韓欣彤

明清寫意花鳥畫中意境的營造與筆墨結(jié)構(gòu)和造型之間有著緊密的聯(lián)系，是通過筆墨形態(tài)間的有機(jī)結(jié)合及落筆順序加以呈現(xiàn)的，且不同畫家因為筆墨結(jié)構(gòu)形態(tài)上的不同，最終呈現(xiàn)的意境效果也會存在較大差異，展現(xiàn)的內(nèi)心情感也會存在變化。同時，明清寫意花鳥畫中造型法則及筆墨結(jié)構(gòu)形態(tài)的落實也是畫家提升認(rèn)知及實現(xiàn)自我價值的重要過程。

一、明清大寫意花鳥畫的發(fā)展概述

明清時期是我國繪畫發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是花鳥畫迅速傳播的重要時期。該時期對花鳥畫的創(chuàng)作從原有的重寫逐漸向重墨、重趣的方向轉(zhuǎn)變，開始注重意境的凸顯和展現(xiàn)。明朝中后期，大寫意花鳥畫形成，并為當(dāng)時花鳥畫的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。而在大寫意花鳥畫的推動下，繪畫藝術(shù)風(fēng)格逐漸趨向統(tǒng)一，意境表現(xiàn)效果明顯增強(qiáng)。寫意花鳥畫在最初的發(fā)展中只是單純地進(jìn)行意義宣傳，繪畫及造型方面具有獨立性特征，發(fā)展到中后期階段，寫意花鳥畫開始追求情感的表現(xiàn)，通過新元素的添加和利用，賦予寫意花鳥畫以新的靈魂和生命力，進(jìn)一步凸顯了其藝術(shù)獨特性，為寫意花鳥畫的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的動力。

二、明清時期寫意花鳥畫的意趣之美

（一）巧妙布局

從歷代名畫的賞析中可以看出，構(gòu)圖在寫意花鳥畫的創(chuàng)作中占據(jù)非常重要的位置，構(gòu)圖的整體情況對畫法展現(xiàn)及意境彰顯有著非常重要的作用和意義。但寫意花鳥畫在構(gòu)圖上存在一定的復(fù)雜性和難度，對部分畫家來說很難掌握其精髓和技巧。筆者通過不斷研究發(fā)現(xiàn)，在巧妙布局寫意花鳥畫的構(gòu)圖時，創(chuàng)作者若能采取較為生動的方式方法完成畫面的刻畫，則可以更好地營造意境。

如《畫笙》這幅作品，通過虛實結(jié)合的布局營造獨特意境，帶給人們無限的想象。八大山人作為明末清初寫意花鳥畫的重要代表人物，創(chuàng)作的作品中對空間進(jìn)行了科學(xué)利用，以截景、斷景的處理方式加以布置，提高了畫面構(gòu)圖的合理性。在寫意花鳥畫的創(chuàng)作中，以不同的構(gòu)圖形式將自己的奇思妙想展現(xiàn)出來，立意明確、形式鮮明、造型美觀，凸顯出畫作的意趣美。吳昌碩作為清末時期寫意花鳥畫的代表人物，有效利用了墨點手法，展現(xiàn)貫氣收氣的效果，在構(gòu)圖中采取大片留白的方式，利用淡墨點展開處理，營造天空與大地的視覺效果，增強(qiáng)了畫作的空間感。同時，墨點的科學(xué)處理在凸顯主題的同時，還起到了很好的畫龍點睛作用。

（二）以形寫意

研究《歷代名畫記》可以明顯看出，在寫意花鳥畫的立意創(chuàng)作上，筆之所到、墨之所成應(yīng)是核心內(nèi)容，創(chuàng)作者借助線條的變化進(jìn)行形象展現(xiàn)，凸顯作品的意境和藝術(shù)趣味，以此深化作品的藝術(shù)價值。通過對明清寫意花鳥畫的分析可知，其多是以生動、形象的自然線條展開形象處理的，以線條與水墨的有機(jī)結(jié)合，凸顯造型的獨特之處，將寫意花鳥畫的意趣美展現(xiàn)出來。此外，明清時期，還有學(xué)者將狂草筆法融入繪畫中，以線條的細(xì)化處理進(jìn)行情感抒發(fā)，豐富作品的內(nèi)涵和意境。在繪畫中情感變化會促進(jìn)形的變化，進(jìn)而加深意趣的表現(xiàn)效果。如吳昌碩的作品，就著重以線條形態(tài)的差異變化營造生機(jī)盎然之感，將作者想要表達(dá)的情感展現(xiàn)出來。

三、明清寫意花鳥畫的造型法則與筆墨結(jié)構(gòu)

明清寫意花鳥畫的筆墨結(jié)構(gòu)是由筆墨形態(tài)的變化及落筆順序決定的，這在明清寫意花鳥畫創(chuàng)作中起到了非常重要的作用，筆墨結(jié)構(gòu)不單單是為了增強(qiáng)明清寫意花鳥畫的觀賞效果，也是為了更好地凸顯其中的意境及情感內(nèi)涵。了解其具備的藝術(shù)深意和文化內(nèi)涵，對提高創(chuàng)作水平，推動當(dāng)代的藝術(shù)發(fā)展有著重要意義。

（一）點法

點法在明清寫意花鳥畫中是花、枝、葉形態(tài)結(jié)構(gòu)形成的基本筆法之一，也是凸顯明清寫意花鳥畫表現(xiàn)技巧的關(guān)鍵。單個勾點形成的一筆能將其形態(tài)和意蘊展現(xiàn)出來，并將執(zhí)筆者想要表達(dá)的情感及精神內(nèi)涵凸顯出來，讓人們通過對筆法的了解，進(jìn)一步感受執(zhí)筆者的藝術(shù)內(nèi)涵。如寫蘭折葉一筆的使筆，在表現(xiàn)過程中，筆尖以葉尖部位為起點，在行到轉(zhuǎn)折位置后，筆尖逐漸向中間方向靠攏，之后會加大力度彰顯后續(xù)效果，如果后續(xù)的表現(xiàn)較為軟綿，則很難體現(xiàn)創(chuàng)作者的主旨思想。整個表現(xiàn)過程中，需要做好軟硬部位的科學(xué)處理，讓觀賞者明確其中深意。在明清寫意花鳥畫中，筆法中單一勾點表現(xiàn)了“一筆出之”的效果，筆墨在其中的運用既能成功營造造型，又能烘托跌宕起伏之勢。而連續(xù)勾點的運用則能實現(xiàn)情感上的直觀展現(xiàn)，該處理方式將執(zhí)筆者的筆勢和筆氣很好地貫穿在寫意畫內(nèi)，做到基調(diào)的科學(xué)統(tǒng)一，體現(xiàn)了筆墨形態(tài)的變化特征。

（二）勾勒

明清寫意花鳥畫中勾勒筆法的運用具有多樣化的特征，能借助不同形態(tài)的變化將筆墨形態(tài)特征凸顯出來，如林茂草蟲絲毛的勾勒、花枝的勾勒等。該技法的表現(xiàn)主要是由執(zhí)筆者手腕、執(zhí)筆方式、用筆方法的變化加以實現(xiàn)的。從大量明清寫意花鳥畫作品的研究分析中可以看出，菊花的相關(guān)作品能將勾勒技法加以直觀展現(xiàn)，并對發(fā)展歷程予以闡述。菊花雖然與其他草本類植物相似，但作為四君子中較為重要的一員，在菊花的刻畫上不能單純地進(jìn)行形態(tài)表達(dá)，更多的應(yīng)該是精神和寓意的凸顯。這就要求繪畫者將筆墨形態(tài)融入菊的創(chuàng)作中來，借助筆墨形態(tài)的變化，展現(xiàn)菊不一樣的形態(tài)特征，讓人們在欣賞中深切感受菊花表現(xiàn)的精神層次。宋代對菊的刻畫一般都是以勾勒暈染的方式實現(xiàn)的，作品較為工整細(xì)致；元代多是以書入畫，通過干濕筆墨等互補(bǔ)的形式完成創(chuàng)作；而到了明代，菊的描繪開始以草書、篆隸等多種筆法融合的方式加以表現(xiàn)，執(zhí)筆者充分運用勾勒筆法對其加以創(chuàng)作，并生成小寫意和大寫意兩個派別，以此豐富技法語言，展現(xiàn)筆墨形態(tài)獨有的藝術(shù)特征，表達(dá)其中的情感。

（三）筆觸

在明清寫意花鳥畫中，花、葉、枝等造型的表現(xiàn)會因為筆觸結(jié)構(gòu)的變化而呈現(xiàn)不一樣的效果和特點。如陳淳的勾花點葉，將草書筆法融入其中，在執(zhí)筆過程中，通過腕部的提按扭轉(zhuǎn)呈現(xiàn)變化之感。在造型過程中堅持以心為筆的基本原則，借助筆勢的變化呈現(xiàn)花葉的不同特點，在作品表現(xiàn)中人們能看到“隨意點厾”的效果。

比如《墨菊圖》展現(xiàn)的是披霜帶露及迎風(fēng)飄舉的君子之風(fēng)，在筆法的運用上，以概括、勾點等表現(xiàn)形式凸顯整幅作品的意境效果。在勾點造型中，雖然在花的表現(xiàn)上存在斷點的筆勢特征，但這并不影響對意境的凸顯，且刻畫中并未采用雙勾暈染的方式，卻也生動體現(xiàn)出花葉枯榮之感。勾勒點虱，淡墨欹毫穿插交互，用筆時中側(cè)鋒并用，在急風(fēng)驟雨式的筆勢變化中一氣呵成?；ㄈ~表述中以前淡后濃的處理方式呈現(xiàn)出虛實的變化之美，是目前都少見的獨特之作。采用的點葉組合表現(xiàn)形式，以三筆節(jié)奏律動為基底，借助點曳斫拂的變化特征，實現(xiàn)筆墨形態(tài)的多樣化變動，既能保證筆勢間的連貫效果，又能將花葉間的關(guān)系表現(xiàn)出來。且在該筆法的作用下，將原本較為零散的葉片有效匯聚為一體，雖然整體看起來會有些凌亂，但展現(xiàn)的菊的形態(tài)卻沒有一處消失，讓觀賞者能直觀了解到菊的形態(tài)及結(jié)構(gòu)特征。在對該筆法進(jìn)行深入分析后了解到，其雖然沒有宋元暈染表現(xiàn)效果的意境，但仍能彰顯出菊的特點，加深意境效果。該表現(xiàn)手法的靈活性更強(qiáng)，表現(xiàn)上可豐富變化特征，營造豐滿感，通過與勾點等技法的組合搭配使用，展現(xiàn)出文人自身的精神品質(zhì)和氣質(zhì)，將其想要展現(xiàn)的情感和思想直觀表達(dá)出來。

吳昌碩《墨菊圖》

選用的勾點筆法不同，呈現(xiàn)的意境效果也會存在明顯差異，這也是文人凸顯個性化的關(guān)鍵。在勾點寫菊的筆墨結(jié)構(gòu)影響下，明代中期很多花鳥畫家均對自己的用筆手法加以創(chuàng)新和創(chuàng)造，并由此衍生出更多種類的書畫作品，這為當(dāng)時花鳥畫的長遠(yuǎn)發(fā)展帶來了很大的啟發(fā)，具有非常重要的意義。

（四）工具材料

繪畫工具材料的性質(zhì)也會對畫面表現(xiàn)效果產(chǎn)生較大的影響，因此創(chuàng)作者應(yīng)加大對其的重視力度。對高水平的繪畫大師來說，其能駕馭“意在筆先”的效果，完成情感和思想的展現(xiàn)。八大山人選擇禿筆、生紙等材料，在花鳥畫的表現(xiàn)上，主要顯示出其獨特的優(yōu)勢與效果。同樣以畫菊為例，利用該類材料展現(xiàn)的菊，點畫呈現(xiàn)出圓潤飽滿、渾厚之感，又借助粗細(xì)、連帶、牽絲的變化，將花瓣的飽滿形態(tài)展現(xiàn)出來，給人以郁勃之感，雖然沒有較為強(qiáng)烈的沖擊效果，但整體的概括和神態(tài)表現(xiàn)效果較好，能有效增強(qiáng)作品的藝術(shù)氣息。八大山人在菊的刻畫上，通過工具材料的合理運用展現(xiàn)簡練、含蓄的意境。而清朝初期畫家在菊的刻畫上則利用工具材料展現(xiàn)了另一種筆法效果。清初石濤對墨菊的刻畫使用了較為全面的筆法，在《竹菊園》中，以陰陽向背、形態(tài)刻畫的方式進(jìn)行整體上的表現(xiàn)，創(chuàng)作者采用的筆法讓人感受到潑辣的效果，以暈染等筆法的融合運用，營造似真似幻的意境，讓人賞心悅目的同時，凸顯不一樣的氛圍與藝術(shù)效果。

（五）精神渲染

清寫意花鳥畫中對人與自然的關(guān)系加以清晰展現(xiàn)，將自由精神借助畫作呈現(xiàn)在人們眼前，提升人們精神層次的同時，讓人們更加深入地認(rèn)識自己，了解自身的價值。這一特點的凸顯不僅為筆墨形態(tài)變化展現(xiàn)提供了依據(jù)，也為清寫意花鳥畫中藝術(shù)精神的彰顯創(chuàng)造了條件。如在寫菊作品刻畫上，可利用細(xì)微形狀的表現(xiàn)，體現(xiàn)人們不同的價值取向，并通過對作品內(nèi)植物形態(tài)的深入分析，感受其表達(dá)的藝術(shù)語言，在筆法的運用上做到粗細(xì)、提按、干濕等變化效果的融合統(tǒng)一，完成畫作題字，通過畫作與書法的綜合展現(xiàn)，表達(dá)創(chuàng)作者真實的精神內(nèi)涵。

（六）程式規(guī)范和圖示符號

筆墨結(jié)構(gòu)中的程式規(guī)范和圖示符號是清寫意花鳥畫中意境創(chuàng)造的主要手法，對兩者的科學(xué)運用及轉(zhuǎn)換能彰顯出作品的意境效果，帶給人不一樣的藝術(shù)體驗。盡管程式問題常常被喻為中國寫意花鳥畫在當(dāng)代情境中生存發(fā)展的主要障礙，中國畫如果不走照相寫實路線而選擇表現(xiàn)心靈路線，程式依然是寫意花鳥畫不可避免的問題，它們也是中國畫學(xué)研究的一個基本出發(fā)點。這里可研究的內(nèi)容概括為兩點：一是通過總結(jié)前人繪畫得出的圖示符號，用以進(jìn)行筆墨程式與筆墨結(jié)構(gòu)關(guān)系的探討和分析；二是通過對個性筆墨結(jié)構(gòu)的分析，了解其中包含的個人因素特點，并以此對清寫意花鳥畫意境的創(chuàng)作及表達(dá)加以分析探討，凸顯自覺和半自覺刻畫過程存在的特征。很多文人都是利用自覺完成前人程式的總結(jié)和創(chuàng)新，以提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，創(chuàng)造新的筆墨結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)代很多人對清寫意花鳥畫加以批判，認(rèn)為其表現(xiàn)的內(nèi)容較為陳舊，缺少新意，在清寫意花鳥畫中隨處可見的評價以凌寒傲霜、晚節(jié)幽香為主。這些標(biāo)簽過于隨意，很難對作品的意境予以直觀凸顯，而且在作品表現(xiàn)上，也未將其中的全部意境和寓意展現(xiàn)出來，表象特征并不明顯。為此，現(xiàn)代文人學(xué)者有必要展開深入分析和探究，對清寫意花鳥畫中的筆墨形態(tài)及變化特征加以進(jìn)一步了解，找出在意境描繪、情感展現(xiàn)、內(nèi)涵凸顯及精神追求表現(xiàn)上運用的筆法特征，并將使用的組合技法充分了解和掌握，進(jìn)而對清寫意花鳥畫作出科學(xué)評價，擴(kuò)大其影響力。

四、結(jié)語

希望上文論述能讓創(chuàng)作人員對明清寫意花鳥畫中的造型法則與筆墨結(jié)構(gòu)有所了解和掌握，并在日后的創(chuàng)作中，可以從單一筆法的運用及組合筆法特征的分析中，對筆墨結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和優(yōu)化，進(jìn)而提高寫意花鳥畫的創(chuàng)作水平，推動書畫藝術(shù)的良好發(fā)展。