段 翔 | Duan Xiang郭思潤 | Guo Sirun彭 丹 | Peng Dan

1 背景介紹

公共空間,狹義上指人們進行社交活動的戶外場所，廣義上指人、環(huán)境、社會相結(jié)合的社會關(guān)系意識形態(tài)[1]。傳統(tǒng)的物質(zhì)改造使社區(qū)公共空間千篇一律，現(xiàn)階段要打破傳統(tǒng)觀念，挖掘更符合空間特色的設(shè)計。隨著社會的發(fā)展，重視人的需求和社區(qū)發(fā)展是空間更新的第一步，以滿足人們在物質(zhì)和精神上的雙重需求，而武漢老舊社區(qū)公共空間更新需注重社區(qū)的生態(tài)發(fā)展、人文情懷、歷史文化等方面。

2 武漢老舊社區(qū)公共空間的現(xiàn)狀問題與特征

2.1 社區(qū)公共空間少

老舊社區(qū)建設(shè)是以經(jīng)濟、實用為主，社區(qū)內(nèi)建筑密度大，容積率高，主要是承擔(dān)居民出行的街巷空間。隨著現(xiàn)代化社區(qū)居民“內(nèi)熟”生活方式的改變，社區(qū)公共空間營造是必要的，它能有效治理社區(qū)、保持居民友好關(guān)系、建立居民可信度和提升社區(qū)黏合力[2]。但因建設(shè)環(huán)境、建筑密度、經(jīng)濟效益等因素使老舊社區(qū)缺乏活動空間，稀少的公共空間與居民“內(nèi)熟”的生活方式相背而馳，而城市的進步不僅來源于社會經(jīng)濟的發(fā)展，居民社區(qū)空間的環(huán)境和舒適度也是衡量發(fā)展的重要因素[3]。

2.2 公共空間利用率低

老舊社區(qū)公共空間尺度較小，社區(qū)居民都用來晾曬衣物、堆放廢品和種植作物，內(nèi)部空間混亂，丟失了“公共”本身的意義。居民自由使用進行休憩活動的需求沒有承載的空間，公共空間喪失了自身的價值，逐漸變?yōu)橄麡O空間[4]，由此導(dǎo)致利用率不高、空間雜亂，同時割裂的空間也因利用率低而活力降低。

2.3 公共空間環(huán)境惡化

老舊社區(qū)制度規(guī)劃尚不完善，商販的流動占用空間，產(chǎn)生的油煙垃圾污染社區(qū)環(huán)境。社區(qū)環(huán)境治理的實質(zhì)是在社區(qū)多元主體的參與下，對社區(qū)整體環(huán)境進行一系列管理活動，流動商販是其中一環(huán)，其“外來者”身份給社區(qū)居民帶來了一定的便捷，但產(chǎn)生的環(huán)境污染、日常擾民、不遵守制度等也影響了社區(qū)。

2.4 公共配套設(shè)施不完善或老化

老舊社區(qū)建設(shè)時缺乏前瞻性思維，配套設(shè)施不能滿足居民的需求，社區(qū)內(nèi)道路面層質(zhì)量良莠不齊，局部路段出現(xiàn)破損、積水現(xiàn)象，照明、排水系統(tǒng)、維護欄桿、生活垃圾處理設(shè)施等老化破損嚴重。公共配套設(shè)施是現(xiàn)代化建設(shè)的重要一環(huán)，要滿足居民的日常需求，推進社區(qū)升級，提升居民生活質(zhì)量。

2.5 綠化率低且品質(zhì)較差

社區(qū)景觀設(shè)計在建設(shè)時理念落后，出現(xiàn)綠化空間被壓縮、綠化率低等現(xiàn)象，而社區(qū)居民在公共空間自主建設(shè)花圃，占用社區(qū)空間，而種植景觀參差不齊，整體景觀雜亂無序，缺乏管理。公共空間的整體共享性被破壞，單純地追求建筑空間而忽視公共空間以及綠化空間，是現(xiàn)代化老舊社區(qū)發(fā)展更新考慮的重點[5]。

3 武漢老舊社區(qū)公共空間的主要類型及相應(yīng)更新對策

基于現(xiàn)狀問題與空間特征，以提升公共空間的品質(zhì)，可以從以下三大公共空間類型入手：社區(qū)入口、街巷空間和其他功能公共空間，并依據(jù)各類空間的特征提出更加完善的空間更新設(shè)計對策。

3.1 社區(qū)入口型

（1）空間特點

將社區(qū)入口分為過街樓式和開放式。過街樓入口常在武漢獨特的里分社區(qū)，指由兩層建筑物中架空部分形成的入口，是一個天然的閑暇空間，但被居民用來堆放雜物。開放式入口多出現(xiàn)在20世紀七八十年代建設(shè)的社區(qū)內(nèi)，有更好的流通性和更多的空間打造社區(qū)文化品牌，但占道現(xiàn)象造成了開放式入口混亂。

（2）更新對策

過街樓式入口要提高居民通過的便捷性和社區(qū)休閑設(shè)施的使用效率，減少消極空間。依據(jù)社區(qū)用地和居民需求，設(shè)計休閑娛樂和適老設(shè)施，采用活動座椅、健身器材等，入口宣傳欄設(shè)置在外部，避免擁堵。開放式入口要打造入口形象和實現(xiàn)人車分流，入口宣傳欄設(shè)計要符合社區(qū)特色，與建筑風(fēng)貌相協(xié)調(diào)；對機動車和非機動車的停放，在不影響交通的前提下對社區(qū)現(xiàn)存空間進行調(diào)整，規(guī)劃場地，方便居民日常出行。

3.2 街巷空間型

（1）空間特點

按照空間尺度分為街道空間和巷道空間。街道空間是社區(qū)與外聯(lián)絡(luò)的重要紐帶，空間尺度大，可設(shè)置雙車道或單車道。巷道空間是社區(qū)內(nèi)尺度小，僅能設(shè)置單車道或非機動車道。兩類街巷空間從車道設(shè)置、主要功能等方面都有不同，要依據(jù)空間特性有效規(guī)劃。

（2）更新對策

街巷空間依據(jù)空間尺度特性更新，以空間的安全性和舒適性為主。嚴格劃分人車路線，促進人車分流，保障道路交叉口的視覺通暢，建筑、綠化等不得遮擋行車視線[6]。社區(qū)內(nèi)寬度小于10m的機動車道重新規(guī)劃，整頓機動車停放秩序；寬度大于10m的機動車道進行空間細分，標線重新規(guī)劃，使空間利用率更大。道路劃分上滿足應(yīng)急交通的人車分流，保障遇到安全事故時居民能快速撤離。步行道路一般設(shè)置寬度在2～3m，空間擁擠的情況下，步行道路與非機動車道合并，但這對老年人較多的社區(qū)不友好，應(yīng)盡量規(guī)劃步行通道；有條件的社區(qū)還應(yīng)設(shè)置無障礙道路與設(shè)施，步行寬度大于3m的人行道路，在道路兩旁綠化帶設(shè)置休閑座椅，路面鋪裝選擇有質(zhì)感、平穩(wěn)的材料。

3.3 其他功能公共空間型

（1）社區(qū)停車空間改造

社區(qū)停車位緊缺、停放混亂是老舊社區(qū)停車的突出問題，生活水平的提升和人們對機動車的依賴使停車需求不斷增大，而老舊社區(qū)普遍無機動車庫。隨著共享單車解決了最后一公里問題，日常出行選擇更為環(huán)保的地鐵、公交車，居民的機動車閑置后停放在社區(qū)空地上，造成擁堵。停車空間更新以需求與供應(yīng)矛盾和機動車行車路線問題為主。第一，對社區(qū)內(nèi)原有停車場改造，合理增設(shè)停車位緩解停車緊缺問題；第二，對社區(qū)空間不足的，明確社區(qū)居民的停車需求，利用并整合社區(qū)邊角地增設(shè)停車區(qū)域；第三，行車路線依據(jù)居民的行為習(xí)慣，分為兩種情況：居民行車路線范圍之內(nèi)的非機動車道路，合理規(guī)劃提升；在居民行為習(xí)慣之外的，功能置換為其他空間；第四，為保障社區(qū)內(nèi)老年群體的安全出行，設(shè)置可升降式阻車樁。

（2）休閑空間改造

休閑空間是日常鍛煉、休憩、舉辦各類活動的小型娛樂場所。據(jù)調(diào)研分析，武漢市老舊社區(qū)的休閑空間品質(zhì)較差，空間形式單一、設(shè)施老舊、環(huán)境品質(zhì)低。改造時應(yīng)結(jié)合社區(qū)現(xiàn)狀和實際需求設(shè)計。第一，合理規(guī)劃、緊湊布局，提高社區(qū)土地的利用率；第二，社區(qū)用地不足采用規(guī)則式，社區(qū)面積較大時，要貼合社區(qū)肌理；第三，通過空間景觀改造提升品質(zhì)，豐富空間功能。

（3）運動空間改造

老舊社區(qū)打造15分鐘生活圈，增加社區(qū)慢跑系統(tǒng)，注重改造后的實用性和安全性。第一，社區(qū)主要活動健身器材、廣場舞場地，配置合理的運動器材鋪設(shè)防滑塑膠面層；第二，結(jié)合景觀設(shè)置休閑座椅、遮陽避雨；第三，注重兒童友好型社區(qū)的打造，采用彩色塑膠面層，增加設(shè)施的娛樂性。

（4）微型空間改造

改造以不破壞社區(qū)現(xiàn)狀為出發(fā)點，基于問題，盤活存量，“一問一策”規(guī)劃設(shè)計，對建筑物周邊的微空間，清理場地后與景觀結(jié)合，打造休閑設(shè)施；社區(qū)公共花園、綠地要注意噪音、粉塵、尾氣的干擾，滿足居民休閑娛樂的空間要求。社區(qū)住戶無明顯界限的公共空間概念，一樓住戶常常在房屋前開辟花圃空間，而各類花圃的種類不同，易雜亂。可利用相同材質(zhì)的花盆、統(tǒng)一的修葺樣式改造繁、雜、亂的現(xiàn)象。

3.4 完善相應(yīng)公共設(shè)施

對社區(qū)的公共設(shè)施進行資源整合，綜合設(shè)置各類設(shè)施的使用與布置。選取符合社區(qū)定位的元素更新垃圾箱外觀形式，增加垃圾箱的數(shù)量；結(jié)合治安管理設(shè)置警務(wù)處，實現(xiàn)社區(qū)監(jiān)控范圍全覆蓋，在敏感地點及時發(fā)布預(yù)警信息；導(dǎo)視牌、信息公告牌依據(jù)功能的不同，增加識別度；道路照明根據(jù)使用改變布局和數(shù)量。

3.5 提升景觀品質(zhì)

保留部分形態(tài)生長較好的植物，考察并保護好古樹名木；增設(shè)多層次的景觀節(jié)點，如點狀布局的公共綠地、休閑廣場、步行綠道等；合理規(guī)劃機動車、非機動車道和人行道，在道路兩旁種植綠植，從視覺上增加層次感。植被的選擇依據(jù)社區(qū)規(guī)劃和易成活的角度，選擇樹形挺拔、枝繁葉茂、具有清香的武漢當?shù)仄贩N種植，提高老舊社區(qū)的綠化率，豐富空間內(nèi)容。

3.6 促進社區(qū)文化提升

社區(qū)是滿足居民精神文化的主要場所，而公共空間是承載文化的主要載體[7]，滿足居民需求空間有利于提升社區(qū)的整體文化氛圍。提煉社區(qū)文化主題，建設(shè)宣傳文化墻，設(shè)置創(chuàng)意展示牌；從氛圍上營造社區(qū)文化內(nèi)涵，打造獨特的社區(qū)文化空間；更好地服務(wù)老年群體的需求，增強居民認同感和幸福感；提供平臺鼓勵居民開展各類文藝活動，提升居民的文化自信，為構(gòu)建和諧社會做堅實基礎(chǔ)。

4 戈甲營社區(qū)公共空間更新設(shè)計實踐

4.1 戈甲營社區(qū)概況

（1）社區(qū)概況

戈甲營社區(qū)是以居民自建房屋為主，位于武昌區(qū)糧道街街道。社區(qū)總戶數(shù)3111戶，80%的人口居住了20年以上，人口老齡化嚴重，以弱勢群體為主。而社區(qū)內(nèi)文化璀璨，自古有科舉文化、教堂文化、革命文化等悠久的歷史印記，太平試館、四衙巷等科舉文化表現(xiàn)了科舉制下的社會形態(tài)；崇真堂是武漢最早的基督教堂，社區(qū)還有天主教堂、民間佛堂；“日知會”孕育了辛亥革命，武昌起義、南昌起義從此開端[8]。戈甲營的革命文化令人矚目，社區(qū)歷經(jīng)百年，沉淀了老武漢的市井文化，孕育了氛圍濃厚的戈甲營社區(qū)。

（2）公共空間現(xiàn)狀問題

社區(qū)內(nèi)多為生活性巷道，居民休閑活動僅能在狹窄的巷道進行，其余公共場地空間尺度小，利用率低，設(shè)施老舊，公共座椅數(shù)量極少，巷道內(nèi)照明、消防設(shè)施老舊，景觀貧乏且觀賞性低。

4.2 公共空間更新設(shè)計

根據(jù)社區(qū)歷史文化特色、居民生活軌跡與地勢特點，以戈甲營—太平試館—崇福山巷這條線路為主，主要選取戈甲掠影、太平試館、崇福雅韻等六個特色空間（圖1），從節(jié)點規(guī)劃、空間設(shè)計、功能提升、歷史重現(xiàn)等方面更新，形成兼顧生活服務(wù)和旅游文化的社區(qū)樣貌。

圖1 戈甲營公共空間節(jié)點分布示意圖

（1）戈甲掠影

“戈甲掠影”位于戈甲營和曇華林的交界處，過往人流量大，是展示社區(qū)形象的關(guān)鍵入口，改造應(yīng)充分展現(xiàn)社區(qū)文化、宣傳社區(qū)形象（圖2），打造獨特的文化品牌。

圖2 “戈甲掠影” 改造前后效果對比圖

（2）太平試館

戈甲營社區(qū)有著悠久的文化歷史，文革建筑、明清建筑都留存至今，要充分保留歷史建筑風(fēng)貌。社區(qū)入口處到太平試館的沿路歷史建筑，采用傳統(tǒng)清水磚塊配水刷石的修建工藝，建筑內(nèi)部的門窗等構(gòu)件更換，保留風(fēng)格一致性；太平試館到得勝橋入口的建筑，結(jié)合太平試館的歷史建筑風(fēng)貌，采用水刷石配紅磚的建筑立面樣式（圖3），設(shè)計街頭藝術(shù)雕塑，充分展現(xiàn)科舉文化的歷史氛圍。

圖3 “太平試館”改造前后效果對比圖

（3）崇福雅韻

崇福山巷巷道是重要的步行通道，巷道狹窄、場地高差較大，兩旁建筑物間距小使巷道光照不良。立面更新采用青瓦、白墻、清水磚修葺，樓梯鋪設(shè)選用古樸青石板鋪設(shè)臺階，利用樓梯旁空地，與臺階有效結(jié)合，打造階級式種植池，在兩側(cè)建筑物立面設(shè)計宣傳文化墻，緩解空間的壓迫感，增加趣味性，并改造臺階入口的公共衛(wèi)生間，增加無障礙設(shè)施（圖4）。

圖4 “崇福雅韻”改造前后效果對比圖

（4）市井新風(fēng)

“市井新風(fēng)”是居民活動的集中場所，更新要考慮居民的活動需求，將健身區(qū)、休閑區(qū)、兒童區(qū)合理結(jié)合，一方面緩解空間緊張問題，最大化利用空間；另一方面空間的有效結(jié)合能豐富場地的使用功能，提升使用率。依據(jù)“市井新風(fēng)”的場地特色，將老舊的鐵質(zhì)欄桿置換為有文化特色的磚木結(jié)構(gòu)，并結(jié)合座椅、種植池設(shè)計景觀墻，鼓勵全民參與，采用拓印的手法，貼合社區(qū)歷史（圖5），展現(xiàn)民國時期社區(qū)生活。

圖5 “市井新風(fēng)”改造前后

（5）深堂戈甲

由文化書院、圣約瑟學(xué)堂和原20軍軍部三棟歷史建筑圍合的中心庭院破敗不堪，周邊違章建筑破壞了建筑風(fēng)貌。首先要拆除違章建筑，保留完整的歷史建筑，對三棟歷史建筑進行修繕，結(jié)合歷史風(fēng)貌設(shè)計立面景觀。同時新增一面紅磚景觀墻，圍合中心場地，打造文化廣場?；顒又行牡孛驿佈b花崗巖，以青石地雕、銅雕、回紋浮雕等裝飾展現(xiàn)重要地位，加以坐凳可舉辦主題活動，豐富社區(qū)文化，增添活力（圖6）。

圖6 “深堂戈甲”改造前后

（6）閑渡驛站

節(jié)點利用此處的三角形交通空島，為居民營造舒適的午后休憩空間，去除空島場地高差，擴大活動范圍，以中心花園、休閑長廊、樹池座椅等元素更好地打造愜意的日?；顒涌臻g（圖7）。

圖7 “閑渡驛站”改造前后

4.3 公共設(shè)施更新與景觀設(shè)計

（1）公共設(shè)施

提煉戈甲營社區(qū)歷史文化元素，對社區(qū)內(nèi)各類設(shè)施合理設(shè)計。主要有休閑服務(wù)類、公共衛(wèi)生類、道路照明類和安全防護類設(shè)施。設(shè)計理念以重現(xiàn)歷史風(fēng)貌為主，在材質(zhì)上采用清水磚、紅磚等具有歷史氛圍的裝飾，文化采用“戈”字進行結(jié)構(gòu)演變?yōu)樯罨疑珌喛肆邮?，以淺褐色和深灰色為主色調(diào)，做舊仿古的金屬掛板材質(zhì)（圖8）。社區(qū)內(nèi)座椅采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，公共設(shè)施也與主基調(diào)協(xié)調(diào)，配以黑色紋路鋼條。

圖8 部分設(shè)施設(shè)計示意圖

（2）景觀改造

本處景觀設(shè)計的難點在于不占用公共空間面積的前提下增加綠化率，而社區(qū)內(nèi)原本公共空間較少，將有效的空間升級成休憩娛樂場所，而景觀設(shè)置融入已有的空間，兩者相輔相成。針對公共空間小的難題，設(shè)計采用以點插入的方式布置木質(zhì)移動花箱；結(jié)合社區(qū)內(nèi)座椅、步行道設(shè)置樹池座椅，或結(jié)合臺階、巷道空間、交通空島等地結(jié)合地形設(shè)計種植池、休閑長廊，為戈甲營社區(qū)增添活力。

結(jié)語

老舊社區(qū)公共空間是承載居民日常生活活動，形成良好鄰里關(guān)系的積極空間，有效的更新是結(jié)合社區(qū)現(xiàn)狀、居民訴求、歷史文化等因素，設(shè)計能激發(fā)社區(qū)活力的空間，而有效的公共空間更新又能為社區(qū)注入新的血液，促發(fā)社區(qū)新的生機。戈甲營社區(qū)是居民在長期的生產(chǎn)、生活過程中，基于自身需求對周邊環(huán)境進行調(diào)整的產(chǎn)物積累，公共空間形態(tài)多樣、復(fù)雜，筆者結(jié)合戈甲營悠久的歷史文化對社區(qū)公共空間進行更新設(shè)計，從戈甲掠影、太平試館、崇福雅韻等能展現(xiàn)社區(qū)歷史特征和人文典故的革新點出發(fā)，提出更符合社區(qū)文化和環(huán)境的公共空間更新，提升社區(qū)文化自信，塑造能承載記憶的社區(qū)空間。

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文中圖片均為作者自繪自攝。