文 晏昱凌

在千禧后的普遍認(rèn)知里，眼鏡早已解除了春夏秋冬的限制，打破了白天黑夜的局限，成為一件全場(chǎng)景兼容的萬(wàn)能單品。從純粹的視力矯正，到凹造型和素顏的偽裝，眼鏡的使命正在不斷豐富。近年來(lái)，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師逐漸打破眼鏡與配飾的邊界感，以天馬行空的眼光塑造出別具巧思的作品，將眼鏡藝術(shù)向新的維度延續(xù)，滿足人們對(duì)風(fēng)格化的所有想象。本期欄目讓我們一起走進(jìn)眼鏡設(shè)計(jì)師的“異想”世界，看看眼鏡如何與藝術(shù)完美結(jié)合。

AGGIE NAM

韓國(guó)眼鏡品牌Godsomware的設(shè)計(jì)師Aggie Nam是一名無(wú)神論者，卻篤信有股神奇的力量引導(dǎo)她為世界創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二的作品?；鹧?、惡龍、蟬翼、花朵等元素都可以化身為Aggie Nam手中的彩色異形亞克力“鏡片”，讓蝴蝶以靜止的姿態(tài)停留在人類鼻尖，這也是她詮釋浪漫的一種形式。

從最初只有100人關(guān)注的Instagram帳戶，到如今坐擁4萬(wàn)關(guān)注者，Aggie Nam已然是一名出色的設(shè)計(jì)師，但她卻不這樣定義自己。對(duì)她而言，眼鏡只有配戴后才算是賦予了作品生命和靈魂，才是一件完整的作品。她視顧客為共同創(chuàng)作者，在創(chuàng)作過(guò)程中以互聯(lián)網(wǎng)所看見(jiàn)的人物為靈感，或者花大量時(shí)間觀看不同生物如花朵、昆蟲或動(dòng)物群的短片和圖片，然后將不同概念揉合，繼而發(fā)展出設(shè)計(jì)意念，以自己的風(fēng)格重新包裝這些物件。要說(shuō)Aggie Nam是先鋒藝術(shù)氣質(zhì)的眼鏡締造者也不為過(guò)，讓我們一起期待這位年輕略帶中二屬性的設(shè)計(jì)師，會(huì)怎樣繼續(xù)將這股神秘力量推動(dòng)，帶領(lǐng)Godsomware走上更為廣闊的舞臺(tái)。

MALIKXV.II

來(lái)自美國(guó)的設(shè)計(jì)師Malikxv.ii鐘愛(ài)在眼鏡上呈現(xiàn)不同的靈感設(shè)計(jì)，為其注入新的靈魂。她將眼鏡搭配耳飾或美甲，在上面進(jìn)行染色與雕花，甚至改變其固有形狀，并用不同的材質(zhì)做出一些形狀的延伸，賦予眼鏡新的生命。她簡(jiǎn)潔而令人難忘的設(shè)計(jì)打破了眼鏡與藝術(shù)之間的界限，抽象的形式和恰到好處的裝飾，無(wú)論是誰(shuí)配戴在臉上都顯得十分精美。正是Malikxv.ii顛覆大眾想象的藝術(shù)時(shí)尚和即興創(chuàng)作般的設(shè)計(jì)精神，在品牌過(guò)度飽和的市場(chǎng)中開拓出了屬于自身的道路，相信未來(lái)將會(huì)看見(jiàn)更多Malikxv.ii于低調(diào)廓形中閃爍前衛(wèi)光芒的“可穿戴雕塑”。

CLAUDIA LEPIK

Claudia Lepik是一位住在愛(ài)沙尼亞塔的概念珠寶藝術(shù)家，她對(duì)于如何利用體積和材料突破配飾的界限很感興趣，作品注重配飾和身體的對(duì)話，主要設(shè)計(jì)制作以面部為中心的配飾。Claudia擅長(zhǎng)將傳統(tǒng)配飾的定義放大化，用于面部、頭部甚至手部的裝飾，多采用珍珠、水鉆、貝殼等各種復(fù)古元素堆砌出神秘有趣的日常小物件，勾勒出理想化的美以及超現(xiàn)實(shí)主義的造型。在Claudia看來(lái)，眼鏡配飾就像是一個(gè)人外化的標(biāo)簽，在層疊的服飾穿搭中閃亮地跳脫出來(lái)，訴說(shuō)著個(gè)性；又像是生活中一次讓人激動(dòng)不已的靈感，紀(jì)念每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的時(shí)刻。

AKIKO SHINZATO

“奇抜”在日語(yǔ)里是用來(lái)形容畫風(fēng)極其古怪的東西，而Akiko Shinzato的作品就是這樣“奇抜”的存在。畢業(yè)于圣馬丁珠寶設(shè)計(jì)專業(yè)的日本珠寶設(shè)計(jì)師Akiko Shinzato，其配飾作品一直以怪奇聞名。她將腦海中大膽的奇妙想法，通過(guò)設(shè)計(jì)的手法展現(xiàn)在配飾上，每一件作品都非常有趣且精致。而其中較為出名的是體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)關(guān)于整容的諸多現(xiàn)象與思考的“Anther Skin”系列。該系列靈感來(lái)源于中世紀(jì)的夾鼻眼鏡，采用了珍貴的寶石與鍍金黃銅，探索如何利用裝飾品來(lái)改變?nèi)说耐饷?。在Akiko的設(shè)計(jì)中，配飾線條豐富變化多樣，看似“自由發(fā)揮”，實(shí)則有著抽象藝術(shù)的肆意和隨性釋放，又有著Akiko藝術(shù)中獨(dú)有的靈動(dòng)和勢(shì)能。

結(jié)合了當(dāng)代藝術(shù)與新審美的眼鏡配飾，其實(shí)也是這個(gè)數(shù)字濾鏡風(fēng)靡的時(shí)代順勢(shì)而生的藝術(shù)產(chǎn)物。這些眼鏡配飾的珍貴之處不取決于材料的價(jià)值，而是藝術(shù)家所傳達(dá)的思想與情感。就像在這些藝術(shù)家身上，我們能在他們的作品中看到時(shí)尚的治愈、對(duì)社會(huì)的思考與發(fā)聲以及多元化審美的包容……可以說(shuō)，每一件作品都是時(shí)尚所帶給人類的寶藏。