蘇情文

關(guān)鍵詞：小學(xué)高年級(jí);感恩教育;現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐路徑

引言

隨著我國(guó)教育改革不斷深入發(fā)展，近年來(lái)推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展成了教育領(lǐng)域的共識(shí)，各學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育的重視程度達(dá)到了前所未有的水平。良好的素質(zhì)教育可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，在學(xué)生人生觀及價(jià)值觀萌芽的小學(xué)階段尤為重要，提升學(xué)生的思想品德水平對(duì)他們成長(zhǎng)發(fā)展和將來(lái)立足現(xiàn)代社會(huì)有著舉足輕重的作用。因此，在小學(xué)教育階段要重視感恩教育，教師要切實(shí)在各學(xué)科教學(xué)和校園活動(dòng)中滲透感恩教育，以便提高學(xué)生的感恩意識(shí)，為學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培育奠定扎實(shí)基礎(chǔ)，從而促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一、小學(xué)感恩教育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）空泛的感恩對(duì)象

目前在教育實(shí)踐過(guò)程中滲透感恩教育理念的活動(dòng)并不少，教師也搜集了大量感恩素材組織感恩教育，但教育效果并不佳，究其原因是簡(jiǎn)單說(shuō)教及缺乏真實(shí)體驗(yàn)的感恩教育方式使感恩教育流于形式與口號(hào)。馬克思主義指出任何理論都是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，只有在實(shí)踐中才能驗(yàn)證和體現(xiàn)理論的指導(dǎo)作用，同時(shí)也只有在實(shí)踐中人們對(duì)理論的認(rèn)識(shí)才更加深刻。

（二）錯(cuò)位的感恩教育方式

感恩教育的核心是情感教育，這就要求必須尊重學(xué)生的主體地位，即需要學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)對(duì)父母、同學(xué)、朋友、學(xué)校和社會(huì)的情感并產(chǎn)生感恩之情，而不是教師簡(jiǎn)單進(jìn)行說(shuō)教。傳統(tǒng)的感恩教育方式往往忽視學(xué)生的思想情感和主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致感恩教育變成口號(hào)與形式。另外，說(shuō)教式、灌輸式感恩教育無(wú)法獲得良好的教育效果，對(duì)學(xué)生觸動(dòng)很少，時(shí)間長(zhǎng)了反而會(huì)把感恩教育虛偽化、形式化，學(xué)生難以真正體會(huì)感恩教育的價(jià)值。

二、小學(xué)高年級(jí)學(xué)生感恩教育實(shí)踐路徑

（一）學(xué)校要發(fā)揮感恩教育主陣地的作用

學(xué)校教育的功能就是立德樹(shù)人，育人是根本，德育為先導(dǎo)，也就是要把培養(yǎng)學(xué)生成人和成才兩者結(jié)合起來(lái)，因此學(xué)生的德育教育是學(xué)校教育教學(xué)工作重要的組成部分。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)學(xué)校和教師從內(nèi)心深處就有敬畏感和服從感，所以更容易推進(jìn)感恩教育。在教育方面，一定要把感恩教育納入小學(xué)德育工作體系，設(shè)置與之相關(guān)的德育課程，并將其固定為小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容。要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn)把課程育人和活動(dòng)育人結(jié)合起來(lái)，重視儀式感教育：利用每年的教師節(jié)開(kāi)展尊師重教的活動(dòng);在重陽(yáng)節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)組織學(xué)生開(kāi)展尊敬教師、孝敬父母等豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感受，特別是要鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展一些體驗(yàn)性活動(dòng)，如父母的職業(yè)體驗(yàn)或家庭勞動(dòng)體驗(yàn)，在體驗(yàn)中深化學(xué)生認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也要重視校園文化對(duì)學(xué)生的影響，發(fā)揮環(huán)境育人的功能，例如結(jié)合學(xué)校德育工作需要，可以在學(xué)校走廊文化建設(shè)或班級(jí)文化建設(shè)的過(guò)程中納入與感恩教育相關(guān)的內(nèi)容，可以把一些名人傳記、經(jīng)典故事融入其中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染和熏陶，使學(xué)生懂得感恩并逐漸學(xué)會(huì)感恩，從而落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。

（二）開(kāi)展心理健康活動(dòng)，凸顯感恩教育內(nèi)涵

新冠肺炎疫情影響到了每個(gè)人的工作和生活。在此情況下，我們更要密切關(guān)注學(xué)生的心理健康狀況，對(duì)學(xué)生實(shí)施心理健康教育，引導(dǎo)學(xué)生從心理上積極應(yīng)對(duì)。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生定期記錄感恩的故事，這樣有助于學(xué)生增強(qiáng)積極情緒，減少消極情緒。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生向幫助過(guò)自己的人表達(dá)感激之情。感恩是愛(ài)和善的基礎(chǔ)。除了培養(yǎng)學(xué)生的感恩傾向，教師還應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展感恩行動(dòng)，喚醒學(xué)生的感恩意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感，為全面打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)實(shí)的心理保障。

（三）強(qiáng)化學(xué)校與互聯(lián)網(wǎng)資源的良性互動(dòng)

對(duì)學(xué)校而言，互聯(lián)網(wǎng)資源的有效互動(dòng)是共享優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和社會(huì)資源，縮短教學(xué)水平和教學(xué)手段差距的重要手段。如在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感恩教育，就可以有效借助互聯(lián)網(wǎng)資源對(duì)其進(jìn)行加工和重塑，讓學(xué)生在學(xué)校內(nèi)也可以感受到不同地區(qū)、不同民族對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)文化的演繹，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生“敬畏之心”和“傳承之心”，引導(dǎo)學(xué)生從感恩到行動(dòng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，整理保護(hù)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。當(dāng)然，學(xué)校利用優(yōu)質(zhì)互聯(lián)網(wǎng)作為社會(huì)資源進(jìn)行教學(xué)使用，不能僅僅停留在拿來(lái)和模仿的層面，而是應(yīng)該將課本內(nèi)容與社會(huì)資源深度結(jié)合，進(jìn)行重塑和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)符合小學(xué)生發(fā)展實(shí)際和特點(diǎn)的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（四）家庭要發(fā)揮感恩教育培養(yǎng)起點(diǎn)的作用

家庭成員要重視家庭生活道德化，營(yíng)造關(guān)愛(ài)和感恩的氛圍。學(xué)生父母在日常家庭生活中要做好表率，要孝敬家中老人，夫婦關(guān)系和諧;面對(duì)別人的幫助要多說(shuō)感謝，用實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生。同時(shí)，父母也要注意對(duì)孩子言傳身教，特別是要給孩子倡導(dǎo)積極向上的價(jià)值觀，對(duì)于孩子行為上的表現(xiàn)要及時(shí)予以評(píng)價(jià)：對(duì)于積極行為要予以肯定或一定的物質(zhì)鼓勵(lì);對(duì)于孩子行為上的問(wèn)題要及時(shí)予以提醒和糾正。同時(shí)，家校之間要建立協(xié)同溝通機(jī)制，達(dá)成教育的一致性，這樣才能夠形成教育的合力。

結(jié)束語(yǔ)

感恩教育是小學(xué)教育的重要組成部分，我們必須通過(guò)每一件事、每一項(xiàng)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。這是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱難的過(guò)程，不可能一蹴而就，我們都要對(duì)此保持信心、耐心，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，從一點(diǎn)一滴做起，鍥而不舍，久久為功。

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