邱俊霖

很喜歡明朝詩人徐賁的一首《寫意》詩：“看山看水獨(dú)坐，聽風(fēng)聽雨高眠?？腿タ蛠砣杖?，花開花落年年?！边@首詩雖然簡單，卻體現(xiàn)了徐賁閑適淡雅的生活態(tài)度，其中更透露著深深的“閑”趣。

閑是一種心境，沒有雜事相擾便可謂之“閑”。唐朝詩人王維喜歡閑下來的生活，他曾游歷江南，在好友皇甫岳的云溪別墅里感慨道：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”（《鳥鳴澗》）也只有在沒有凡塵瑣事相擾的時候，才能夠如此悠然自得地感受山林之美。

宋朝詩人楊萬里曾經(jīng)閑居，悠閑自在的他也深深享受著“閑”的樂趣。有一個夏天的午后，楊萬里午睡剛醒，看著芭蕉的綠葉映照在紗窗之上，他拿起梅子吃了起來，一邊慢慢地品味著酸梅，一邊“閑看兒童捉柳花”。（《閑居初夏午睡起·其一》）夏日漫漫，看著兒童追逐空中飛舞的柳絮也是一種樂趣。

看著玩耍的孩子們，楊萬里童心復(fù)萌，于是，他放下手里的書，也搞起了“惡作劇”：“戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認(rèn)雨聲來?！保ā堕e居初夏午睡起·其二》）用雙手捧起泉水向著芭蕉樹澆去，那泉水淅瀝落下的聲響驚動了正在玩耍的兒童，他們還以為驟然下起雨來，其實(shí)，那只不過是楊萬里跟孩子們開的一個玩笑。

閑，還是一種人生態(tài)度，宋朝詩人程顥非常喜歡“閑”，在他看來，心境悠閑，不慌不忙，無論遇到什么事情都不會覺得有絲毫壓力。而且，程顥閑下來的時候還有一覺睡到自然醒的習(xí)慣：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅?！保ā肚锶张汲伞罚┤兆佑崎e的時候沒有什么事情是不能自如從容地處理的，更關(guān)鍵的是，在這種逍遙自在的狀態(tài)下還能夠好好睡覺、好好吃飯。

程顥還表示：只要我們能夠靜下心來去觀察世間萬物，都可以享受到不一樣的樂趣，就好比春夏秋冬都有各自的美麗風(fēng)光與勝景，但唯有以安閑的心情去欣賞時，我們才能深入感受到四時里不一樣的風(fēng)光美景和自然樂趣。

程顥最后還說：在富貴的時候不驕奢淫逸，在貧賤的時候能夠樂觀曠達(dá)，這樣的人便是真正的英雄豪杰了。這其實(shí)便是一種心靈上的“閑”，即對待事物和為人處世時能夠豁達(dá)，能視寵辱如花開花落般平常，這樣才能心境平和、淡泊自然。

然而，很多時候，“閑”卻是不可多得的一種生活狀態(tài)，想要“得閑”并不容易。中唐詩人李涉在宦海沉浮中終日處于昏昏沉沉的醉夢之中，后來被貶到南方，在與鎮(zhèn)江鶴林寺高僧的閑聊之中解開了苦悶的心結(jié)，于是發(fā)出了“偷得浮生半日閑”（《題鶴林寺壁》）的感慨，難得在這繁瑣的世事中抽身，得到了片刻的清閑。

蘇軾也曾嘆道：“浮名浮利，虛苦勞神。”（《行香子·述懷》）最后也不由得慨嘆：“幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云?！泵既绺≡埔话阕兓脽o常，徒然勞神費(fèi)力。什么時候自己才能成為個“閑人”呢？只要有琴可彈，有酒可飲，有山水可觀賞，這不就是人世間最有趣的事了嗎？

人世間，有太多的紛紛擾擾，日常生活當(dāng)中，我們可能總是難免會被許許多多的瑣事所羈絆，因此，“閑”就顯得更為可貴了。但愿生活中的我們也能夠時不時地忙中偷閑，多抽出一些時間去“撫摸”生活，以閑適之心去感受生活中的樂趣。