梁秋華，黃婷婷，吳怡

（廣東理工學(xué)院藝術(shù)系，廣東 肇慶 526100）

1 扎染工藝

1.1 概述

扎染又稱“絞纈”，根據(jù)《資治通鑒音注》的釋義，絞纈，即使用繩或線捆扎織物，使織物的部分防止被染色，再將織物放入傳統(tǒng)染料之中進(jìn)行染色，這種傳統(tǒng)的防染方法被廣泛應(yīng)用在素色織物上[1]。隨著工業(yè)革命的發(fā)展，新技術(shù)與新材料的出現(xiàn)，大眾審美和流行文化日新月異，現(xiàn)代扎染在傳統(tǒng)扎染的基礎(chǔ)上孕育而生，現(xiàn)代扎染區(qū)別于傳統(tǒng)扎染主要表現(xiàn)為：從物理防染向化學(xué)防染過渡，從手工制作向器械生產(chǎn)過渡以及在設(shè)計(jì)上更多現(xiàn)代符號(hào)和設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用[2]。

扎染的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)為色彩、圖案及肌理三個(gè)方面[3]。一是色彩，單色扎染的層層漸變打造出典雅樸素的和諧之美，例如典型的藍(lán)白風(fēng)格的藍(lán)靛染、蘇木染等。套色扎染既可以詮釋出東方藝術(shù)的深沉朦朧，又能表現(xiàn)出西方藝術(shù)的浪漫絢麗。二是圖案，由于特殊的工藝，如果再加上設(shè)計(jì)者的即興創(chuàng)作，扎染紡織品的圖案往往是偶得的，具有差別化的特征。另外，扎染設(shè)計(jì)的題材包羅萬象，從自然界到人文世界，創(chuàng)作者可以天馬行空地自由探索和表達(dá)自我。三是肌理，通過不同的捆扎方式或是與其他高新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新集成，扎染面料可以形成不同的褶皺效果，或如山川林葉的紋理，或如花草蟲獸的條紋，這些猶如“萬花筒”般的肌理紋樣賦予面料多樣的外觀，同時(shí)也增加了面料的美感。

1.2 工藝流程

扎染的工藝流程，可以分為扎和染兩個(gè)流程。扎染扎花的方式豐富多樣，常見的有：捆扎法、縫扎法、夾扎法，這些方式的主要區(qū)別在于防染工具的選擇。捆扎法是將織物按照設(shè)想進(jìn)行扭曲旋轉(zhuǎn)、折疊或隨意揉纏，使用線、繩或是皮筋進(jìn)行固定，使用這種方法做出來的扎染圖案往往最具有抽象變化的效果?？p扎法是使用針或線按照?qǐng)D案設(shè)計(jì)將織物進(jìn)行固定，這種扎法既可以做出簡(jiǎn)單和諧的圖案，亦可以呈現(xiàn)具象圖形。夾扎法是使用金屬片、木板、夾子以及繩子等工具對(duì)織物進(jìn)行固定，這種方法往往可以創(chuàng)造出不同形狀的幾何圖案。

扎染的主要染色方法有：直接法、多次法、套色法和媒染劑法。直接法是將織物直接放進(jìn)有染液中進(jìn)行浸泡或是加熱煮沸；多次法是將織物多次放進(jìn)染液中進(jìn)行浸泡后晾干，使其表面固色從而達(dá)到加深顏色的方法；套色法是將織物放進(jìn)第一種顏色染液中進(jìn)行多次浸泡，再放進(jìn)另外一種顏色的染液中進(jìn)行浸泡的染色方法；媒染劑法是指將織物放進(jìn)染液中染色的同時(shí)添加媒染劑，媒染劑與染料發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)可以起到固色增亮的效果，同一種染料與不同的媒染劑混合所染出來的顏色也各不相同。

2 服裝配飾的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 服裝配飾

服飾配飾，即一切除了服裝以外，附著在人體上的裝飾品和裝飾手段的總稱[4]。常見的服裝配飾有：帽子、假發(fā)、發(fā)飾、眼鏡、珠寶首飾、圍巾、面罩、領(lǐng)結(jié)領(lǐng)帶、紋身、包包、手表手環(huán)、腰帶、背包、雨傘、拐杖、鞋襪等。隨著時(shí)代的發(fā)展，打火機(jī)、口罩、耳機(jī)、手機(jī)等也被納入服裝配飾的范疇內(nèi)。

服裝配飾早在32 萬年前的舊石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)，比起服裝，人類的祖先更加注重配飾[7]，當(dāng)時(shí)的人們使用繩線將貝殼、獸齒、石塊穿起來戴在脖子、手腕或是額上，這就是最原始的服裝配飾形態(tài)，這些配飾不僅僅起到了裝飾效果，還在一定程度上反映了人類審美能力和原始的精神世界。隨著社會(huì)的變遷，服裝配飾在滿足人們對(duì)美的追求的同時(shí)，還被賦予了更豐富的含義，如等級(jí)地位的象征、宗教信仰的體現(xiàn)、個(gè)人榮譽(yù)的展現(xiàn)以及個(gè)人形象地展示。時(shí)移世易，服裝配飾的種類也在不斷地推陳出新，服裝配飾行業(yè)不再是服裝行業(yè)的附庸，它逐漸演變成一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)[5]。

2.2 發(fā)展現(xiàn)狀

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段，人們物質(zhì)文化生活水平不斷提高，人們穿衣打扮不再單單追求實(shí)用和舒適，更多是為了凸顯審美品位和展現(xiàn)自我個(gè)性。因此，人們對(duì)打扮的需求不僅僅停留在關(guān)注服裝的整體效果，還更多地將目光轉(zhuǎn)移到服裝配飾等細(xì)節(jié)上，基于此，消費(fèi)者也對(duì)服裝配飾的設(shè)計(jì)有了新的追求。

在理論研究方面，服裝配飾的研究論文不多，研究?jī)?nèi)容大多是某些元素與紋樣在服裝配飾上的應(yīng)用，王靈芝（2019）研究中低成本玫瑰的配飾設(shè)計(jì)應(yīng)用，為拓寬中低成本玫瑰配飾市場(chǎng)提出新的理念[6]；何牧（2020）結(jié)合服裝配飾的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀研究，研究了服裝配飾設(shè)計(jì)中金屬焊接工藝的應(yīng)用與實(shí)踐[7]；何麗丹（2021）概述了法式刺繡的起源與發(fā)展，以團(tuán)扇為例研究法式刺繡在服裝配飾中的應(yīng)用[8]。關(guān)于扎染工藝在服裝配飾中的應(yīng)用研究寥寥無幾，因此，扎染配飾還有很大的研究空間。在實(shí)踐應(yīng)用方面，我國(guó)的服裝配飾行業(yè)起步晚，目前尚且處于初級(jí)發(fā)展階段，整個(gè)行業(yè)缺乏打造品牌的能力和市場(chǎng)營(yíng)銷的觀念。行業(yè)內(nèi)還未出現(xiàn)領(lǐng)先品牌，沒有任何一家品牌市場(chǎng)占有率超過5%，能夠自行開展品牌推廣和市場(chǎng)開發(fā)的品牌更是屈指可數(shù)[9]。

除了在品牌建設(shè)問題上，服裝配飾行業(yè)在多方面仍存在諸多現(xiàn)實(shí)問題：消費(fèi)活力不足、設(shè)計(jì)水平參差不齊，傳統(tǒng)消費(fèi)觀念和裝飾理念的束縛及專業(yè)設(shè)計(jì)人才的缺乏，使得服裝配飾行業(yè)存在款式單一、更新速度慢、缺乏品牌和突出的設(shè)計(jì)風(fēng)格等問題。服裝配飾設(shè)計(jì)不僅僅是關(guān)于樣式與風(fēng)格的設(shè)計(jì)，它還與消費(fèi)者、流行趨勢(shì)、品類規(guī)劃等因素有關(guān)，要改善服裝配飾的發(fā)展現(xiàn)狀，當(dāng)代設(shè)計(jì)師可以從設(shè)計(jì)策略的角度探討服裝配飾的創(chuàng)新路徑。

3 扎染工藝在服裝配飾中的創(chuàng)新應(yīng)用

扎染工藝獨(dú)特的藝術(shù)特征與當(dāng)今強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)的設(shè)計(jì)需求完美契合，越來越被消費(fèi)者所青睞。扎染工藝與服裝配飾的創(chuàng)新結(jié)合，既能展現(xiàn)扎染工藝獨(dú)特的藝術(shù)美感，又能滿足消費(fèi)者對(duì)于配飾產(chǎn)品的人文與個(gè)性追求。本文重點(diǎn)從拓展消費(fèi)群體、融入流行元素、豐富產(chǎn)品類型三個(gè)方面提出扎染配飾產(chǎn)品的創(chuàng)新路徑并以實(shí)踐案例進(jìn)行論述。

3.1 拓展消費(fèi)群體

目前，扎染配飾產(chǎn)品的消費(fèi)者主要為部分中年女性，消費(fèi)群體比較狹窄。充分考量目標(biāo)消費(fèi)人群的喜好，為不同的目標(biāo)人群設(shè)計(jì)不同的配飾產(chǎn)品，可以很好地改進(jìn)這個(gè)問題，從而拓展消費(fèi)群體。設(shè)計(jì)要以人為本，在進(jìn)行設(shè)計(jì)產(chǎn)品之前需要進(jìn)行充分的調(diào)研，針對(duì)特定的消費(fèi)人群進(jìn)行人群畫像分析，通過調(diào)研和分析不同消費(fèi)者的家庭背景、從事職業(yè)、收入水平、性格愛好、消費(fèi)習(xí)慣和風(fēng)格喜好等信息，可以為扎染配飾的設(shè)計(jì)方案打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，在此基礎(chǔ)上將扎染配飾產(chǎn)品的目標(biāo)消費(fèi)人群擴(kuò)展到注重文化內(nèi)涵的中年群體以及喜愛時(shí)尚設(shè)計(jì)感的年輕群體。

圖1 是為中年女性設(shè)計(jì)的扎染手袋，這類消費(fèi)群體偏愛自然和諧與高端簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格，運(yùn)用拼布的手法，將純色面料與圖案面料進(jìn)行拼接，扎染手袋作品的工藝精細(xì)、風(fēng)格自然，以扎染獨(dú)特的暈染漸變效果來闡釋自然簡(jiǎn)約的美學(xué)風(fēng)格，配以復(fù)古的造型設(shè)計(jì)，在注重風(fēng)格選擇的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了這類消費(fèi)人群對(duì)手袋產(chǎn)品的功能需求。圖2 是為年輕目標(biāo)群體設(shè)計(jì)的扎染帆布包，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，這類人群追求新穎、個(gè)性、夸張甚至非理性的創(chuàng)意產(chǎn)品，偏愛具有現(xiàn)代時(shí)尚感的配飾產(chǎn)品，扎染帆布包作品運(yùn)用捆扎的防染手法，展現(xiàn)融化的冰川紋理以及浩瀚的星空紋理，帆布包正反面采用不同的扎染圖案進(jìn)行組合，圖案設(shè)計(jì)極具創(chuàng)意和抽象藝術(shù)感，符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美，也契合年輕目標(biāo)群體的品味。

3.2 融入流行元素

扎染工藝在服裝配飾中的運(yùn)用容易被傳統(tǒng)扎染圖案所制約，融入流行元素可以增強(qiáng)扎染配飾產(chǎn)品整體的時(shí)尚感。流行元素的應(yīng)用主要體現(xiàn)在圖案、材質(zhì)、色彩、肌理等方面。在圖案方面，將流行的圖案風(fēng)格如不規(guī)則圖案、幾何風(fēng)格圖案等融于扎染配飾設(shè)計(jì)中，可以得到更有現(xiàn)代設(shè)計(jì)感的產(chǎn)品，例如，現(xiàn)在市場(chǎng)上流行的拼接元素，在設(shè)計(jì)中將多種圖案的面料進(jìn)行拼接再運(yùn)用到服裝配飾設(shè)計(jì)上可以創(chuàng)造出很大的創(chuàng)意設(shè)計(jì)空間，得到不一樣的設(shè)計(jì)效果；在材質(zhì)方面，可以將不同的材質(zhì)結(jié)合在一起[10]，當(dāng)今流行的金屬、蕾絲、珍珠等不同質(zhì)感的材料與扎染面料的結(jié)合，以此來創(chuàng)造出更新穎、更多變、更靈動(dòng)的整體視覺效果，進(jìn)而吸引和擴(kuò)大消費(fèi)群體。在色彩方面，可以運(yùn)用流行色彩結(jié)合扎染圖案創(chuàng)造出更多樣的風(fēng)格，或運(yùn)用不同色彩進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典與流行的碰撞；在肌理方面，可以將流行的二維與三維肌理感融進(jìn)扎染紡織品匯總，例如將流行的電腦數(shù)碼印花肌理與云染的抽象寫意效果相結(jié)合，云染富有層次變化的色彩效果經(jīng)過機(jī)器壓褶實(shí)現(xiàn)三維定型的肌理效果。

圖3 作品是將流行元素融入扎染圖案中的托特包，運(yùn)用扎染工藝設(shè)計(jì)出抽象藝術(shù)感的冰花紋圖案和流水紋圖案，并與純色的面料進(jìn)行拼接設(shè)計(jì)，中和原本單調(diào)樸素的圖案，在規(guī)整統(tǒng)一的風(fēng)格中創(chuàng)造豐富多變的視覺效果，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)樸素與時(shí)尚流行的完美融合。流行元素種類多樣、風(fēng)格迥異，不同時(shí)期的流行元素能夠折射出時(shí)代的文化精神。流行元素的加入為扎染配飾作品帶來更多的設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)作的可能性，多變的風(fēng)格可以增強(qiáng)配飾產(chǎn)品的整體視覺效果，兩者的結(jié)合，既富有創(chuàng)意又與扎染的文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn)相契合。創(chuàng)作符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美的扎染配飾作品，為扎染的創(chuàng)新發(fā)展提供新的思路，有助于扎染工藝的可持續(xù)發(fā)展。

3.3 豐富產(chǎn)品類型

扎染的藝術(shù)特征可以很好地滿足原創(chuàng)設(shè)計(jì)者和設(shè)計(jì)品牌視覺差異化的需要。近些年來，扎染工藝的應(yīng)用越來越廣，在服裝與服飾設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域都能看到扎染工藝的應(yīng)用。從現(xiàn)有的產(chǎn)品中可以看到，扎染在配飾中的應(yīng)用以圍巾、包包等產(chǎn)品為主，應(yīng)用范圍比較狹窄，品類較為單一?？梢酝ㄟ^豐富產(chǎn)品的類型，將扎染工藝運(yùn)用于更多的服裝配飾產(chǎn)品中，例如：方巾、表帶、發(fā)飾、襪子、帽子、圍巾、耳飾等，讓扎染產(chǎn)品更大化地滿足服裝配飾品牌文化內(nèi)涵的建設(shè)和視覺差異化的特征。

將扎染工藝應(yīng)用于襪子設(shè)計(jì)中，如圖4 所示，扎染工藝特有的色彩和圖案風(fēng)格給人強(qiáng)烈的視覺印象，以板藍(lán)根為原料的藍(lán)靛染液具有環(huán)保、健康的屬性，扎染襪子在具有差異化視覺屬性的同時(shí)，還具有親膚透氣、綠色健康的等實(shí)用屬性；圖5 作品則將扎染工藝應(yīng)用于漁夫帽設(shè)計(jì)中，扎染漁夫帽設(shè)計(jì)打破扎染傳統(tǒng)的視覺印象，獨(dú)特的扎染圖案使得漁夫帽的整體效果呈現(xiàn)簡(jiǎn)約時(shí)尚的氣息，兼具抽象美感和現(xiàn)代藝術(shù)感，深受年輕消費(fèi)群體的喜愛。扎染工藝與服裝配飾的結(jié)合既拓展了扎染配飾產(chǎn)品的類型，為消費(fèi)者提供了更多樣的選擇，又將扎染的藝術(shù)特征融進(jìn)配飾產(chǎn)品中，增強(qiáng)了配飾產(chǎn)品的手工溫度與文化內(nèi)涵。

4 結(jié)語

扎染工藝有著獨(dú)特的藝術(shù)特征和悠久的文化內(nèi)涵，扎染紡織品具有很高的藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值，被廣泛應(yīng)用于服裝、配飾、家紡等產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，但其在服裝配飾中的運(yùn)用尚有局限。本文基于扎染工藝的特點(diǎn)和服裝配飾設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，從拓展消費(fèi)群體、融入流行元素、豐富產(chǎn)品類型三個(gè)視角提出扎染在服裝配飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的具體創(chuàng)新路徑，以實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行了分析論證，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)提升扎染配飾產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)效果。扎染工藝與服裝配飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新結(jié)合，為服裝配飾注入更多文化內(nèi)涵與設(shè)計(jì)靈感，有助于擺脫服裝配飾設(shè)計(jì)同質(zhì)化的現(xiàn)狀，同時(shí)有助于推動(dòng)扎染工藝的活化傳承與創(chuàng)新發(fā)展。