劉賁
數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)人才協(xié)同培養(yǎng)體系創(chuàng)新與實(shí)踐——以“漢風(fēng)唐韻”主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程為例
劉賁
(西安郵電大學(xué),西安 710121)
堅(jiān)持工科背景下“人文和藝術(shù)”融合的發(fā)展理念,把目光聚焦在工科背景下的藝術(shù)教育,依據(jù)高等院校《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》,結(jié)合西安郵電大學(xué)的辦學(xué)定位和生源質(zhì)量,重點(diǎn)介紹數(shù)字藝術(shù)學(xué)院在數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的改革與實(shí)踐。以“漢唐文化元素”課程為切入點(diǎn),結(jié)合課程的教學(xué)過程,遵循實(shí)用性原則,回溯歷史,反思地方文化的淵源,聚焦地域性文化需求,適應(yīng)時(shí)代需求自我創(chuàng)新,從體驗(yàn)設(shè)計(jì)、田野調(diào)查的視角進(jìn)行創(chuàng)新性實(shí)踐,凸顯“教”與“學(xué)”理念的優(yōu)化,帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)意作出相關(guān)“漢唐文化元素”系列視覺作品,增加地方文化乃至中華文化的靈魂認(rèn)同??茖W(xué)、合理設(shè)置相關(guān)課程,對新文科視域下應(yīng)用型數(shù)字媒體藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)尤為關(guān)鍵。
融媒體;漢唐文化;應(yīng)用型;課程體系
適應(yīng)圖形圖像社交時(shí)代,以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)[1],貫徹落實(shí)全國、全省教育大會(huì)精神、新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議精神。立足新文科視域,以學(xué)生成長、成才為靶心,提升立德樹人成效,鞏固人才培養(yǎng)中心地位,直面國家、區(qū)域和行業(yè)發(fā)展的重大需求[2],緊隨時(shí)代脈搏,開啟一線人才的實(shí)際急需通道,走好人才創(chuàng)新培養(yǎng)之路[3]。以持續(xù)夯實(shí)推進(jìn)普通高等學(xué)校新基建,從教育思想、發(fā)展理念、質(zhì)量評價(jià)、技術(shù)手段、培養(yǎng)范式等方面推進(jìn)“四新”建設(shè),堅(jiān)持工科背景下“人文和藝術(shù)”融合發(fā)展理念,順應(yīng)基礎(chǔ)平臺和基本單元的專業(yè)調(diào)整需要。全面施策,多措并舉,加強(qiáng)整體性推進(jìn)[4]。積極服務(wù)國家戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要,超前應(yīng)變、主動(dòng)應(yīng)變、積極應(yīng)變,全方位提升服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)區(qū)域發(fā)展的核心競爭力,推動(dòng)區(qū)域傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,優(yōu)化結(jié)構(gòu)、重視質(zhì)量、凸顯服務(wù)需求,定位辦學(xué)特色,創(chuàng)新性打破學(xué)科專業(yè)壁壘,建構(gòu)新文科視域下人文社科精神和自然學(xué)科精神的匯通和融合,創(chuàng)新縱向和橫向思維,這是當(dāng)下一種有針對性客觀適宜的培養(yǎng)路徑。深化教育教學(xué)綜合改革,依據(jù)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》基本要求,制定合理的人才培養(yǎng)方案,集群師資條件、教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方式和教學(xué)理念的合力更新[5],強(qiáng)調(diào)靈活設(shè)置課程,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)意表達(dá)、實(shí)踐動(dòng)手和設(shè)計(jì)操作能力,提高解決實(shí)際工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)問題的綜合能力,努力提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。
數(shù)字媒體藝術(shù)是現(xiàn)代商業(yè)文明、文化和公益事業(yè)的藝術(shù),是一種綜合性的感官藝術(shù)設(shè)計(jì),是自然、社會(huì)和人文藝術(shù)綜合性、交叉性的學(xué)科。其核心主旨是運(yùn)用數(shù)字科技和信息現(xiàn)代化的傳媒技術(shù)、方法、手段、技巧進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和處理,借助融媒體傳遞綜合性數(shù)字化服務(wù)。主要涉及范圍包括:造型設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字圖像處理等交叉學(xué)科領(lǐng)域,是“社會(huì)信息―數(shù)字媒體―消費(fèi)者”之間組合關(guān)聯(lián)與溝通的橋梁。
目前國外應(yīng)用型人才培養(yǎng)過程中:以雙元制為基礎(chǔ)和國家法律制度為保障的“德國式”比較有代表性,應(yīng)用技術(shù)特色明確,其應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)落地效果明顯;以學(xué)科交替等多種模式共存為基本特色的“美國式”,它既關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力、自學(xué)能力的向度性引導(dǎo)與培養(yǎng),同時(shí)也關(guān)注學(xué)生溝通表達(dá)、信息素養(yǎng)、隱性知識獲取、創(chuàng)新批判、思維決策、團(tuán)隊(duì)協(xié)作兼容精神、可持續(xù)發(fā)展,以及自信心、自我管理的訓(xùn)練等。
目前國內(nèi)對應(yīng)用型人才培養(yǎng)的研究與探索較多,取得了一定成效,但還需要研究與實(shí)踐符合新文科背景下具有社會(huì)責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神的創(chuàng)新應(yīng)用型高素質(zhì)數(shù)字媒體藝術(shù)人才培養(yǎng)模式。
1)傳統(tǒng)課程重視專業(yè)的差別和細(xì)化,強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識和技能的灌輸,綜合通識素養(yǎng)的美育被擱淺。對創(chuàng)新應(yīng)用型教育的理解不夠系統(tǒng),僅停留在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐環(huán)節(jié)的課堂教學(xué)階段,內(nèi)涵把握、價(jià)值性與功能性理解等也停留在表面上。因此需要把地方文化認(rèn)知與研究作為立德樹人美育的重要載體形式。組織學(xué)生進(jìn)行博物館走訪和田野考察的輔助教學(xué)模式,加深藝術(shù)歷史情景化記憶與理解[6],研究思政教育與專業(yè)課程聯(lián)動(dòng)機(jī)制,結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)特色和定位,充分挖掘、合理利用、優(yōu)化整合各類美育資源,加強(qiáng)課程綜合改革,提高課程教育質(zhì)量,并協(xié)同推進(jìn),形成充滿活力、多方協(xié)作、開放高效的美育新格局。
2)傳統(tǒng)課程教學(xué)方式單一,專業(yè)拓展的深度不夠。創(chuàng)新應(yīng)用教育課程教學(xué)方式單一,學(xué)生面窄,缺乏優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,專業(yè)拓展的深度不夠,缺乏有效教學(xué)方法和系統(tǒng)教學(xué)體系。只有全方位、全過程將創(chuàng)新應(yīng)用教育系統(tǒng)融入專業(yè)教育和人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,才能夠培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新應(yīng)用型人才,實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉的層次與維度。從具體案例分析入手,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、總結(jié),然后再上升到理論的高度,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣[7],深入挖掘?qū)W科專業(yè)中的“科學(xué)美”“工程美”“技術(shù)美”“人文美”,不斷優(yōu)化課程目標(biāo),強(qiáng)化知識層次與結(jié)構(gòu),提高創(chuàng)造性藝術(shù)創(chuàng)作能力,拓展和激發(fā)學(xué)生的個(gè)性和自主性。
3)傳統(tǒng)課程落實(shí)實(shí)踐學(xué)習(xí)形式單調(diào),學(xué)生受益面窄。創(chuàng)新應(yīng)用實(shí)踐平臺不足,資源短缺且不完備。注重創(chuàng)新應(yīng)用美育育人功效,積極探索創(chuàng)造具有時(shí)代特征、校園特色、學(xué)生特點(diǎn)、教育特質(zhì)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)形式。通過分層教學(xué)法,實(shí)行本科生導(dǎo)師制,讓學(xué)生參與教師科研項(xiàng)目[8],解決學(xué)習(xí)過程中理論與實(shí)踐的脫離現(xiàn)象。讓學(xué)生享有接受創(chuàng)新應(yīng)用教育的機(jī)會(huì),形成人人學(xué)習(xí)創(chuàng)新應(yīng)用課程、參加藝術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用實(shí)踐的新局面。培養(yǎng)具有崇高審美追求、高尚人格修養(yǎng)的高素質(zhì)人才[9]。
綜上所述,數(shù)字媒體藝術(shù)亟需對實(shí)踐應(yīng)用教育進(jìn)行多維度、深層次、全方位的新模式探索實(shí)踐,重視創(chuàng)新應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)和課程設(shè)置,真正強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)性、專業(yè)性、發(fā)展性和職業(yè)性等方面能力,培養(yǎng)具備理論基礎(chǔ)扎實(shí),技藝精湛和可持續(xù)競爭力的高素質(zhì)創(chuàng)新應(yīng)用型數(shù)字媒體藝術(shù)人才。
數(shù)字媒體藝術(shù)教育發(fā)展迅速、就業(yè)前景廣闊和遇到瓶頸的現(xiàn)實(shí)狀況決定了進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用教育評價(jià)勢在必行。數(shù)字媒體藝術(shù)教育具有綜合育人的作用,培養(yǎng)學(xué)生對信息分析、創(chuàng)新設(shè)計(jì)表達(dá)、批判性思維與設(shè)計(jì)實(shí)踐[10]、兼容溝通交流、自我管理和可持續(xù)發(fā)展等高階創(chuàng)意能力。塑造出“T”型(既有知識廣度,又有知識深度)和“X”型(既有人文知識,又有自然知識)的綜合人才,見圖1。數(shù)字媒體藝術(shù)教育的前沿性、獨(dú)特性和交叉性決定了進(jìn)行數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用教育評價(jià)的客觀必要性。數(shù)字媒體藝術(shù)教育自身具有鮮明的實(shí)踐性特點(diǎn),創(chuàng)意性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性是其第一引擎動(dòng)力。
圖1 數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)特色
以“夯實(shí)創(chuàng)意為基礎(chǔ)、強(qiáng)化實(shí)踐創(chuàng)作為內(nèi)涵、彰顯應(yīng)用特色為導(dǎo)向”的教育理念,以“應(yīng)用能力培養(yǎng)為主線”的“通”“?!苯Y(jié)合,“器”“道”互補(bǔ),“專業(yè)”與“素質(zhì)”并重,建構(gòu)“核心技能+教學(xué)項(xiàng)目”的新課程體系。形成“創(chuàng)一—?jiǎng)?chuàng)意—?jiǎng)?chuàng)異—?jiǎng)?chuàng)議—?jiǎng)?chuàng)藝—?jiǎng)?chuàng)憶”六藝教學(xué)法,即繩鋸木斷、厚積薄發(fā)、水滴石穿的Foucs焦距目標(biāo)的創(chuàng)一(方案創(chuàng)意聚焦的集中化);獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異,別具一格的Idea概念構(gòu)思的創(chuàng)意(方案情感認(rèn)知的意趣化);創(chuàng)意演進(jìn)、頭腦風(fēng)暴、細(xì)節(jié)洞察的Heterogenesis方案鎖定的創(chuàng)異(方案創(chuàng)意聯(lián)想的差異化);議論英發(fā)、崇論閎議、類比分合的Discussion文案敘事的創(chuàng)議(文案主題敘事的爭議化);膾炙人口、巧奪天工、美不勝收的Art視覺語言的創(chuàng)藝(視覺語言呈現(xiàn)的節(jié)韻律);余音繞梁、回味無窮、記憶深刻的Memory冥思難忘的創(chuàng)憶(方案解決問題取得的社會(huì)效應(yīng));六藝教學(xué)法目標(biāo)指向明確,設(shè)計(jì)功能突出,從創(chuàng)意認(rèn)識、創(chuàng)意思維、主題提煉、創(chuàng)意聯(lián)想、創(chuàng)意整合、視覺形式等環(huán)節(jié)將應(yīng)用型人才培養(yǎng)落到實(shí)處,筑造“雙課堂(第一課堂為教學(xué)計(jì)劃的課堂教學(xué);第2課堂包括實(shí)踐課和校外行業(yè)活動(dòng))+多基地(社會(huì)實(shí)體企業(yè)、公司建立了長期的實(shí)習(xí)合作)”遞進(jìn)式“知行合一”的應(yīng)用型數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)踐平臺,擬形成“實(shí)題命題創(chuàng)作—?jiǎng)?chuàng)意實(shí)踐測評—落地應(yīng)用成效”三位一體的教學(xué)評價(jià)體系,見圖2。
圖2 新文科視域下數(shù)字媒體藝術(shù)人才培養(yǎng)建構(gòu)模式
創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程涉及教學(xué)體系、教學(xué)方法、育人模式、產(chǎn)教協(xié)同等環(huán)節(jié),是一個(gè)實(shí)踐應(yīng)用性強(qiáng)、操作切合實(shí)際要求的有益探索。課程注重整體規(guī)劃,圖形圖像社交時(shí)代,突出高階能力培養(yǎng)主線,課程擬采用研究與實(shí)踐相結(jié)合的方式展開應(yīng)用實(shí)踐育人模式的研究,具體方法包括以下幾點(diǎn)。
1)創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程圍繞“夯實(shí)創(chuàng)意基礎(chǔ)、強(qiáng)化實(shí)踐內(nèi)涵、彰顯應(yīng)用特色”為教育理念,擬采取調(diào)查法。學(xué)院系部共同設(shè)計(jì)、規(guī)劃、完善人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革方案,在數(shù)字媒體藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)新媒體專業(yè)具體試點(diǎn)實(shí)施。
2)創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程圍繞研究內(nèi)容“核心技能+教學(xué)項(xiàng)目”的課程體系,擬采取實(shí)證法。以項(xiàng)目教學(xué)課程為載體,以項(xiàng)目教學(xué)法為主要教學(xué)方式,項(xiàng)目實(shí)踐反哺學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,在實(shí)踐教學(xué)中不斷提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)新性解決問題的實(shí)際能力。以階段性、過程性和項(xiàng)目評價(jià)等方式,完善項(xiàng)目教學(xué)的評估機(jī)制。
3)創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程圍繞研究內(nèi)容“創(chuàng)一—?jiǎng)?chuàng)意—?jiǎng)?chuàng)異—?jiǎng)?chuàng)議—?jiǎng)?chuàng)藝—?jiǎng)?chuàng)憶”六藝教學(xué)法,擬采取比較法。堅(jiān)守?cái)?shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的融合本位和交叉學(xué)科特質(zhì),牢牢把握新文科、交叉型專業(yè)的價(jià)值導(dǎo)向性,挖掘數(shù)字媒體藝術(shù)在新使命下對學(xué)生成才、區(qū)域創(chuàng)新能力建設(shè)的核心價(jià)值。
4)創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程圍繞研究內(nèi)容“雙課堂+多基地”遞進(jìn)式“知行合一”的創(chuàng)新應(yīng)用型數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)踐平臺,采取總結(jié)法,探索建立以校內(nèi)教學(xué)為主導(dǎo)、校外深度參與的教學(xué)新模式,對跨院校、跨專業(yè)、跨行業(yè)的多主體跨界協(xié)同育人長效機(jī)制,合作企業(yè)、院校、專業(yè)深度參與文科專業(yè)建設(shè),參與實(shí)踐平臺建設(shè)、課程建設(shè)、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)提升,為進(jìn)一步加強(qiáng)合作建設(shè)打下基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)、成果轉(zhuǎn)化、社會(huì)效益產(chǎn)出全面協(xié)同發(fā)展。
5)創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程圍繞研究內(nèi)容,實(shí)施“實(shí)題創(chuàng)作—?jiǎng)?chuàng)意測評—落地應(yīng)用”三位一體的教學(xué)評價(jià)體系,采取總結(jié)法分析,集成有效應(yīng)用評價(jià)舉措,由點(diǎn)及面,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)一步總結(jié),提出解決教學(xué)問題的可行方法。
“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。”形成高水平人才培養(yǎng)體系[3]。數(shù)字媒體藝術(shù)的專業(yè)本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新不是“無源之水,無本之木”,需要文化的支撐和助力,扎根地方辦專業(yè),需要從地方實(shí)際出發(fā)去考察研究?!皾h風(fēng)唐韻”藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)切合實(shí)際、服務(wù)地域文化、非常有意義的主題課程,為學(xué)生視野開啟了新的思維、定位之窗。通過對“漢風(fēng)唐韻”文化(尤其是手工藝)的系統(tǒng)深入調(diào)查分析,構(gòu)建“代表性手工藝資料整理+研究”模式,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)緯網(wǎng)格式的描繪、標(biāo)注、分析、歸納、演繹、推導(dǎo)和推理問題,從數(shù)字品牌的構(gòu)建和運(yùn)營角度及地域歷史文化價(jià)值挖掘與認(rèn)同轉(zhuǎn)化角度,實(shí)踐感知和逐步衍生,推促地方文化的自省、自發(fā)、自覺、自信和自強(qiáng),并自我創(chuàng)新,多層面、全方位、立體式地自我更新,強(qiáng)效地方文化產(chǎn)業(yè)和市場品牌發(fā)展,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的短板和不足,以此提升學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新意識。以科研帶動(dòng)專業(yè),使專業(yè)知識、最新資訊與前沿成果相結(jié)合,突出數(shù)字媒體藝術(shù)辦學(xué)特色,守正創(chuàng)新,全面實(shí)施“美育育人”本科教學(xué)工程,促進(jìn)美育與思想政治教育、專業(yè)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合,圍繞美育目標(biāo)形成育人合力。推進(jìn)藝術(shù)學(xué)科專業(yè)內(nèi)涵建設(shè),由點(diǎn)及面,發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)教育對公共藝術(shù)教育的促進(jìn)作用。
創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)契合我校高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的定位和數(shù)字媒體行業(yè)發(fā)展需求及課程評估要求。
1)知識目標(biāo)。通過對地方文化特色的普適性和美育育人相統(tǒng)一的課程內(nèi)容學(xué)習(xí),學(xué)生既掌握了以文史哲為核心的基本藝術(shù)理論知識,又具備在行業(yè)應(yīng)用中進(jìn)行實(shí)踐藝術(shù)創(chuàng)作的理論基礎(chǔ)。
2)能力目標(biāo)。在理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的課程架構(gòu)下,學(xué)生在掌握地方文化基本藝術(shù)理論知識的基礎(chǔ)上,通過田野考察等實(shí)踐理解理論知識的應(yīng)用,培養(yǎng)系統(tǒng)性思維,提升藝術(shù)創(chuàng)作能力。
3)素質(zhì)目標(biāo)。注重知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一,遵循美育特點(diǎn),在提升學(xué)生理論素養(yǎng)與創(chuàng)新思維能力的同時(shí),結(jié)合課程思政實(shí)施,形成以美育人、以美化人的教育新格局,培養(yǎng)具有崇高審美追求、高尚人格修養(yǎng)的高素質(zhì)人才。
數(shù)字媒體藝術(shù)契合時(shí)代脈搏發(fā)展,以及時(shí)便捷、形式明快、富于創(chuàng)意、以情感人的綜合形象呈現(xiàn)創(chuàng)意定位,以交叉融合、直觀迅速、準(zhǔn)確投放、虛擬現(xiàn)實(shí)與聲光電的綜合交錯(cuò)展現(xiàn),在有限的時(shí)空內(nèi),吸引人們的視線,是精準(zhǔn)具有穿透力的感官體驗(yàn),最大化地實(shí)現(xiàn)了視覺傳播信息超預(yù)期的實(shí)踐市場價(jià)值。漢唐文化是中華文化的根脈和主流,是自信和自尊的中華文化復(fù)興的源流,立足漢唐文化,堅(jiān)持新文科視域下“人文和藝術(shù)”融合的發(fā)展理念,挖掘漢唐文化藝術(shù)的內(nèi)涵向度,以開放性和包容性的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、科技賦能為漢唐文化的當(dāng)代語義解讀增添新的動(dòng)力和引擎。漢唐文化是中華文化繁榮階段的輝煌代表,同時(shí)又是中華民族勇猛精進(jìn),對外開放的融合向上、兼容并蓄,堅(jiān)忍不拔民族精神的符號象征,其文化歷史厚重,藝術(shù)風(fēng)格氣度非凡,渾然天成,在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中依然熠熠生輝。它是一個(gè)最具特色性、地域性的生動(dòng)案例,擁有意蘊(yùn)豐贍的口頭和非物質(zhì)文化資源,具有“人為”和“為人”的社會(huì)價(jià)值,它既切中了最本原的生殖崇拜文化、農(nóng)耕與祖先文化本質(zhì),又融于現(xiàn)實(shí)、大膽探索,最終奠定了陜西地域文化的根基。從物物互聯(lián)到以漢唐文化為載體的數(shù)字藝術(shù)內(nèi)容,涉及漢唐建筑、漢代主體性雕塑、關(guān)中十八唐帝陵、漢代漆器、唐代金銀器等代表性傳統(tǒng)工藝。圍繞非遺文化傳承與活化、突出藝術(shù)創(chuàng)意的寬度和融媒體時(shí)代下藝術(shù)表現(xiàn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承,有效促進(jìn)地域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,有力推動(dòng)漢唐文化在更大范圍的傳承和弘揚(yáng),引領(lǐng)學(xué)生樹立正確歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強(qiáng)文化自信,提升藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)作能力。
4.2.1 造型的啟發(fā)性
藝術(shù)創(chuàng)作要符合時(shí)下審美,改變以往思維定位模式,汲取前人經(jīng)驗(yàn),拓寬創(chuàng)作邊界。造型是滿足思維美好和形態(tài)寓意的豐富想象力[11],它是一種人為“同構(gòu)”的綜合視覺呈現(xiàn),通過意蘊(yùn)豐贍的想象與現(xiàn)實(shí)物象對接與溝通,以沉穩(wěn)、飽滿的構(gòu)圖和鮮明的主體圖形詮釋認(rèn)知思路范式的展開[12]。漢唐文化猶如柱狀節(jié)理矗立于黃土,久久堆砌沉淀,“以鶴立,若將飛而未翔”,但不膠粘沉郁,其間隙有度,疏散適宜,糯軟易滲,使渭水泱泱沐浴浸淫,產(chǎn)生了身若出壁的壁畫,韶秀多彩的樂伎陶俑,意氣風(fēng)發(fā)、雄強(qiáng)偉麗的石雕等,生機(jī)盎然、綺麗駢羅的形象詮釋了政治開明、經(jīng)濟(jì)繁榮、開放包容和文化交流的盛景。其工藝造型世俗化趨向明了,灑落有氣概,動(dòng)態(tài)生動(dòng),運(yùn)筆流暢豪爽,彩色表現(xiàn)富麗活潑,跡簡意淡而雅正,細(xì)密精致而臻麗,手指的屈伸,嘴唇的鼓起,眼神的流盼,寬袍窄袖,風(fēng)姿綽約,天衣飄飏,能夠突破時(shí)空間的局限,以形成節(jié)奏漣漪的張力,充分體現(xiàn)了“吳帶當(dāng)風(fēng)”韶秀婉麗、典雅端莊的韻致。對接當(dāng)下時(shí)尚屬性,快消記趣的理念、基調(diào)和勢態(tài),喜新融舊,提升地方文化品牌的關(guān)注度和被注意值。
4.2.2 色彩的說明性
在漢唐文化視覺語言中,色彩是一種個(gè)性寬泛價(jià)值很強(qiáng)的構(gòu)成要素。圖形學(xué)告訴人們,色彩比簡練的語言文字更具直觀的示意性和說明性,色彩在一定程度可以調(diào)整和左右人們的情感注意力。王國維的《人間詞話七則》言:“有我之境,以我觀物,故物我皆著我之色彩”。閃爍多姿,色彩飽和、鮮亮強(qiáng)烈、朱砂調(diào)制的嫣紅;幻境迷離,無垠曠達(dá)、裊裊綿長、活絡(luò)通透的雪白;博大莊重、深厚穩(wěn)健、神秘炫酷的煤黑;細(xì)卷婆娑、氤氳澹蕩、繾綣洗練的嫩黃;幽篁野逸、盈盈自然、夢清幽襟的竹青等;朱赤長裙,殷紅飄帶,紫青云朵,澄宇青冥,神奇瑰麗,漢唐文化石綠、赭黃、鉛白三彩照人[13],富有節(jié)奏感,深切道出“漢風(fēng)唐韻”視覺生命的“向度”張力。引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)識、掌握和運(yùn)用“漢唐”色彩的調(diào)和與材質(zhì)、對比與起伏、構(gòu)成與表征、內(nèi)美與外傾,向度與破規(guī)、比德與照觀、精進(jìn)與高標(biāo)、均衡與比例、單純與變異、單一與漸變、展開與內(nèi)聚、對稱與節(jié)奏,力量與逸韻,輕重與動(dòng)靜等規(guī)律與方法,在動(dòng)靜相參、動(dòng)靜相宜、斷中求活的哲思來構(gòu)造畫面的意趣,強(qiáng)化動(dòng)靜的色彩冷暖力度對比,含道映物,與造型穩(wěn)實(shí)有力地結(jié)合在一起,妙韻地完成主題表達(dá),彰顯出個(gè)性暢然的生命形象。
4.2.3 影響的廣泛性
相成相濟(jì)的區(qū)域特色,意合同悅的群體底紋,漢唐文化是一條指向明確、清晰,血脈周流、清新適宜、生命空間中生生精神、彼攝相因的路徑。其外部澹泊平淡,溫麗靖深;中部周流貫徹、渾然膏腴;內(nèi)容意味豐美、壯麗盎然;既樸茂雅致又流露纖細(xì)細(xì)膩之情,既溫潤無華又傳遞深遠(yuǎn)之境,隨心所欲世俗市井的形象,強(qiáng)烈傳遞出和實(shí)相生的時(shí)代審美。“漢風(fēng)唐韻”主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置有效促進(jìn)了數(shù)字媒體藝術(shù)的學(xué)科定位和差異化發(fā)展,優(yōu)化了學(xué)習(xí)路徑,從學(xué)生利益出發(fā),凸顯對地方文化的體驗(yàn),與手工藝人的交談與交流,加強(qiáng)了“地氣”性互動(dòng),從課堂感性較為片面、單純的抽象傳授,到直觀較為系統(tǒng)理性的實(shí)際體驗(yàn),彌補(bǔ)、改變了以往教學(xué)的短板,通過“地氣”性文化感知,對授課教師賦予了新的職能,教師、手工藝人與學(xué)生互為補(bǔ)充,換位體驗(yàn)、教學(xué)相長,面對專業(yè)遇到的問題能夠及時(shí)地交流,助力學(xué)生把課堂知識與走訪所見所聞的點(diǎn)狀、碎片化、零散、雜亂的知識有效貫穿起來,使藝術(shù)作品的構(gòu)成要素(形象、主題、敘事等)、生活物象經(jīng)由主體認(rèn)知、構(gòu)思和衍生為全新的視覺性形象,形成培養(yǎng)的網(wǎng)狀矩陣模式,實(shí)現(xiàn)了不一樣的“教”與“學(xué)”,使新文科視域下的個(gè)性化教育和創(chuàng)新應(yīng)用型復(fù)合人才培養(yǎng)得到了落地與實(shí)施。
知識是點(diǎn)亮世界的熒光,創(chuàng)意是塑造性情的良藥,振興中西部高等教育,必須把握歷史方位。既要有高尚品德,又要有真才實(shí)學(xué)。學(xué)院堅(jiān)持“開放辦學(xué),以本為本”,構(gòu)建了價(jià)值肯綮、知識探求、能力拓辟、人格自愛、地域文化自修的育人模式,關(guān)注內(nèi)涵發(fā)展,樹立問題意識,授人以“漁”,夯實(shí)文化底蘊(yùn),向上向善的學(xué)術(shù)品格,全面推進(jìn)以“學(xué)生中心、技藝融合,產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”為核心理念的質(zhì)量建設(shè)。結(jié)實(shí)、踏實(shí)、瓷實(shí)、扎實(shí)地以思想品德教育和基礎(chǔ)理論知識教育為先導(dǎo),持續(xù)不斷地進(jìn)行教學(xué)改革和實(shí)踐特色新路徑探索,針對創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目和課程,將個(gè)性化與均衡化相結(jié)合,將創(chuàng)意定位與實(shí)地實(shí)踐相結(jié)合,深度挖掘主題藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目和課程的思政元素。心之所向,道之所達(dá),厚植信仰,德育為先、創(chuàng)意滾燙,能力為重、心有所信,求真求善,愛國奮斗,不忘初心,牢固樹立家國情懷,不斷弘揚(yáng)愛國奮斗精神,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合設(shè)計(jì)人才。
在新文科理念指導(dǎo)下,秉持“特色立校,人才強(qiáng)校,科研興校,質(zhì)量榮?!睉?zhàn)略,依托陜西省普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地,省一流“數(shù)字媒體藝術(shù)”專業(yè),省一流本科課程,“數(shù)字品牌設(shè)計(jì)”優(yōu)秀課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)等,將實(shí)踐教學(xué)與服務(wù)地域科研項(xiàng)目和學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目結(jié)合,形成專業(yè)項(xiàng)目引領(lǐng)、藝工前沿交叉,項(xiàng)目反哺教學(xué),以賽促教、以賽促學(xué)、賽教融合,拓辟專業(yè)引領(lǐng)強(qiáng)的創(chuàng)新應(yīng)用型協(xié)同培養(yǎng),構(gòu)建了以全國“互聯(lián)網(wǎng)+”大賽、中國大學(xué)生計(jì)算機(jī)(4C)設(shè)計(jì)大賽、全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽、藍(lán)橋杯全國軟件和信息技術(shù)專業(yè)人才大賽、中國好創(chuàng)意暨全國數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽(3C)為龍頭的學(xué)科競賽平臺,形成了“以工作室團(tuán)隊(duì)為核心,指導(dǎo)老師引領(lǐng),師生聯(lián)動(dòng),高年級帶動(dòng)低年級,畢業(yè)生帶動(dòng)在校生”的實(shí)踐競賽應(yīng)用指導(dǎo)體系。近5年來,在校學(xué)生參賽人數(shù)從62.6%提升到100%,省級獲獎(jiǎng)人數(shù)從30%提升到60%以上,層次不斷提高,學(xué)生先后獲得省級以上獎(jiǎng)項(xiàng)235項(xiàng),其中國家等級30余項(xiàng)。指導(dǎo)學(xué)生在《大眾文藝》《藝術(shù)科技》等刊物公開發(fā)表“陜南剪紙藝術(shù)對本地茶葉包裝的影響”等創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)論文6篇,說明了開設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程取得的成績。
團(tuán)隊(duì)教師身體力行,在“高校數(shù)字創(chuàng)意教學(xué)技能大賽”中獲一等獎(jiǎng)6項(xiàng),二等獎(jiǎng)10項(xiàng),三等獎(jiǎng)7項(xiàng);2018 年陜西首屆高校課堂教學(xué)創(chuàng)新大賽中獲三等獎(jiǎng) 1 項(xiàng);西安郵電大學(xué)第十四、十六、十七屆青年教師講課比賽中獲一等獎(jiǎng)1項(xiàng),三等獎(jiǎng)3項(xiàng)。團(tuán)隊(duì)教師設(shè)計(jì)作品榮獲教育部首屆全國高校廉政文化作品大賽三等獎(jiǎng)、第二屆全國高校廉政文化作品大賽二等獎(jiǎng);中國美術(shù)家協(xié)會(huì)“眾志成城、抗擊疫情”——美術(shù)家在行動(dòng)和“反對浪費(fèi)、崇尚節(jié)約”主題網(wǎng)絡(luò)展;G3數(shù)字印刷創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽創(chuàng)意100全球華人設(shè)計(jì)師作品邀請展銀獎(jiǎng),國際海洋藝術(shù)節(jié)銅獎(jiǎng),山西設(shè)計(jì)獎(jiǎng)一、二、三等獎(jiǎng),相關(guān)作品被省檔案館、省圖書館收藏;入選俄國、德國、美國、墨西哥、土耳其、韓國、烏克蘭、斯洛文尼亞、伊朗、波蘭、比利時(shí)、阿聯(lián)酋、秘魯?shù)葒摇⒌貐^(qū)及中國各級文聯(lián),美術(shù)家協(xié)會(huì)等主辦的設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。榮獲首屆“四有好老師”稱號;首屆“本科教學(xué)創(chuàng)新獎(jiǎng)”;教育部“共抗疫情,愛國接力”主題宣傳教育網(wǎng)絡(luò)文化成果獎(jiǎng);作品全國高校思想政治網(wǎng)“高校慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年原創(chuàng)精品推廣行動(dòng)”暨“百年珍貴記憶——全國高校慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年原創(chuàng)精品檔案”;全國高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀指導(dǎo)老師;藍(lán)橋杯大賽優(yōu)秀指導(dǎo)教師;第12屆/13屆全國數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀指導(dǎo)教師;第3屆/第4屆東+西大學(xué)生國際海報(bào)雙年展優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng);首屆/第3屆/第6屆/第7屆/第10/第11屆/12屆/13屆全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽分賽區(qū)優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)10人次;金犢獎(jiǎng)優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng);第6屆/第8屆/第9屆/第10屆/11屆中國大學(xué)生計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)分賽區(qū)優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)8人次。
教學(xué)相長、教研相長,師生參與地域社會(huì)公益和企業(yè)項(xiàng)目研發(fā),服務(wù)地域文化建設(shè),以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”應(yīng)用于教學(xué)方案設(shè)計(jì)中,加強(qiáng)數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)意鏈[7]、視覺鏈、人才鏈和產(chǎn)業(yè)鏈的有機(jī)鏈接,催生高階實(shí)踐能力提升,打造產(chǎn)教融合,提升實(shí)踐創(chuàng)作創(chuàng)新能力,解決了以往教學(xué)中存在的問題。學(xué)生積極主動(dòng)圍繞問題展開背景閱讀、爬疏和歸納;特色代表性案例分析、推導(dǎo)和研討;實(shí)際場域調(diào)研、體驗(yàn)和感知;方案定位構(gòu)思、抽繹和衍生[14];視覺敘事提案調(diào)整、生成和詮釋,并結(jié)合新材料、新視覺、新方法和有價(jià)值的文化學(xué)術(shù)選題,以地方代表性文化的實(shí)踐感知體驗(yàn)作為主要引擎指導(dǎo)創(chuàng)新實(shí)踐的有效教學(xué)方法,使學(xué)生構(gòu)建多樣化、多元化、多因素,相互交叉、相互融合、相互作用、相互影響的實(shí)踐創(chuàng)新系統(tǒng)理性邏輯,在良好的實(shí)踐氛圍中,學(xué)生興趣高漲。以“準(zhǔn)設(shè)計(jì)師”和“自由、自發(fā)創(chuàng)業(yè)者”的身份,明確規(guī)劃了自己的任務(wù)進(jìn)度,使教學(xué)內(nèi)容組織更為有效,不知不覺中使學(xué)生由實(shí)踐技能的“器”上升到創(chuàng)新意識的“道”,理解了實(shí)踐創(chuàng)新系統(tǒng)的復(fù)雜關(guān)系,從而獲得實(shí)際知識,正是基于這樣既有宏觀調(diào)研體悟,又有微觀系統(tǒng)拓辟的項(xiàng)目和課題實(shí)訓(xùn),使學(xué)生緊隨設(shè)計(jì)前沿,以地方文化為基礎(chǔ)和紐帶,帶動(dòng)數(shù)字媒體藝術(shù)教育教學(xué)改革創(chuàng)新,提升社會(huì)責(zé)任感,改良、改變工具性、技術(shù)性的感性低階培養(yǎng),拓辟深度價(jià)值思考、融匯邏輯性強(qiáng),項(xiàng)目完成度和課題創(chuàng)新達(dá)成度高的高階思維培養(yǎng)。這種實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目與課程的優(yōu)越性和激勵(lì)性是顯而易見的,引導(dǎo)了良好的學(xué)風(fēng),奠定了學(xué)生獨(dú)立研究相關(guān)科研課題的良好基礎(chǔ),但同時(shí)競賽也顯現(xiàn)出了一些不穩(wěn)定性,有影響力的創(chuàng)新實(shí)踐學(xué)科競賽(項(xiàng)目)的參賽資格、作品標(biāo)準(zhǔn)、作品類別、作品規(guī)格、參賽流程和參賽費(fèi)用等設(shè)計(jì)指標(biāo)、公告、周期、時(shí)效感召和說服力有待持續(xù)、連貫地細(xì)化加強(qiáng)。
以“漢風(fēng)唐韻”主題藝術(shù)設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)的創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)課程是一種建設(shè)性、實(shí)用性、有效性和針對性強(qiáng)的教學(xué)改革,為長遠(yuǎn)的數(shù)字媒體藝術(shù)人才培養(yǎng)提供了有價(jià)值的實(shí)踐探索,為差異化、多樣性數(shù)字媒體藝術(shù)人才培養(yǎng)和行業(yè)、職業(yè)之間的崗位有效銜接開啟了新的視角[15]。重視師生互動(dòng),充分探索挖掘地域文化中蘊(yùn)含的有益資源,強(qiáng)化其價(jià)值共創(chuàng),協(xié)同創(chuàng)新,擔(dān)責(zé)盡責(zé),有的放矢,開放教學(xué),打破理論和實(shí)踐壁壘,實(shí)現(xiàn)育人主體由“認(rèn)識主體”轉(zhuǎn)向“實(shí)踐主體”,以“體驗(yàn)文化”“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”,打造創(chuàng)新度高,完成度佳的“質(zhì)量工程”,把教學(xué)效果的時(shí)效性、挑戰(zhàn)性助推到應(yīng)有的高度。創(chuàng)新實(shí)踐主題藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目和課程在路上,仍需不斷探索驗(yàn)證,以達(dá)到最佳的教學(xué)境界。
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Innovation and Practice of Collaborative Training System for Digital Media Art Professionals: Taking the Art Design Course with the Theme of "Han Style and Tang Yun" As an Example
LIU Ben
(Xi'an University of Posts & Telecommunications, Xi'an 710121, China)
To adhere to the development concept of the integration of "humanities and art" under the background of engineering, this paper focuses on the reform and practice of design teaching in the School of Digital Arts, Xi'an University of Posts and Telecommunications. This paper takes "Han and Tang cultural elements" as the starting point of the course, combines the teaching process of the course, focuses on the regional cultural needs, follows the principle of practicality, adapts to the needs of the times and innovates itself, carries out innovative practice from the perspective of experience design and fieldwork and highlights the optimization of "teaching" and "learning" concepts, and leads students to create a series of visual works related to "Han and Tang cultural elements" to increase the soul identity of regional culture and even Chinese culture.Therefore, scientific and reasonable set of relevant courses is particularly critical to the realization of the training goal of applied digital media art talents from the perspective of new liberal arts.
fusion media; Han and Tang culture; applied type; curriculum system
TB472
A
1001-3563(2022)10-0427-08
10.19554/j.cnki.1001-3563.2022.10.054
2022-01-06
陜西省教改項(xiàng)目(21BY105);陜西省重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃(2020ZDXM5-02)
劉賁(1976—),男,教授,主要研究方向?yàn)閿?shù)字品牌設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)和地域性民俗美術(shù)。
責(zé)任編輯:陳作