文_王士龍
(作者單位:中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)辦公廳)
(責(zé)任編輯 范麗君)
無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律思想是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)容。馬克思、恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的斗爭(zhēng)中,提出了許多關(guān)于黨的紀(jì)律的重要思想和論述。列寧在領(lǐng)導(dǎo)蘇俄社會(huì)主義革命和建設(shè)的過(guò)程中,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律進(jìn)行了進(jìn)一步探索和思考,創(chuàng)造性地提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“鐵的紀(jì)律”等豐富的紀(jì)律思想。馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律的一系列思想論述,是中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律思想的理論來(lái)源和基礎(chǔ),為加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)提供了科學(xué)指南和深刻啟示。
在馬克思、恩格斯看來(lái),具有嚴(yán)格的紀(jì)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨存在并贏得勝利的首要前提和根本保證。1859年5月,馬克思在《致恩格斯》的信中明確提出:“我們現(xiàn)在必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律,否則將一事無(wú)成?!保ā恶R克思恩格斯全集》第29卷,人民出版社1972年版,第413頁(yè))針對(duì)巴枯寧主義否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)格的紀(jì)律,恩格斯批判地指出,如果沒(méi)有任何黨的紀(jì)律,就只能是“一個(gè)早期基督徒那樣的畏縮膽怯的而又阿諛?lè)畛械慕M織”(《馬克思恩格斯全集》第17卷,人民出版社1963年版,第519頁(yè))。恩格斯強(qiáng)調(diào):“勝利的首要條件是嚴(yán)格遵守紀(jì)律……這種紀(jì)律是一個(gè)有成效的和堅(jiān)強(qiáng)的組織的首要條件,是資產(chǎn)階級(jí)最害怕的。”(《馬克思恩格斯全集》第36卷,人民出版社1975年版,第540頁(yè))
列寧認(rèn)為,鐵的紀(jì)律是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的基本條件。他鮮明地指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)“所以能夠成為而且必然會(huì)成為不可戰(zhàn)勝的力量,就是因?yàn)樗拷M織紀(jì)律性形成思想一致”(《列寧專題文集〈論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨〉》,人民出版社2009年版,第158頁(yè))。他在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》中強(qiáng)調(diào),“無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)無(wú)條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律,是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的基本條件之一”(同上,第245頁(yè)),否定黨的紀(jì)律“必然會(huì)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)的任何革命運(yùn)動(dòng)遭到失敗”(同上,第251頁(yè))。十月革命勝利后,列寧又闡述了鐵的紀(jì)律對(duì)鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的極端重要性。他強(qiáng)調(diào),“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部必須實(shí)行極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律”(同上,第253頁(yè)),“如果我們黨沒(méi)有極嚴(yán)格的真正鐵的紀(jì)律……那么布爾什維克別說(shuō)把政權(quán)保持兩年半,就是兩個(gè)半月也保持不住”(《列寧全集》第39卷,人民出版社1986年版,第4頁(yè))。進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,列寧進(jìn)一步指出,“把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的絕對(duì)統(tǒng)一的力量都投到經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一和平任務(wù)上去……這里需要有鐵一般的紀(jì)律,鐵一般的組織”(《列寧選集》第4卷,人民出版社1995年版,第121頁(yè))。
馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律是建立在無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)覺(jué)悟和共同的革命理想基礎(chǔ)上的自覺(jué)紀(jì)律。恩格斯談道:“我說(shuō)的紀(jì)律,是指成了習(xí)慣的團(tuán)結(jié)一致,即旨在實(shí)現(xiàn)一定目的的那種精神和肉體的結(jié)合?!保ā恶R克思恩格斯全集》第15卷,人民出版社1963年版,第286頁(yè))在恩格斯看來(lái),無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的紀(jì)律能否得到遵守,要靠紀(jì)律遵守者的“自覺(jué)性”來(lái)維持,“兵士對(duì)自己的直接長(zhǎng)官是否信任(甚至在不止一次的失敗以后),是有無(wú)紀(jì)律的最好標(biāo)志”(《馬克思恩格斯軍事文集》第2卷,戰(zhàn)士出版社1981年版,第270頁(yè))。列寧進(jìn)行了更加深入的論述,指出社會(huì)主義的紀(jì)律不同于剝削社會(huì)的“棍棒紀(jì)律”和“饑餓紀(jì)律”,是勞動(dòng)群眾本身自由的自覺(jué)的紀(jì)律,“這種紀(jì)律就是信任工人和貧農(nóng)的組織性的紀(jì)律,是同志式的紀(jì)律,是對(duì)人非常尊重的紀(jì)律,是在斗爭(zhēng)中發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性和主動(dòng)性的紀(jì)律”(《列寧全集》第34卷,人民出版社1985年版,第467頁(yè)),強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有這樣的工農(nóng)的自覺(jué)紀(jì)律,我們的事業(yè)就毫無(wú)希望”(《列寧選集》第4卷,人民出版社1995年版,第286頁(yè))。
經(jīng)典作家所強(qiáng)調(diào)的紀(jì)律,是建立在民主基礎(chǔ)上的平等的紀(jì)律。馬克思、恩格斯歷來(lái)對(duì)實(shí)行靠少數(shù)人獨(dú)裁和家長(zhǎng)式的絕對(duì)的集中制持批判態(tài)度。馬克思曾說(shuō):“恩格斯和我最初參加共產(chǎn)主義者秘密團(tuán)體時(shí)的必要條件是:摒棄章程中一切助長(zhǎng)迷信權(quán)威的東西?!保ā恶R克思恩格斯全集》第34卷,人民出版社1972年版,第289頁(yè))在創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟時(shí),明確提出“所有盟員都一律平等,他們都是兄弟”(《共產(chǎn)主義者同盟章程和國(guó)際章程匯編》,中共中央黨校出版社1984年版,第8頁(yè))。列寧認(rèn)為,黨內(nèi)無(wú)論職務(wù)高低,都必須毫無(wú)例外地遵守和執(zhí)行黨的紀(jì)律。針對(duì)孟什維克者聲稱黨的紀(jì)律不應(yīng)約束黨的上層人物,列寧嚴(yán)厲地指出,必須實(shí)行統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)紀(jì)律,即“全體黨員 —無(wú)論是首領(lǐng)或普通黨員 — 都是必須同樣遵守的紀(jì)律”,強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)不允許有不必服從紀(jì)律的“上等人”和必須服從紀(jì)律的“平凡人”之分。(《列寧選集》第1卷,人民出版社2012年版,第506頁(yè))
馬克思主義經(jīng)典作家特別強(qiáng)調(diào)集中和權(quán)威對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的極端重要性,將其作為最重要的紀(jì)律。恩格斯指出,聯(lián)合活動(dòng)就是組織起來(lái),而沒(méi)有權(quán)威是無(wú)法組織起來(lái)的。恩格斯認(rèn)為,獲得勝利的政黨必須憑借它的武器來(lái)維持自己的統(tǒng)治,這個(gè)武器最重要的力量就來(lái)自于嚴(yán)明的紀(jì)律。列寧高度重視民主集中制,認(rèn)為服從中央權(quán)威是最基本、最重要的紀(jì)律要求。他在《致俄共(布)中央組織局》的信中明確指出,“非議俄共中央的政策是違反紀(jì)律的行為,是對(duì)有組織的齊心協(xié)力的工作的干擾”,要求“最嚴(yán)格地執(zhí)行俄共中央的路線和指示”(《列寧全集》第49卷,人民出版社1988年版,第181頁(yè))。
馬克思、恩格斯和列寧都特別重視無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部的團(tuán)結(jié)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)用鐵的紀(jì)律維護(hù)組織的集中統(tǒng)一和步調(diào)一致,防止黨內(nèi)分裂。針對(duì)巴枯寧宗派分裂主義,馬克思、恩格斯進(jìn)行了嚴(yán)厲批判,指出“無(wú)論現(xiàn)在和今后,成立任何真正的秘密團(tuán)體都是絕不許可的”(《馬克思恩格斯全集》第17卷,人民出版社1963年版,第456頁(yè))。1872年9月,馬克思在國(guó)際工人協(xié)會(huì)海牙代表大會(huì)的演講中強(qiáng)調(diào),團(tuán)結(jié)是一個(gè)基本原則,“牢牢地鞏固這個(gè)富有生氣的原則,我們就一定會(huì)達(dá)到我們所向往的偉大目標(biāo)”(《馬克思恩格斯全集》第18卷,人民出版社1964年版,第180頁(yè))。列寧在《進(jìn)一步,退兩步》中系統(tǒng)論述了黨的組織原則,指出“為了保證黨內(nèi)團(tuán)結(jié),為了保證黨的工作集中化,還需要有組織上的統(tǒng)一”(《列寧全集》第8卷,人民出版社1986年版,第387頁(yè))。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,列寧更加重視執(zhí)政黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)要“更加注重團(tuán)結(jié),更有紀(jì)律”。在為俄共(布)十大起草的《關(guān)于黨的統(tǒng)一的決議草案初稿》中,列寧嚴(yán)厲批判了黨內(nèi)派別問(wèn)題,指出“任何派別活動(dòng)都是有害的,都是不容許的”,“特別需要保持黨的隊(duì)伍的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)……真正體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的意志的統(tǒng)一”。列寧要求徹底消滅一切派別活動(dòng),“決不容許發(fā)表任何派別言論”,“毫無(wú)例外地解散一切按某種綱領(lǐng)組成的派別”,“在遇到違反紀(jì)律、恢復(fù)或進(jìn)行派別活動(dòng)的情況時(shí),可以采取黨內(nèi)一切處分辦法,直到開(kāi)除出黨”。(《列寧選集》第4卷,人民出版社1995年版,第478—481頁(yè))
馬克思、恩格斯參與起草的《共產(chǎn)主義者同盟章程》集中反映了他們對(duì)盟員提出的紀(jì)律要求?!豆伯a(chǎn)主義者同盟章程》明確規(guī)定了盟員的條件,也就是最基本的紀(jì)律規(guī)范,包括生活方式和活動(dòng)必須符合同盟的目的;具有革命毅力并努力進(jìn)行宣傳工作;承認(rèn)共產(chǎn)主義;不得參加任何反共產(chǎn)主義的(政治的或民族的)團(tuán)體、并且必須把參加某團(tuán)體的情況報(bào)告有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān);服從同盟的一切決議;保守同盟的一切機(jī)密;必須獲得一致通過(guò),才能被接收入某一支部。同時(shí)還規(guī)定了對(duì)違紀(jì)盟員的紀(jì)律處分,規(guī)定“凡不遵守盟員條件者(見(jiàn)第二條),視情節(jié)輕重或暫令離盟或開(kāi)除出盟。凡開(kāi)除出盟者不再接收入盟”。他們還提出了定期繳納盟費(fèi)和正確使用盟費(fèi)的紀(jì)律要求。(《共產(chǎn)主義者同盟章程和國(guó)際章程匯編》,中共中央黨校出版社1984年版,第12—13頁(yè))
列寧高度重視對(duì)黨員的紀(jì)律要求,早年在同孟什維克的論戰(zhàn)中就專門論述了黨員的資格和標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,要求黨員必須“承認(rèn)黨綱、在物質(zhì)上幫助黨并且參加黨的一個(gè)組織”(《列寧全集》第7卷,人民出版社1987年版,第230頁(yè)),這是對(duì)黨員最基本的紀(jì)律要求。列寧深刻指出:“寧可十個(gè)實(shí)際工作者不自稱為黨員(真正的工作者是不追求頭銜的?。?,也不讓一個(gè)空談家有權(quán)利和機(jī)會(huì)做一個(gè)黨員?!保ㄍ希?72頁(yè))俄共(布)執(zhí)政后,列寧清醒地指出黨內(nèi)出現(xiàn)了“一心想從執(zhí)政黨黨員的地位‘撈到’好處而不愿肩負(fù)為共產(chǎn)主義忘我工作的重?fù)?dān)的人”,強(qiáng)調(diào)“徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要”,只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“才不追求黨員的數(shù)量,而注意提高黨員的質(zhì)量和‘清洗混進(jìn)黨里來(lái)的人’”。(《列寧專題文集〈論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨〉》,人民出版社2009年版,第222頁(yè))列寧強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)肅處理違反紀(jì)律的不合格黨員,目的是“防止壞分子,防止那些舊資本主義的渣滓鉆進(jìn)和混入執(zhí)政黨里來(lái)”(同上,第238頁(yè))。
中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生起就遵循馬克思主義建黨原則和紀(jì)律思想,始終用嚴(yán)明的紀(jì)律管黨治黨,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保證。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把黨的紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出的位置,極大地推動(dòng)了黨的紀(jì)律理論和實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展。回顧總結(jié)經(jīng)典作家的思想和論述,可以為新時(shí)代加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)提供重要思想啟迪。
馬克思、恩格斯和列寧都把嚴(yán)明的紀(jì)律性看作無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的標(biāo)志性特征,強(qiáng)調(diào)紀(jì)律對(duì)于黨、革命和政權(quán)的極端重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了這一思想,紀(jì)律嚴(yán)明成為黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。毛澤東把紀(jì)律嚴(yán)明作為革命勝利的根本保證,提出“路線是‘王道’,紀(jì)律是‘霸道’”“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝”等重要論斷。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記明確將紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,強(qiáng)調(diào)黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。新形勢(shì)下,必須從加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位的政治高度,把紀(jì)律建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的治本之策,作為推進(jìn)黨的自我革命的“利器”,用嚴(yán)明的紀(jì)律講政治、管思想、強(qiáng)組織、抓作風(fēng)、建制度、反腐敗,讓紀(jì)律真正成為帶電的高壓線。
經(jīng)典作家在論述無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律的內(nèi)涵時(shí),強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律是建立在無(wú)產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟基礎(chǔ)上的自覺(jué)的紀(jì)律,要靠黨員的自覺(jué)性來(lái)維持。黨員自覺(jué)遵守維護(hù)黨的紀(jì)律,靠的是對(duì)馬克思主義真理的信奉和對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求、對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和崇高的自我犧牲精神。然而現(xiàn)實(shí)中,并不是所有黨員都能做到自覺(jué)遵守紀(jì)律,許多黨員不同程度地存在紀(jì)律意識(shí)弱化、淡薄甚至缺失的問(wèn)題,這是導(dǎo)致違紀(jì)問(wèn)題發(fā)生的根源。因此,必須把加強(qiáng)紀(jì)律教育作為紀(jì)律建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,在全黨范圍大力開(kāi)展黨的紀(jì)律教育,積極探索紀(jì)律教育的經(jīng)?;⒅贫然緩?,培育自覺(jué)尊崇紀(jì)律、敬畏紀(jì)律、維護(hù)紀(jì)律、嚴(yán)守紀(jì)律的紀(jì)律文化,使鐵的紀(jì)律真正轉(zhuǎn)化為全體黨員的日常習(xí)慣和自覺(jué)遵循。
經(jīng)典作家高度重視黨的紀(jì)律的政治性,強(qiáng)調(diào)集中、權(quán)威、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一等政治紀(jì)律是最基本、最重要的紀(jì)律。我們黨自成立起就在黨綱、黨章中規(guī)定了嚴(yán)格的政治紀(jì)律,黨的五大首次明確提出“政治紀(jì)律”的概念,此后不斷豐富完善政治紀(jì)律的內(nèi)涵和要求,逐步形成了嚴(yán)格的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。習(xí)近平總書記明確指出:“黨的紀(jì)律是多方面的,但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律,遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)?!毙聲r(shí)代加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè),必須把嚴(yán)明政治紀(jì)律放在首位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,杜絕“七個(gè)有之”,做到“五個(gè)必須”。廣大黨員干部要牢記政治身份,增強(qiáng)黨的意識(shí)和組織觀念,確保對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),始終做政治上的老實(shí)人、明白人。