魯 超

（黃山學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，安徽 黃山 245041）

引 言

工業(yè)文明的發(fā)展極大地豐富了人們的物質(zhì)生活，改變了人們的生活模式，但同時(shí)也帶來(lái)了不少問(wèn)題，比如大量被廢棄的工業(yè)園區(qū)在城市空間中出現(xiàn)，對(duì)這些舊工業(yè)園區(qū)的重塑便成為城市空間優(yōu)化的重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在發(fā)達(dá)國(guó)家，工業(yè)遺產(chǎn)的重塑已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期，取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)，但在國(guó)內(nèi)尚處于起步階段，當(dāng)前我國(guó)的舊工業(yè)園區(qū)改造以拆除重建為主要模式，無(wú)法體現(xiàn)對(duì)工業(yè)歷史文脈的傳承與保護(hù)，很多有著豐富的歷史和人文價(jià)值的工業(yè)遺產(chǎn)被毀掉。因此，強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)、積極探索生態(tài)化的再生重塑模式便顯得尤為重要。

一、舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑問(wèn)題綜述

公共空間指的是城市居民共同存在著的、除去室內(nèi)空間之外的、形態(tài)開放的場(chǎng)所，旨在為居民提供生活空間，滿足公共性活動(dòng)的需求。公共空間是社會(huì)的公共資源，其使用具有開放性、公平性等特點(diǎn)，同時(shí)也極具包容性，不僅面對(duì)人類，且對(duì)自然萬(wàn)物開放，體現(xiàn)了對(duì)人與自然和諧共處理念的尊重[1]。舊工業(yè)園區(qū)是一種特殊的公共空間，它區(qū)別于普通空間的最大特點(diǎn)在于場(chǎng)地的工業(yè)化特征，衰敗的廠房、三高兩低的產(chǎn)業(yè)形態(tài)、架設(shè)無(wú)序的電線網(wǎng)絡(luò)等景觀成為眾多舊工業(yè)園區(qū)的典型特征，舊工業(yè)園區(qū)往往聚集著很多勞動(dòng)密集型企業(yè)，它們分布分散、集群效應(yīng)差、生產(chǎn)方式落后、產(chǎn)能低下，這些導(dǎo)致舊工業(yè)園區(qū)環(huán)保問(wèn)題凸顯，在空間設(shè)計(jì)上也較為簡(jiǎn)單，且缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

（一）舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑的意義

首先，舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑是探究后工業(yè)時(shí)代城市以拆除重建為主要更新模式而引發(fā)各種社會(huì)問(wèn)題的解決之道的必要要求[2]。工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型、后工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨，使城市出現(xiàn)了大量的傳統(tǒng)工業(yè)殘骸，極大地影響了城市宜居生活空間的打造，同時(shí)對(duì)人們的健康、環(huán)境的保護(hù)和美化都帶來(lái)了負(fù)面影響，引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題。為尋求解決之道，拆除重建成為城市更新的主要模式，雖然這在一定程度上緩解了社會(huì)問(wèn)題，但卻對(duì)工業(yè)文明的傳承造成了傷害，城市的歷史記憶與工業(yè)文明的痕跡被簡(jiǎn)單粗暴地割裂甚至抹除，這與現(xiàn)代城市發(fā)展和空間設(shè)計(jì)所追求的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)多功能體現(xiàn)的理念不相符合。

其次，舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑是人本主義城市更新觀的要求，正如學(xué)者簡(jiǎn)·雅各布斯認(rèn)為，拆除重建的城市更新模式破壞了其多樣性特質(zhì)，而現(xiàn)代的城市更新理念應(yīng)以有機(jī)更新和城市再生為主，更新的目的不是與歷史決裂，而是包涵了對(duì)過(guò)往的傳統(tǒng)工業(yè)文明痕跡在內(nèi)的整合、設(shè)計(jì)、優(yōu)化。[3]

最后，舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑是尊重原有空間形態(tài)、構(gòu)建有機(jī)的后工業(yè)景觀空間的要求。舊工業(yè)園區(qū)的改造不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的推倒重建，而要在尊重和繼承城市工業(yè)歷史文脈的基礎(chǔ)上，對(duì)空間進(jìn)行有機(jī)地重塑和再生，以凸顯全新的、多樣性的空間使用功能[4]。

（二）舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑的理論基礎(chǔ)

國(guó)內(nèi)外關(guān)于公共空間的景觀重塑的研究比較豐富，形成了多種相關(guān)理論，比如城市更新理論、生態(tài)設(shè)計(jì)理論、環(huán)境行為理論、景觀美學(xué)理論等，這些理論從不同視角探討了空間重塑問(wèn)題，形成了各自較為完善而系統(tǒng)的觀點(diǎn)[5]。其中，城市更新理論認(rèn)為應(yīng)以城市的復(fù)蘇與再生來(lái)代替簡(jiǎn)單的拆除重建；生態(tài)設(shè)計(jì)理論認(rèn)為修復(fù)城市被破壞的環(huán)境空間其重點(diǎn)在于綜合性生態(tài)規(guī)劃思想的應(yīng)用，生態(tài)技術(shù)與功能設(shè)計(jì)的融合統(tǒng)一；環(huán)境行為理論包括行為動(dòng)機(jī)理論和環(huán)境認(rèn)知理論兩個(gè)部分，行為動(dòng)機(jī)理論基于心理學(xué)角度研究人與空間之間的相互制約和影響，認(rèn)為空間重塑應(yīng)以人為本，重視功能性與舒適性的統(tǒng)一，而環(huán)境認(rèn)知理論則認(rèn)為要從人的心理需求出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)宜居的空間環(huán)境；景觀美學(xué)理論提出空間重塑的美學(xué)特征，空間重塑要體現(xiàn)形式美、意境美與內(nèi)涵美的融合。這些相關(guān)理論為舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑的運(yùn)用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑原則

（一）堅(jiān)持整體性開發(fā)、生態(tài)規(guī)劃的重塑原則

舊工業(yè)園區(qū)空間景觀重塑應(yīng)堅(jiān)持整體性開發(fā)原則和生態(tài)規(guī)劃原則。堅(jiān)持整體性開發(fā)原則就是要在空間重塑過(guò)程中保護(hù)好工業(yè)遺產(chǎn)，尤其是那些有著深厚的歷史與社會(huì)價(jià)值、有建筑審美意義的工業(yè)遺跡，在空間重塑前應(yīng)對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行綜合評(píng)估，從整體規(guī)劃角度選擇性地對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和再生利用[6]；要重視整體設(shè)計(jì)的觀念，將原有的空間形態(tài)、材質(zhì)肌理等空間要素與新設(shè)計(jì)元素有機(jī)融合在一起，體現(xiàn)全新的功能特征；要強(qiáng)調(diào)改造后的工業(yè)園區(qū)與城市環(huán)境中其他空間之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這種統(tǒng)一既包括功能上的協(xié)調(diào)，也包括使用模式、空間形態(tài)上的統(tǒng)一。堅(jiān)持生態(tài)規(guī)劃原則是指空間重塑要從人與自然和諧共處的角度出發(fā)，站在生態(tài)平衡的立場(chǎng)來(lái)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。正如麥克哈格在其空間規(guī)劃理論中所指出的，空間重塑要彰顯空間的生態(tài)平衡與健康，要堅(jiān)持為公眾打造充滿生機(jī)與活力的空間環(huán)境宗旨。[7]

（二）堅(jiān)持兼容并蓄、開放性的重塑原則

舊工業(yè)園區(qū)的空間重塑應(yīng)遵循兼容并蓄、開放性的原則。堅(jiān)持兼容并蓄原則就是要在空間重塑中考慮到原有工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)，不能只顧及現(xiàn)有的改造升級(jí)需求，要體現(xiàn)新舊之間的協(xié)調(diào)和對(duì)比，比如原有的場(chǎng)所氛圍、空間特質(zhì)與新的設(shè)計(jì)元素、風(fēng)格之間的協(xié)調(diào)以及新舊設(shè)計(jì)元素之間在形式、色彩、肌理之間的對(duì)比?？傊诒Ｗo(hù)的基礎(chǔ)上開發(fā)，新舊格局、空間形態(tài)之間不應(yīng)是對(duì)立的、非此即彼的狀態(tài)，而是應(yīng)該相互融合、再生重塑。堅(jiān)持開放性原則就是要在行為上和形式上秉持開放性，行為上的開放性指的是空間為公眾提供公共服務(wù)的便捷性，形式上的開放性則指公眾對(duì)空間形態(tài)、空間氛圍等的感知度[8]。

（三）堅(jiān)持挖掘與彰顯美學(xué)的重塑原則

堅(jiān)持挖掘與彰顯美學(xué)的重塑原則對(duì)舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑具有重要作用[9]。如何將工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)得既美觀又經(jīng)濟(jì)實(shí)用，如何使工業(yè)建筑體現(xiàn)自身之美及與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)等，都是需要設(shè)計(jì)者充分考慮的問(wèn)題。美學(xué)有著多學(xué)科的綜合性特征，既會(huì)涉及哲學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域中的問(wèn)題，也會(huì)應(yīng)用到符號(hào)學(xué)等學(xué)科中的知識(shí)。在對(duì)舊工業(yè)園區(qū)空間進(jìn)行重塑的過(guò)程中，應(yīng)將美學(xué)原則充分融入其中，高度提煉工業(yè)遺跡中的美學(xué)特征，在重塑過(guò)程中加以強(qiáng)化，使其與新的設(shè)計(jì)相得益彰。

（四）堅(jiān)持傳承工業(yè)歷史底蘊(yùn)的重塑原則

舊工業(yè)園區(qū)的空間重塑還應(yīng)堅(jiān)持工業(yè)歷史文脈的傳承與發(fā)展，重塑不是對(duì)歷史文脈的割裂與否定，也不是推倒重來(lái)，而是要從人類社會(huì)發(fā)展的高度來(lái)看待工業(yè)遺產(chǎn)的歷史價(jià)值，從保護(hù)人類文明的整體性、連貫性立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與再生產(chǎn)利用[10]。空間重塑過(guò)程中，保護(hù)與傳承必不可少，對(duì)城市來(lái)說(shuō)，工業(yè)歷史文脈表征著城市的記憶，是一個(gè)城市的歷史名片和時(shí)空符號(hào)，而對(duì)生活在其中的居民來(lái)說(shuō)，歷史文脈則是他們情感的依托，是對(duì)空間場(chǎng)所的認(rèn)同和精神歸屬，是遺留在民眾精神世界中不可撼動(dòng)的深刻記憶。因此，保護(hù)、傳承、發(fā)展工業(yè)歷史文脈也就是在保護(hù)城市的文化歷史，保護(hù)民眾的精神情感。

三、舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑策略

（一）結(jié)合工業(yè)園區(qū)結(jié)構(gòu)進(jìn)行公共景觀設(shè)計(jì)

結(jié)合舊工業(yè)園區(qū)結(jié)構(gòu)進(jìn)行公共景觀設(shè)計(jì)應(yīng)從兩個(gè)方面進(jìn)行，即基于整體結(jié)構(gòu)和重要局部的重塑，以及針對(duì)單體工業(yè)園區(qū)進(jìn)行的重塑。首先，基于整體結(jié)構(gòu)的重塑是指在舊工業(yè)園區(qū)改造中，從整體布局、重要節(jié)點(diǎn)、代表性元素、空間環(huán)境等方面進(jìn)行重塑，其設(shè)計(jì)要領(lǐng)即在保護(hù)與傳承工業(yè)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上通過(guò)并置、轉(zhuǎn)置、介置等方法來(lái)注入新的設(shè)計(jì)元素，在“舊”的基礎(chǔ)上立“新”，在“?！钡幕A(chǔ)上求“變”，采取這種方式加以重塑的工業(yè)遺產(chǎn)通常包括與生產(chǎn)結(jié)合緊密的功能分布區(qū)，比如工業(yè)生產(chǎn)區(qū)、動(dòng)力供應(yīng)區(qū)、運(yùn)輸線路、物料堆放場(chǎng)、室外裝配場(chǎng)地、典型建筑、生產(chǎn)設(shè)備等。整體重塑的過(guò)程要使每一部分能融入整體格局中，形成新的空間形態(tài)，是在舊的工業(yè)文脈遺存基礎(chǔ)上重新詮釋建筑群落關(guān)系、色彩體系、肌理特征、綠植鋪設(shè)、場(chǎng)地氛圍等，在體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)與歷史尊重的基礎(chǔ)上構(gòu)建新的空間形式[11]。此外，要在強(qiáng)調(diào)整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，對(duì)廠區(qū)有重要價(jià)值的局部空間或片段化片區(qū)進(jìn)行保護(hù)重塑。同時(shí)，注重其與新的園區(qū)空間之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使其能恰如其分地融入到新的景觀空間中。重塑也包括以具體的標(biāo)志物為主體的重塑，這些標(biāo)志物常具有顯著的歷史價(jià)值，象征著過(guò)往的工業(yè)文明，可以是某些建筑物、構(gòu)造物，也可以是一些特定的生產(chǎn)設(shè)備、局部空間等，對(duì)這些標(biāo)志物進(jìn)行重塑就是要將其作為原有設(shè)計(jì)元素進(jìn)行保護(hù)和傳承，同時(shí)對(duì)空間中的其他部分進(jìn)行改造升級(jí)，最終使歷史標(biāo)志物與新空間格局融合統(tǒng)一，在整體上表現(xiàn)出全部的空間風(fēng)貌。比如，以西安大華·1935為例，作為舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀，其立足于原有標(biāo)志物和建筑基礎(chǔ)進(jìn)行現(xiàn)代化的景觀設(shè)計(jì)，如富有歷史感和工業(yè)感的大門、園內(nèi)標(biāo)志物等，從而實(shí)現(xiàn)了歷史性和現(xiàn)代性的有效結(jié)合（如圖1、圖2）。

圖1 西安大華·1935大門

圖2 西安大華·1935園內(nèi)標(biāo)志物

其次，對(duì)單體工業(yè)園區(qū)進(jìn)行重塑的重點(diǎn)在于保護(hù)的同時(shí)充分利用現(xiàn)有條件，結(jié)合新空間景觀環(huán)境的構(gòu)建目標(biāo)和模式來(lái)進(jìn)行有選擇地再利用，單體工業(yè)園區(qū)常見的空間保護(hù)再生模式有博物館模式、運(yùn)動(dòng)休閑空間模式以及綜合體模式。所謂博物館模式指的是將工業(yè)遺留建筑改造升級(jí)為博物館或展覽館，以全新的特色空間來(lái)體現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值，還以西安大華·1935為例，大華博物館在保留了原始?xì)v史內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時(shí)期青年流行元素進(jìn)行改造，既有流行樂(lè)隊(duì)，又有周末照相館，彰顯了歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)代流行文化（圖3）；運(yùn)動(dòng)休閑空間模式指的是對(duì)工業(yè)遺留物開發(fā)再利用，以挖掘其新的使用功能應(yīng)用于休閑娛樂(lè)場(chǎng)所等；綜合體模式是指將舊工業(yè)園區(qū)改造成咖啡館、超市等新的城市空間，在保留其部分工業(yè)文化特征的基礎(chǔ)上帶給人們?nèi)碌目臻g體驗(yàn)，比如西安大華·1935工業(yè)園內(nèi)的“綠驢咖啡”，作為網(wǎng)紅咖啡館，它吸引了眾多年輕群體紛紛打卡，同時(shí)這一咖啡館還參與慈善活動(dòng)，備受社會(huì)關(guān)注（圖4）。針對(duì)單體工業(yè)園區(qū)的重塑，通常的方法有全方位保護(hù)、關(guān)鍵性保護(hù)、重構(gòu)與擴(kuò)展。其中，全方位保護(hù)主要是針對(duì)符合文化建筑遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)定的工業(yè)遺跡進(jìn)行的保護(hù)、修繕和加固等；關(guān)鍵性保護(hù)首先是對(duì)標(biāo)志物進(jìn)行隔離保護(hù)，然后是進(jìn)行功能轉(zhuǎn)換，比如將倉(cāng)庫(kù)改造成酒吧等；而重構(gòu)與擴(kuò)展指的是對(duì)一些價(jià)值不高的工業(yè)廠區(qū)進(jìn)行部分空間選擇性保護(hù)，同時(shí)進(jìn)行改造和擴(kuò)建，以體現(xiàn)新的功能。

圖3 西安大華·1935大華博物館

圖4 西安大華·1935綠驢咖啡店

（二）注重工業(yè)園區(qū)環(huán)境及設(shè)施的藝術(shù)化塑造

運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)手法，對(duì)舊工業(yè)園區(qū)的工業(yè)遺留設(shè)施以及地形地貌進(jìn)行設(shè)計(jì)與重塑是當(dāng)前工業(yè)空間重塑的常用方法，具體來(lái)說(shuō)包括兩大方面。

第一，對(duì)舊工業(yè)園區(qū)的場(chǎng)地環(huán)境以及生產(chǎn)設(shè)施進(jìn)行藝術(shù)化改造和重塑，它包括了對(duì)場(chǎng)地藝術(shù)重塑、利用工業(yè)遺留物進(jìn)行的藝術(shù)設(shè)計(jì)、對(duì)空間色彩體系的處理、對(duì)空間照明系統(tǒng)的處理等四個(gè)方面。首先，對(duì)場(chǎng)地的藝術(shù)重塑指的是將原有場(chǎng)地構(gòu)成元素中最富有工業(yè)文明特征的部分進(jìn)行高度提煉，然后采用當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法加以重塑，使這些元素具備濃厚的文化藝術(shù)特質(zhì)，使走入該空間的人們能同時(shí)體驗(yàn)到厚重的歷史文明與濃烈的現(xiàn)代氣息。其次，以藝術(shù)性的眼光重新審視工業(yè)遺留物的價(jià)值，采用藝術(shù)手法將其進(jìn)行再利用，創(chuàng)作成具有工業(yè)文明特征的藝術(shù)作品，并將其點(diǎn)綴于新的空間景觀之中。再次，處理色彩。通常舊工業(yè)園區(qū)在整體色彩應(yīng)用上以黑白灰為主，在重塑過(guò)程中，可以結(jié)合空間周圍構(gòu)成來(lái)豐富色彩體系，適當(dāng)增加暖系色彩來(lái)加強(qiáng)空間的層次感以及視覺(jué)沖擊力。最后，照明系統(tǒng)設(shè)計(jì)。無(wú)論任何現(xiàn)代空間景觀，照明系統(tǒng)都是很重要的構(gòu)成元素，在空間重塑中，同樣要注重照明系統(tǒng)的重塑設(shè)計(jì)，使其更加符合場(chǎng)地性質(zhì)，必要時(shí)可通過(guò)A R技術(shù)等構(gòu)建個(gè)性鮮明的景觀空間。

第二，對(duì)舊工業(yè)園區(qū)的地形地貌進(jìn)行藝術(shù)化改造和升級(jí)。通常采用的方法源自波普藝術(shù)、極簡(jiǎn)主義、大地藝術(shù)等現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)理論和原理。波普藝術(shù)的核心在于廢棄物的再利用和標(biāo)新立異的設(shè)計(jì)風(fēng)格；極簡(jiǎn)主義的核心特點(diǎn)是幾何形體的運(yùn)用及抽象表現(xiàn)方法，極簡(jiǎn)主義下的地形塑造通常呈現(xiàn)為各種幾何形態(tài)；大地藝術(shù)的核心強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共處，簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸是其設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞。

（三）通過(guò)植物景觀設(shè)計(jì)提升公共空間美學(xué)特色

植物造景自20世紀(jì)80年代提出以來(lái)就倍受關(guān)注，并逐漸在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中占據(jù)愈來(lái)愈重要的地位，植物是生命的象征，代表著生機(jī)與活力，將其應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中，不僅在空間劃分、地面覆蓋、形態(tài)塑造等多個(gè)方面有重要作用，且可凈化空間、陶冶情操。在舊工業(yè)園區(qū)的空間重塑中融入種植設(shè)計(jì)是非常必要的，從類型上來(lái)說(shuō)，這種設(shè)計(jì)包括了生態(tài)性質(zhì)的景觀設(shè)計(jì)、工業(yè)型的景觀設(shè)計(jì)以及觀賞型的景觀設(shè)計(jì)。生態(tài)性質(zhì)的景觀設(shè)計(jì)主要是指對(duì)工業(yè)園區(qū)中遭到破壞的自然環(huán)境有修復(fù)作用的植物群落設(shè)計(jì)；工業(yè)型的景觀設(shè)計(jì)則是指種植在園區(qū)工業(yè)場(chǎng)所中的植物群落；觀賞型的景觀設(shè)計(jì)多用于生態(tài)環(huán)境較好的廠區(qū)，其功能類似一般城市植物景觀，突出美化環(huán)境、陶冶身心的作用。舊工業(yè)園區(qū)的植物景觀設(shè)計(jì)是一門跨學(xué)科的應(yīng)用型科學(xué)，它涉及生態(tài)學(xué)、美學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在種植上要注重相關(guān)理論引導(dǎo)，選擇適應(yīng)性更強(qiáng)的本土化植物品種進(jìn)行整體規(guī)劃和布局，使種植植被具有可綜合修復(fù)、經(jīng)濟(jì)、文化等多項(xiàng)價(jià)值功能。此外在種植設(shè)計(jì)手法上，可從三個(gè)方面入手。首先是針對(duì)生態(tài)性植物的種植設(shè)計(jì)，應(yīng)深入了解舊工業(yè)園區(qū)的生態(tài)環(huán)境和植被種群；其次在此基礎(chǔ)上，圍繞生態(tài)平衡進(jìn)行植物景觀設(shè)計(jì)，多選擇適應(yīng)性更強(qiáng)的鄉(xiāng)土植物作為配置植物；最后還要充分考慮原有的植物種群結(jié)構(gòu)、配置品種、季相色彩等進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。

（四）進(jìn)行體驗(yàn)性、互動(dòng)性的公共空間活動(dòng)策劃

舊工業(yè)園區(qū)空間重塑的目的在于呈現(xiàn)一個(gè)兼具工業(yè)文明氣息與現(xiàn)代空間特征的景觀空間，使人們徜徉其中可直觀地感受工業(yè)文化的厚重與豐富，同時(shí)能在與工業(yè)遺產(chǎn)結(jié)合密切的各種娛樂(lè)活動(dòng)中獲得不一樣的體驗(yàn)感，使這些工業(yè)歷史文脈與記憶以另外的方式得以延續(xù)和傳承。首先，充分挖掘舊工業(yè)園區(qū)中構(gòu)成元素的旅游價(jià)值，開發(fā)工業(yè)旅游項(xiàng)目，這些構(gòu)成元素應(yīng)該是多方面的，既可以是工業(yè)設(shè)施、工業(yè)場(chǎng)地、各類工業(yè)遺產(chǎn)，也可以是舊工業(yè)園區(qū)所處的自然或人文環(huán)境，總之只要是具備旅游價(jià)值都可以作為旅游要素加以開發(fā)，并整合到整個(gè)工業(yè)旅游項(xiàng)目體系中來(lái)。項(xiàng)目的內(nèi)容應(yīng)豐富多彩，可以是與工業(yè)文明相關(guān)的設(shè)施展示、生產(chǎn)方式參觀，或者特定場(chǎng)地游覽等。其次，開發(fā)休閑娛樂(lè)項(xiàng)目，使人們放松身心、體驗(yàn)愉悅。比如，對(duì)舊工業(yè)園區(qū)的建筑設(shè)備等進(jìn)行再利用，開發(fā)成娛樂(lè)活動(dòng)空間、戶外休閑活動(dòng)設(shè)施等，使這些工業(yè)遺留物的價(jià)值實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換。最后，利用原有場(chǎng)地和設(shè)備在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行功能再開發(fā)，使其更符合當(dāng)代人們的生活需求，比如將特定場(chǎng)地改造成極限運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所、主題活動(dòng)公園等，人們可以在閑暇時(shí)間來(lái)這里舉辦或體驗(yàn)各種趣味性強(qiáng)的主題活動(dòng)，豐富業(yè)余生活。

（五）借助生態(tài)技術(shù)實(shí)現(xiàn)公共空間環(huán)境保護(hù)

工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在極大地豐富人們物質(zhì)生活需求的同時(shí)，也不可避免地帶來(lái)了環(huán)境污染、能源危機(jī)等方面的問(wèn)題，并成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掣肘。為了解決這一問(wèn)題，在尊重自然的基礎(chǔ)上進(jìn)行生態(tài)化的景觀設(shè)計(jì)成為當(dāng)代空間景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中需要遵循的一項(xiàng)基本原則，由此而催生出生態(tài)設(shè)計(jì)理念、生態(tài)學(xué)原則、生態(tài)技術(shù)等概念和理論。在工業(yè)園區(qū)的改造中，保護(hù)生態(tài)結(jié)構(gòu)、治理污染、廢棄物的再利用等已然成為重要的改造設(shè)計(jì)事項(xiàng)。首先，對(duì)原有工業(yè)園區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)主要是指工業(yè)廠區(qū)被廢棄后自然生長(zhǎng)起來(lái)各種植物群落，進(jìn)而形成新的動(dòng)植物生態(tài)體系。在舊工業(yè)園區(qū)重塑中，要對(duì)這些生態(tài)系統(tǒng)加以保護(hù)，保持其生態(tài)學(xué)價(jià)值，重塑的過(guò)程應(yīng)在尊重這些自然形成的生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其次，在對(duì)環(huán)境污染的治理、重塑過(guò)程中，要對(duì)受到污染的土壤、水體等環(huán)境要素進(jìn)行治理，比如對(duì)土壤污染的治理可以采用物理、化學(xué)、生物等技術(shù)和方法來(lái)進(jìn)行，物理覆蓋、熱修復(fù)法、生物降解法等都是很好的辦法，而對(duì)水污染的治理通常的方法有水生植物降解、物理沉淀、微生物技術(shù)等。最后，實(shí)現(xiàn)對(duì)舊工業(yè)園區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)和對(duì)工業(yè)廢棄物的再利用，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)應(yīng)通過(guò)物理、化學(xué)、生物技術(shù)來(lái)對(duì)原有地貌、土壤、水體、植物群落進(jìn)行保護(hù)，以穩(wěn)固土壤、凈化水質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，配置適宜的植物品種，豐富植物群落，平衡生態(tài)系統(tǒng)；對(duì)廢棄物的再利用主要是指針對(duì)那些對(duì)人體和環(huán)境無(wú)害的廢棄物進(jìn)行功能轉(zhuǎn)換，通常來(lái)說(shuō)再利用的方法有充當(dāng)標(biāo)志物、作為景觀設(shè)計(jì)元素、用作設(shè)施的維護(hù)建筑材料、藝術(shù)加工和二次創(chuàng)作等。

結(jié) 語(yǔ)

舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑不僅是國(guó)家工業(yè)歷史文脈傳承與保護(hù)的重要事項(xiàng)，也是建立城市生態(tài)文明體系、優(yōu)化宜居環(huán)境的現(xiàn)實(shí)要求，是提升社會(huì)文化軟實(shí)力的表現(xiàn)。改革開放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，取得了輝煌的成績(jī)，極大地提升了我國(guó)的硬實(shí)力，但與此同時(shí)也表現(xiàn)出文化軟實(shí)力方面的滯后，對(duì)舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑在某種角度上來(lái)說(shuō)也是在豐富和發(fā)展社會(huì)的文化軟實(shí)力，將我國(guó)的工業(yè)歷史文脈以一種更好的形式傳承和發(fā)展下來(lái)，因此舊工業(yè)園區(qū)公共空間景觀重塑有著非常重要的意義。