李偉 王晨霞

摘要：幼兒時(shí)期的孩子對(duì)新生事物及未知的世界都充滿著強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的興趣，教師在課堂教學(xué)中開展黃河泥塑活動(dòng)，有助于開發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和建立幼兒的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)于幼兒學(xué)生來說，書本不是打開未知世界獲取知識(shí)的唯一之路，通過動(dòng)手實(shí)踐有助于他們對(duì)知識(shí)的理解。通過黃河泥塑活動(dòng)的開展可以讓幼兒對(duì)事物有更形象直觀地認(rèn)識(shí)和理解，還可以使其了解黃河泥塑的歷史和文化，進(jìn)而陶冶情操。

關(guān)鍵詞：黃河泥塑 有效 幼兒 全面發(fā)展

【正文】黃河泥塑有著悠久的歷史，泥塑風(fēng)格多樣。泥塑雖然看起來很簡單，普遍以為它只不過就是拿一堆泥巴來玩，其實(shí)它有著大學(xué)問。通過泥塑的創(chuàng)作可以使幼兒的創(chuàng)造能力得到開發(fā)，還可以幫助其在互相協(xié)作中增強(qiáng)溝通交流能力。同時(shí)教師在開展黃河泥塑活動(dòng)中，可以為幼兒講解黃河文化，在泥塑創(chuàng)作中使傳統(tǒng)藝術(shù)得到推廣。

一、分析在幼兒中開展黃河泥塑的意義

眾所周知，黃河是中華民族五千年文化的發(fā)源地，獨(dú)特的地理風(fēng)貌給予了它獨(dú)一無二的顏色，它孕育著炎黃子孫，因此有著中國“母親河”之稱。而黃河文化又被稱為農(nóng)耕文化，它見證了先人利用大自然創(chuàng)造物質(zhì)與精神文明的全過程。黃河文化又包含著“同根同源”與“大統(tǒng)一”的主流思想，不僅可以促進(jìn)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，還可以使國人增加民族的認(rèn)同感。同時(shí)黃河文化是在各民族與其他國家的文化交流中逐步形成的，為新時(shí)代的生態(tài)文明建設(shè)提供了不少寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。由于黃河水流急速，并且流經(jīng)黃土高原，因此會(huì)裹挾很多泥沙，這樣就使得黃河水呈現(xiàn)了黃色。正因?yàn)檫@種獨(dú)有的黃色，使得當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)其他顏色有著超強(qiáng)的感知力，進(jìn)而衍生出了具有地方特色和人文色彩的黃河文化。

幼兒正處于生長發(fā)育的階段，思維創(chuàng)造力可塑性極強(qiáng)。幼兒時(shí)期的孩童受外界事物的影響比較小，其本身具有發(fā)散性思維和獨(dú)特的創(chuàng)造力。而泥塑恰巧具有柔軟、可塑、顏色豐富等特點(diǎn)，它可以塑造出各種各樣、各具形態(tài)的物品。利用泥塑的這些優(yōu)勢(shì)，在幼兒中開展泥塑活動(dòng)，可以讓他們建立起對(duì)泥塑創(chuàng)作的興趣，享受創(chuàng)造帶來的樂趣。在幼兒泥塑過程中，讓幼兒可以通過詳細(xì)地觀察，然后一心一意地投入到泥塑創(chuàng)造活動(dòng)中，這樣不僅可以培養(yǎng)他們的觀察能力還可以鍛煉他們的手眼協(xié)調(diào)能力，同時(shí)對(duì)幼兒的身體機(jī)能也有一定地鍛煉作用。

隨著國家越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那么如何讓傳統(tǒng)文化傳承下去成為了當(dāng)前亟待解決的問題。就目前情況來看，人們?cè)谙硎苄畔⒒瘯r(shí)代帶來的便利時(shí)，也使得傳統(tǒng)文化慢慢淡出了人們的視野，使得傳統(tǒng)文化流失。黃河泥塑作為傳統(tǒng)文化的一部分，也不可避免地處于無人問津的境地。因此，從幼兒時(shí)期就培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識(shí)有著巨大的意義。在幼兒時(shí)期，開展黃河泥塑活動(dòng)，有助于文化的傳承，進(jìn)而使學(xué)生從幼兒時(shí)期便樹立起保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

二、探究如何在幼兒階段開展黃河泥塑活動(dòng)

2.1通過動(dòng)手創(chuàng)作，激發(fā)幼兒對(duì)泥塑的興趣

眾所周知，幼兒對(duì)泥土有著與生俱來的喜愛，喜歡與大自然進(jìn)行親密接觸。因此，在幼兒中間開展泥塑活動(dòng)是符合幼兒成長心理需要的。教師可以親自動(dòng)手用泥土來示范創(chuàng)作，這個(gè)過程會(huì)對(duì)幼兒學(xué)生產(chǎn)生巨大的誘惑，激發(fā)他們學(xué)習(xí)泥塑文化的積極性。教師應(yīng)該了解并抓住幼兒的這些心理特點(diǎn)，引導(dǎo)他們進(jìn)行泥塑創(chuàng)作。教師在開展泥塑活動(dòng)前，需要做好充足的準(zhǔn)備工作，在課前為幼兒學(xué)生做示范，傳授給他們制作技巧、方法與制作步驟。教師同時(shí)要鼓勵(lì)幼兒積極參與泥塑制作活動(dòng)，讓他們發(fā)散思維自由創(chuàng)作。教師在泥塑制作過程中可以拿一些實(shí)物及圖片供幼兒進(jìn)行觀察，這些實(shí)物可以是蘋果、梨等常見水果，也可以是狗、貓、豬等常見動(dòng)物圖片。在幼兒詳細(xì)觀察之后，教師可以帶領(lǐng)幼兒學(xué)生進(jìn)行制作，讓其在泥塑過程中得到更多樂趣，使其的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)及情感世界得以豐富。

2.2在黃河泥塑活動(dòng)開展中使傳統(tǒng)文化得以傳承

幼兒時(shí)期的學(xué)生在經(jīng)過教師對(duì)泥塑制作的一系列基礎(chǔ)技能培訓(xùn)后，已經(jīng)具備了一定的美術(shù)素養(yǎng)和技能，使其自身的理解、觀察及動(dòng)手能力也得到了很大地提高。教師在開展泥塑活動(dòng)的時(shí)候，可以為幼兒時(shí)期的學(xué)生創(chuàng)建生動(dòng)有趣的活動(dòng)氛圍，把具有地方代表性的人物、故事等帶入泥塑課堂，使幼兒在學(xué)習(xí)泥塑知識(shí)的同時(shí)了解地方歷史文化和風(fēng)俗人情。比如教師可以在課堂上先播放一系列具有黃河文化特色的人物視頻及圖片，通過形象直觀地展示黃河文化，讓幼兒可以深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力，然后引導(dǎo)其親身制作出一個(gè)自己想象中的人物。這樣不僅可以讓幼兒的泥塑作品融入精神文明，還可以讓其根據(jù)自己的想象及喜好對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，使得幼兒時(shí)期的學(xué)生創(chuàng)作及創(chuàng)新能力得到最大限度地提升。

2.3創(chuàng)建情景教學(xué)，帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

教師在泥塑活動(dòng)中要想充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)生的積極性及創(chuàng)作熱情，教師可以為其創(chuàng)建生動(dòng)有趣的教學(xué)氛圍，帶領(lǐng)主動(dòng)幼兒學(xué)生參與到泥塑創(chuàng)作活動(dòng)中，進(jìn)而感受泥塑創(chuàng)作帶來的樂趣。比如教師可以在泥塑活動(dòng)中設(shè)置游戲環(huán)節(jié)，讓幼兒根據(jù)自己的興趣和喜好結(jié)合為小組進(jìn)行角色扮演，讓他們?cè)谟螒蛑休p松愉悅地完成泥塑課堂活動(dòng)。同時(shí)教師還可以設(shè)置點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，讓幼兒以投票的方式選出自己心目中表現(xiàn)最好的小組，這樣可以從小樹立其競爭意識(shí)，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲。隨著泥塑活動(dòng)的不斷開展，教師還應(yīng)該使家長發(fā)揮其能動(dòng)作用，讓家長也參與到活動(dòng)中。教師可以讓家長利用課外時(shí)間帶領(lǐng)幼兒走入社會(huì)，多去了解民俗文化，看一看當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，增加泥塑創(chuàng)作的題材。讓幼兒在泥塑創(chuàng)作中，了解當(dāng)?shù)匚幕奶厣蛢?nèi)涵，從而更好地進(jìn)行文化傳承。

【結(jié)束語】教師在幼兒教學(xué)過程中開展黃河泥塑活動(dòng)，利用其多樣性和實(shí)踐性，調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)熱情，使幼兒文化底蘊(yùn)及藝術(shù)素養(yǎng)得到快速提升的同時(shí)，也可以使幼兒的動(dòng)手和創(chuàng)造力得到有效提高。黃河泥塑活動(dòng)的開展不僅有助于幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，在建立其愛國意識(shí)方面也有很大促進(jìn)作用，同時(shí)還能使其各方面素養(yǎng)都得到很好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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