黎明東 李曼拉措姆

一、敦煌舞的發(fā)展歷程

自《絲路花雨》這一經(jīng)典舞劇的面世，敦煌莫高窟中豐富的樂舞形象，從舞臺向世人揭開神秘的面紗，它完成了將地域文化進行傳播與弘揚的使命。敦煌舞蹈來源于敦煌壁畫，隨后又經(jīng)過藝術家處理將壁畫舞姿線條形成動態(tài)的舞蹈姿態(tài)，并逐漸登上舞臺。敦煌舞屬于過去，也屬于現(xiàn)在：屬于古典，又屬于現(xiàn)代。敦煌舞蹈飽含了中原韻致，也帶有神秘的異域風情，因而這也造就了敦煌舞派不可被忽視的藝術價值。

（一）《絲路花雨》的誕生

舞劇《絲路花雨》距今已過去四十余年。其創(chuàng)作素材主要是以絲路文化為背景與敦煌壁畫為題，融合中國唐朝極盛時期，來塑造神筆張與英娘父女倆鮮明的人物形象和父女情深的感人畫面。舞劇中也融入了少量的西域波斯舞烘托劇情，來頌揚中國人民與西域人民淵遠流長的友誼。其獨特的流動韻律，深受廣大觀眾的歡迎，這部經(jīng)典舞劇至今也是常演不衰。

（二）敦煌舞教學體系的創(chuàng)立

敦煌舞流派的創(chuàng)始人高金榮教授，經(jīng)過三十年的不斷鉆研，最終確立了其舞蹈的風格。高金榮教授在舞劇《絲路花雨》中看到了將敦煌壁畫靜態(tài)的造型轉(zhuǎn)化為動態(tài)舞姿的可行性及舞蹈發(fā)展廣闊的前景。于是，她先后五次下敦煌，在窟中從舞伎的身姿，眼神，手姿，體態(tài)研究起，提練與分析匯編成《敦煌舞基本訓練教材》運用至各高校進行普及。另外她還開創(chuàng)了專門針對不同的身體部位訓練與舞蹈道具的運用。例：手姿、手臂、單腳形態(tài)和琵琶道具在內(nèi)的舞姿訓練組合以及一些教學劇目：《妙音反彈》、《千手觀音》、《大飛天》、《長沙女引》等，劇目也多次參加大型展演，不僅有一定的知名度，同時也將敦煌舞蹈從舞臺表演劇目成功轉(zhuǎn)型到課堂實踐。為建立敦煌流派的舞蹈藝術打穩(wěn)了根基。該各類教材現(xiàn)今也授用于各高校普及。

（三）敦煌劇目的逐漸豐富

敦煌舞創(chuàng)立至今已走過了幾十個年頭，經(jīng)過幾代人的堅持不懈努力鉆研，敦煌劇目也逐漸豐富了起來，部份劇目也在舞蹈界屢次獲獎。若要探索到最早與之相關的作品我們可以追溯到梅蘭芳先生的京劇《天女散花》與戴愛蓮先生創(chuàng)作的雙人舞《飛天》，其二者作品構思主要源于壁畫中伎樂天的形象。其次是高金榮先生的教學劇目《妙手反彈》、《千手觀音》、《大飛天》、《長沙女引》《歡騰伎樂》等。再到離我們最近的2018年至今這五年，一系列符合現(xiàn)當代審美的獨具創(chuàng)新意識的舞劇及舞蹈作品《飛天》、《龍門金剛》、《如是敦煌》、《七彩靈鹿》、《迦陵頻伽》、《覺》等出現(xiàn)在大眾視野。

二、敦煌舞的藝術價值

敦煌舞在當代中國經(jīng)歷了從無到有的過程，其表演與教學體系的創(chuàng)構以及劇目方面的發(fā)展對于中國舞蹈藝術的發(fā)展而言均具有十分重要的價值。

（一）豐富了中國古典舞流派體系

中國古典舞是我國舞蹈藝術中繼承中國傳統(tǒng)的無為之道風格特色的一種舞蹈，它具有線性之美、剛?cè)嵯酀⑿紊窦鎮(zhèn)涞蕊L格特色。而敦煌舞派的出現(xiàn)正是豐富了中國古典舞流派體系，其中不僅舞姿來源均從石窟壁畫中采集，舞姿的多曲、多彎、多棱的體態(tài)造型均準確參照壁畫原形而再現(xiàn)。敦煌舞蹈獨有的呼吸韻律與眼神的運用與古典舞中快呼吸與慢呼吸也是也是大為不同。一個呼吸韻律便可同時配合多條曲線的舞姿與眼神來進行組合，與古典舞中的提成完全區(qū)分開來。其次敦煌舞蹈的服飾與古典舞的服飾也存在很大區(qū)分，服飾多采用壁畫藻井花紋，雖設計存在一定地局限性，但設計類型多以展現(xiàn)腰、肋曲線為主，具有一定地代表性象征。以此種種均可說明敦煌舞以其獨有的特點豐富了古典舞整個大體系，成為中國古典舞中不可分割的個體。

（二）豐富了中國舞蹈動作的語匯

敦煌舞蹈教學體系中各部份訓練也同其它舞種訓練基礎教程一般劃分，從簡單的動作分解，到眼神動作，手位訓練、腳位訓練、舞姿訓練、組合訓練等等。 但其中唯一與其它舞種不同的便是，敦煌舞蹈中的部分舞姿相對于其它舞種會相對復雜，舞姿曲線幅度幾乎接近目前人體極限。然而這些舞姿語匯也正是敦煌舞蹈最具代表性的特點與獨特審美。論其特殊性，從內(nèi)容上來講，敦煌舞主要是以多曲、多彎體態(tài)居多。再加以結(jié)合，特殊的人體重心來造型結(jié)構的舞蹈動作。不同的眼神表情配合不同的舞姿動作運用，注重“像”與“形”的凝練與升華，同時也更注重人物情感的表達。因此其多曲、多彎、棱角分明、婀娜多姿的舞蹈風格特色不僅豐富了我國舞蹈語匯，也可稱為古典舞中一股清流。

（三）提升地域舞蹈特色

敦煌舞的誕生無疑在一定程度上為敦煌在地方上打響了名號，為西北地域增添了特色。從舞劇《絲路花雨》在海外的戰(zhàn)績中便無形中提高了敦煌的知名度，吸引無數(shù)游客前來觀摩這一地方特色，以及欣賞敦煌獨有的舞劇《又見敦煌》。再者，從2018年中央芭蕾舞團以敦煌來命名的芭蕾舞劇《敦煌》，更是名楊海外，為國民普及了這一地域特色文化，為地域舞蹈代言。其次，現(xiàn)已有敦煌舞蹈少兒等級考試，對于創(chuàng)立地方舞蹈特色給予了極大地認可與自信。敦煌藝術博大精深，其文化價值離不開淵遠流長的絲路文化，與古代歷史有著不可分割的聯(lián)系。而敦煌舞蹈是伴隨著新中國成立的新舞種，其創(chuàng)立時間雖短，但歷代敦煌舞蹈的創(chuàng)作都與繼承者都嚴謹規(guī)范地遵照參考敦煌壁畫與各大歷史背景素材來發(fā)展的。因此也成為了古典舞中不可割離的特殊一部分，也同屬于我國一大珍貴文化，而我們作為新一代接班人有職責傳承與發(fā)場它。

備注：敦煌石窟圖像舞蹈的實踐專題研究 ? ?本項目由西北民族大學2021年中央高校本科科研項目（青年教師創(chuàng)新項目）資助 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?項目編號：31920210100