素材,描述自己的親身經(jīng)歷和熟悉的事。
2.重塑你認(rèn)識(shí)的人,他身上可能會(huì)有哪些讓人意外的故事?
3.向大師取經(jīng),復(fù)述作品中的人物和故事,模仿作品講述自己的故事。
4.重構(gòu)熟悉的故事,讓你來(lái)主宰故事發(fā)展的方向和人物的命運(yùn)。
……
首先,要善于觀察生活。要“寫(xiě)好”小說(shuō),最重要的是要有豐富的閱歷和對(duì)生活深刻的感悟。如果不熟悉自己所要寫(xiě)的題材,那就不可能指望寫(xiě)出什么好故事來(lái)。因此,你可以結(jié)合自己的特長(zhǎng)、生活經(jīng)歷和閱讀體驗(yàn),選擇那些你喜歡且擅長(zhǎng)的題材,既能激起自己的寫(xiě)作熱情,又能保證小說(shuō)的質(zhì)量。
其次,選題要有獨(dú)特性。當(dāng)你在司空見(jiàn)慣的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)了別人不曾發(fā)現(xiàn)的亮點(diǎn),這本身就具有敘述價(jià)值,這意味著你傳遞的信息是獨(dú)特的,能對(duì)讀者產(chǎn)生足夠的吸引力,也能幫助讀者豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
再次,作品要高于生活。小說(shuō)源于生活又高于生活,這才使小說(shuō)有了閱讀的價(jià)值。如果小說(shuō)寫(xiě)的內(nèi)容和我們的生活完全相同,那就根本沒(méi)有讀的必要。所以要發(fā)揮你的想象,加以合乎情理的虛構(gòu),使你的小說(shuō)與眾不同。
→訓(xùn)練二:做事件的講述者
我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是用自己的方式,講自己的故事。我的方式,就是我所熟知的集市說(shuō)書(shū)人的方式,就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。
——莫言
1.回憶課文《百合花》中的內(nèi)容,思考“19 歲的小戰(zhàn)士”“文藝女兵”“剛過(guò)門(mén)三天的新娘子”這些身份設(shè)定有什么作用,能替換為“老兵”“護(hù)士”“大娘”嗎?
2.《祝?!窞槭裁催x用“我”作為敘述者?文言小說(shuō)《促織》部分運(yùn)用了第三人稱(chēng)的全知視角,也融入了成名的有限視角,結(jié)尾部分還用“異史氏”的視角進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣的安排有什么好處?
3.如果換一個(gè)視角或人稱(chēng)來(lái)講述故事,這個(gè)故事會(huì)有什么不同的效果?
講故事要找到一個(gè)好的立足點(diǎn)??础肮适隆保蝗缈础皵⑹觥?;講故事,要選好“角度”。我們要跳出“情節(jié)”或“故事”,思考如何“講述”和“敘述”。由誰(shuí)敘述?為什么由他敘述?應(yīng)該怎樣敘述?為什么要這樣敘述?這些都是你在創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)需要思考的重要問(wèn)題。
比如《百合花》中,“我”是文工團(tuán)的女兵這一設(shè)定,使作品有了獨(dú)特的女性視角,既剔除正面戰(zhàn)場(chǎng)上槍林彈雨、硝煙彌漫的場(chǎng)景,也決定了作品不太可能選取高大全的戰(zhàn)斗英雄來(lái)塑造人物。作品將重點(diǎn)放在了戰(zhàn)爭(zhēng)后方軍民間的人性之美,以“美好”與“美好的消逝”來(lái)側(cè)面襯托戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。
同樣,《促織》從成名的視角構(gòu)建情節(jié),使細(xì)節(jié)逼真、情境真實(shí),給讀者帶來(lái)親歷式的震撼;運(yùn)用全知視角使得時(shí)空自由切換,使讀者了解故事的全貌;從異史氏視角的融入,雖是傳奇,卻讓人相信是紀(jì)實(shí)。
所以,選擇一個(gè)合適的敘述角度,將直接決定故事的內(nèi)容和故事的呈現(xiàn)方式。我們也要學(xué)會(huì)共情,筆下的人物仿佛就是我們自己,所有的事件仿佛真切地發(fā)生在我們自己身上,這些思考對(duì)提升作品的真實(shí)性與感染力都非常重要。
→訓(xùn)練三:做情節(jié)的設(shè)計(jì)師
我在復(fù)述的過(guò)程中不斷地添油加醋,我會(huì)投我母親所好,編造一些情節(jié),有時(shí)候甚至改變故事的結(jié)局。
——莫言
1.如果小說(shuō)中沒(méi)有了意外,沒(méi)有了“突發(fā)事件”,那故事會(huì)有什么不同的結(jié)果?
2.你會(huì)如何組織你所講故事的情節(jié),使你講的故事引人入勝?
講故事的過(guò)程中,注意寫(xiě)出情節(jié)的曲折起伏。一部精彩的小說(shuō)離不開(kāi)情節(jié)的設(shè)定和安排,我們要避免故事的平淡無(wú)味,從而讓故事更加引人入勝。
小說(shuō)中的“突發(fā)事件”,往往是情節(jié)生動(dòng)、故事發(fā)展的動(dòng)力。《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,林沖滄州偶遇李小二,李小二夫妻得知陸謙密謀加害林沖,草料場(chǎng)草屋恰巧被大雪壓倒;《祝?!分校毁u(mài)到深山、生活相對(duì)安定的祥林嫂,丈夫卻意外“斷送在傷寒上”,兒子阿毛又“給狼銜了去”;《變形記》中,格里高爾從睡夢(mèng)中醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大得嚇人的甲殼蟲(chóng)。這些情節(jié)的設(shè)計(jì),為故事的發(fā)展提供了重要而獨(dú)特的支撐。
你也可以在小說(shuō)情節(jié)上做一些設(shè)計(jì),讓故事跌宕起伏。比如“蓄勢(shì)陡轉(zhuǎn)”可以讓平淡的情節(jié)頓起波瀾,“抑揚(yáng)”之法使文勢(shì)曲折多變,“伏筆與照應(yīng)”使小說(shuō)結(jié)構(gòu)珠聯(lián)璧合,“懸念與延宕”讓讀者欲罷不能,“歐·亨利式結(jié)尾”可以驚人耳目……
點(diǎn)燈人
俞方舟
他們常說(shuō):“命運(yùn),絕不會(huì)辜負(fù)每一叢六點(diǎn)亮起的燈光?!?/p>
一條曲折的道路,連接著黃昏與破曉。每一次掠過(guò)那些花草,雪生都披著清冷的月光。一位位點(diǎn)燈人的故事,隨著黑與白的相互渲染而融化,沿著足跡流淌,委婉而悠長(zhǎng)。
“嗒、嗒、嗒、嗒……”5:30,鞋底與石階輕輕碰撞,腳步聲于晦暗中向前奔跑,在樓梯的拐角處和回響遇到。雪生走至緊閉的門(mén)邊,打開(kāi)了手中的單詞表,向一個(gè)新的英語(yǔ)單詞問(wèn)聲早上好,再過(guò)十分鐘,那一位頭發(fā)斑白的點(diǎn)燈人,將在她身邊將無(wú)數(shù)個(gè)酣夢(mèng)點(diǎn)亮。雪生稱(chēng)點(diǎn)燈人為“貴妃”,不只因?yàn)檫@位體態(tài)豐膄的中年婦女喜歡用干荔枝泡養(yǎng)生茶,還因?yàn)樗爝叧3D钸吨堕L(zhǎng)生殿》唱段。
“大閨女,這么用功啊。”貴妃會(huì)這樣向雪生問(wèn)好,并輕車(chē)熟路地拉下電閘,其間兩人頭上的燈會(huì)“咔”地亮起,一如戲臺(tái)上的名角登場(chǎng)?!拔耶?dāng)年要是有一半的勁兒,現(xiàn)在就可以……”思路被鐵門(mén)聲打斷,貴妃沒(méi)有出現(xiàn),反倒是一位抱著單詞本的女生從身邊一閃而過(guò)。雪生揉了揉眼睛,在黑暗中辨認(rèn)校服。貴妃的缺席,致使雪生的身旁一片昏暗。但她沒(méi)有等待,小步追上。
轉(zhuǎn)過(guò)梧桐統(tǒng)治的街角,雪生拾起一片葉,發(fā)覺(jué)自己失去了目標(biāo),5:40。她望向琴房的窗,三腳鋼琴立在房間中央,她將目光定格在門(mén)的方向。再過(guò)十分鐘,那一位意氣風(fēng)發(fā)的點(diǎn)燈人,將在她面前將茫茫黑夜點(diǎn)亮。雪生在心中給點(diǎn)燈人命名為“指揮家”。指揮家所彈奏的,不像是一人的鋼琴曲,而像是整個(gè)交響樂(lè)章,往往先是《月光》,再是《日出》,接著是《G 弦上的詠嘆調(diào)》。
“早上好!”指揮家會(huì)朝雪生微笑。與此同時(shí),聲控的燈盞在作曲家巴赫對(duì)太陽(yáng)的贊歌中明滅,黑白琴鍵和指尖在閃爍中舞蹈?!坝质且惠喰碌奶?yáng),不是嗎?”身邊有腳步聲經(jīng)過(guò),雪生看見(jiàn)女生拿著一片梧桐葉,出現(xiàn)在十步外的路燈旁。指揮家似乎沒(méi)有起床,忘記為世界帶來(lái)陽(yáng)光。雪生于是轉(zhuǎn)過(guò)身去,向著女生的同一方向奔跑。
然而,雪生還是沒(méi)能趕上輕快的步調(diào)。5:50,她走在教室外的樓道上。一切都沉睡于寂靜中,等待暮鼓晨鐘的奏響。再過(guò)十分鐘,那一位一騎絕塵的點(diǎn)燈人,將用一曲《滿(mǎn)江紅》將夜的黑色撕碎。雪生只覺(jué)點(diǎn)燈人是一位“將軍”,無(wú)論是一篇《出師表》,還是數(shù)不清的物理符號(hào),由將軍口中沖出,便如垓下十面埋伏,赤壁曹營(yíng)火燒。
“一大早來(lái),不是讓你孤芳自賞的!”將軍曾毫不留情地對(duì)雪生講,讓望著摘抄本發(fā)呆的她無(wú)地自容。將軍常常從走廊另一側(cè)行來(lái),一手《論語(yǔ)》為盾,一手油條作矛,感應(yīng)燈在將軍身后一一亮起,只好似英雄赫拉克勒斯從天而降。而此刻向雪生走來(lái)的,不是將軍,而是那個(gè)一手拿著詞匯本與摘抄本、一手拿著梧桐葉的女孩。
“還有十秒?!迸⑹疽庋┥D(zhuǎn)頭,而下一刻,在晨曦將至的六點(diǎn)整,燈火頓明,天地仿佛失去界限,星辰被燈光與晨光盡數(shù)染上光明。驚艷之中她回頭望,可女孩站的位置,早已空無(wú)一人。
雪生記起,點(diǎn)燈人皆已在清晨離去,唯她一人,在黃昏與破曉時(shí)刻駐足。
她追隨過(guò)去的自己,被曾經(jīng)的雪生從黃昏帶向白色的黎明。她在每一個(gè)六點(diǎn)整見(jiàn)證點(diǎn)燈人的故事,也在六點(diǎn)整的對(duì)岸送走夕陽(yáng),迎來(lái)萬(wàn)千星辰的光芒。最終,她也成了一位點(diǎn)燈人,她稱(chēng)自己為“學(xué)生”。
雪生提起手中的筆,點(diǎn)亮午夜,點(diǎn)亮黎明,點(diǎn)亮那迷霧環(huán)繞的前方。
圖/張小喬
【點(diǎn) 評(píng)】
這篇小說(shuō)為我們講述了一個(gè)敢于追夢(mèng)和堅(jiān)持追夢(mèng)的故事。這個(gè)故事緊緊圍繞著三位點(diǎn)燈人和主人公生命中的一些交集,而延伸出“點(diǎn)燈人是一個(gè)群體,而不僅僅是一個(gè)人”的敘述理念,為我們揭示了點(diǎn)燈人成長(zhǎng)的精神軌跡,給人以思考的空間。
這位作者在塑造人物的時(shí)候,“貴妃”“指揮家”和“將軍”的形象都有鮮明的特點(diǎn)。描述“貴妃”,通過(guò)簡(jiǎn)單的“用干荔枝泡養(yǎng)生茶”和“常常念叨著《長(zhǎng)生殿》唱段”的細(xì)節(jié),以及她的那句“當(dāng)年要是有一半的勁兒”,我們不禁能夠想象她年輕時(shí)追求夢(mèng)想的一些點(diǎn)滴。
第二位“指揮家”給人感覺(jué)所彈奏的是整個(gè)交響樂(lè)章,他先從《月光》開(kāi)始,再到《日出》,最后是《G 弦上的詠嘆調(diào)》,讓我們感悟到追尋夢(mèng)想是有一個(gè)過(guò)程的。這位指揮家,他在“巴赫對(duì)太陽(yáng)的贊歌中明滅”,這種語(yǔ)言非常富有表現(xiàn)力,讓我們能共情這位點(diǎn)燈人年輕時(shí)的夢(mèng)想。
對(duì)于第三位“將軍”的描寫(xiě),那就更加具有個(gè)性色彩了,尤其是他從走廊那邊行來(lái),一手《論語(yǔ)》,一手油條,就會(huì)讓我們強(qiáng)烈地感受到夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的某種神奇的糅合,三言?xún)烧Z(yǔ)就把這位點(diǎn)燈人——“將軍”對(duì)于夢(mèng)想永不放棄的形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。
最后的影子是和一個(gè)“一手拿著詞匯本與摘抄本、一手拿著梧桐葉”的女孩進(jìn)行了某種重疊,就跟“一手《論語(yǔ)》為盾,一手油條作矛”是一樣的,象征著現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的一種詩(shī)意結(jié)合。
小說(shuō)最讓人動(dòng)容的部分,是虛設(shè)了“一手拿著詞匯本和摘抄本、一手拿著梧桐葉”、象征著現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想詩(shī)意結(jié)合的女孩,使兩個(gè)不同時(shí)空的雪生相伴相攜、相互激勵(lì)。最后,把自己稱(chēng)為“學(xué)生”。這個(gè)稱(chēng)呼和前面的“貴妃”“指揮家”“將軍”形成了一種呼應(yīng),每一個(gè)不同身份的人,在自己的航道上,都需要同樣的追逐和前行,這就把我們“從遠(yuǎn)方的世界”“拉到自己身邊的世界”。
最后,“點(diǎn)亮午夜,點(diǎn)亮黎明,點(diǎn)亮那迷霧環(huán)繞的前方”這組排比句,刪繁去冗,為我們留白,讓我們自行去想象,達(dá)到了“言有盡而意無(wú)窮”的效果。