仲呈祥

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我是從20世紀80年代初由電影《佩劍將軍》起便認識前寬、桂云夫妻導演的。其時，我正有幸作為鐘惦棐先生的“關(guān)門弟子”住在鐘老家求學。鐘老觀罷《佩劍將軍》，沉思良久，以為這對夫妻首次獨立執(zhí)導，就能有此獨到的藝術(shù)表現(xiàn)，值得關(guān)注。待到2014年，前寬兄與我都退休后，竟同時接受李克強總理親自頒發(fā)的聘書，被聘為中央文史研究館館員。我清楚地記得，那日席間，他興致極高，縱橫捭闔，海闊天空，談電影人生。他恐怕是唯一獲批進中南海實景拍攝電影次數(shù)最多的導演。從《開國大典》到《重慶談判》，都在中國電影史上占有重要的位置，寫下了光輝的篇章。

1989年故事片《開國大典》工作照，朱德檢閱的拍攝現(xiàn)場

更難忘的是，2012年，我受中國文聯(lián)黨組委托，帶領(lǐng)中國文聯(lián)藝術(shù)家赴海南采風，團中便有中國電影家協(xié)會的兩任主席吳貽弓夫婦和李前寬夫婦。我這個領(lǐng)隊小弟，任務(wù)自然是為他們盡心盡力服好務(wù)。其實，真正成為全團核心人物和為大家服好務(wù)的，也就是作為全團總導演的，正是前寬兄。他多才多藝，能說善演，令全團充滿了生氣和活力。一會兒，他為大家講述拍攝《開國大典》中如何把紀錄片中的真實鏡頭畫面與新拍的充滿詩意的虛構(gòu)藝術(shù)畫面無縫銜接起來的故事，讓大家聽得入神；一會兒，他又支起畫板，或現(xiàn)場寫生，或為大家速寫素描；更有趣的是，他能模仿毛主席、周總理、鄧小平、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家的話語風格，講得惟妙惟肖，讓大家都懷疑那些知名的特型演員都是被他“導”、跟他“學”出來的。記得那次訪問紅色娘子軍紀念館，當?shù)厝罕姾蜕碇t色娘子軍服的工作人員們都把代表團里的著名演員祝希娟團團圍住，歡呼“吳瓊花回來了！”卻把貽弓、前寬這些大導演“冷落”在一旁。前寬看著很興奮，淡定自若，對我說：“這就證明了藝術(shù)的魅力！”

前寬兄正因為有思想，所以從來旗幟鮮明，褒優(yōu)貶劣，激濁揚清，毫不含糊。每每參加中央文史研究館舉辦的“雙周座談會”，凡他出席，總會聽到他聲如洪鐘、氣宇軒昂的發(fā)言。對于影視界一度出現(xiàn)的打著“創(chuàng)新”旗號用一批流量明星扮演歷史重要人物以賺取眼球贏得票房的做法，他總是以自己執(zhí)導多部重大革命歷史題材電影電視劇的實踐經(jīng)驗予以辯駁，指出沒有充足的歷史修養(yǎng)、文化儲備和藝術(shù)積淀，是斷然走不進歷史重要人物的心靈、塑造不好歷史偉人形象的。他總是以親身體驗呼喚青年電影工作者不斷提升自身的學養(yǎng)、素養(yǎng)和修養(yǎng)。他批評低俗庸俗媚俗作品和泛娛樂化傾向鞭辟入里，毫不留情。他具有極高的講演才能，記得中國文藝評論家協(xié)會舉辦的全國中青年評論家高研班，曾請他講學，整整三個小時，講者抑揚頓挫、繪聲繪色，聽者聚精會神、津津有味，全場進入了一種難得的學術(shù)境界。他主持過中國電影金雞獎評選，擔任主席極善于抓住本質(zhì)，把復(fù)雜的問題簡單化，而決不讓簡單的問題復(fù)雜化，快刀斬亂麻，通過爭鳴求得真理。他堪稱是歷屆中國電影金雞獎中貫徹執(zhí)行“學術(shù)，爭鳴，民主”的評獎方針和“六親不認，只認作品；八面來風，自己掌舵；不抱成見，從善如流；充分協(xié)商，顧全大局”的評獎風格最為徹底的評委會主席之一。

前寬兄作為新中國培養(yǎng)的一代承前啟后的重要電影導演群體的中堅人物，在中國電影百年華誕時被授予“國家有突出貢獻的電影藝術(shù)家”稱號。他1959年從大連考入北京電影學院，受教于李苦禪、傅抱石、蔣兆和、趙丹、侯寶林、謝晉等美術(shù)、電影、相聲大師，練就了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)和中華美學的功底，學習了前輩優(yōu)秀藝術(shù)家的愛國情懷、學術(shù)操守和人格風范；又以開闊的胸懷和視野，研讀了法國新浪潮、意大利新現(xiàn)實主義、蘇聯(lián)現(xiàn)實主義理論，觀摩了庫里肖夫、愛森斯坦、特呂弗、羅西里尼等外國電影大師的代表作，批判性地借鑒了人類電影史上的文明成果。因此，他終生從事的電影理論思維和創(chuàng)作實踐可以說都是朝著把馬克思主義文藝觀中國化的正確方向努力，以繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會主義先進文化為宗旨，批判借鑒外國文明成果，并實行交融、整合、創(chuàng)新。這，昭示了一條我們應(yīng)當堅守的繁榮發(fā)展中國特色社會主義文藝的康莊大道。這便是前寬兄電影人生的價值與意義。

愿前寬兄精神永存，英靈安息！